最初の弟子アンデレ

マタイ４：１８−２２
2020年1月26日・顕現後第3主日
奈良基督教会での説教

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「イエスは、ガリラヤ湖のほとりを歩いておられたとき、二人の兄弟、ペトロと呼ばれるシモンとその兄弟アンデレが、湖で網を打っているのを御覧になった。彼らは漁師だった。」マタイ4:18
　シモン・ペテロの兄弟アンデレ。彼はペテロの陰に隠れがちで目立たない存在です。今日はそのアンデレに注意を向けてみます。
　アンデレはガリラヤ湖北岸の町、ベトサイダ出身の人で、兄弟シモン（後のペテロ）とともにガリラヤ湖の漁師でした。ある日、彼が兄弟シモンとともに湖で網を打っていると、イエスが近づいてきて、二人をご覧になって言われました。
　「わたしについて来なさい。人間をとる漁師にしよう。」4:19

　これまで二人は魚をとる漁師でした。しかしこれからは人間をとる漁師。これはどういうことかというと、神さまのために人を捕まえる働きをする。イエスさまかそのように定め、任命されたのです。「人間をとる漁師」。ここにはイエスさまのある種のユーモアがあります。これからふたりは神さまのために人を捕まえる。人を捕まえてどうするのか。食べるのではありません。その人たちを救うのです。その人たちを生かすのです。
迷いと悩みのうちにある多くの人々をイエスは集めようとされています。そのイエスの手となり足となって、人々の幸せのために、人々を呼び集めて、神さまとともに歩み、良い目的のために生きる人となるように働く。そのためにアンデレは、シモンとともにイエスに呼ばれたのでした。
「二人はすぐに網を捨てて従った。」4:20

ところで今日のマタイ福音書にはそのように書かれているのですが、ヨハネ福音書を見ると、別の話が書かれています。
ヨハネ福音書によれば、アンデレは元々イエスに洗礼を授けたヨハネの弟子であった、というのです。洗礼者ヨハネ。彼は切迫している神の裁きを伝えて、神に向かってまっすぐに生きることを強く促した人です。そのようなヨハネの弟子であったということは、アンデレがよほど真剣に生きようとしていた人であったことを示しています。
……

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主よ、わたしたちの中にあって 進んでください

出エジプト記３４：９
2020年1月1日・主イエス命名の日
奈良基督教会での説教

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「主よ、わたしたちの中にあって進んでください。確かにかたくなな民ですが、わたしたちの罪と過ちを赦し、わたしたちをあなたの嗣業として受け入れてください。」出エジプト記34:9

「主よ、わたしたちの中にあって進んでください。」
　今日の旧約聖書日課にあったこの祈りを、奈良基督教会の今年の年間聖句とし、この年のわたしたちの最初の祈りとしたいと思います。
「主よ、わたしたちの中にあって進んでください。」

「主よ」　最初に神への呼びかけがあります。わたしたちが呼びかける方は、先にわたしたちに呼びかけてくださった方です。わたしたちを尊いものとして造り、招き寄せ、ここまで導いてくださった方です。その方に向かってわたしたちは「主よ」と呼びかけます。

「わたしたちの中にあって」　他所(よそ)ではなく、ここに、わたしたちの中にいてください、主よ。主がわたしたちの中にいてくださらなければ、わたしたちは中心を失い、土台を失います。ばらばらになり、互いに反目し、またそれぞれが間違った方向へとさまよい出てしまいます。「わたしたちの中に」主がいてほしいのです。わたしたちの中にいてください。
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日ごとの聖句926 最初の弟子アンデレ 2020/1/26〜2/1

2020年1月26日（日）顕現後第3主日　　マタイ4:18
イエスは、ガリラヤ湖のほとりを歩いておられたとき、二人の兄弟、ペトロと呼ばれるシモンとその兄弟アンデレを御覧になった。

1月27日（月） 　　　　　　　　　　　マタイ4:18
イエスは、二人の兄弟、ペトロと呼ばれるシモンとその兄弟アンデレが、湖で網を打っているのを御覧になった。彼らは漁師だった。

1月28日（火）　　 　　　　　　　　　ヨハネ1:40
ヨハネの言葉を聞いて、イエスに従った二人のうちの一人は、シモン・ペトロの兄弟アンデレであった。

1月29日（水）　　　　　　　　 　　　ヨハネ1:41
アンデレは、まず自分の兄弟シモンに会って、「わたしたちはメシア――『油を注がれた者』という意味――に出会った」と言った。

1月30日（木）　　　　　　　　　　　 ヨハネ1:42
アンデレはシモンをイエスのところに連れて行った。イエスは彼を見つめて、「ケファ（岩）と呼ぶことにする」と言われた。

1月31日（金）　　　　　　　　　　　ヨハネ6:8-9
アンデレが、イエスに言った。「ここに大麦のパン五つと魚二匹とを持っている少年がいます。」

2月1日（土）　　　　　　　　　　ヨハネ12:20-22
ギリシア人がイエスに会いたいと頼んだ。フィリポは行ってアンデレに話し、アンデレとフィリポは行って、イエスに話した。

天が開いた──イエスの洗礼

マタイ３：１３−１７
2020年1月12日　 顕現後第1主日・主イエス洗礼の日
奈良基督教会での説教

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　「イエスは洗礼を受けると、すぐ水の中から上がられた。そのとき、天がイエスに向かって開いた。」マタイ3:16

天が開いた、というのです。これは尋常なことではありません。訳されてはいませんが、ギリシア語本文を見ると「そして、見よ」という言葉が書かれています。「そして見よ、天が開いた。」
これは、それを目撃した人にとっても、それを言い伝えた人にとっても、書き記した人にとっても、特別なことでした。
「見よ、天が開いた。」


なぜなら、天は閉ざされていたからです。天とは、わたしたちの目には見えない、この地上の現実とは別の世界、はっきり言えば神さまの世界です。神は遠くにおられて、わたしたちには近づくことも理解することも感じることもできない。
天は閉ざされたままで、神は沈黙しておられるかのようです。それでも人々は求めていました。信じたいと願いました。神さまを知りたいと切望しました。人々のうめくような祈りが旧約聖書の中にあります。

「あなたの統治を受けられなくなってから、あなたの御名(みな)で呼ばれない者となってから、わたしたちは久しい時を過ごしています。どうか、天を裂いて降ってください。御前に山々が揺れ動くように。」イザヤ63:19

つらい、耐えがたい時を長く過ごしてきた人々のひとりが、神を叫び求めた祈りです。
「どうか、天を裂いて降ってください。」
その祈りが聞かれる時が来ました。イエスがヨルダン川でヨハネから洗礼を受けられたとき、「見よ、天が開いた」。

閉ざされていた天が開いたのです。神さまの世界が今、あらわになる。神が沈黙を破って語られる。神の息吹が人々に吹き込まれる。それが今、起こりつつあります。
「そのとき、天がイエスに向かって開いた。」
とありますから、まずは天はイエスに向かって開きました。天が開くと、不思議なことが起こります。16節の続きです。

　「イエスは、神の霊が鳩のように御自分の上に降って来るのを御覧になった。」マタイ3:16
　神の霊が、神の力が、人を生かす神の命が、イエスの上に降(くだ)ってくる。それをありありとイエスは見られました。

「鳩のように」。鳩に意味があるのでしょうか。創世記にノアの洪水の物語があります。歴史以前の遠い昔、人間のあまりの悪のゆえに、神は大洪水を起こして世界を一掃された。ノアとその家族は箱舟の上で、来る日も来る日も、雨と海、水ばかりを見ていました。やがて雨はやみ、世界に光が増してきました。ノアは鳩を放ちました。すると鳩は夕方になって帰ってきました。鳩はくちばしにオリーブの葉をくわえていました（創世記8:11）。鳩は神と人との間の回復のしるし。新しい世界と命のしるしです。

イエスの洗礼によって、いま新しい世界、新しい命が始まる。イエスご自身が神の霊を受け、神の命に満たされました。
そして天が開けると、もうひとつのことが起こりました。
「そのとき、『これはわたしの愛する子、わたしの心に適う者』と言う声が、天から聞こえた。」マタイ3:17
神はイエスにこのように呼びかけられました。

これはイエスさまのみに起こってそれで終わりなのではありません。その反対に、イエスがわたしたちのために天を開いてくださったのです。イエスをとおして、イエスによって、わたしたちに向かって天が開いた。イエスによって神はわたしたちにもご自分を示してくださり、わたしたちにもご自身の霊を、命を、ご自身の息吹をわたしたちに与えてくださる。イエスをとおして神はわたしたちにも呼びかけてくださる。「あなたはわたしの愛する子」と。

ところでイエスの降誕、洗礼、その生涯、十字架と復活は、特定の人だけのためのものではなくて、あらゆる人のためのものです。イエスはただクリスチャンのためだけではなく、すべての人のために天を開いてくださったのです。イエスさまの救いの光はすべての人に注がれています。洗礼を受けなければ救われない、という立場をわたしはとりません。

しかし強調したいのは、洗礼を受けて初めてわたしに開けてくる世界がある、ということです。洗礼をとおしてこそ与えられる温かい命がある。洗礼を受けてこそ聞こえてくる神の声があるのです。
「あなたはわたしの愛する子」
このように呼びかけられる幸せは、何ものにも代えられません。

神さま、開かれた天から注がれるあなたの愛の命と呼びかけをわたしたちにも経験させてください。アーメン

日ごとの聖句925 神の小羊 2020/1/19〜25

2020年1月19日（日）顕現後第2主日 　イザヤ40:11
主は羊飼いとして群れを養い、御腕をもって集め、小羊をふところに抱き、その母を導いて行かれる。

1月20日（月）　　　　　　 　　　　　ヨハネ1:29
その翌日、ヨハネは、自分の方へイエスが来られるのを見て言った。「見よ、世の罪を取り除く神の小羊だ。」

1月21日（火）　　　　　　　　　　ヨハネ1:35-36
その翌日、また、ヨハネは二人の弟子と一緒にいた。そして、歩いておられるイエスを見つめて、「見よ、神の小羊だ」と言った。

1月22日（水）　　　　　　　　　　　イザヤ53:7
屠(ほふ)り場に引かれる小羊のように、毛を切る者の前に物を言わない羊のように、彼は口を開かなかった。

1月23日（木）　　　　 　　　　ペトロ一 1:18-19
あなたがたが先祖伝来のむなしい生活から贖(あがな)われたのは、きずや汚れのない小羊のようなキリストの尊い血によるのです。

1月24日（金）　　　　　 　　ヨハネの黙示録7:17
玉座の中央におられる小羊が彼らの牧者となり、命の水の泉へ導き、神が彼らの目から涙をことごとく、ぬぐわれる。

1月25日（土）使徒聖パウロ回心日　　詩編119:176
わたしが小羊のように失われ、迷うとき、どうかあなたの僕を探してください。あなたの戒めをわたしは決して忘れません。

日ごとの聖句924 主イエスの洗礼 2020/1/12〜18

2020年1月12日（日）顕現後第1主日・主イエス洗礼の日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　マタイ3:13
そのとき、イエスが、ガリラヤからヨルダン川のヨハネのところへ来られた。彼から洗礼を受けるためである。

1月13日（月）　　　　　　　　　　　　マタイ3:16
イエスは洗礼を受けると、すぐ水の中から上がられた。そのとき、天がイエスに向かって開いた。

1月14日（火）　　　　　　　　　　　　マタイ3:16
イエスは、神の霊が鳩のように御自分の上に降って来るのを御覧になった。

1月15日（水）　　　　　　 　　　　　　マタイ3:17
そのとき、「これはわたしの愛する子、わたしの心に適う者」と言う声が、天から聞こえた。

1月16日（木）　　　　　　　　　　　エレミヤ31:16
泣きやむがよい。目から涙をぬぐいなさい。あなたの苦しみは報いられる、と主は言われる。

1月17日（金）　　　　　　　　　　　エレミヤ31:17
あなたの未来には希望がある、と主は言われる。

1月18日（土）　　　　　　　　　　　エレミヤ31:23
「正義の住まうところ、聖所の山よ、主があなたを祝福されるように。」

「その光はまことの光」2019降誕日

ヨハネ１：６−９
2019年12月25日・降誕日
奈良基督教会にて

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「1:6 神から遣わされた一人の人がいた。その名はヨハネである。7 彼は証しをするために来た。光について証しをするため、また、すべての人が彼によって信じるようになるためである。8 彼は光ではなく、光について証しをするために来た。9 その光は、まことの光で、世に来てすべての人を照らすのである。」ヨハネ1:6-9
　洗礼者ヨハネは神から遣わされた人でした。彼の使命は、まことの光である方を指し示すこと、すべての人がその方を信じるように命がけで指し示すことでした。そのヨハネが示したまことの光であるイエスについてヨハネ福音書は次のように語っています。
　「その光は、まことの光で、世に来てすべての人を照らすのである。」
　まことの光なるキリスト。この方がこのわたしたちの闇と混乱の世界に来られて、すべての人を照らされる。それは闇と混乱の中にあるわたしたちを救うためです。

　まことの光であるイエス・キリスト。この方は人をまっすぐにご覧になります。人は上辺を見、表面を見る。しかしこの方は心を見られます。この方のまことの光、真実の光が、人の心の奥まで見通してしまうのです。
　イエスはいろんな人と出会っていかれます。この方は人のまこと、真心、真実を求めておられます。そしてあるとき、一人の人を見出されました。その名前はナタナエルです。
　ナタナエルはフィリポの友人でした。フィリポのほうは先にイエスを信じるようになっていて、何とかして友人のナタナエルをイエスと引き合わせたいと思いました。
……

「権威がその肩に」 2019クリスマス深夜ミサ メッセージ

イザヤ９：５
2019年12月24〜25日
降誕日第1聖餐式（深夜ミサ）
奈良基督教会での説教

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　遠い昔、イザヤが預言して言いました。

　「ひとりのみどりごがわたしたちのために生まれた。
　ひとりの男の子がわたしたちに与えられた。
　権威が彼の肩にある。
　その名は、『驚くべき指導者、力ある神、永遠の父、平和の君」と唱えられる。』」イザヤ9:5
　
　「ひとりのみどりごがわたしたちのために生まれた。ひとりの男の子がわたしたちに与えられた。」

　ここにわたしたちは赤ちゃんのイエスさま、救い主を見出します。
　ところでイザヤの預言によれば「権威が彼の肩にある」といわれます。その方は権威ある方、権威を帯びた方。
　「権威が彼の肩にある。」
　しかし「権威」というと、いかめしく、何か近寄りがたいものを感じます。実際はどうなのでしょうか。

　成人されたイエスさまが30歳で公に活動を開始されたある日、カファルナウムの会堂の礼拝で説教されました。そのとき、それを聞いた人々、そこで起こったことを見た人々は驚いて口々にこう言いました。
「これはいったいどういうことなのだ。権威ある新しい教えだ。この人が汚れた霊に命じると、その言うことを聴く。」マルコ1:27
　礼拝に集った人々はイエスの言葉と行動に権威を感じた。何の権威かというと、神の権威です。言い換えれば、イエスをとおして神さまが語っておられるのを、人々は聞いた。人のおしゃべりをやめさせて静けさをもたらし、謙遜にさせる神の声を人々は聞きました。人を愛し憐れまれる神の働きを人々は経験しました。それを「権威ある新しい教えだ」と言ったのです。

　ところで「権威」と訳されたギリシア語は「エクスーシア」ἐξουσία という言葉で、その元々は「本質（ウーシアοὐσία）から出て来た」「本質から溢れ出た」という意味合いの言葉です。人々が感じ、経験したイエスの権威とは、神さまの本質から溢れ出る命と力と愛。神の命と力と愛を、人々はイエスに接するなかではっきりと経験した。自分たちに注がれる神の力ある愛を経験したのです。
　そうすると「いかめしい」「近寄りがたい」というイメージのあった「権威」というのとはずいぶん違ってきます。
……

日ごとの聖句923 とこしえの愛 2020/1/5〜11

2020年1月5日（日）降誕後第2主日　　エレミヤ31:3
遠くから、主はわたしに現れた。わたしは、とこしえの愛をもってあなたを愛し、変わることなく慈しみを注ぐ。

1月6日（月）顕現日　　　　　　　　　マタイ2:11
家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた。彼らはひれ伏して幼子を拝み、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた。

1月7日（火）　　　　　　　　　　　エレミヤ31:4
おとめイスラエルよ、再び、わたしはあなたを固く建てる。再び、あなたは太鼓をかかえ、楽を奏する人々と共に踊り出る。

1月8日（水）　　　　　　　　　　　エレミヤ31:8
見よ、わたしは彼らを地の果てから呼び集める。その中には目の見えない人も、歩けない人も、身ごもっている女も共にいる。

1月9日（木）　　　　　　　　　　　エレミヤ31:9
彼らは泣きながら帰って来る。わたしは彼らを慰めながら導き、流れに沿って行かせる。

1月10日（金）　　　　　　　　　　エレミヤ31:12
彼らは喜び歌いながらシオンの丘に来て、主の恵みに向かって流れをなして来る｡その魂は潤う園のようになり､再び衰えることはない。

1月11日（土）　　　　　　　　　　エレミヤ31:14
祭司の命を髄をもって潤し、わたしの民を良い物で飽かせると、主は言われる。