暇人肥満児の付録炸裂袋 : 徒然読書日記（この本を読め！）

徒然読書日記（この本を読め！）

2026年07月16日15:39

カテゴリ: 徒然読書日記（この本を読め！）

『英語の読み方リスニング篇』―話し言葉を聴きこなす―

（北村一真　中公新書）

本書では、リスニングとリーディングの関係性に着目し、リスニング力を高めるためのリーディングの学習法について詳しく解説してきました。

本書の最大の特徴として、取り上げる題材をニュースやレクチャー、スピーチやインタビューなど、音声言語として発せられた英文のみに絞っているのは、

１．読む力を聞く力に応用するため速度を重視したこと。（「生の」音声データの速度をつかむことができ、読む際の速度の目安や目標となるからだ。）

２．リーディングの素材とリスニングの対象となる音声言語の連続性を実感すること。（本格的なリスニング力を身につけるために必要な文法力がイメージできる。）

３．読者のモチベーション・アップにつながること。（せっかくなら「生きた英語」を使って勉強したい、という学習者のリクエストにもお応えしようというのだ。）

というこの本は、受験の英文読解を実用レベルにまで高める秘策を公開して好評を得た『英語の読み方』―ニュース、ＳＮＳから小説まで―の、第２弾である。

Steve Jobs needs no introduction. As founder of Apple, he came up with amazing products and technologies that changed the world, from the Macintosh computer to the iPhone and the iPad.（NHK WORLD-JAPAN）

じっくり読めれば何と言うこともない文章が、急ぎ足で読むとなると、途中でほんの一瞬立ち止まったりすれば置いていかれる。実際のニュースでは１２秒なのだ。

一定の英語の知識がありながら、それでもなおリスニングが本当に苦手で、できないと感じている場合、そこにはおもに２つの要因がかかわっているという。

１つは、文字で読めばわかるのに、ナチュラルスピードの音声で聞くと認識できないこと。英語の音声に対する耐性の低さが正確な聞き取りを妨げているのだ。

そしてもう１つは、音声としては正しく認識できていても、理解するスピードが相手のスピードに追いつかず、聞き取りが阻害されてしまうというパターンである。

つまり、＜「１分間に200語」が標準という英語話者の読解スピードから見ると、大半の人は恐らく半分以下のスピードでしか読めていない。＞ことが、

あなたが「英語をうまく聞き取れない」ことの最大の原因であるというのが、この元一流予備校の人気英語講師が、前著から一貫して力説している主張なのである。

では、どうすれば、＜スピーディに読む＞、そして、＜するすると読むように聞く＞、ことができるようになるのか？

１．その語の後に続いて出てくる文法構造を「先読み」すること。（文法知識から、動詞や名詞句の後に続く典型的な文法構造のパターンを予測することができる。）

２．定型表現を武器として「丸覚え」すること。（大きい句や節、あるいは文そのものを、１つの意味を持つカタマリとしてまるごと使用することができる。）

３．文脈から結論を「推理」すること。（文章構成法の基礎を理解していれば、よりマクロの視点から話しの全体像を俯瞰的に予測することができるようになる。）

といった趣旨に沿って、著者が書き起こした英文は、ご親切にもすべてＱＲコード付で、その素材の動画や音声のページに飛ぶことができるようになっている。

これで暇人も「今度お目にかかるときには英語ペラペラ」かどうかは、やってみなければわからないということが、残念なご報告である。（多分ならないと思う。）

予測力を鍛え、精度を落とさずに素早く読む能力を磨くことによって、英語を聞き取る技術の向上も期待できるということを様々な実例を通じて納得していただけたのではないかと思います。

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2026年07月09日15:45

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『魔窟』―知られざる「日大帝国」興亡の歴史―

（森功　東洋経済新報社）

紺のスーツに身を包んだ学校法人「日本大学」理事長の林真理子が・・・記者団に呼びかけるかのようにボルテージをあげ、鼻孔を膨らませながら言った。

「私としてはすべての膿を出し切ったと思っております」

２０２３（令和５）年７月１１日、東京・市ヶ谷駅近くの日大本部での記者会見場は、前年７月に運営トップに就いて大学改革に乗り出した＜切り札＞の彼女にとって、

カリスマ理事長だった田中英壽体制が引き起こした不祥事の、後始末に明け暮れた１年をようやく乗り切って、意気揚々と臨んだ記念すべき場になるはずだった。

＜しかし、ここから事態が暗転する。＞

実はこの時、日大内部ではアメフト部の大麻使用疑惑が発生しており、嗅ぎつけたマスコミの質問攻めに苛立った林が頑なに否定したことで「炎上」することになる。

田中英壽のあとを受けて、颯爽と登場した理事長の林真理子は単なる神輿（みこし）ではなく、実は迷走の元凶だったのではないだろうか。

というこの本は、『地面師』などの話題作を次々に著した後、「加計学園」事件の欺瞞を追求した『悪だくみ』で大宅賞に輝いた、手練れのノンフィクション作家が、

日大を支配してきた「田中帝国」の実態と、その地下に今も脈々と流れる「暗黒の歴史」を白日の下にさらけ出して見せた、「帝国の権力と闇」の物語なのである。

１２０万の卒業生を日本社会に送り出した日本最大の私学である日大は、私学の歴史そのものを投影しているといっていい。光の裏に潜む知られざる暗黒史もまた、日大の歴史といえる。

明治の国策高等機関として法律専門学校からスタートした日大を、戦後の激動期に日本最大のマンモス大学に育て上げた中興の祖、「日大の天皇」古田重二良。

そんな古田が大学紛争の標的とされた時、左翼対策として目を付けたのが、当時アマチュア相撲のタイトルを総ナメにしていた相撲部のホープ・田中英壽だった。

角界入りの道は後輩の輪島に譲り、自らは大学職員として出世する道を選択して、政界や相撲界、実業界から裏社会までの人脈を継ぎ、ついに理事長まで登りつめる。

会員１２０万を超えるＯＢ組織の校友会と、相撲部やアメフト部を束ねる保健体育審議会。この二つの組織を掌握して大学を支配する。そこには巨大な利権が渦巻いた。

そんな田中の牙城にヒビが入ったのは、２０１８年にアメフト部が引き起こした反則タックル事件がきっかけだった。監督・コーチ陣に批判の矛先は向かったが、

事実は曖昧なまま、綿密な捜査は嫌疑不十分・不起訴処分に終わる。しかしその捜査機関によって、田中体制下で歪んだ私学運営の実態にメスが入ったのだ。

＜田中を含め日大の歴代首脳陣は、そこを甘く見ていた＞

板橋病院建て替え計画を巡る背任事件、脱税容疑による田中の逮捕、林新理事長の誕生による執行部人事の刷新、日大事業部の消滅と、日大の改革は進められていくが、

アメフト部員による大麻事件の激震の後、重量挙部監督などによる免除入学金の横領事件など、耳を疑うような余震は収まることなく、立て続けに発生している。

＜それは、ある意味でカリスマ理事長の田中によるガバナンスが機能しなくなったからかもしれない。＞

新しく浮上した数々の日大不祥事の多くは田中時代の負の遺産に違いない。だが、田中が去って３年目を迎え、日大執行部はいまだ何ひとつまともに対応できていない。それが林改革の実像ではないか。

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2026年07月02日15:57

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『幸せなひとりぼっち』

（Ｆバックマン　ハヤカワ文庫）

オーヴェは５９歳だ。車はサーブに乗っている。気に入らない相手がいると、警官が泥棒に懐中電灯を向けるように、人差し指を相手に突きつけるタイプだ。

毎朝５時４５分に起きて、自宅の近所の見回りを欠かさず、駐車やゴミ出しのルール違反をチェックし、犯人を捜し出して「無能なぼんくらめ」と遠慮なく説教する。

自らが正しいと信ずる主義主張はとことんまで押し通す、無愛想で偏屈な頑固親父の典型で、できればお付き合いはご遠慮させて頂きたいような人物なのだが・・・

“少しのんびりするのも、あなたにとって悪くないでしょう”と。火曜日の朝起きたらもはや何もやることがなかったという状況を、やつらはどれだけ理解しているというのだ。

＜天井を見あげる。目を細めてにらんだ。フックはちゃんとまんなかに来なければいけない。＞と、オーヴェが首吊り自殺しようとまで決意することになったのは、

長年勤め上げてきた職場を、物事に対して責任を持つということも理解していない、インターネットとエスプレッソの世代に譲らねばならなかったこともあるが、

「きみが家にいないのに、わたしひとりが一日じゅう家をうろうろしているのは変だ。そんなのは人生じゃない。それだけは言わせてくれ」

＜淋しいじゃないか＞と、オーヴェがそっと手をおき、頬にふれるように優しく左右になでた大きな石。そこには６ヶ月前に亡くなった最愛の妻がいた。

目で見て手でさわれるものを理解する＜白と黒の人間＞だったオーヴェが妻のために作った本棚を、どのページにも人の感情のことばかりが書いてある本で埋めた妻。

＜妻は色だった。オーヴェの身のまわりにある唯一の色だった。＞

寡黙な父との貧しい暮らし、彼女との突然の出会い、幸せな新婚生活と悲運の事故・・・。懸命に生きてきた５９年という時間が「オーヴェという男」を作ったのだ。

「外が暗くなってから、フックをつけるわけにもいかんだろう。そんなことをしたら、いつまた明かりを消せるかわからない。きっと、ずっとつけっぱなしになって電気を食う。論外だ。」

＜約束どおり昨日そっちにいかなかったから、腹を立ててるんだろう＞と口ごもる、オーヴェがなかなか妻との再会の約束を果たせないのは、

向いに越してきたイラン人の妊婦や、４０年来の隣人の宿敵、そして不敵な野良猫まで、近所の連中が何かと問題を起こし、それに巻き込まれてしまうからだった。

なにしろ、いまどきの連中ときたら、トレーラーをバックさせることも、ヒーターの空気を抜くこともできないのだ。そして、オーヴェは何かと頼りにされるのである。

というわけでこの本は、人気ブロガーが＜架空のキャラクターにのせて面白おかしく書いたエントリー＞が共感を呼び、小説に仕立てたら大ブレークというもので、

若者時代と現在のオーヴェのエピソードが交互に描かれて、一応のストーリーを構成しているが、全４０編のエピソードがそれぞれに涙と笑いを湧き起こしてくれる。

イラン人の家族を病院に送迎した帰りに、妊婦が差し出した１枚の紙。そこには３歳の娘が描いた、黄、赤、青、緑、オレンジ、紫が、にぎやかにはじけていた。

「娘が知っている一番面白いものが、あなたなの。だからいつも色を使って描くのよ」と、パルヴァネはそれだけ言うと、ドアを閉めて歩き去った。

私たち読者も、いつの間にかこの「偏屈親父」にすっかり魅せられて、拳を握りしめなから、その勇姿に応援のエールを送っている自分に気がつくことだろう。

＜オーヴェ自身が読者の共感を呼ぶ人物に変化していくのではない。読者の彼に対する理解が深まるだけだ＞（著者インタビューより）

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2026年06月25日15:38

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『免疫学個人授業』

（多田富雄　南伸坊　新潮社）

免疫というと、日本では疫を免れると書きますね。だから「病気を免れる体の仕組み」というふうに考えられているわけです。

初めは「侵入してきた微生物をやっつけて体を守る仕組み」と考えられていた「免疫」なるものが、ジェンナーの種痘や、パスツールの狂犬病ワクチンの研究を経て、

どうやら「自分と他人を区別する仕組み」なのではと気がついたのは、パウル・エールリッヒという人だった・・・と始まった免疫学の権威の個人授業を受けて、

＜「この線から入ってくんなよ！」と、人間はどうも、そういうものらしい。入ってこられるとコマルように出来ていて、いよいよ入ってこられるとイロんなことをする。＞

と超絶の理解力を発揮して、「永年講義してきた東大生でも初めから気づいた学生はいない」と先生を驚かせたあたりが、「地上最強の生徒」の本領発揮である。

「あまり考えるのが上手じゃない」と滅法謙虚なのだが、「たしかにここには『おもしろい』カンジがある」、その独特のカンの冴えには意表を突かれるばかりなのだ。

＜なんとか追い出して、追い出された方が「おぼえてろよ！」と言わなくても、よくおぼえてる。そういうことになってるらしい。＞

そんなわけでこの本は、当代一流の学者が、想像力豊かな生徒に、いささか専門的なテーマを、噛んで含めるように話して聞かせるという趣向の講義録である。

この「個人授業」シリーズは、『心理療法個人授業』（河合隼雄）などいくつか出ており、いずれも古い本ではあるが好評を得ていたようで、

その後も、別の書店から似たような試みとして、『「科学的」って何だ！』（松井孝典）や、『丁先生、漢方って、おもしろいです。』（丁宗鐡）が出ているが、

いずれも、「話し手」が変わっても「聞き手」は変わらないのは、「プロの素人」として名高い南伸坊という存在の、「引き出す力」に期待しているからなのだろう。

１９６０年代までの免疫学は、免疫系は「非自己」を認識し排除するシステムであるとアプリオリに規定していたのだったが、どうもそうではないらしい。

＜現代の免疫学においては、もともと「自己」を認識する機構が、「自己」の「非自己」化を監視するようになっていたと考えている＞というのである。

多田先生が研究していた、免疫機構の司令塔を担うＴ細胞は、直接には「非自己」なるものを発見し、それと反応することはできないものだった。

「自己」に対しては反応しないような「自己認識」の能力を学習したＴ細胞の認識の構造をそのまま利用して、「自己」が「非自己」化したことを認識させるのだ。

この、イキナリ読むとなんだかとてもムズカシイ文章が、「地上最強の生徒」である南伸坊の、「プロの素人」の篩にかけられると、あら不思議。

つまり、自分と自分じゃないものを区別するには、自分を見失わないようにすることだっていう話しなんですよ。

＜自分とは、自分じゃない奴じゃない奴だ＞

これが、「自分とは何か？」という哲学的な問いに、この一年あまり続いた個人授業を通して、「理解ののろい」生徒がようやくたどり着いた答えなのである。

私は、伸坊さんとの対話から、研究の現場では想像したこともないような考えのひろがりを教えられました。それは専門の科学者が失っていた科学の「知」のひろがりだと思います。（多田冨雄『あとがき』）

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2026年06月18日16:01

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『幸村を討て』

（今村翔吾　中央公論新社）

幸村は腕を思い切り振りぬき、十文字槍がこちらへ向かって飛翔してくる。若かりし頃ならばいざ知らず、この老躯を捻って馬から飛び降りても間に合わない。家康は顔を顰めて目を瞑った。

が、十文字槍の狙いは外れ、地に突き刺さっていた。茫然として視線を走らせた家康を尻目に、幸村を含め四騎の真田兵は、一糸乱れず馬首を転じて逃げ去っていく。

＜真田幸村（旧名：真田左衛門佐信繁）は、歯を覗かせて笑っているように見えた。＞

慶長２０年春、豊臣家滅亡となった大坂夏の陣で、籠城策を取った豊臣本体に反し、果敢に打って出て家康の心肝を寒からしめた、真田幸村の世に名高い武勇伝だが、

「わざと外したのだ。」としか思えない家康は、「何のために」その様な所業に及んだのかを、近くにいたものの証言をかき集めて、限りなく真相に迫ろうとする。

＜幸村の謎を解き明かさねば死んでも死にきれぬ思い＞で没頭した家康の、残り少ない人生をかけた「謎解き」の物語が、こうして幕を切って落とされるのである。

真相に近づくために、家康が目星を付けたのは６人。

心ならずも大坂方の総大将となった「織田有楽斎」
忍び働きで功を挙げようと画策した「南条元忠」
己の名を轟かせることのみに賭けた「後藤又兵衛」
叶わぬ天下取りの夢を思い出した「伊達政宗」
幼き頃の茶々姫との約束を果たそうとした「毛利勝永」
天下を獲れぬ真田の戦の道を全うした「真田信之」

彼ら６人が主人公となって、各々がそれぞれの背景と事情を抱えながら、大坂の陣を舞台に真田幸村と闘わせることになる駆け引きの顛末は、いずれも極上の短編で、

同じシーンが何度も描かれながら、それぞれが置かれた立場と視点の違いから、まったく違った意味合いをもってくるところは、さすがに上手いと唸らされる。

なにしろ、どのお話でも最後には、主人公が「幸村を討て」と口走ることになる（題名はここから来ている）のだが、そこに込められる真意は６人６様なのである。

最終話では幸村の兄・信之が、家康と腹心の本多正信から二人がかりの尋問を受けることになる。「本当の首謀者は信之ではないか」と詰め寄られるのだ。

先の５人とその関係者から、知りうる限りのことを詳らかに聞き取った上で、裏で何が起こっていたのかと、自分なりの「見立て」を並べ立てる家康に、

大概はのらりくらりとはぐらかし、時には正論をもって逆にやりこめるなど、緊迫する場面の連続で「最後の真田のいくさ」を乗り越えていった信之だったが、

「今まで儂らが問うてきたのは、あくまで推測に過ぎぬ。かなり臭いとは思っていても、確証のないことばかりである。」

＜実は、確たる証拠を掴んでいるのだ。＞と、突き付けられた三方に載せられた紙の束。それは、差出人の箇所に花押まで押された、真田伊豆守信之の書状だった。

（ここからネタバレにつき、文字を白くします。）

信之は、そちらは偽書であり、こちらが本物だと自分が保存していた書状を差し出す。こちらは呼称がすべて「信繁」ではなく「幸村」となっているからというのだ。

「幸村など認めていない」と居直る家康に、信之はここぞとばかりに咆哮する。「幸村を討て！」と陣を引いてなお雄々しく叫んだのは、「誰のお言葉か？」と。

改名を含め、すべてが最初から仕組まれた「罠」だったのである。巧みに埋め込まれた伏線がみごとに回収される、納得の直木賞受賞後第１作である。

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2026年06月11日15:51

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『記憶術』

（ＦＡイエイツ　水声社）

彼が座を外していたわずかの間に、大広間の屋根が崩れ落ち、客人は一人残らず瓦礫の下敷きとなって果てた。いずれの死体も損傷がひどく、埋葬すべく引き取りに現れた身内の者にさえ見分けがつかない。

＜しかし、シモニデス（前４世紀ケオス出身の詩人）は、人々が座っていた場所を覚えていたので、どの遺体が誰のものか親族に教えてやることができた。＞

と、キケロがその著作で生き生きと語る「記憶術発明」の逸話は、古代ローマの雄弁家が活用した「場」と「イメージ」による記憶術の概略を紹介したものだった。

記憶するための場としてその時代の「建築」を用い、そこにその時代のシンボルなどの「イメージ」を置くことで、記憶を刻み込むというこの「記憶技術」には、

当然の結果として、その時代の空気が色濃く染み付くことになる。本書の前半では古典時代、ギリシア時代から中世へと渉る、綿密な記憶術変遷の歴史が辿られる。

そんな弁論家のための中世的「記憶技術」が大打撃を受けたのは、イメージ世界を開拓するルネサンス時代の到来と画期的な「印刷術」の出現によるものだった。

活版印刷によって同じ本が豊富に出回るようになったことで、書かれた内容を逐一記憶にとどめる必要などなくなってしまったのである。（ググればいいのだから）

だが、事実はそうではない。実際には、記憶術は退潮を見せるどころか、奇妙にも生き長らえることになる。・・・今度はヘルメス主義的な、つまり隠秘主義的な秘術となって、ヨーロッパの中心的な伝統のそのまた中心的な位置を占めつづけることになる。

７段の上り勾配が７つの惑星を表す７つの通路で貫かれ、そこにおいて宇宙は、そのすべての部分がその中に含まれる永遠の秩序との有機的連関を通して想起される。

ジュリオ・カミッロの＜記憶の劇場＞は、古典的記憶術の場とイメージの瓶の中に、ルネサンスの「隠秘哲学」の流れという強いワインを注ぎ込んだものだった。

自らの聖なる「精神」の小宇宙の中に聖なる大宇宙を反映させながら、世界を把握できる魔術的記憶術を形成しうると考えたのである。

同心軸の輪が大きく３０に分割され、それぞれがまた５つに分割されて、そしてそのそれぞれにほとんど解読できない大きさの文字が、びっしりと書き込まれている。

ジョルダーノ・ブルーノの＜『影』の秘術＞は、１５０のイメージが３０組のリストになって、回転する同心軸の輪上にすべて配置されるよう目論まれたものだった。

自然の根源には混沌とした状態で原型的イメージが存在しているのであるが、魔術的記憶術はそれらを混沌のなかから引き出し、その秩序を回復し、人間に神的能力を取り戻してくれるものなのである。

魔術化された護符的な想像力を用いる「円形術」と、物質的なもののイメージを通じて行なう「方形術」と、記憶術として可能なものはこの２つの技術だけだという。

ロバート・フラッドが、言葉の記憶と事柄の記憶のための体系として使おうとした＜世界劇場＞そのものは、「喜劇や悲劇が上演される大衆劇場」と似ていた。

単語、文章、ある談話や諸々の主題等々が生みだす所作のすべて［が示される所］を、私は劇場と呼ぶ。

世界記憶体系の舞台として「本物の」大衆劇場を使うとすれば、その名が世界そのものを暗示する「グローブ座」以上にふさわしいものがあるだろうか？

「世界はすべて劇場である。」フラッドはこの人口に膾炙した言葉の再検討をうながしている、というのが長い論考の末に著者がたどり着いた途中下車地なのである。

ふりかえってみて、伝説に残るあの不幸な晩餐の後でシモニデスが発明したとされる技術が歴史の全過程に対して持った意義を、なんと僅かしか理解しえていないかということを、私は今あらためて認識するものなのである。

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2026年06月04日15:35

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『誰かに教えたくなるレトロ建築の話』

（門井慶喜　奈良岡聰智　潮新書）

幸運と人びとの努力によって今日まで残されてきた近代建築は、しばしばレトロ建築と呼ばれる。レトロ建築が残された、あるいは残されなかった過程もまた、「物語」の宝庫である。（奈良岡による『まえがき』）

東京オリンピックと大阪万博を目前に控えた時期に、レトロ建築の歴史をたどることは、我々の将来を考えるうえで、決して無意味ではないという問題意識から、

建築を素材とした歴史小説を得意とする作家と、日本政治外交史を専攻する歴史研究者が、執筆や研究の過程で発見した様々な「物語」について語り合った本である。

奈良岡　辰野金吾は、工部大学校教授として来日したイギリスの建築家、ジョサイア・コンドルから建築を学んだんですよね。辰野はコンドル門下が日本の近代建築を造っていく時代の先駆的存在でした。

門井　辰野金吾は工部大学校を首席で卒業した後、イギリスに４年間留学します。そしてロンドンの街を見て、おそらくコンドルが本国では一流でないことに気づいたんじゃないかと思います。

日本人建築家の手による初めての大がかりな西洋建築として、明治２９年に辰野金吾の設計によって竣工した日本銀行本店の建物建設計画の背景には、

師弟でありながらライバル同士ともいえる緊張関係の中で、やがて恩師であるコンドルを追い出すような形で、設計の第一人者となる辰野の葛藤が秘められている。

といった感じで、明治維新から戦前までの「日本の近代建築の進化」を、それに関わった「建築家」のエピソードを中心に語られていく＜第１章＞。

門井　明治維新の立役者のほとんどは故郷を捨て、故郷には帰れない。その一番わかりやすい例が薩摩ですね。・・・東京に残った一部の連中が、西郷を死に追いやるわけです。

奈良岡　長州藩出身の政治家も同様だと思います。・・・長州の鎮圧された側、不平士族から恨まれています。地元とはすごい緊張感があったのだと思います。

東京に本宅を構える明治政府の権力者たちにとって、その周辺で故郷に代わる心の拠り所となる居場所を探すことは、切実な課題であったに違いない。

そんな帰るべき場所を持たないＥＸＩＬＥ（放浪者）たちが、故郷には絶対にならない東京で活躍しながら、癒やしや静養の場としたのが、「大磯」の別荘群だった。

といった感じで、大磯という街自体が近代政治に及ぼした影響とそこで果たした役割を、明治の「元勲」たちのエピソードと共に掘り下げていく＜第２章＞。

奈良岡　六本木ヒルズがある場所はいくつかの藩邸の跡ですよね。・・・江戸時代はそれらの風景にある程度の統一性があって、今よりももっと綺麗な美しい町並みだったと思います。

門井　町人は町人地にしか住めないというように、身分によって厳格に区切られていたからこそ、そして自由が制限されていたからこそ、江戸はある意味で美しい町並みを維持できたわけですからね。

戦後から平成の「復興」から「成熟」へと向かう都市景観が語り合われる＜第３章＞では、失われた建物を想像力で再現することこそが歴史家の仕事だと確認され、

令和のオリンピックと万博による都市のリフォームが問われる＜最終章＞では、昭和の結果の検証も踏まえながら、次の世代にどんなレガシーを残すのかが問われる。

過去の遺産のうえに生きる我々にとって、未来に対する責任を果たすためには、過去から学ぶことが大切だということを学べるのが、この対談の肝なのである。

対談終了後、私は思わず、「ディズニーランドより楽しかった」と言ってしまった。もとよりあの巨大遊園地も大好きなのだが、私にはそこで過ごす以上にわくわくする、冒険にみちた数時間だった。（門井による『あとがき』）

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2026年05月28日15:39

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『あなたの顔はわたしたちのもの』

―顔認証ＡＩの誕生と、プライバシーの終わりの物語―
（Ｋヒル　実務教育出版）

長い１日の終わりでくたびれていたが、そのメールは衝撃だった。情報提供者は「秘匿情報」と記された法律意見書を見つけ出していた。

その「アプリ」に無作為に選んだ人の写真を与えると、ネット上で同じ顔を見つけて、名前だけでなく、その人の生活に関する個人情報もすべて明らかになるという。

２０１９年１１月、ニューヨーク・タイムズ紙の記者になったばかりだった著者が入手した、にわかには信じられないような、その「内部情報」とは、

＜「クリアビューＡＩ」という聞いたことのない会社が、顔の写真だけでその人の身元をほとんど誰でも特定できると主張している＞というものだった。

その正体不明の企業の弁護士によれば、同社はフェイスブックなどのＳＮＳをはじめとする「公開」されているウェブから、数十億枚の写真を集めたアプリを開発し、

その驚異的な技術を、すでにアメリカ国内の警察などが購入しているが、自分たちの存在は秘密にしていた。そんな「内部情報」が流出してしまったのである。

＜プライバシー・パラドックス＞とは、人々がプライバシーを気にかけていると主張しながら、それを保護するために何をすべきかを理解していない現象を指す。

「フェイスブック」のユーザーは、誕生日や出身地、学校、勤め先などのプロフィール欄を埋めたあと、ネットの活動を実名に結びつけるように仕向けられる。

好きな映画やバンド、ブランドなどの推しを教え、週末のグルメ巡りを披露し、友だちのリストを紹介し、そしてもちろん、それらの写真を投稿するよう勧められる。

毎月２５億枚アップされるというそれらの写真は、おもに自分や友人、家族の写真で、写っている人は忠実にタグ付けまでされている。頼まれもしないのに・・・

ＳＮＳが無料なのは、ユーザー自体が売り物の「商品」であるからだ。それは「今までに発明された中でもっとも恐ろしいスパイ装置」（＠Ｊアサンジ）なのだ。

（学生たちの）９０％以上がプロフィール写真を共有したが、電話番号を共有したのは４０％にとどまった。・・・彼らにとって電話番号はデリケートなものだったが、顔はそうではなかった。

スマホに顔を見せることでロックを解錠する「顔認証」は、本人の同意に基づいて登録された顔写真と本人の顔との照合を行う「本人確認」の技術であるのに対し、

公開された大量の写真を密かに収集し、本人の知らないところで特定の個人を「顔識別」してしまう技術は、プライバシーの観点から大きな問題を孕んでいる。

あなたが気づかないうちに、どこかの店であなたに気分を害された人が、顔写真を撮って名前を特定し、あなたの評判を落とそうと、ネットに上げるかもしれない。

＜全市民が有名な顔をもつセレブと同じになる。＞

安全のためならプライバシーを犠牲にしても、という議論もあるが、自分の「顔」がデータとして扱われれば、自分が丸裸にされてしまうだろうことは想像がつく。

人権より安全を選び、顔識別技術による「監視国家」を構築した中国には、ＶＩＰを記した「レッドリスト」なるものがある。「見えない」ことが特権なのだ。

「人が何か特別なものを発見したあとの本当の仕事は、それを人々に売り込んで、それに慣れさせることだ」と、開発者のトン・タットは言っている。

彼は、人の顔を、個人の身元や膨大なデジタル上の足跡に結びつけるアプリをつくったことを誇りに思っていた。・・・人の顔は自分だけのものではないと人々を納得させる覚悟ができていた。

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2026年05月21日15:53

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『三体３　死神永生』

（劉慈欣　早川書房）

人工冬眠技術はすでに成熟しているから、問題のひとりを冬眠状態に置けば航宙は可能だ。・・・だが、そのあとは？２世紀後、三体艦隊と遭遇したとき、だれが彼（彼女）を覚醒させ、覚醒後の彼（彼女）はなにができるのか？

「人類をひとり、敵の心臓に送り込む」

はるかに進んだ技術力を誇る三体文明から「おまえたちは虫けらだ」と見下され、４世紀後の侵略艦隊の襲撃という未曾有の脅威に直面する人類を描いた『三体』。

万能の智子に対抗する「面壁計画」という奇策が、最後の面壁者・羅輯が“宇宙社会学の公理”から導き出した「暗黒森林抑止」を成立させた『三体Ⅱ 黒暗森林』。

そして、全世界でシリーズ２９００万部、壮大なスケールで人類の未来を描いた三部作≪三体≫の、待望の完結編となる本作では、「階梯計画」から話しは動き出す。

「面壁計画」の背後で極秘に進められていたこの「階梯計画」なるものは、地球に向けて航宙中の三体艦隊に対して、探査目的のスパイを送り込もうというもので、

そのために必要となる「光速の１％」という目標は、探査機の航行ルートに配置した核爆弾を順次爆発させることで、「段階的に加速する」というアイデアだったが、

問題は探査システム全体で１０キロという総重量の制限で、巨大な帆の仕様で「羽毛のように軽い」本体は実現できても、許される搭載重量はわずか５百グラム。

「われわれは、脳だけを送る」・・・というわけで、

「階梯計画」の立案者で若き航空宇宙技術者・程心と、彼女に密かに想いを寄せていた大学の同級生・雲天明の、壮大な「愛」の物語の幕は切って落とされるのである。

雲天明に「人類救出の使命」の白羽の矢が立ったのは、末期の肺癌に侵されたからだ。独り身で、将来に悲観した彼は、化学療法を中止し「安楽死」を申請する。

提供したアイデアで大成功した友人から受け取ったお礼の大金は、太陽系外の特定の恒星の権利の購入に充て、その「星」は匿名で程心にプレゼントしていた。

程心はＤＸ３９０６の所有権利証書を受けとった。程心はびっくり仰天し、いままで味わったことのない幸福感に包まれて、眩暈で倒れそうになった。

「だれかがわたしに星をプレゼントしてくれた」

再会した程心から自分に与えられた「使命」を告げられ、天明は過酷な運命を承知しながら、彼女の「死んでくれ」というに等しい頼みを、幽かな笑みともに引受ける。

人類に対する忠誠の宣誓を拒絶しながら「任務遂行者」に選ばれた天明が、星を贈ってくれた人だったと程心が知った時、すべては終わっていた。

「子どもよ、望みがひとつある」・・・とだれかの声が話しかけていた。

もし脳が蘇生したら、それを安置するもっとも理想的な容器は元の体だから、三体人のクローン再生技術で、彼はふたたび完全な彼に戻る・・・かもしれない。

というわけで、暇人はここまででもう「お腹一杯」になったのだったが、上下２巻、全８５０頁ある本のわずか１３８頁、第一部が終わったに過ぎない。

げっそりやつれた物語の主人公・程心は、「階梯計画」の冬眠カプセルに野菜の種を入れるよう依頼し、自分は「未来に行く」ため冬眠することを決意するのだが、

この後、何度も覚醒、冬眠を繰り返す中で、三体人による地球征服や、二次元化による太陽系の消滅など、程心が見舞われる未曾有の事態の顛末は、どうぞご自分で。

ちなみに、程心はおよそ２６０年後に再生した雲天明との再会を果たすことになるのだが、それでもまだこの永い物語の半分を読み終えたに過ぎないのである。

「そのときだしぬけに悟った。死とは、永遠に点灯している唯一の灯台なんだと。つまり、人間、どこへ航海しようと、結局いつかは、この灯台の示す方角に向かうことになる。すべてが移ろいゆくこの世の中で、死だけが永遠だ」

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2026年05月14日15:43

カテゴリ: 徒然読書日記（この本を読め！）

『暗殺』

（柴田哲孝　幻冬舎文庫）

２０２２年７月８日――。時刻は午前１１時３１分と記録されている。日本の、元内閣総理大臣が奈良県の近鉄大和西大寺駅前で演説中に凶弾に倒れ、死亡した。享年６７だった。

ＳＰの一人がゼブラゾーンから背後の道路に向かって走り、手製の銃を持った男に飛び掛かり、その腕を後ろ手にねじ上げ、路上に押さえ込むシーンが全国に流れた。

“実行犯”の男、奈良市の集合住宅に住む上沼卓也（４１歳）は、家庭を壊した母親が入信していた“ある団体”と元首相との深い繋がりが動機だと供述した。

こうして「上沼の単独犯行」という論調が、“既成事実”として世論に認知されることになった、この『田布施元首相銃撃事件』には多くの不審な点があった。

１．三ヶ所の銃創のうち致命傷となったのは、壇上に立つ元首相を低い位置から撃ったものではなく、逆方向の高い位置から右前頸部に着弾したものであったこと。

２．致命傷となった銃弾には貫通した形跡がなく、元首相の体内で消えてしまっていた。にもかかわらず、警察は深く調べることもなく捜査を打ち切ったこと。

３．政府要人の暗殺という重大事件であったにもかかわらず、警察による本格的な現場検証は参院選投票日三日後（事件の五日後）まで行われなかったこと。

＜いったい警察は、何を隠そうとしているのか。今回の事件の背後で、何が起きているのか。そして誰が、田布施元首相を暗殺したのか。＞

というわけでこの本は、誰もがご存じであるはずの「山上徹也による安倍晋三元首相銃撃事件」を題材にしたとはいえ、もちろん「フィクションの物語」なのだから、

「実在の人物・団体・文章等が一部登場しますが、あくまで創作の材とするものであり、実際の事件・社会問題等とは関係ありません。」

なんてことは言われなくても分かっているのだが、『これは誰のことなのか』『こんなことは本当にあったのか』とついググってしまうのも仕方のないことだろう。

戦後の日本における大きな事件を題材にして、“不気味なほどに説得力があり、しかも緻密”で、驚くほどリアリティのある大胆な仮説を提示している

と池上冬樹の解説にもあるように、この物語はマスコミ相手に体制側が用意した“世界合同教会”などという事件解釈用の手頃な見取図を軽々と乗り越えていく。

＜以下、ネタバレにつき、文字を白くしておきます。＞

１９８７年に起きた赤報隊による「朝日新聞阪神支局襲撃事件」を発端に、新元号「令和」を巡る日本民族派右翼の巨魁との確執の中で、首相暗殺計画が動き出す。

日本中がコロナ禍に沈んだ３年間に、政治の裏側に潜む体制側の組織が暗躍し、“実行犯”と“共犯者”の育成、“凶器”の準備が進められ、ついに実行の日を迎える。

ここまで入念に準備された筋書きが語られた後で、我々も見知った「現実に起きた事件」の謎に、一介のジャーナリストと元刑事が果敢に挑んでいく構図なのだ。

果たして真犯人は誰なのか？――後は、どうぞご自分でお読み下さい。

自分の書く作品はリアリティを追求しているので、「どこまでが現実で、どこまでがフィクションなのか」とはよく言われるという著者の、面目躍如の大傑作である。

この作品をきっかけに、作家やジャーナリストが真相究明に動いてほしいなと思っています。その結果、私の考えが否定されるならそれはむしろ良いことです。

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