November 17, 2009
直江兼続の最後・最期・死去・死因【天地人・直江兼続関係】
元和2年（1616）2月、徳川家康の病気見舞いのため、上杉景勝は駿府に向かいます。直江兼続は本多正純と相談して、段取りをつけています。
徳川家康は大いに喜び、徳川秀忠とともに上杉景勝を謁見したが、4月に逝去します。享年75。そして徳川家康も、豊臣秀吉と同様に神となりました。徳川家の末長き繁栄を祈る『東照大権現』として。
それを追うように、病に臥した本多正信も6月に没します。享年79。
その前に、直江兼続は上杉景勝の命で本多正信宛ての書状を書き、
「（景勝が）上州様（正純）の御披露で、御両所様にお目通りできました」
とお礼を述べ、
「貴殿様（正信）の御気色（ごきしょく）は如何でしょうか？ 本復されたことと存じます」
と結んでいます。本多正信は梅毒だったようです。
しかし、直江兼続と本多正信の交誼は、実力者・本多正純に受け継がれています。かなり頼りにしていたのは、間違いありません。
そのためか、直江兼続に対する幕閣の厚意は続きます。10月には江戸のお船に時服2領が、翌11月には米沢の直江兼続に鷹1羽が下賜されています。
以下、直江兼続が没するまでのことを記しましょう。
彼は米沢藩内では、家老として上杉景勝をよく補佐するとともに、田畑開墾、殖産興業を奨励し、家中の文武鍛錬に努めたといわれます。
その一方で、『文選』を出版したような文化事業も行っています。晩年、知り合った禅僧に資金援助して、足利学校に学ばせます。元和4年（1618）、その僧を米沢に迎え、禅林寺を建立します。
そして、直江兼続の蔵書などを置き、学問所とする構想を立てていたようです。結局、叶わぬ夢に終わってしまいましたが・・・・・・。
元和5年（1619）に、直江兼続は最後となる漢詩を詠んだとされます。
「洛中（京都）の作」
と記され、仲秋の名月がテーマです。
独在他郷憶旧遊
非琴非瑟自風流
団々影落湖辺月
天上人間一様秋
意訳すれば
「独り他国の地（京都）に在って、かつてこの地に遊んだことを思い出している。琴や瑟（しつ、琴の一種）は奏でられていないが、自然と風流な気分になる。月は湖に影を落とす。天上界も人間界も、一様に秋である」
となります。
他国で秋の月を見て、過去を懐かしむ。
実は、この年の直江兼続の動向は、ハッキリしておらず、5月に江戸に入り、12月19日に米沢藩江戸屋敷（鱗屋敷）で死亡した事実だけが判明しています。享年60。体調を崩し、病死したとされます。
上杉景勝は、5歳年少の直江兼続の死を「嘆き悲しんだ」と伝えられ、幕府からは香典として銀50枚（70枚の説もあるが、50枚が一般的）が下賜されました。が、米沢藩で法要が催された気配はありません。
天下に名高い人物にしては、寂しい最期です。
死期が迫ったころ、過去に作った漢詩に、直江兼続が心境を仮託したとしましょう。ならば、キーワードは「独在他郷」です。
推測ではありますが、直江兼続は「米沢を離れ、江戸屋敷に独り」の状況にあった。それも本人の意思ではなく・・・・・・。
参考資料
・直江兼続 家康を挑発した智謀の将【相川司】新紀元社 2009年1月1日発行
徳川家康は大いに喜び、徳川秀忠とともに上杉景勝を謁見したが、4月に逝去します。享年75。そして徳川家康も、豊臣秀吉と同様に神となりました。徳川家の末長き繁栄を祈る『東照大権現』として。
それを追うように、病に臥した本多正信も6月に没します。享年79。
その前に、直江兼続は上杉景勝の命で本多正信宛ての書状を書き、
「（景勝が）上州様（正純）の御披露で、御両所様にお目通りできました」
とお礼を述べ、
「貴殿様（正信）の御気色（ごきしょく）は如何でしょうか？ 本復されたことと存じます」
と結んでいます。本多正信は梅毒だったようです。
しかし、直江兼続と本多正信の交誼は、実力者・本多正純に受け継がれています。かなり頼りにしていたのは、間違いありません。
そのためか、直江兼続に対する幕閣の厚意は続きます。10月には江戸のお船に時服2領が、翌11月には米沢の直江兼続に鷹1羽が下賜されています。
以下、直江兼続が没するまでのことを記しましょう。
彼は米沢藩内では、家老として上杉景勝をよく補佐するとともに、田畑開墾、殖産興業を奨励し、家中の文武鍛錬に努めたといわれます。
その一方で、『文選』を出版したような文化事業も行っています。晩年、知り合った禅僧に資金援助して、足利学校に学ばせます。元和4年（1618）、その僧を米沢に迎え、禅林寺を建立します。
そして、直江兼続の蔵書などを置き、学問所とする構想を立てていたようです。結局、叶わぬ夢に終わってしまいましたが・・・・・・。
元和5年（1619）に、直江兼続は最後となる漢詩を詠んだとされます。
「洛中（京都）の作」
と記され、仲秋の名月がテーマです。
独在他郷憶旧遊
非琴非瑟自風流
団々影落湖辺月
天上人間一様秋
意訳すれば
「独り他国の地（京都）に在って、かつてこの地に遊んだことを思い出している。琴や瑟（しつ、琴の一種）は奏でられていないが、自然と風流な気分になる。月は湖に影を落とす。天上界も人間界も、一様に秋である」
となります。
他国で秋の月を見て、過去を懐かしむ。
実は、この年の直江兼続の動向は、ハッキリしておらず、5月に江戸に入り、12月19日に米沢藩江戸屋敷（鱗屋敷）で死亡した事実だけが判明しています。享年60。体調を崩し、病死したとされます。
上杉景勝は、5歳年少の直江兼続の死を「嘆き悲しんだ」と伝えられ、幕府からは香典として銀50枚（70枚の説もあるが、50枚が一般的）が下賜されました。が、米沢藩で法要が催された気配はありません。
天下に名高い人物にしては、寂しい最期です。
死期が迫ったころ、過去に作った漢詩に、直江兼続が心境を仮託したとしましょう。ならば、キーワードは「独在他郷」です。
推測ではありますが、直江兼続は「米沢を離れ、江戸屋敷に独り」の状況にあった。それも本人の意思ではなく・・・・・・。
参考資料
・直江兼続 家康を挑発した智謀の将【相川司】新紀元社 2009年1月1日発行
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コメント一覧
1. Posted by 匿名 November 28, 2009 19:31
お久しぶりです。
せっかく御返事頂いたのに、その後、返答もしないで失礼しましたm(__)m
後で、あちらの方でも御返事したいと思います。
ところで直江兼続に関しての良い本があるので、ここに御紹介したいと思います。
◎矢田俊文 編「直江兼続」(高志書院より2009年出版)
※矢田俊文ﾔﾀ･ﾄｼﾌﾐ：新潟大学人文学部教授。日本中世史専攻
〈執筆者一覧〉
・矢田俊文：上記略。
・前嶋 敏ﾏｴｼﾏ･ｻﾄｼ：新潟県立歴史博物館主任研究員。
・片桐昭彦ｶﾀｷﾞﾘｱｷﾋｺ：東京都練馬区教育委員会郷土資料調査員。
・高橋 充ﾀｶﾊｼﾐﾂﾙ：福島県立博物館学芸員。
・高桑 登：財団法人山形県埋蔵文化センター調査研究員。
・石田明男ｲｼﾀﾞｱｷｵ：会津若松市東市民センター・東公民館副主幹。
・木村康裕ｷﾑﾗﾔｽﾋﾛ：新潟県立新津高等学校教諭。
・高橋 修：茨城大学人文学部教授。
・阿部哲人ｱﾍﾞﾃﾂﾄ：米沢市上杉博物館学芸員。
・青木昭博ｱｵｷｱｷﾋﾛ：米沢市教育委員会文化課副主幹兼郷土資料主査。
・岩本篤志ｲﾜﾓﾄｱﾂｼ：新潟大学助教。
・浅倉有子ｱｻｸﾗﾕｳｺ：上越教育大学大学院学校教育研究科准教授。
以上
これらの著者は、専門家 かつ『上杉家文書』などの公的文書を参考に研究し書かれ・編纂しているので、かなり詳しく史実に近いと思うので、是非、お読み頂きたい一冊です。(税込\2600位)
せっかく御返事頂いたのに、その後、返答もしないで失礼しましたm(__)m
後で、あちらの方でも御返事したいと思います。
ところで直江兼続に関しての良い本があるので、ここに御紹介したいと思います。
◎矢田俊文 編「直江兼続」(高志書院より2009年出版)
※矢田俊文ﾔﾀ･ﾄｼﾌﾐ：新潟大学人文学部教授。日本中世史専攻
〈執筆者一覧〉
・矢田俊文：上記略。
・前嶋 敏ﾏｴｼﾏ･ｻﾄｼ：新潟県立歴史博物館主任研究員。
・片桐昭彦ｶﾀｷﾞﾘｱｷﾋｺ：東京都練馬区教育委員会郷土資料調査員。
・高橋 充ﾀｶﾊｼﾐﾂﾙ：福島県立博物館学芸員。
・高桑 登：財団法人山形県埋蔵文化センター調査研究員。
・石田明男ｲｼﾀﾞｱｷｵ：会津若松市東市民センター・東公民館副主幹。
・木村康裕ｷﾑﾗﾔｽﾋﾛ：新潟県立新津高等学校教諭。
・高橋 修：茨城大学人文学部教授。
・阿部哲人ｱﾍﾞﾃﾂﾄ：米沢市上杉博物館学芸員。
・青木昭博ｱｵｷｱｷﾋﾛ：米沢市教育委員会文化課副主幹兼郷土資料主査。
・岩本篤志ｲﾜﾓﾄｱﾂｼ：新潟大学助教。
・浅倉有子ｱｻｸﾗﾕｳｺ：上越教育大学大学院学校教育研究科准教授。
以上
これらの著者は、専門家 かつ『上杉家文書』などの公的文書を参考に研究し書かれ・編纂しているので、かなり詳しく史実に近いと思うので、是非、お読み頂きたい一冊です。(税込\2600位)
2. Posted by 匿名 続き November 28, 2009 19:36
続き
尚、この本を購入する場合はTUTAYA等の俗説本しか置かない本屋ではなく、老舗(紀伊国屋とか)か専門書店、及び、図書館などで可能と思います。(既知なら済みません)
花ヶ前盛明さんは、為景・謙信親子に庇護されると共に、謙信の政治ブレーンだったとされる、越後・居多神社の神宮の子孫で歴史家ですが、
なにぶん、長尾上杉二代目・景勝以降、会津→米沢と移封・減封されたので、情報・資料が古いような気がします。
尚、上杉家の上屋敷は桜田邸ですが(景勝摘男･定勝居住)、この桜田邸西門の向かいに幕府から土地を下賜され建てた、鱗屋敷ｳﾛｺﾔｼｷと称される邸第に兼続・おせん夫妻が居住していて、上杉家の執政・兼続の江戸屋敷であったとされる[米沢市上杉博物館 2006より]。ここで兼続は元和五年(1619)12月19日に死去した後も、妻おせんは ここに居住した、とされるので、兼続は寂しく死去したのではないと思いますよ(^^;
尚、この本を購入する場合はTUTAYA等の俗説本しか置かない本屋ではなく、老舗(紀伊国屋とか)か専門書店、及び、図書館などで可能と思います。(既知なら済みません)
花ヶ前盛明さんは、為景・謙信親子に庇護されると共に、謙信の政治ブレーンだったとされる、越後・居多神社の神宮の子孫で歴史家ですが、
なにぶん、長尾上杉二代目・景勝以降、会津→米沢と移封・減封されたので、情報・資料が古いような気がします。
尚、上杉家の上屋敷は桜田邸ですが(景勝摘男･定勝居住)、この桜田邸西門の向かいに幕府から土地を下賜され建てた、鱗屋敷ｳﾛｺﾔｼｷと称される邸第に兼続・おせん夫妻が居住していて、上杉家の執政・兼続の江戸屋敷であったとされる[米沢市上杉博物館 2006より]。ここで兼続は元和五年(1619)12月19日に死去した後も、妻おせんは ここに居住した、とされるので、兼続は寂しく死去したのではないと思いますよ(^^;
3. Posted by 匿名 続き2 November 28, 2009 19:53
続き2
いちいち指摘する形になって済みませんm(__)m
あまりにも一般に、俗説や徳川史観(反上杉)が出回り、また、その説を載せた本が出回っている事に、常々上杉ファンとして心を痛めていたので、ぜひ貴方のような賢知な方に、本当の兼続公の姿や歴史を知って頂きたいと思いました。
よろしければ上記の推薦本をお読み頂けたら幸いです。
もう興味は次の大河ドラマに移っているかもしれませんが、もし、まだご興味を持っていらっしゃるならば、どうぞお読み下さい。
それでは長くなりましたが、これにて失礼致します。
ちなみに自分は文系ですが、自分も歴史の授業は嫌いでした(^^;ゞ
それでは。
いちいち指摘する形になって済みませんm(__)m
あまりにも一般に、俗説や徳川史観(反上杉)が出回り、また、その説を載せた本が出回っている事に、常々上杉ファンとして心を痛めていたので、ぜひ貴方のような賢知な方に、本当の兼続公の姿や歴史を知って頂きたいと思いました。
よろしければ上記の推薦本をお読み頂けたら幸いです。
もう興味は次の大河ドラマに移っているかもしれませんが、もし、まだご興味を持っていらっしゃるならば、どうぞお読み下さい。
それでは長くなりましたが、これにて失礼致します。
ちなみに自分は文系ですが、自分も歴史の授業は嫌いでした(^^;ゞ
それでは。
