（沢木耕太郎 文藝春秋）
何が贅沢な時間であるかは人によって異なるだろう。だが、不自由であることが未来に向けての贅沢な時間を鍛え上げる、という点では共通しているように思える。
金はなくとも贅沢な時間を味わうことはできる、というよりも、自由になる金が増えていくにつれて、むしろ贅沢な時間は味わいにくくなるかもしれない。
＜たぶん、旅における贅沢な時間とは、必ずしも金で買えない何かなのだ。＞
というこの本は、デビュー作『深夜特急』でそんな「旅の贅沢」を実践した著者が、旅における「贅沢な時間」をめぐって１０名のゲストと語り合った対談集である。
「ものすごく漠然としているんですけど、仰々しくなく、あまり寒い風の吹かない、生きてるっていいなって話をやりたいと、そればかりなんですね」
出たい映画や、やりたい役柄から始まった映画談義は、俳優としての自らの未来から、「ここで死ぬんだ」という死に場所を見つける話へといたった、高倉健。
「常に迷子になる可能性をもっていたんですね。つまり、予定通りにはなかなか行かないわけです。『深夜特急』もそうですが、その迷子になる可能性というのが、旅の本質に含まれているんじゃないのかな。」
『おくのほそ道』における漂白の意味から始まった、熟達した旅人同士の会話は、発刊されたばかりの『深夜特急』第３巻の話題へと収斂していった、高田宏。
「今の若者の実感はわからないけれども、二十六ぐらいというのは、最後の自由のぎりぎりのいい見当なんだと思う。」
旅の先達の作品談義に端緒をきった香港通のコラムニストとの「どこから始めるか」の議論は、まず近いところで旅のレッスンをという結論を得た、山口文憲。
「世界には二種類の場所があるという気がするんです。つまり、放っておいても物事が起こってしまう場所と、自分のほうからアクションをし掛けないと物事がなかなか起きないという場所。」
境界を越えて違う種類の世界へ踏み込んでいくのが「旅」ならば、という文化人類学者との対話は、＜夢見られた世界＞の現実を表出させた、今福龍太。
「自分でも勲章だと思っているのは、これだけ負けて、払い続けて来た人間はいない、ということなんです。だから逆に、みんなに信用してもらえた。」
バカラ必勝法から始まったプロ雀士との楽しいおしゃべりは、きわどい浮きで暮らしてこられた「博打的人生」の極意を浮き彫りにしてみせた、田村光昭。
「森の少女とカジノの男」井上陽水、「贅沢な旅」阿川弘之、「十年の後に」此経啓助、「だから旅はやめられない」群ようこ、「ラテンの悦楽」八木啓代。
「対談の席では最小限の相槌を打って相手の話に耳を傾けていたい」のは、自分の知っている話より、相手の話す知らない話を聞いている方がはるかに楽しいからだ。
と正直に吐露する著者が、にもかかわらず、ついついしゃべりすぎてしまうのは、もちろん、そうしなければ対談にならないからという形式的な理由もあるが、
むしろ、すぐれた話し相手を持つと、自分の知らないこと、自分がふだん意識もしていなかったようなことが、口をついて出てくることがあるからなのだという。
どうぞ、夜更けのベッドサイドや、できれば、旅先のカフェの陽だまりの中などで、「金で買えない何か」に出会う「贅沢な時間」を満喫していただきたい。
対談の途中で、自分はこんなことを考えていたのか、と驚いたりする瞬間が訪れるのも決して珍しいことではないのだ。
本日もお読みいただいた皆様どうも有り難うございました。
今後も読んであげようと思っていただけましたなら、
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何が贅沢な時間であるかは人によって異なるだろう。だが、不自由であることが未来に向けての贅沢な時間を鍛え上げる、という点では共通しているように思える。
金はなくとも贅沢な時間を味わうことはできる、というよりも、自由になる金が増えていくにつれて、むしろ贅沢な時間は味わいにくくなるかもしれない。
＜たぶん、旅における贅沢な時間とは、必ずしも金で買えない何かなのだ。＞
というこの本は、デビュー作『深夜特急』でそんな「旅の贅沢」を実践した著者が、旅における「贅沢な時間」をめぐって１０名のゲストと語り合った対談集である。
「ものすごく漠然としているんですけど、仰々しくなく、あまり寒い風の吹かない、生きてるっていいなって話をやりたいと、そればかりなんですね」
出たい映画や、やりたい役柄から始まった映画談義は、俳優としての自らの未来から、「ここで死ぬんだ」という死に場所を見つける話へといたった、高倉健。
「常に迷子になる可能性をもっていたんですね。つまり、予定通りにはなかなか行かないわけです。『深夜特急』もそうですが、その迷子になる可能性というのが、旅の本質に含まれているんじゃないのかな。」
『おくのほそ道』における漂白の意味から始まった、熟達した旅人同士の会話は、発刊されたばかりの『深夜特急』第３巻の話題へと収斂していった、高田宏。
「今の若者の実感はわからないけれども、二十六ぐらいというのは、最後の自由のぎりぎりのいい見当なんだと思う。」
旅の先達の作品談義に端緒をきった香港通のコラムニストとの「どこから始めるか」の議論は、まず近いところで旅のレッスンをという結論を得た、山口文憲。
「世界には二種類の場所があるという気がするんです。つまり、放っておいても物事が起こってしまう場所と、自分のほうからアクションをし掛けないと物事がなかなか起きないという場所。」
境界を越えて違う種類の世界へ踏み込んでいくのが「旅」ならば、という文化人類学者との対話は、＜夢見られた世界＞の現実を表出させた、今福龍太。
「自分でも勲章だと思っているのは、これだけ負けて、払い続けて来た人間はいない、ということなんです。だから逆に、みんなに信用してもらえた。」
バカラ必勝法から始まったプロ雀士との楽しいおしゃべりは、きわどい浮きで暮らしてこられた「博打的人生」の極意を浮き彫りにしてみせた、田村光昭。
「森の少女とカジノの男」井上陽水、「贅沢な旅」阿川弘之、「十年の後に」此経啓助、「だから旅はやめられない」群ようこ、「ラテンの悦楽」八木啓代。
「対談の席では最小限の相槌を打って相手の話に耳を傾けていたい」のは、自分の知っている話より、相手の話す知らない話を聞いている方がはるかに楽しいからだ。
と正直に吐露する著者が、にもかかわらず、ついついしゃべりすぎてしまうのは、もちろん、そうしなければ対談にならないからという形式的な理由もあるが、
むしろ、すぐれた話し相手を持つと、自分の知らないこと、自分がふだん意識もしていなかったようなことが、口をついて出てくることがあるからなのだという。
どうぞ、夜更けのベッドサイドや、できれば、旅先のカフェの陽だまりの中などで、「金で買えない何か」に出会う「贅沢な時間」を満喫していただきたい。
対談の途中で、自分はこんなことを考えていたのか、と驚いたりする瞬間が訪れるのも決して珍しいことではないのだ。
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