ドイツとトルコで悲惨なテロ事件が同じ頃に起こりました。一つはクリスマスの込み合う市にトレーラーが突っ込み、10数名の死亡者を出したベルリン。もう一つは駐トルコのロシア大使が講演中にテロリストの弾丸に倒れるという衝撃的映像でした。
犯行の組織的背景についてはISの犯行声明が出ているようですが、直接指示をするというより、組織の意図を汲んだ比較的個人レベルでのテロ行為でしょうか？組織が完全に掌握しなくても方向性だけをコントロールし、世界中に散るそれらテロリストが虎視眈々とそのチャンスをうかがっています。それこそ外交官から一般人が集まるところまであらゆるものがターゲットです。フランスのニースでは今年7月にトラックが人をはねながら爆走する事件もありました。
かつてのテロはウサーマ ビン ラ−ディンのように組織だった動きをしていました。犯行後、声明が発表され、組織力を誇示するものでした。ところが、イスラム過激派もさまざまな派閥に分裂する中、組織が目立ちすぎることから策士をバラバラに各地に配置することで世の中をかく乱させようとする動きがより強まってきたようです。クリスマスが近づき多くの人々はすっかり和みのムードに入る中、このような事件がいつどこで再発するかわからない恐怖はたまったものではありません。
このテロリストたちの思想について考えてみます。
テロの語源は1793年のフランス革命で起きた革命派と反革命派の争いの中から生まれた言葉とされます。特定の政治思想目的を暴力や威嚇によって達成することですが、政治目的の達成はかつては集団行動が主体でありました。
ところが最近では、組織に共鳴する単独犯が一定の使命を成し得るために非合法行為に走るケースが増えたように思えます。アメリカ、フロリダのナイトクラブで6月に起きた自動小銃乱射事件も同性愛への反逆でしたし、2013年のボストンマラソンテロ事件は組織的関連性がない単独犯的テロ事件でありました。
私の懸念はこのテロの定義を政治目的とせず、より個人の思想に近いものと捉えるとより広範な事例が当てはまることでしょうか？今年の7月に起きた相模原障害者施設殺傷事件では事件史に残る19人殺害を企てましたが、捕まった犯人がニヤついていたのは皆様のご記憶にもあるでしょう。これなど恨みつらみが犯行原因とされますが、逆恨みに端を発した事件は日本でも星の数ほど存在します。
これとテロを結びつけるのは強引だ、と言われるかもしれませんが、私が案じているのは人が案外簡単に「キレる」精神状態になり、殺傷をいとわない興奮状態にいとも簡単に陥ってしまう弱さが露呈しているような気がするのです。
「キレる」引き金は政治的思想背景であったり、個人的恨みであるかもしれません。問題はなぜキレやすいのか、であります。先日も駅のホームで若者が見ず知らずの女性の背中を押して突き落とし、間一髪で助かった事件がありました。それこそ、これも同じ範疇でありましょう。無差別に自分の考えやむしゃくしゃする気持ちや個人的憂さ晴らしから行動に走ってしまうのです。
ではなぜそういう人が目立つようになったのか、ですが、一つに疎外感があるのではないかと思います。自分一人の世界に入り込み、妄想してしまう人が増えたのは社会が人々を「仕訳」しているからかもしれません。社会生活適応性から宗教、出身国、身分などの仕訳であります。そして、外れた人は徹底して疎外され、その人自身も症状がどんどん悪化するように思えます。
例えばあなたが仕事をしていたとします。あなたの仕事には必ず一定の評価がついて回ります。あなたが出来なければ上司や先輩は冷たくあしらいます。なぜか、といえばかつてはアメーバー経営のようにグループ単位だったものが効率化を求めた結果、より個人プレイになりつつあるからでしょう。言い換えればアメーバーができるほど組織の人がいないのです。いまや大きな工場でも数える程の人数で廻すほど機械化が進みます。個人に与えられた任務は重いものが多いのです。そのために出来る人とできない人は区別されるようになっていないでしょうか？
かつてはここまで殺伐としていませんでした。私には個人主義がより進んだのが一因だろうと思います。自分の考えをシェアすることはあまりなくなりました。表層的な物質のシェアは進みますが、心の中は開かない現代社会の病とも言えるのではないでしょうか？
私にとっては市に突っ込むトラック犯もホームに突き落とす男も程度の差はあれど現代の重い病を患っているとしか思えません。治療法は何処かにあるのでしょうか？
では今日はこのぐらいで。
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また明日お会いしましょう。
犯行の組織的背景についてはISの犯行声明が出ているようですが、直接指示をするというより、組織の意図を汲んだ比較的個人レベルでのテロ行為でしょうか？組織が完全に掌握しなくても方向性だけをコントロールし、世界中に散るそれらテロリストが虎視眈々とそのチャンスをうかがっています。それこそ外交官から一般人が集まるところまであらゆるものがターゲットです。フランスのニースでは今年7月にトラックが人をはねながら爆走する事件もありました。
かつてのテロはウサーマ ビン ラ−ディンのように組織だった動きをしていました。犯行後、声明が発表され、組織力を誇示するものでした。ところが、イスラム過激派もさまざまな派閥に分裂する中、組織が目立ちすぎることから策士をバラバラに各地に配置することで世の中をかく乱させようとする動きがより強まってきたようです。クリスマスが近づき多くの人々はすっかり和みのムードに入る中、このような事件がいつどこで再発するかわからない恐怖はたまったものではありません。
このテロリストたちの思想について考えてみます。
テロの語源は1793年のフランス革命で起きた革命派と反革命派の争いの中から生まれた言葉とされます。特定の政治思想目的を暴力や威嚇によって達成することですが、政治目的の達成はかつては集団行動が主体でありました。
ところが最近では、組織に共鳴する単独犯が一定の使命を成し得るために非合法行為に走るケースが増えたように思えます。アメリカ、フロリダのナイトクラブで6月に起きた自動小銃乱射事件も同性愛への反逆でしたし、2013年のボストンマラソンテロ事件は組織的関連性がない単独犯的テロ事件でありました。
私の懸念はこのテロの定義を政治目的とせず、より個人の思想に近いものと捉えるとより広範な事例が当てはまることでしょうか？今年の7月に起きた相模原障害者施設殺傷事件では事件史に残る19人殺害を企てましたが、捕まった犯人がニヤついていたのは皆様のご記憶にもあるでしょう。これなど恨みつらみが犯行原因とされますが、逆恨みに端を発した事件は日本でも星の数ほど存在します。
これとテロを結びつけるのは強引だ、と言われるかもしれませんが、私が案じているのは人が案外簡単に「キレる」精神状態になり、殺傷をいとわない興奮状態にいとも簡単に陥ってしまう弱さが露呈しているような気がするのです。
「キレる」引き金は政治的思想背景であったり、個人的恨みであるかもしれません。問題はなぜキレやすいのか、であります。先日も駅のホームで若者が見ず知らずの女性の背中を押して突き落とし、間一髪で助かった事件がありました。それこそ、これも同じ範疇でありましょう。無差別に自分の考えやむしゃくしゃする気持ちや個人的憂さ晴らしから行動に走ってしまうのです。
ではなぜそういう人が目立つようになったのか、ですが、一つに疎外感があるのではないかと思います。自分一人の世界に入り込み、妄想してしまう人が増えたのは社会が人々を「仕訳」しているからかもしれません。社会生活適応性から宗教、出身国、身分などの仕訳であります。そして、外れた人は徹底して疎外され、その人自身も症状がどんどん悪化するように思えます。
例えばあなたが仕事をしていたとします。あなたの仕事には必ず一定の評価がついて回ります。あなたが出来なければ上司や先輩は冷たくあしらいます。なぜか、といえばかつてはアメーバー経営のようにグループ単位だったものが効率化を求めた結果、より個人プレイになりつつあるからでしょう。言い換えればアメーバーができるほど組織の人がいないのです。いまや大きな工場でも数える程の人数で廻すほど機械化が進みます。個人に与えられた任務は重いものが多いのです。そのために出来る人とできない人は区別されるようになっていないでしょうか？
かつてはここまで殺伐としていませんでした。私には個人主義がより進んだのが一因だろうと思います。自分の考えをシェアすることはあまりなくなりました。表層的な物質のシェアは進みますが、心の中は開かない現代社会の病とも言えるのではないでしょうか？
私にとっては市に突っ込むトラック犯もホームに突き落とす男も程度の差はあれど現代の重い病を患っているとしか思えません。治療法は何処かにあるのでしょうか？
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此処の「違い」を「優劣」としてとらえ差別化し序列化することに病原があるように感じます。
其々が生命体の一部分（体細胞）として密接な関係を持ちながら「目的を持って」生死を繰り返す存在（being）心は1つ（Being)しかない。
「ベンハー」の映画の中で、十戒を授ける際に「我はありてあるもの」と自らの存在を示した【神】の実在を告げた場面が記憶に蘇ります。
今現在地球上に存在している全ての生命体が「神の分身分霊」を宿していると想像できる人たちが一人でも多くなることを望んでいます。
自分自信がそうであるように、他の存在する個体はすべてが尊い分神分霊であると大切に思うことができるように慈しみ育むことが治療法となるでしょう。