栃木県佐野市で佐野藍を復活させた方々にお会いしに行った時の様子と、
その地に残る忌部の神社のお話しです。
いつもありがとうございます。藍色工房店長の坂東未来です。
前回のレポートの続きです。
＜まずは鷲宮神社で御挨拶＞
実は生まれて初めて、東京より北の 本州の地に足を踏み入れました。
栃木は遠いってずっと思っていましたが、佐野市のバスターミナルへ向かうバスに
東京駅の八重洲口から乗り込むと、1時間半もかからないくらいで到着します。
バスターミナルで待ち合わせていた大川さんが車で早速に連れて行ってくださったのが、
鷲宮神社でした。
鳥居の側まで車を付けると「あ、きれいになってるなぁ！！」と声をあげられました。
夏にいらした時には草ぼうぼうだったのだそうです。
コンパクトですが、屋根の上に透かし彫りの配された洒落たつくりの拝殿です。
酉の市の日の後でしたから、きれいにされていたのかもしれません。
鷲宮神社のご祭神である天日鷲命（あめのひわしのみこと）は、阿波忌部の祖神で、
阿波の鳴門を旅立った忌部氏たちが千葉県にたどり着いて利根川を辿りながら
関東を北上して拠点を拡大していったときに、各地の神社で御祭神として祀られてきました。
日本武尊（やまとたけるのみこと）が東征に動いた時、浅草の鷲神社（おおとりじんじゃ：ご祭神は
同じ天日鷲命です）に戦勝祈願に訪れ、使命を果たした後にお礼参りに再び訪れ、武器として
使用した熊手を奉納したのが酉の日。
それを記念して今でも毎年11月の酉の日に開催されている「お酉さま」「酉の市」が始まり、
縁起物として熊手がたくさん販売されています。
佐野の鷲宮神社でも「お酉さま」が忘れずに行われているのでしょうか。
注連縄も新調されて、ちょっとお洒落をした後のような雰囲気でした。
ご神木は大きな杉の木でした。
どことなく愛嬌のある狛犬さん。
忌部の神社らしく（汗）少し荒れている感じはありましたが、神楽殿もあって、
古くから大切にされてきた神社だったことがうかがえます。
拝殿でお参りした後は、本殿を横から眺めてみたり、敷地内にある祠や石碑を
眺めたり、神楽殿が立派なことに感心してみたり。
ここにやって来た忌部の方々は、どんな気持ちで頑張っておられたのでしょう。
新しい土地で新しいことを始めるのは、大変なことだったと思います。
「種穂神社（阿波忌部発祥の地です）の氏子の娘です。
ご縁をいただきありがとうございます。」
そうご挨拶できることは、とてもうれしい事でした。
＜佐野藍は熱い＞
その後で連れて行っていただいたのが、今年の藍の葉で藍染め染料の「すくも」を作って
おられる方の作業場でした。
山羊を飼われていたり、敷地内の柿の木にはたくさんのメジロが柿の実をつつきに
来ていたり、のどかで素敵な所でした。
そんな作業場の木の箱で、むしろをかぶって眠っている「すくも」と対面しました。
しっかりと熱を持ち、醗酵が進んでいる様子でした。
頑張ってるね、頑張るんだよ…思わずそんな気持ちになります。
触ってみたら、熱くて湿っていました。
生きている。。。
たくさんの方々が手と知恵をかけて頑張っておられる証です。
＜佐野の藍染め工房「紺邑（こんゆう）」にて＞
そして、大川さんの藍染め工房＆ショールームである「紺邑（こんゆう）」に到着
すると、藍の栽培に携わっておられるプロジェクトチームの方々がいらっしゃいました。
大川さんの染め場にテーブルとイスがセッティングされていて、薪ストーブに
火をくべながら和気あいあいとざっくばらんにお話が進んでいきました。
大川さんが大切な藍の瓶を見せてくださいました。
阿波藍で藍建てしたもの。
佐野藍だけで藍建てしたもの。
またそれぞれの瓶の染まり具合を試すためにティッシュをサッと染めてみてくださると、
どの瓶も爽やかな良い色が出ていて素敵でした。
ですが、やはり問題になっているのが染料の「すくも」不足。
設置されている瓶がフル稼働できない状態であることをお話しされていました。
おそらくですが、日本中のどこの染め場も同じことが起こっているのではないかと
推測されます。
いい色を出す「すくも」を、まずは大川さんの工房がフル稼働できるように増やす
のが目下の目標のようでした。
佐野藍は第一段階の「すくも」ができるかどうか、と言うところを軽々と乗り越えて
（実際の作業はいろいろ大変ですよ）次はどうしたら「良いすくも」を作ることができるか、
皆さんから様々な意見や問題点が出てきました。
こちらも、作りかけの「すくも」のような熱を持ったチームの様子がうかがえました。
この方たちなら、きっと色々取り組まれて、目標とするところにどんどん近づいて
行くのだろうな…と思いながらお話しの輪に参加していました。
そして。。。私の反省しなくてはいけないことの一つなのですが、夢中になると
それ以外のことが何にも気にならなくなって、集中してしまうことがあります。
どういう事かと言いますと、この時皆さんとお話しすることが楽し過ぎて、
一枚も写真を撮影しませんでした（汗）
貴重な機会に、本当にバカです（涙）
でも、本当にそれほど、熱心な語らいに感動していた証拠でもあります。
一度途切れたものを再び復活させることは並大抵のことではありません。
佐野の方々のご苦労を垣間見て、藍の栽培や藍の文化を絶やしては
いけないと改めて感じました。
私たちでお役に立てることは、どんなことでもお応えしていきたいと思っています。
忌部の教えの中には、「分かち合う」という心持ちが伝えられています。
藍はもともと、忌部が一所懸命に様々な地に広げ、また戦国時代には
逆に阿波が播磨（兵庫県）からすくものつくり方を教わったりして「分かち合い」ながら
技術を伝承してきました。
現代において再び「分かち合い」を深く意識することが、豊かな物作りの復興に
つながるのだろうと考えています。
日本の藍は、大和魂宿る伝統の色。
日本のみんなで守ればいい。
そう思っています。
佐野の皆さん、頑張ってください。
徳島にいらしたら、父の畑をご案内いたします。
この度は、長い時間お話しさせていただけて嬉しかったです。
ありがとうございました！！またお邪魔します！！
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テレビ「知っとこ！」「笑ってコラえて！」「魔女たちの22時」「グラン・ジュテ」で
紹介された元祖藍染めスキンケア洗顔石鹸と藍染め雑貨の藍色工房はこちらです☆
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その地に残る忌部の神社のお話しです。
いつもありがとうございます。藍色工房店長の坂東未来です。
前回のレポートの続きです。
＜まずは鷲宮神社で御挨拶＞
実は生まれて初めて、東京より北の 本州の地に足を踏み入れました。
栃木は遠いってずっと思っていましたが、佐野市のバスターミナルへ向かうバスに
東京駅の八重洲口から乗り込むと、1時間半もかからないくらいで到着します。
バスターミナルで待ち合わせていた大川さんが車で早速に連れて行ってくださったのが、
鷲宮神社でした。
鳥居の側まで車を付けると「あ、きれいになってるなぁ！！」と声をあげられました。
夏にいらした時には草ぼうぼうだったのだそうです。
コンパクトですが、屋根の上に透かし彫りの配された洒落たつくりの拝殿です。
酉の市の日の後でしたから、きれいにされていたのかもしれません。
鷲宮神社のご祭神である天日鷲命（あめのひわしのみこと）は、阿波忌部の祖神で、
阿波の鳴門を旅立った忌部氏たちが千葉県にたどり着いて利根川を辿りながら
関東を北上して拠点を拡大していったときに、各地の神社で御祭神として祀られてきました。
日本武尊（やまとたけるのみこと）が東征に動いた時、浅草の鷲神社（おおとりじんじゃ：ご祭神は
同じ天日鷲命です）に戦勝祈願に訪れ、使命を果たした後にお礼参りに再び訪れ、武器として
使用した熊手を奉納したのが酉の日。
それを記念して今でも毎年11月の酉の日に開催されている「お酉さま」「酉の市」が始まり、
縁起物として熊手がたくさん販売されています。
佐野の鷲宮神社でも「お酉さま」が忘れずに行われているのでしょうか。
注連縄も新調されて、ちょっとお洒落をした後のような雰囲気でした。
ご神木は大きな杉の木でした。
どことなく愛嬌のある狛犬さん。
忌部の神社らしく（汗）少し荒れている感じはありましたが、神楽殿もあって、
古くから大切にされてきた神社だったことがうかがえます。
拝殿でお参りした後は、本殿を横から眺めてみたり、敷地内にある祠や石碑を
眺めたり、神楽殿が立派なことに感心してみたり。
ここにやって来た忌部の方々は、どんな気持ちで頑張っておられたのでしょう。
新しい土地で新しいことを始めるのは、大変なことだったと思います。
「種穂神社（阿波忌部発祥の地です）の氏子の娘です。
ご縁をいただきありがとうございます。」
そうご挨拶できることは、とてもうれしい事でした。
＜佐野藍は熱い＞
その後で連れて行っていただいたのが、今年の藍の葉で藍染め染料の「すくも」を作って
おられる方の作業場でした。
山羊を飼われていたり、敷地内の柿の木にはたくさんのメジロが柿の実をつつきに
来ていたり、のどかで素敵な所でした。
そんな作業場の木の箱で、むしろをかぶって眠っている「すくも」と対面しました。
しっかりと熱を持ち、醗酵が進んでいる様子でした。
頑張ってるね、頑張るんだよ…思わずそんな気持ちになります。
触ってみたら、熱くて湿っていました。
生きている。。。
たくさんの方々が手と知恵をかけて頑張っておられる証です。
＜佐野の藍染め工房「紺邑（こんゆう）」にて＞
そして、大川さんの藍染め工房＆ショールームである「紺邑（こんゆう）」に到着
すると、藍の栽培に携わっておられるプロジェクトチームの方々がいらっしゃいました。
大川さんの染め場にテーブルとイスがセッティングされていて、薪ストーブに
火をくべながら和気あいあいとざっくばらんにお話が進んでいきました。
大川さんが大切な藍の瓶を見せてくださいました。
阿波藍で藍建てしたもの。
佐野藍だけで藍建てしたもの。
またそれぞれの瓶の染まり具合を試すためにティッシュをサッと染めてみてくださると、
どの瓶も爽やかな良い色が出ていて素敵でした。
ですが、やはり問題になっているのが染料の「すくも」不足。
設置されている瓶がフル稼働できない状態であることをお話しされていました。
おそらくですが、日本中のどこの染め場も同じことが起こっているのではないかと
推測されます。
いい色を出す「すくも」を、まずは大川さんの工房がフル稼働できるように増やす
のが目下の目標のようでした。
佐野藍は第一段階の「すくも」ができるかどうか、と言うところを軽々と乗り越えて
（実際の作業はいろいろ大変ですよ）次はどうしたら「良いすくも」を作ることができるか、
皆さんから様々な意見や問題点が出てきました。
こちらも、作りかけの「すくも」のような熱を持ったチームの様子がうかがえました。
この方たちなら、きっと色々取り組まれて、目標とするところにどんどん近づいて
行くのだろうな…と思いながらお話しの輪に参加していました。
そして。。。私の反省しなくてはいけないことの一つなのですが、夢中になると
それ以外のことが何にも気にならなくなって、集中してしまうことがあります。
どういう事かと言いますと、この時皆さんとお話しすることが楽し過ぎて、
一枚も写真を撮影しませんでした（汗）
貴重な機会に、本当にバカです（涙）
でも、本当にそれほど、熱心な語らいに感動していた証拠でもあります。
一度途切れたものを再び復活させることは並大抵のことではありません。
佐野の方々のご苦労を垣間見て、藍の栽培や藍の文化を絶やしては
いけないと改めて感じました。
私たちでお役に立てることは、どんなことでもお応えしていきたいと思っています。
忌部の教えの中には、「分かち合う」という心持ちが伝えられています。
藍はもともと、忌部が一所懸命に様々な地に広げ、また戦国時代には
逆に阿波が播磨（兵庫県）からすくものつくり方を教わったりして「分かち合い」ながら
技術を伝承してきました。
現代において再び「分かち合い」を深く意識することが、豊かな物作りの復興に
つながるのだろうと考えています。
日本の藍は、大和魂宿る伝統の色。
日本のみんなで守ればいい。
そう思っています。
佐野の皆さん、頑張ってください。
徳島にいらしたら、父の畑をご案内いたします。
この度は、長い時間お話しさせていただけて嬉しかったです。
ありがとうございました！！またお邪魔します！！
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