2008年08月06日
『月刊文章臨時号 明治の文章 明治の文学』（昭和13年7月発行）
刻々と時間は過ぎ、原稿ははかどらない……。古書展などで買ったまま、読めずにいる古雑誌がかなりたまっている。この厚生閣刊『月刊文章臨時号 明治の文章 明治の文学』のように、特集に「明治」の文字があって安ければたいてい買っているのだが、読まないのでは意味がない（笑）。この場合の「安ければ」というのは、千円以下という意味だ。
表紙画がなかなかいい。左下のサインを見ると河野通勢だ。なるほど、河野通勢らしく細部までこだわりが感じられる。女性が手に持っている本は洋書に見えるが、何の本をイメージしたのだろう。
執筆者は豪華で、塩田良平、高須芳次郎、柳田泉、日夏耿之介、近松秋江、木村荘八、陶山務、河井酔茗、金子薫園、嶋田青峰、川上三太郎、伊藤松雄、二瓶一次、神崎清、戸川秋骨、福田清人、宍戸儀一、一柳芳風、中村星湖、舟橋聖一、中村武羅夫、伊藤整、三木露風、新居格、馬場孤蝶、斎藤昌三、上司小剣、原嘉章。本文は210ページ。
表紙にも書かれているように、「明治傑作小説の短篇化」と謳って、13の小説の梗概を掲載している。その13の小説は以下の通りだった。
坪内逍遙『当世書生気質』
東海散士『佳人の奇遇』
二葉亭四迷『浮雲』
幸田露伴『五重塔』
樋口一葉『たけくらべ』
広津柳浪『今戸心中』
尾崎紅葉『金色夜叉』
徳冨蘆花『不如帰』
泉鏡花『通夜物語』
小杉天外『魔風恋風』
小栗風葉『青春』
夏目漱石『坊ちゃん』
村上浪六『八軒長屋』
このラインナップを見て、へえーと驚く人も多いだろう。ずいぶん“通俗”という印象を受けるのではないか。もし、いまの時点で13作を選ぶとしたら、まず『魔風恋風』や『青春』や『八軒長屋』は選ばれないだろう。『不如帰』だって危ない。『佳人の奇遇』は最初から対象外だ。
さすがに村井弦斎の『食道楽』は入っていないが、大衆に広く読まれた人気小説ということを重視して選んでいる。しかも、昭和13年の時点では、これらを「傑作小説」と銘打ってもおかしくはなかった、ということになる。小説の評価というのも、このように時代によって大きく変わっていくことを教えられる。
この記事へのコメント
1. Posted by ushi 2008年08月06日 15:48
なるほど、評価は時代につれ、ですね。執筆者の宍戸儀一という人はどんな活動をされたのですか？教えていただけたら嬉しいです。
2. Posted by Hisako 2008年08月06日 22:46
すみません。執筆者全員の名前を挙げましたが、2、3人知らない人物がいました。その一人が宍戸儀一です。
国会図書館の所蔵データでは、『ピーターパン』や『フランケンシュタイン』の翻訳をしていますね。
この雑誌では「山田美妙と言文一致運動」を書いています。
国会図書館の所蔵データでは、『ピーターパン』や『フランケンシュタイン』の翻訳をしていますね。
この雑誌では「山田美妙と言文一致運動」を書いています。
3. Posted by かぐら川 2008年08月07日 00:27
宍戸儀一（1907〜1954）。一言でいえば「文芸評論家」という名がつくのでしょうか。名前は賢治関係でよく見るのですが、そしてその文は読んだことがあるはずなのですが、はっきりとした印象がありません。「フランケンシュタイン」や「ピーターパン」など訳書が何冊かあり民俗学的な本もあるようですが、私が彼の名を知っているの上に書いたように宮沢賢治にふれた文章を残していることによってです（例えば、賢治の亡くなった翌年に草野新平によって出された「宮沢賢治追悼」に一文を寄せています）。もう一つは、石川善助（1901〜1932）――賢治は亡くなった年（1933）に、彼の追悼随筆集『鴉射亭随筆』に追悼文を寄せています――と、宍戸親交があったことも記憶に残っています。石川善助が行方不明になったとき佐藤一英、福士幸次郎らと懸命に捜索をしています。（竹村敏郎との関係で石川善助のことを知りたいと思って最近少し調べたのですが、宍戸も石川善助と深い付き合いがあったようです。）
4. Posted by かぐら川 2008年08月07日 01:03
〔訂正〕
上の文中「石川善助、と宍戸親交があった」は、「石川善助と、宍戸が親交があった」の書き損じです。「草野新平」は、「草野心平」の誤変換です。
賢治が晩年、佐藤一英の季刊誌「児童文学」に「北守将軍と三人兄弟の医者」「グスコーブドリの伝記」などの童話を書くきっかけになったのは石川善助が佐藤一英に賢治を紹介したらしいのですが、賢治の晩年に賢治のまわりに自然発生的にできていた文学的な「環」――環を構成する人々すべてに相互の緊密なつながりがあったとは言えないようですが――その環の一環に宍戸もいたようです。
（余分なことばかり書きましたが、宍戸のことはまったわかっていません。すみません。）
上の文中「石川善助、と宍戸親交があった」は、「石川善助と、宍戸が親交があった」の書き損じです。「草野新平」は、「草野心平」の誤変換です。
賢治が晩年、佐藤一英の季刊誌「児童文学」に「北守将軍と三人兄弟の医者」「グスコーブドリの伝記」などの童話を書くきっかけになったのは石川善助が佐藤一英に賢治を紹介したらしいのですが、賢治の晩年に賢治のまわりに自然発生的にできていた文学的な「環」――環を構成する人々すべてに相互の緊密なつながりがあったとは言えないようですが――その環の一環に宍戸もいたようです。
（余分なことばかり書きましたが、宍戸のことはまったわかっていません。すみません。）
5. Posted by Hisako 2008年08月07日 11:05
かぐら川さま、宍戸儀一に関してご教示いただき、ありがとうございました。宮沢賢治について書いているというのは意外でした。宮沢賢治をめぐる人脈についても、ほとんど知らないことばかりで、興味深く読ませていただきました。
宍戸儀一は文芸評論家として、詩や歌についても書いているようですね。この雑誌に掲載されている文章は、とくに印象深いものではありませんでしたが……。
個人的には、『フランケンシュタイン』の訳者として、宍戸儀一という名が頭に刻み込まれました（笑）。
宍戸儀一は文芸評論家として、詩や歌についても書いているようですね。この雑誌に掲載されている文章は、とくに印象深いものではありませんでしたが……。
個人的には、『フランケンシュタイン』の訳者として、宍戸儀一という名が頭に刻み込まれました（笑）。
6. Posted by ushi 2008年08月07日 14:39
度のあったメガネをかけたように、目の前が明るくなりました。ご教示ありがとうございます。
7. Posted by pisrocka 2008年09月22日 14:43
ありがとうございます。
かなり遅れてのコメントになりますが・・・
宍戸儀一の孫でございます。
なんだか嬉しくなって コメさせていただきました。
宍戸儀一の民俗学の資料は 儀一が亡くなってから盗まれてしまいました・・・。
がっかりです。
かなり遅れてのコメントになりますが・・・
宍戸儀一の孫でございます。
なんだか嬉しくなって コメさせていただきました。
宍戸儀一の民俗学の資料は 儀一が亡くなってから盗まれてしまいました・・・。
がっかりです。
8. Posted by Hisako 2008年09月22日 15:22
エッ、本当ですか！ まさか、宍戸儀一さんのお孫さんからコメントをいただけるなんて……。
私は失礼ながら、お名前を知らなかったのですが、コメント欄でいろいろ情報を教えていただき、興味をもちました。
資料が「盗まれてしまった」とは……。なんとも残念です。宮沢賢治との関係など、もし新資料が出てくれば大発見だと思いますが……。
私は失礼ながら、お名前を知らなかったのですが、コメント欄でいろいろ情報を教えていただき、興味をもちました。
資料が「盗まれてしまった」とは……。なんとも残念です。宮沢賢治との関係など、もし新資料が出てくれば大発見だと思いますが……。
9. Posted by pisrocka 2008年09月29日 22:46
２度目の投稿すいません。
嬉しくて！
民俗学第一人者 柳田國男先生からの お手紙など
家に保管してあります。
儀一の資料を盗んだのは とある民族学者さんでして・・・。
その方も もうお亡くなりになられていて
儀一の資料はその方が亡くなった時にまた盗まれました。
宮沢賢治さんのご家族関係者さんがとある場所で 喫茶店をなさっているのですが
旅人の友人がたまたまその 喫茶店に行き着き
友人が住んでいる場所を教えたら
「それじゃあ 宍戸儀一さんを知っていますか？」
と その方がおっしゃったそうで・・・。
それを知って 私はとても嬉しかったです。
というか 言葉になりませんでした。
何回もコメント失礼しました（笑）
嬉しくて！
民俗学第一人者 柳田國男先生からの お手紙など
家に保管してあります。
儀一の資料を盗んだのは とある民族学者さんでして・・・。
その方も もうお亡くなりになられていて
儀一の資料はその方が亡くなった時にまた盗まれました。
宮沢賢治さんのご家族関係者さんがとある場所で 喫茶店をなさっているのですが
旅人の友人がたまたまその 喫茶店に行き着き
友人が住んでいる場所を教えたら
「それじゃあ 宍戸儀一さんを知っていますか？」
と その方がおっしゃったそうで・・・。
それを知って 私はとても嬉しかったです。
というか 言葉になりませんでした。
何回もコメント失礼しました（笑）
10. Posted by Hisako 2008年10月01日 09:59
pisrockaさま、そうでしたか。資料が盗まれるというのは穏やかならぬ話ですが、それほど欲しがっていた人がいた、ということなのでしょうね。
お孫さんでしたら、思いがけないところで、おじいさまの名前を聞くと、本当にうれしいものでしょうね。お気持ちはよくわかります。
このブログでは、明治に活動していた人の名前がよく出てきますので、ご子孫のかたがご覧になってコメントをくださることも時々あります。ほとんどお役には立てていませんが、喜んでいただければ幸いです。
お孫さんでしたら、思いがけないところで、おじいさまの名前を聞くと、本当にうれしいものでしょうね。お気持ちはよくわかります。
このブログでは、明治に活動していた人の名前がよく出てきますので、ご子孫のかたがご覧になってコメントをくださることも時々あります。ほとんどお役には立てていませんが、喜んでいただければ幸いです。
11. Posted by かぐら川 2008年10月03日 01:43
pisrockaさま、はじめまして。上の雑メモを書いたあと偶然民俗学の本を読んでいて、――自分でもすっかり忘れていたことですが――私が詩人福士幸次郎氏と宍戸儀一氏の名前を知ったのは、文学関係の本ではなく古代の鉄関係の本だったことを思い出しました。古代の鉄文明については最近、いろんな方が語るようになりましたが、この問題に先鞭をつけられたのが宍戸さんとその師の福士さんだったのではないかと思うのですが、どうなのでしょうか。
ところで柳田国男さんからの宍戸さん宛てのはがきは、最近、研究誌「歴史民俗学」で見たばかりです。
友人の方が訪れられた喫茶店というのはきっと「林風舎」さんですね。一度行ってみたいと思っていますが、まだ岩手県には足を踏み入れたことのない私です。
ところで柳田国男さんからの宍戸さん宛てのはがきは、最近、研究誌「歴史民俗学」で見たばかりです。
友人の方が訪れられた喫茶店というのはきっと「林風舎」さんですね。一度行ってみたいと思っていますが、まだ岩手県には足を踏み入れたことのない私です。
12. Posted by pisrocka 2008年10月04日 23:44
かぐら川様はじめまして。 お返事遅くなりました。
＞鞭をつけられたのが宍戸さんとその師の福士さんだったのではないかと思うのですが、どうなのでしょうか。
その通りでございます。
儀一は 鉄文化について朝鮮と繋がりがあるとみて 確か朝鮮まで出向いたと聞きました。
研究誌の方が前に儀一の残った資料などを持って行った時にハガキも持っていかれたようです。
（これはきちんと返していただきました。）
確か 喫茶店があった場所は 花巻駅（？）と聞いたような・・・。
儀一ははやくに亡くなったのですが、死因がはっきりしていません。いろんな説があり。
まぁ 時代が時代ですので・・・。
体はヒョロリとしており、お酒が大好きで、ドブにハマリ、祖母に怒られ・・・
といった典型的な文学者・・・というか・・・。
そんな儀一が大好きでございます。
もう 著作権がきれたとたん出版社から音沙汰無しでございます。
＞鞭をつけられたのが宍戸さんとその師の福士さんだったのではないかと思うのですが、どうなのでしょうか。
その通りでございます。
儀一は 鉄文化について朝鮮と繋がりがあるとみて 確か朝鮮まで出向いたと聞きました。
研究誌の方が前に儀一の残った資料などを持って行った時にハガキも持っていかれたようです。
（これはきちんと返していただきました。）
確か 喫茶店があった場所は 花巻駅（？）と聞いたような・・・。
儀一ははやくに亡くなったのですが、死因がはっきりしていません。いろんな説があり。
まぁ 時代が時代ですので・・・。
体はヒョロリとしており、お酒が大好きで、ドブにハマリ、祖母に怒られ・・・
といった典型的な文学者・・・というか・・・。
そんな儀一が大好きでございます。
もう 著作権がきれたとたん出版社から音沙汰無しでございます。
13. Posted by かぐら川 2008年10月07日 00:54
[著作権がきれたとたん出版社から音沙汰無しでございます。]...文士というものの行く末をこれほど象徴する事態はないですね。
「歴史民俗学」（第９号/1998.2）に掲載されている宍戸さんの「福士幸次郎」論は、読み応えがありますね。賢治を追悼した文章も読み直して賢治と宍戸儀一さんの間にどんな交流があったのか知りたくなりました。
『民族形成と鉄の文化』(1942.8)『古代日韓鉄文化』(1944.8)といった鉄関係の先駆的な業績も入手して読んでみたいと思います。その辺りのこと、拙日記にいずれ書きたいと思います。では。
「歴史民俗学」（第９号/1998.2）に掲載されている宍戸さんの「福士幸次郎」論は、読み応えがありますね。賢治を追悼した文章も読み直して賢治と宍戸儀一さんの間にどんな交流があったのか知りたくなりました。
『民族形成と鉄の文化』(1942.8)『古代日韓鉄文化』(1944.8)といった鉄関係の先駆的な業績も入手して読んでみたいと思います。その辺りのこと、拙日記にいずれ書きたいと思います。では。
14. Posted by ブル 2009年01月15日 11:53
突然のコメント大変失礼致します。
私はこの３年ほど、佐藤一英のことをご子息の方から伺って調べております。愛知県在住です。
その方から子供の頃、宍戸サンにとてもよくして頂いた思い出話を聞きました。
お風呂まで頂いて、三輪車もプレゼントされたとか・・・
静かな声で、「勉強するんだよ。」と言われたそうです。
そのご子息の方も年末に亡くなられました。
宍戸サンの著作についてもいくらか存じております。
上記の民俗学についての他にも、
雑誌「美術展望」「芸園」への美術評論、対談など
生田長江も訳した、アーサー・シモンズの「象徴主義の文学」の翻訳、
フランケンシュタイン、ピーター・パンの翻訳
西行について
などの活動をされていました。
この記事にもっと早くであっていたら
その方へ報告できたのに・・・
残念です。
福士幸次郎、佐藤一英、宍戸儀一、吉田一穂を中心にマイペースですが、調べております。
福士さんに関する資料も戦災で焼失してしまったとか・・・残念です。
よいご縁がありますよう。
私はこの３年ほど、佐藤一英のことをご子息の方から伺って調べております。愛知県在住です。
その方から子供の頃、宍戸サンにとてもよくして頂いた思い出話を聞きました。
お風呂まで頂いて、三輪車もプレゼントされたとか・・・
静かな声で、「勉強するんだよ。」と言われたそうです。
そのご子息の方も年末に亡くなられました。
宍戸サンの著作についてもいくらか存じております。
上記の民俗学についての他にも、
雑誌「美術展望」「芸園」への美術評論、対談など
生田長江も訳した、アーサー・シモンズの「象徴主義の文学」の翻訳、
フランケンシュタイン、ピーター・パンの翻訳
西行について
などの活動をされていました。
この記事にもっと早くであっていたら
その方へ報告できたのに・・・
残念です。
福士幸次郎、佐藤一英、宍戸儀一、吉田一穂を中心にマイペースですが、調べております。
福士さんに関する資料も戦災で焼失してしまったとか・・・残念です。
よいご縁がありますよう。
15. Posted by Hisako 2009年01月16日 20:36
ブルさま、返事が遅れて申し訳ありませんでした。たまたまこのブログに、宍戸儀一の名前を書いたことがきっかけで、これほどいろいろな方々が、コメントを書き込んでくださるとは、全く予想もしないことでした！
ブルさんは佐藤一英だけでなく、彼が交友していた方々についても調べていらっしゃるのですね。ここにコメントを書いてくださった方々も、皆さんそれぞれが興味を持っている人物について調べていらっしゃるようで、私も刺激を受けています（ほとんど、お会いしたことはないのですが……）。これからも、どうかよろしくお願いします。
ブルさんは佐藤一英だけでなく、彼が交友していた方々についても調べていらっしゃるのですね。ここにコメントを書いてくださった方々も、皆さんそれぞれが興味を持っている人物について調べていらっしゃるようで、私も刺激を受けています（ほとんど、お会いしたことはないのですが……）。これからも、どうかよろしくお願いします。
