クリスマス聖劇（ページェント）の趣旨や、さまざまな役割とその意味についてご紹介します。聖三一幼稚園でのページェント用に用意し配布しているものです。
クリスマスの意味
「恐れるな。わたしは民全体に与えられる大きな喜びを告げる。今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになった。」ルカによる福音書2:10
ベツレヘムの野原で野宿をしていた羊飼いたちに、天使が伝えた言葉です。喜びの知らせが伝えられました。「民全体に与えられる大きな喜び」。だれも除外されません。「民全体」の中には、昔の人も今の人も将来の人も、私たちすべてが含まれています。
「神は独(ひと)り子(ご)を世にお遣わしになりました。その方によって、わたしたちが生きるようになるためです。ここに、神の愛がわたしたちの内に示されました。」ヨハネの手紙�� 4:9
イエスさまの弟子のひとりヨハネは、クリスマスの意味をこのように語りました。「わたしたちが生きるようになる」ことが、神が救い主をお遣わしになった目的です。神の愛が赤ちゃんという姿・形をとって地上にあらわれた。それがイエス・キリストの誕生です。この方を新しい気持で私たちの中に迎えたいと願っています。
クリスマス・ページェントの意味
クリスマス・ページェント（聖劇）は、2000年前のユダヤのベツレヘムに起こった救い主イエス・キリストの誕生の出来事（神の私たちに対する愛の実現）を＜いま、ここで＞再現しようとするものです。語ること、演じること、歌うこと、祈ること、見ること、聞くことを通して、みんなでクリスマスの出来事に近づき、その場所に立ち会い、神の恵みを追体験したい――それが聖劇の願いです。
子どもたちと先生、見に来てくださる方たちが時間と場所を共にして、2000年前の神の恵みの出来事を今の私たちのこととして共有したい。ハプニングや不十分なところがあってもいいのです。聖劇に失敗というものはありません。心をこめて一緒にその時を過ごしましょう。イエスさまは天使によって別名「インマヌエル」と呼ばれました。それは「神は私たちと共におられる」という意味です。私たちのクリスマス礼拝と聖劇の中に、神さまは、イエスさまは、一緒にいてくださいます。
聖劇の役割とその意味
ナレーター
イエスさまのご降誕の物語（神の救いの出来事）を「語り伝える」役割です。声と言葉で、聞く人に大切な内容を「届ける」「伝える」役です。聖劇の筋道をつくっていきます。
これは音楽の場合で言うと、たとえばバッハの「マタイ受難曲」「ヨハネ受難曲」の「福音史家」（聖書本文をそのまま歌っていく役）にあたります。その朗唱によって物語（神の救いの出来事の展開）は進められていきます。
ろば
身重のマリアを乗せてガリラヤのナザレからユダヤのベツレヘムまで（北から南へ数10�劼瞭擦里蝓�）運びました。もしこのろばがいなければベツレヘムに行き着くことはできませんでした。聖書の中では、ろばはそれから約30年後に登場します。今度は、そのマリアの産んだ子、イエスさまを乗せることになります。イエスさまがエルサレムに入城されるとき、「主がお入り用なのです」と言われて連れて来られたのが子ろばでした。
マリア
天使ガブリエルから「あなたは神の子を産む」というお告げを受けたナザレの貧しい娘です。ヨセフと婚約中であるのにヨセフと関係のない子を身ごもったことが知れれば、きびしい処罰を受ける可能性がありました。しかしマリアは恐れつつも、神の約束を信じて天使の言葉を自分の身に引き受ける決意をしました。「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身に成りますように」。マリアは親戚のエリサベトを訪ねて、神の救いが自分たちを通して実現していくことを喜び合います。
ヨセフ
大工の青年です。婚約中のマリアが身ごもったことを知って苦しみ、一度は婚約解消を決意しました。しかしそれが神の救いの働きであるとの天使の言葉を聞いて信じ、マリアを受け入れ、イエスの父となりました。ヘロデ大王が、自分に取って代わるかもしれない「新しい王となる者の誕生」を聞いて幼子を殺そうとしたとき、ヨセフはマリアとイエスを連れてエジプトに逃れ、二人を守りました。深い祈りと行動力を持った人です。
羊飼い
聖書の世界の主役、イスラエル民族の祖先は遊牧の民でした。羊飼いはその伝統を受け継ぐ人々です。イエスさまの時代は、町の人々から軽んじられていましたが、毎日夜通し羊を守り、星を見つめつつ、聖書（旧約）に約束された救い主の到来を信じ、祈って待っていました。
羊飼いは、羊1匹1匹を知り、羊を守り、養い、導きます。旧約聖書の詩編には、神さまが私たちの羊飼いであることを歌った有名な詩があります。イエスさまは私たちすべての羊飼いになるために来られました。羊を守るために危険を顧みず、命を投げ打って死なれました。それが十字架の出来事です。
羊
羊はその1匹1匹が羊飼いにとって大切な存在です。聖書は、私たちが神に愛されている羊であることを告げています。神は、迷った1匹を捜しに出かけ、見つけると大喜びでその羊を担いで連れて帰られる、とイエスさまは語られました。
洗礼者ヨハネはイエスを見たとき、「見よ、世の罪を取り除く神の小羊だ」と叫びました。昔、重要な礼拝においては、犠牲の羊が献げられました。イエスさまが「神の小羊」であるとは、世の人の罪と破れと傷を自分の身に引き受けて、自分を神に献げ、それによって私たちすべてを救ってくださる、という意味です。
天使
神さまの使いです。神からの知らせを人に伝えます。クリスマス物語では、マリアに、ヨセフに、そして羊飼いに天使が神のお告げをもたらしました。またイエスさまは、「小さな者」一人ひとりのかたわらには天使がいて、神の顔を仰いで祈っている、と語られました。天使は神と人を結ぶ存在です。
ガブリエル
大天使のひとりです。マリアに「あなたは神の子の母となる」という大切な知らせをもたらしました。その前にガブリエルは、祭司ザカリアにも現れ、洗礼者ヨハネ（イエスさまを人々に知らせる先駆者となる人）の誕生を告げました。「ガブリエル」とは「神の人」という意味です。
星
神の愛の輝きを反射しつつ、自らも光り輝きます。それぞれがかけがえのない固有の光を持っています。旧約聖書続編の中のバルク書には次のような言葉があります。
「星はおのおのその持ち場で喜びにあふれて輝き、その方(かた)が命ずると、『ここにいます』と答え、喜々(きき)として、自分の造り主のために光を放つ。」
聖書はイエスさまを「輝く明けの明星」にたとえています。
宿屋
マリアの出産が近づいたとき、宿屋はいっぱいで泊まる場所がありませんでした。けれども親切な宿屋さんは馬小屋に場所を用意してくれました。
聖書は「言葉は肉となって、わたしたちの間に宿られた」と、救い主の誕生の意味を語っています。宿屋さんは、私たちのところに来て一緒にいよう（宿ろう）とされる神の愛と、困難な中で考え工夫して、神の子のために大切な場所を用意した人々の思いと行動をあらわしています。
村の子どもたち
救い主イエスさまは赤ちゃんとして、子どもとしておいでになりました。ベツレヘムの子どもたちはまごころからイエスさまを喜び迎えたに違いありません。
その後、成長されたイエスさまは子どもたちが大好きでした。子どもたちに手を置き、抱いて祝福されました。子どもたちの中には、大人が多くの場合見失ってしまいがちな清く貴いものがあり、子どもたちの中に愛の神さまが働いておられる──そのことをイエスさまは知って心を深く動かされたのです。
博士
東の国で輝く星を見、何としても救い主に会いたいと願い、危険を冒してはるばる旅をしてきた占星術の学者です。彼らが赤ちゃんのイエスさまにささげたのは、黄金、乳香、没(もつ)薬(やく)です。黄金は「王」のしるし。「乳香」は良い香りを放ちながら煙のように立ち上るので、祈りをあらわします。「没薬」は胃薬として用いられるほか葬りのときに遺体に塗るものです。イエスさまが将来人々の救いのために命を捨ててくださることを暗示するものでした。
らくだ
らくだは遠い砂漠を越えて博士たちをイエスさまの所に運びました。らくだは博士たちの祈りと願いを背に感じていたでしょう。忍耐強いらくだのおかげで、博士たちとイエスさまの喜びの出会いが可能となりました。ろばとらくだは、人の悩みと重荷を負って歩まれたイエスさまを象徴します。
聖歌隊
ベツレヘムの野原に現れた天の大軍（天使の群れ）をあらわします。「いと高きところでは神に栄光、地に平和」と祈り歌います。私たちが聖歌（讃美歌）を歌うのは、天使の合唱に加わることなのです。白いコッターは天使の翼をあらわします。
このようにどの役もかけがえのない大切なものです。上下や優劣はなく、実は「脇役」と思われるものの中にこそ救い主の姿があります。全員が協力することによって、神の愛の出来事であるイエスさまのご降誕の物語が完成します。「小さい者」に心を留められた神さまを思いつつ、ご一緒に一時を過ごすことができればと願っています。
