2006年07月
2006年07月28日
民法と戸籍のこと
民法と戸籍のこと
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最近、講演会を聞きにいったので、忘備録として、纏めてみました。
お話は､民法条文がでて難しい筈なのに、爆笑の湧く２時間でした。
男女参画社会にしろ、夫婦、父母、兄弟姉妹などは、男が上、長幼の順になっています。
憲法24条は「両性の（本質的）平等」となり、これは正しい
男と女の間に無数の性もあります。
ニュートラルな「ジェンダーフリー」も使ってはいかんといわれる時代です。
夫婦別姓の話は当たり前過ぎて、議論が出尽くしているのに「なぜ、わからないか」が感想です。
別姓論。一番重要なのは、どちらか一方が＝夫または妻＝自分の氏を諦めなきゃならない。
自分の氏の放棄を決断しないと、婚姻届をだせないと言うこと。
反対論は「家族が崩壊する」です。「氏を同一にして、一体感をもつべし」の命令のようです。
家族の崩壊と変容は違います。テレビに踊らせられないように。
今、家族は変容していっています。
夫婦別姓、事実婚、同棲、一人家族など多様な生き方になっています。
民法も多様な生き方に、沿って、改正しなければ。
「子どもが可哀想」は皆さんの意見を聞きたいです。
1947年、憲法第24条と民法750条のよって「家制度」は、崩壊しました。
民法は、個人カードでもよいので、戸籍を廃止するようにＧＨＱは法務省に求めました。
それで「日本の経済か、復興したら、戸籍を廃止する」と言い逃れをして、戸籍を残しました。
が、選択的夫婦別姓軸を作らず、「戸籍」を残すために夫婦同姓規制になりました。
戦前の家制度が、現在も、戸籍法によって生きています。
民法改正と同時に戸籍法を改正する。
戸籍法から、家制度を無くして、個人が､尊ばれる社会が作られること。
★事実婚９年目。夫は、婿養子の×一で、前妻の姓です。
前妻の姓で夫を筆頭者とする婚姻届は出すのはイヤ。夫を出自の姓に戻せないか。
私は、事実婚の方がいい(同意の笑い)
★夫婦別姓にすれば、婚姻がしやすくなり、少子化の切り札です。
★夫の親の介護=夫とその兄弟姉妹に義務あり。
（長男の妻は個として夫の親の介護にあたる。）
とにかく、楽しい講演会でした。
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最近、講演会を聞きにいったので、忘備録として、纏めてみました。
お話は､民法条文がでて難しい筈なのに、爆笑の湧く２時間でした。
男女参画社会にしろ、夫婦、父母、兄弟姉妹などは、男が上、長幼の順になっています。
憲法24条は「両性の（本質的）平等」となり、これは正しい
男と女の間に無数の性もあります。
ニュートラルな「ジェンダーフリー」も使ってはいかんといわれる時代です。
夫婦別姓の話は当たり前過ぎて、議論が出尽くしているのに「なぜ、わからないか」が感想です。
別姓論。一番重要なのは、どちらか一方が＝夫または妻＝自分の氏を諦めなきゃならない。
自分の氏の放棄を決断しないと、婚姻届をだせないと言うこと。
反対論は「家族が崩壊する」です。「氏を同一にして、一体感をもつべし」の命令のようです。
家族の崩壊と変容は違います。テレビに踊らせられないように。
今、家族は変容していっています。
夫婦別姓、事実婚、同棲、一人家族など多様な生き方になっています。
民法も多様な生き方に、沿って、改正しなければ。
「子どもが可哀想」は皆さんの意見を聞きたいです。
1947年、憲法第24条と民法750条のよって「家制度」は、崩壊しました。
民法は、個人カードでもよいので、戸籍を廃止するようにＧＨＱは法務省に求めました。
それで「日本の経済か、復興したら、戸籍を廃止する」と言い逃れをして、戸籍を残しました。
が、選択的夫婦別姓軸を作らず、「戸籍」を残すために夫婦同姓規制になりました。
戦前の家制度が、現在も、戸籍法によって生きています。
民法改正と同時に戸籍法を改正する。
戸籍法から、家制度を無くして、個人が､尊ばれる社会が作られること。
★事実婚９年目。夫は、婿養子の×一で、前妻の姓です。
前妻の姓で夫を筆頭者とする婚姻届は出すのはイヤ。夫を出自の姓に戻せないか。
私は、事実婚の方がいい(同意の笑い)
★夫婦別姓にすれば、婚姻がしやすくなり、少子化の切り札です。
★夫の親の介護=夫とその兄弟姉妹に義務あり。
（長男の妻は個として夫の親の介護にあたる。）
とにかく、楽しい講演会でした。
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2006年07月18日
祖母のこと �機 米�芸、彫刻、大工さん大好き）
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祖母のこと �機 米�芸、彫刻、大工さん大好き）
祖母は祖父の５〜6人目の妻です。
舅・姑の気に入らなかった嫁だったので追い出したそうです。
「行儀の良い」「言葉使い通い」「良妻賢母」なんて、そういるモノじゃない。
嫁も6人目になると、諦めてしまったそうです。
祖父の姉の娘が言いふらしたそうです。
夫に従う以外は、勝って気儘な祖母。
それで、家中で祖母のことを「ヨリクズ」と囃していました。
全然合うところのない夫婦にみえましたが。
祖父母は、長男が28歳で逝ったので、毎月8日「お講」を近所の西本寺でする事にしました。家は浄土真宗の本願寺派（お西）。
説教師を招いて、説教をして頂き、多くの人が、聞きに来ました。
毎月8日の夜６時頃、
「お講にまいらいらしゃいや！いまはや、ごわはん きてらしゃーるぞ」
（お講です。お詣りに来て下さい。もう早くに、坊様が来ておいでです。）
と、拍子木を叩き、提灯を持って、囃子ながら、近所のお兄ちゃん、お姉ちゃん達にまじって、２・３の町内を回りました。
５〜6年続いた「お講」も太平洋戦争勃発のため、祖父母はやめざるをえなくなりました。
祖母（おばばと呼んでいた。祖父はおじじ。）は、私の父の供養のため、仏様の陶芸・木の彫刻を始めていました。
朝早く、祖父の起きる時間まで、く山麓の窯に通っていたようです。。
仏刻師に木の彫刻を習っていたらしい。
仏間には、手作りの仏様が沢山並んでいました。
その隣の部屋には、大きな白いお釈迦様の乗った象が飾ってありました。
「病膏肓」とはおばばの事でした。それから、お店です。一生懸命働きます。
仏様をお入れする木の箱は、大工道具を使って作ります。
箱には絵を描きます。
店の次の祖父の居る茶の間に並んだ、6畳の木の間がおばばの仕事場です。
「今日はよい天気、気持ちの良い天気」おばばの愛唱歌です。
私は、この歌が始まるとおばばと一緒にトントンカンカン木で遊びます。
今は、殆ど目立ちませんが、おばばのノコギリがつけた、傷が鼻の横にあります。
祖母に「円の顔に傷を付けた」と、母が初めて怒りました。
姉と喧嘩したとき、「鼻横ズベ」が私のウイーク・ポイントでした。
姉は「鼻ズベ」で、叩き合いになりなすが、姉妹喧嘩は、２，３回経験しただけです。
1941年から、食料品が配給になると、母が売り、それの記帳は祖父の仕事です。精密な帳面はさすが県庁の役人あがりでした。
隣保＊への「野菜の配給です」の案内は国民学校1年生の私の役目でした。
隣保長は隣保の家々を回ります。
一つの隣保が済むと、次の隣保への案内です。
｢砂糖」・｢海産物」・「缶詰」などなど、何でも案内します。
母とおじじの言う通り私は動きます。
姉や3歳下の従妹は何をしていたか覚えていません。
おばばはお昼から堂々と、おばばの趣味のお仕事が出来ました。
1945年の戦災で、焼失したり、壊れてしまったおばばの作品が３つ残りました。
一つは、門徒の御堂の線香立てになっています。蓮の花をあしらった差し渡し５０ｃｍくらいの大きなモノです。
二つ目は、家の庭の水受け、それと、玄関の花生けの花器です。
＊町内を幾つかの班で区切ります。
戦時中、班のことを隣保と言い、隣保長がいました。
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祖母のこと �機 米�芸、彫刻、大工さん大好き）
祖母は祖父の５〜6人目の妻です。
舅・姑の気に入らなかった嫁だったので追い出したそうです。
「行儀の良い」「言葉使い通い」「良妻賢母」なんて、そういるモノじゃない。
嫁も6人目になると、諦めてしまったそうです。
祖父の姉の娘が言いふらしたそうです。
夫に従う以外は、勝って気儘な祖母。
それで、家中で祖母のことを「ヨリクズ」と囃していました。
全然合うところのない夫婦にみえましたが。
祖父母は、長男が28歳で逝ったので、毎月8日「お講」を近所の西本寺でする事にしました。家は浄土真宗の本願寺派（お西）。
説教師を招いて、説教をして頂き、多くの人が、聞きに来ました。
毎月8日の夜６時頃、
「お講にまいらいらしゃいや！いまはや、ごわはん きてらしゃーるぞ」
（お講です。お詣りに来て下さい。もう早くに、坊様が来ておいでです。）
と、拍子木を叩き、提灯を持って、囃子ながら、近所のお兄ちゃん、お姉ちゃん達にまじって、２・３の町内を回りました。
５〜6年続いた「お講」も太平洋戦争勃発のため、祖父母はやめざるをえなくなりました。
祖母（おばばと呼んでいた。祖父はおじじ。）は、私の父の供養のため、仏様の陶芸・木の彫刻を始めていました。
朝早く、祖父の起きる時間まで、く山麓の窯に通っていたようです。。
仏刻師に木の彫刻を習っていたらしい。
仏間には、手作りの仏様が沢山並んでいました。
その隣の部屋には、大きな白いお釈迦様の乗った象が飾ってありました。
「病膏肓」とはおばばの事でした。それから、お店です。一生懸命働きます。
仏様をお入れする木の箱は、大工道具を使って作ります。
箱には絵を描きます。
店の次の祖父の居る茶の間に並んだ、6畳の木の間がおばばの仕事場です。
「今日はよい天気、気持ちの良い天気」おばばの愛唱歌です。
私は、この歌が始まるとおばばと一緒にトントンカンカン木で遊びます。
今は、殆ど目立ちませんが、おばばのノコギリがつけた、傷が鼻の横にあります。
祖母に「円の顔に傷を付けた」と、母が初めて怒りました。
姉と喧嘩したとき、「鼻横ズベ」が私のウイーク・ポイントでした。
姉は「鼻ズベ」で、叩き合いになりなすが、姉妹喧嘩は、２，３回経験しただけです。
1941年から、食料品が配給になると、母が売り、それの記帳は祖父の仕事です。精密な帳面はさすが県庁の役人あがりでした。
隣保＊への「野菜の配給です」の案内は国民学校1年生の私の役目でした。
隣保長は隣保の家々を回ります。
一つの隣保が済むと、次の隣保への案内です。
｢砂糖」・｢海産物」・「缶詰」などなど、何でも案内します。
母とおじじの言う通り私は動きます。
姉や3歳下の従妹は何をしていたか覚えていません。
おばばはお昼から堂々と、おばばの趣味のお仕事が出来ました。
1945年の戦災で、焼失したり、壊れてしまったおばばの作品が３つ残りました。
一つは、門徒の御堂の線香立てになっています。蓮の花をあしらった差し渡し５０ｃｍくらいの大きなモノです。
二つ目は、家の庭の水受け、それと、玄関の花生けの花器です。
＊町内を幾つかの班で区切ります。
戦時中、班のことを隣保と言い、隣保長がいました。
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2006年07月13日
昭和１６年 （１５年戦争は太平洋戦争に拡大）
昭和１６年 （１５年戦争は太平洋戦争に拡大）
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昭和１６年、私はふー幼稚園へ、向かいのｋちゃんと行きました。
途中、竹屋さんが、竹を小刀で長い竹を、スーと細くしていきます。
幼稚園の近くまで来ると、靴屋があります。
靴型に入れた、靴の裏を鑿で切っています。
その隣は、畳屋さん、大きな畳を二人で、大きな針穴をみせて、一針一針縫っていきます。
最後は、豆腐屋さん、水を張った大きな水槽に型に入れた豆腐をだして、泳がせます。
道草を散々して、ふー幼稚園に着くと、ラジオ体操の終わりです。
毎日、遅刻は当たり前でした。
幼稚園の半分は不登園で、よく、母のお里で泊まっていました。
多くの人が玄関の間に座って、お茶を飲みながら、話を落としていきます。
スンバ（杉の葉）を集めに祖母のリアーカに乗って山に行きます。
かまどやお風呂で燃します。その匂いが私は大好きでした。
さつまいもの収穫にも行きます。
蔵の裏に赤い鳥居の立ったお稲荷さんの横の水島柿は亡父の植えたものです。
そこから、線路まで曾祖父丹精の畑で、小川が流れていました。
夜、私の演芸会があります。
お祭りの傘をもって、「あめふりおつきさん」を踊ります。
曾祖母・曾祖父・祖母、叔父たちが喜んでくれます。
当時、私の家は変化していました。
Ｄ叔父は北支に駐屯、Ｋ叔父は赤紙で満州（今の北東地区）へ、
ＹＹ叔母は京都の女専（京都女子大）へ、夏休みなど蜜豆やバターを入れたドーナツを作ってくれます。
Ｙ叔母は静岡で結婚し、夫が結核で逝き、Ｍちゃんを連れて、お里のＴ家に帰ってきました。
二人は、蔵の横の納屋の中に８畳の部屋を作って貰って、居ました。
Ｙ叔母は亡夫から結核を移されていて、入退院を繰り返していました。
私は、3歳年下のＭちゃんと仲よしでした。
母は、相変わらず働いています。
Ｙ叔母を味方と思った祖母は、母の悪口を近所や親類に言いふらしながら、働いて居ます。
だんだん、家の中が騒がしくなってきました。
私は、母を庇ってよく祖母と喧嘩をするようになりなす。
祖母やＹＹ叔母は「こんな小さい子が、言える筈はない。母親が言わせている」と、母が意地悪を受けます。でも、ＹＹ叔母は、外出には、私を連れて行きます。祖父の許しが出やすかったからです。
姉はおっとりしているので「無邪気な子」と褒められていました。
祖父はどうしてか、私を話し相手にしたり、繁華街へ行くときは、必ず私だけを連れて行きました。
黙っているからでしょう。
県庁勤めからの馴染みの学用品店では、奥へ入り込んで
１時間以上話しています。
本屋では祖父と私の本を買います。
そうこうしている内、暮れのある朝、珍しく、早く幼稚園に着きました。
ピアノの周りに集まった園児達の空気が、冷え冷えとして、緊張感が漂っています。
男の子が言いました。「今日から、日本がアメリカと戦争したんだ」
それが、１９４１年１２月８日の朝でした。
私は、くっきり覚えています。
大人達は、「これから、どうなる？」青くなっていました。
１９４２年、私は「国民学校」に入学します。
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昭和１６年、私はふー幼稚園へ、向かいのｋちゃんと行きました。
途中、竹屋さんが、竹を小刀で長い竹を、スーと細くしていきます。
幼稚園の近くまで来ると、靴屋があります。
靴型に入れた、靴の裏を鑿で切っています。
その隣は、畳屋さん、大きな畳を二人で、大きな針穴をみせて、一針一針縫っていきます。
最後は、豆腐屋さん、水を張った大きな水槽に型に入れた豆腐をだして、泳がせます。
道草を散々して、ふー幼稚園に着くと、ラジオ体操の終わりです。
毎日、遅刻は当たり前でした。
幼稚園の半分は不登園で、よく、母のお里で泊まっていました。
多くの人が玄関の間に座って、お茶を飲みながら、話を落としていきます。
スンバ（杉の葉）を集めに祖母のリアーカに乗って山に行きます。
かまどやお風呂で燃します。その匂いが私は大好きでした。
さつまいもの収穫にも行きます。
蔵の裏に赤い鳥居の立ったお稲荷さんの横の水島柿は亡父の植えたものです。
そこから、線路まで曾祖父丹精の畑で、小川が流れていました。
夜、私の演芸会があります。
お祭りの傘をもって、「あめふりおつきさん」を踊ります。
曾祖母・曾祖父・祖母、叔父たちが喜んでくれます。
当時、私の家は変化していました。
Ｄ叔父は北支に駐屯、Ｋ叔父は赤紙で満州（今の北東地区）へ、
ＹＹ叔母は京都の女専（京都女子大）へ、夏休みなど蜜豆やバターを入れたドーナツを作ってくれます。
Ｙ叔母は静岡で結婚し、夫が結核で逝き、Ｍちゃんを連れて、お里のＴ家に帰ってきました。
二人は、蔵の横の納屋の中に８畳の部屋を作って貰って、居ました。
Ｙ叔母は亡夫から結核を移されていて、入退院を繰り返していました。
私は、3歳年下のＭちゃんと仲よしでした。
母は、相変わらず働いています。
Ｙ叔母を味方と思った祖母は、母の悪口を近所や親類に言いふらしながら、働いて居ます。
だんだん、家の中が騒がしくなってきました。
私は、母を庇ってよく祖母と喧嘩をするようになりなす。
祖母やＹＹ叔母は「こんな小さい子が、言える筈はない。母親が言わせている」と、母が意地悪を受けます。でも、ＹＹ叔母は、外出には、私を連れて行きます。祖父の許しが出やすかったからです。
姉はおっとりしているので「無邪気な子」と褒められていました。
祖父はどうしてか、私を話し相手にしたり、繁華街へ行くときは、必ず私だけを連れて行きました。
黙っているからでしょう。
県庁勤めからの馴染みの学用品店では、奥へ入り込んで
１時間以上話しています。
本屋では祖父と私の本を買います。
そうこうしている内、暮れのある朝、珍しく、早く幼稚園に着きました。
ピアノの周りに集まった園児達の空気が、冷え冷えとして、緊張感が漂っています。
男の子が言いました。「今日から、日本がアメリカと戦争したんだ」
それが、１９４１年１２月８日の朝でした。
私は、くっきり覚えています。
大人達は、「これから、どうなる？」青くなっていました。
１９４２年、私は「国民学校」に入学します。
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2006年07月07日
菓子工場の火事 (私お菓子欲しかった。でも、盗めなかった)
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菓子工場の火事 (私お菓子欲しかった。でも、盗めなかった)
私の家から7軒ほど西に行くと、たばこ屋が角にあって、
Ｏ市のチンチン電車の走る幹線道路に出ます。
南に10分程歩くと、東西に延びるＯ市の繁華街・デパートに行けます。
北に、チンチン電車路に沿って15分程でＪＲ駅と言う極めて便利な所に住んでいます。
５歳頃、角のたばこ屋の道を挟んだ向かいの菓子工場の大火事が夕飯後ありました。
怖くて震えながらも私も野次馬でした。家の前から見てました。
大きく燃えています。
少し鎮まってくると、工員の人々が、角の菓子屋にお菓子の入れた一斗缶を次々運んでいます。
不思議な興奮の中に居りたかったのですが、私は家に入って寝てしまいました。
次の日は大変です。
家の前まで、朝から人だかりです。
火事跡ではありません。
角の菓子屋の前の道を挟んで、人でごった返しです。押し合いへし合いです。
人の下を潜って前に出ます。人々の目当ては、昨日から今も運ばれている一斗缶の菓子です。
工員や菓子屋の人が、奥の小屋に運んでいる隙をついて、人々は、雪崩をうって並んだ一斗缶に近づき、中の菓子を手づかみします。
工員や菓子屋の人が、一斗缶を取りに戻ると、
人々は、潮が引くように、道の反対の軒下に行きます。
大人も子どもも隙をついては、お菓子を取ります。
略奪です。
私も、お菓子が欲しかったです。片足が出ません。何回も走ろうとしました。
駄目でした。
その頃、お菓子は、切符制になり、品薄でした。
見ている内に、一斗缶は午前中で、片づけられました。
風呂敷いっぱいの戦勝品を持った、人々が散っていきました。
私の手は空でした。食べたかったのに。
「円ちゃん」と後ろから母に抱き上げられました。そのまま、
「よー盗らなかったね！かたい子だったね。近所のおばさんから聞いた」と言いながら角のお菓子屋さんに入って行って、私に紙袋いっぱいのお菓子を
貰ってくれました。
その夜、寝るとき母は、褒めてくれました。
私は、寝る時が好きでした。
母と姉の二つの敷き布団をみて、毎晩迷いました。母のオフトン?姉のオフトン？どちらに入ろうかな？そして、必ず、二つのオフトンの真ん中に枕をおきます。
母は聞きます。「今日、いいことしたあ、わるいことしたあ」と。
良いことも悪いことも、母は、ただ聞いてくれます。
褒めても,
叱りません。
それから、三人で「今日も、ありがとうございました。なむあみだぶつ。おやすみなさい」
で寝付きの良い私は、グー、グー。
間もなく、私は昭和１６年、ふー幼稚園に行きます。
この姉は、敗戦の１０月、逝きました。
この夜のお祈りは、私の中学３年まで続きました。
それからが、私の反抗期です。
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菓子工場の火事 (私お菓子欲しかった。でも、盗めなかった)
私の家から7軒ほど西に行くと、たばこ屋が角にあって、
Ｏ市のチンチン電車の走る幹線道路に出ます。
南に10分程歩くと、東西に延びるＯ市の繁華街・デパートに行けます。
北に、チンチン電車路に沿って15分程でＪＲ駅と言う極めて便利な所に住んでいます。
５歳頃、角のたばこ屋の道を挟んだ向かいの菓子工場の大火事が夕飯後ありました。
怖くて震えながらも私も野次馬でした。家の前から見てました。
大きく燃えています。
少し鎮まってくると、工員の人々が、角の菓子屋にお菓子の入れた一斗缶を次々運んでいます。
不思議な興奮の中に居りたかったのですが、私は家に入って寝てしまいました。
次の日は大変です。
家の前まで、朝から人だかりです。
火事跡ではありません。
角の菓子屋の前の道を挟んで、人でごった返しです。押し合いへし合いです。
人の下を潜って前に出ます。人々の目当ては、昨日から今も運ばれている一斗缶の菓子です。
工員や菓子屋の人が、奥の小屋に運んでいる隙をついて、人々は、雪崩をうって並んだ一斗缶に近づき、中の菓子を手づかみします。
工員や菓子屋の人が、一斗缶を取りに戻ると、
人々は、潮が引くように、道の反対の軒下に行きます。
大人も子どもも隙をついては、お菓子を取ります。
略奪です。
私も、お菓子が欲しかったです。片足が出ません。何回も走ろうとしました。
駄目でした。
その頃、お菓子は、切符制になり、品薄でした。
見ている内に、一斗缶は午前中で、片づけられました。
風呂敷いっぱいの戦勝品を持った、人々が散っていきました。
私の手は空でした。食べたかったのに。
「円ちゃん」と後ろから母に抱き上げられました。そのまま、
「よー盗らなかったね！かたい子だったね。近所のおばさんから聞いた」と言いながら角のお菓子屋さんに入って行って、私に紙袋いっぱいのお菓子を
貰ってくれました。
その夜、寝るとき母は、褒めてくれました。
私は、寝る時が好きでした。
母と姉の二つの敷き布団をみて、毎晩迷いました。母のオフトン?姉のオフトン？どちらに入ろうかな？そして、必ず、二つのオフトンの真ん中に枕をおきます。
母は聞きます。「今日、いいことしたあ、わるいことしたあ」と。
良いことも悪いことも、母は、ただ聞いてくれます。
褒めても,
叱りません。
それから、三人で「今日も、ありがとうございました。なむあみだぶつ。おやすみなさい」
で寝付きの良い私は、グー、グー。
間もなく、私は昭和１６年、ふー幼稚園に行きます。
この姉は、敗戦の１０月、逝きました。
この夜のお祈りは、私の中学３年まで続きました。
それからが、私の反抗期です。
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