NHK BSプレミアム「武将温泉」に乃至政彦先生ご出演（ご案内）

ＮＨＫＢＳプレミアムで放送されている人気番組「武将温泉」。
この番組は名のある戦国武将たちが愛した温泉を紹介する番組です。

前回は、武田信玄や徳川家康と豊臣秀吉の隠し湯を紹介しました。
今回は、上杉謙信公ゆかりの温泉が紹介されます！（他武将ゆかりも紹介）
そして本番組に、このたび当会でご講演された歴史家・乃至政彦先生がご出演されます！
　乃至先生は上杉謙信公のゆかりの温泉地をご紹介される予定です。どうぞご高覧下さい。

ＮＨＫＢＳプレミアム「武将温泉」
・放映日…令和５年５月１３日（土）１８：００より
上杉謙信公のゆかりの温泉地他が登場します
～乃至政彦先生がご出演されます～

乃至政彦氏講演会開催！「４月例会」満員大盛況でした～（後編）

　休憩後、第２部へ。
　第２部は、歴史家・乃至政彦氏による講演「上杉謙信と織田信長の手取川合戦」を開催しました。
　歴史家・乃至政彦氏は、現在の上杉謙信ならびに上杉家研究では随一で、新進気鋭の歴史家です。ご著書に「上杉謙信の夢と野望」「謙信越山」など多数。ＢＳテレビ番組にも多数ご出演されています。また２０１９年の当会の１月例会でご講演をしていただきました。
　今回のご講演は、５月１５日に新刊本『謙信×信長　手取川合戦の真実』（ＰＨＰ新書）発売を記念しての記念講演会です。（以下、講演要旨抜粋）

・戦国時代とは、いわゆる紛争地で戦わなければならない運命であった記録でもある。
　なかでも上杉謙信は、領主に正統な形でなった武将ではなく”民意”によりなった稀有な武将である。この点では織田信長と似ている。信長は身分の低いところから成りあがっていった武将。
　当初、謙信と信長は友好的であった。
　武田信玄が生きているうちはその関係を保っていたが、信玄の死後、大きく変貌することとなる。
　畿内地方において、信玄・家康・信長などのシーソーゲームが続いていたとき、家康と謙信は昵懇の仲であった。謙信は家康を気に入っていたようでもある。

　後、足利義昭との関係から謙信の戦略は転換し、武田勝頼への積極的攻撃を停止。一方で、信長が謙信と親交のあった六角乗偵や朝倉義景を滅ぼし、一向宗への残虐な殺戮行為を不快に思い信長との関係を見直すようになった。
　長篠の合戦は衝撃的であった。
　どうも史実で語られる合戦方法とは異なるようである（乃至先生ご自身の研究）。実際に長篠の現場に行ったが狭いエリアで、信長の鉄砲部隊はすぐに見破られてしまうため違う戦法であったろうと感じた。つまり高松山の背後から挟撃（挟み撃ち）したとみるのが正しいであろう。
　この挟撃作戦は世界でもよく使用されるポピュラーな戦法でもある。カエサルが用いたことでも有名である。

　謙信はこのころから信長を危険視し始めていた。
　そして武田との和睦をひそかに行っていたようである。上杉景勝が信玄の娘・菊姫と婚姻しているが、実は謙信の生前中に婚姻が約束されていたとする『管窺武鏡（かんきぶかん）』（近世初期）に記されている。
　
《手取川への道》
　謙信は北陸に進路を取り、越中・能登を制圧。なぜか謙信はすでにこのころ、織田信長軍がくることを前提視して確報同然にみていた。川中島でも謙信の”情報眼”は抜群で、何をもって確信を得ていたのか？
　謙信の忍者（軒猿）は優秀であったことは有名であるが、なにより謙信のすぐれた見抜く力や戦略の妙こそが、謙信を軍神たらしめていたのであろう。ここでいう見抜く力とは、信長の性格からいって必ずここで織田軍は出陣してくると踏んだのであろう。
　ここで謙信の仕掛けた罠に、信長は嵌ることになる。
　伊達輝宗、本庄雨順斎らを使い攻めさせると見せかけるトラップを仕掛けている。これは単なる直情的な戦大将とは違う、謙信の緻密な面でもある。

　そしてついに手取川へ進むことになるー。
　９月２３日に松任城に上杉軍が入る。一向宗も味方になっていた。先頭隊は勇猛果敢で有名な柿崎景家である。
　史実のように大雨ですでに手取川は増水状態であり、上杉軍の切り込みで一気に決着がついた。総大将に柴田勝家、前田利家など錚々たる布陣であったがあっけなく攻撃され、上杉軍は敵八百人を打ち取ったと伝えられている。
　この戦では羽柴秀吉が奮闘し、恩賞として播磨に知行を与えられている。しかし援軍むなしく、早々に撤退していったようである。

　織田信長は都で松永久秀が挙兵したため到着していなかった。謙信も到着したころは、織田軍がほぼ撤退した後であったようである。


《謙信と信長、もし戦えば？》
　やはり皆さんは、謙信と信長が直接に戦ったらどうなっていたか？を想定するでしょう。これは本当に興味のあるところです。
　織田信長は高速移動を得意とするので神出鬼没で、奇策を講じてきます。一方、上杉謙信は戦の天才で軍神とも評されるほどの強者です。当時の最先端の『戦闘流（江戸時代）』は１位が上杉謙信、２位が武田信玄、３位が北条氏康ともいわれています。
　この両者が激突したら、想像もつかないほどの戦が展開したことは間違いないかと思います。
　そして二人の性格をかんがみると、おそらくどちらかが戦場で『戦死』したであろうと思います。

　謙信は手取川合戦後、「信長は案外弱い」と述懐しています。信長も「決着をつけたかった、残念だった…。」と述懐しています。
　またこの手取川の真実については、５月１５日発売予定の新刊本に詳しく書いていますのでどうぞご覧ください。ご清聴ありがとうございました。」

　その後、会場の皆さんから質問がいくつか出ました。
「織田信長包囲網は天正４年の時が最大でしたがなぜ完遂できなかったのか？」
「なぜ、揚北衆らは謙信の義についていったのか？」

Ｑ：「乃至先生は新潟県人ではないのに、謙信公を研究されるきっかけになったのはなぜ？」
　謙信研究のきっかけについての質問に
（乃至先生）
「はい、上杉謙信が関東で略奪や人身売買を行ったという専門家がいたので調べ始めたら、全然そんな古文書や歴史的史実はなかったのです。逆に、小田城で捕虜を解放（買い戻せる価格にした）したことや、身分の低い者たちを保護したなどの記述が見つけることが出来ました。おかしいと思い、使命感でもあり、本を書き始めたのがきっかけでした。」とお答えいただきました。

Ｑ：「市の公文書で、『謙信には奥さんがいたと記録あった』と言っていたが本当ですか？」
（乃至先生）
「高野山の過去帳に、『越後府中に奥さんがいた』と書かれていますが、長尾為景の後妻のこと、または兄・晴景の奥さんのことであり、謙信公は妻帯してはいません。」

　他の質問にも真摯にお答えいただきました。
　乃至先生、本当にありがとうございました。あっという間の９０分間でした。割れんばかりの拍手のもと、ご講演会は無事に終了いたしました。ご参加いただいた皆様方もありがとうございました。

　また当会では今後も上杉謙信公を中心とした活動を展開して参りますので、どうぞご期待ください。
　次回は、７月８日（土）に刀剣鑑賞会を予定しております。どうぞご参加下さいますようご案内申し上げます。（参加費1,500円予定）詳細は近日このホームページにてご案内いたします。　
　

乃至政彦氏講演会開催！「４月例会」満員大盛況でした～（前編）

４月２９日（土・祝日）午後２時より当会４月例会を開催しました。
今年２月に１年ぶりに例会再開してから２回目の例会です。

連休の初日にもかかわらず、たくさんの方からご来場いただきました。
まだ新型コロナが２類相当でもありますので密を避けるため、会場人数を一部制限しての開催としましたが、上限の約３０名（１部２部合計）の皆様がご参加され満員御礼の盛況となり本当に感謝を申し上げます。

冒頭、相澤副会長の音読のもと恒例の上杉謙信公十六カ条の家訓を全員で唱和しました。
初めてご参加の方も多かったですが、難解な言い回しも多数ある家訓なのですが息もぴったりでした。


初めに会長の石田（私）よりあいさつ致しました。
連休の初日でもあり、遠方からお越しいただいた方々に厚く御礼を申し上げました。なお、当会への熱い声援や期待をかける声をたくさんいただいたことに、本当に心からお礼を申し述べました。

　つづいて会員報告・告知について永見さんから報告しました。
　加賀市の参勤交代うぉーくの歓迎会返礼として４月８日に高田公園へご一行１２０名が来越し、お礼の踊りや演奏をしてもらったことを報告しました。上越市内の高校からも歓迎のパフォーマンスを披露しました。
　さらに、２０１７年に当会が藤岡市へ１００名を同行して関東管領・上杉憲政公の地元へ顕彰碑の御礼で伺ったことに対し、今秋（１０月）に藤岡市の市民団体が御礼に来る予定であるということが述べられました。まさに４５０年前の「義の返礼」は、謙信公の息吹を感ずるものであります。是非、多くの皆様方のご参加ご協力を仰ぎたいとのことでした。是非とも皆様方のご協力をよろしくお願い致します。

　そして第１部、卓話『謙信公の義の心』について会長の石田よりお話し致しました。
　当会の発足の原点にもなったこのテーマをあらためて掘り下げて、お話しを致しました。

【上杉謙信公は死んではいない？】
　はじめに「上杉謙信は生きている」と申し上げました。
　つまり肉体は死んでも、その人間の名前や偉業が継承されているということは、死んではいないということです。謙信公の肉体はありませんが、この地に風となり光となって『義の風』を吹かせているのです。そして日本のみならず、世界にもその風は吹き始めています。

【上越で生まれた義の心】
　雪国の互助・共助の基盤があったからこそ、世界的に稀有な「義の心」が生まれたのです。
　フリードリッヒ・ラッツェル氏が提唱した環境決定論では、環境が人に与える精神的な影響はとても大きいとしています。寒く、寒風が吹き、雪が多く積もる数奇な気候状況の上越の地だからこそ、”義の心”は生まれたのです。


【「第一義」と「不識」について】
　謙信公が益翁宗謙和尚に「なぜわしがこれだけ義の戦いをしておるのに、信玄や氏康は目覚めないのか！」と愚痴をこぼした時、宗謙和尚が「あんた、不識を知っているか？」と謙信に問うたのがこの話です。碧巌録に出てくる、達磨大師と武帝との対話です。この益翁宗謙和尚との対話の後、謙信公は悟り、名前を益翁宗謙和尚の一字にあやかり”不識庵謙信”と改めました。
　ただし、義の初心者に、はじめから不識を教えるのは危険な事なのです。義をやり尽くした謙信公だからこそ辿りつけた境地が、不識なのです。


【武士道の礎を築いた謙信公】　
　クリスチャンの新渡戸稲造が英訳で著したBushido Soul of Japan。平和の書としてアメリカのルーズベルト大統領も感銘した書で世界的に人気を博しました。この著書のなかでも上杉謙信公の「義」が紹介されています。　
　日本の武士道の礎を築いたのは紛れもなく上杉謙信公です。天地人の作者・火坂雅史氏はそう喝破しています。この謙信公の精神性は、その後の蒋介石のエピソード（台湾の戦後賠償放棄につながった）にも登場するなど、謙信公の義の存在は世界に広がりました。
　昨年のウクライナ支援市民フォーラムで私がお話しした、緒方貞子氏と謙信公の義の心の共通項も、決して偶然ではない運命的なつながりがあったからです。
　またＦＩＦＡワールドカップ・カタール大会では日本サポーターのゴミ拾いが賞賛され協会から表彰され、日本代表の敗戦後の紳士的な行動も絶賛されました。
　そしてＷＢＳの大谷翔平選手の礼儀正しい行動も、まさに日本人ならではの「義の心」が基盤に存在しています。高校生の時に記した曼荼羅チャートに「感謝」「運」「お礼」など真摯な姿が書かれています。


【チャットGPTに義の心が理解できるか？】
　最後に現在話題のチャットＧＰＴに「義の心」が理解できるか？ー
　いまＡＩは東大には入れないが、ＭＡＲＣＨには入れるそうです。
　しかし合理的なチャットＧＰＴが、非合理な『義の心』を理解はできないとの結論に至りました。
　というより、義の心とはいかなるものか？という概念を構築することは、実生活のなかで実践することに意味があるものなので、実体のない生成ＡＩには理解が出来ないのは当たり前かと思います。
　『義』とは、ある意味、悟り（不識）の境地でもあるからです。


（次の後編につづきます）～