Comfort Ye 井田　泉 : 2020年04月

2020年04月

2020年04月30日12:03

カテゴリ: 日ごとの聖句

日ごとの聖句940　ステファノ　2020/5/3～9

2020年5月3日（日）復活節第4主日
　　　　　　　　　　　　　　使徒言行録6:5-6
一同は、信仰と聖霊に満ちている人ステファノと……を選んで、使徒たちの前に立たせた。使徒たちは、祈って彼らの上に手を置いた。

5月4日（月）　　　　　　　　　使徒言行録6:12
彼らは民衆、長老たち、律法学者たちを扇動して、ステファノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。

5月5日（火）　　　　　　　　　　使徒言行録6:15
最高法院の席に着いていた者は皆、ステファノに注目したが、その顔はさながら天使の顔のように見えた。

5月6日（水）　　　　　　　　　　使徒言行録7:55
ステファノは聖霊に満たされ、天を見つめ、神の栄光と神の右に立っておられるイエスとを見た。

5月7日（木）　　　　　　　　　　使徒言行録7:56
ステファノは「天が開いて、人の子が神の右に立っておられるのが見える」と言った。

5月8日（金）　　　　　　　　　　使徒言行録7:59
人々が石を投げつけている間、ステファノは「主イエスよ、わたしの霊をお受けください」と言った。

5月9日（土）　　　　　　　　　　使徒言行録7:60
それからひざまずいて、「主よ、この罪を彼らに負わせないでください」と大声で叫んだ。ステファノはこう言って、眠りについた。

izaya

2020年04月25日22:31

カテゴリ: メッセージ; 聖書

わたしたちの心は燃えていたではないか

ルカ２４：１３－３２
奈良市内キリスト教会合同イースター早天礼拝
2016年3月27日・復活日
奈良福音教会での説教

全文PDF 心は燃えていたではないか

　二人の弟子が遠い山道を下っていきます。日曜日の午後、イエスが十字架にかけられて殺されてから三日目です。二人の弟子たちは、危険なエルサレムを脱出しました。エルサレムから西へ60スタディオン、11㎞くらい離れたエマオにある家にひとまず身を置こうと考えたのです。

　二人は、二日前の金曜日にイエスが十字架の上で処刑されて無残な最期を遂げたことが頭から離れません。あのとき、昼間にもかかわらず全地は暗くなって午後3時に至り、イエスは大声で叫んで息絶えられたのでした。

　もう一つ、今朝から胸にかかっていることがあります。今朝早くにイエスの墓に行った仲間の女の人たちが戻ってきて言うには、「イエスさまのご遺体がなかった。天使が現れて『イエスは生きておられる』と告げた」と言うのです。そんなことがあるでしょうか。
　立ち直れない打撃を受けたうえに、理解できないことを聞かされて、二人は悲しみと絶望と混乱のうちにありました。

　後ろから誰かが追ってきます。こわいと感じましたが、追いついてきて道連れになったその人は、おだやかな優しい顔をしていました。

　その人はこの数日に起こったことを何も知らないようだったので、二人はいろいろ話しました。木曜日の最後の食事のこと。深夜のゲッセマネでの逮捕。金曜日の十字架の死。そして今朝、女の人たちがイエスの墓に行ってみると遺体がなくなっていたという話……。
　その人はずっと聞いてくれました。二人の悲しみ、絶望、恐怖、迷いや疑い……それらすべてをよく聞いて受けとめてくれたのです。

　聞き終えたその人は、やがて今度は自分のほうから話し始めました。
「そこで、イエスは言われた。『ああ、物分かりが悪く、心が鈍く預言者たちの言ったことすべてを信じられない者たち、メシアはこういう苦しみを受けて、栄光に入るはずだったのではないか。』
そして、モーセとすべての預言者から始めて、聖書全体にわたり、御自分について書かれていることを説明された。」ルカ24:25-27

　じっと二人に耳を傾けていたその人が、聖書の話をしてくれます。今度は二人が耳を傾けます。その人は聖書全体にわたって、救い主の受ける苦難と、苦難をとおして入る栄光について話してくれました。それを聞きながら、二人は不思議に自分たちの心が熱くなるのを感じていました。

　日が暮れるころ、三人は目的地エマオに到着しました。その人はなお先に進んでいく様子だったので、二人はその人を無理に引き留めて、「今夜はどうかわたしたちと一緒にお泊まりください」と行って、家に迎えました。夕食の席に着いたとき、その人がパンをとり、賛美の祈りを唱え、パンを裂いて皆に配ってくださった。そのとき、二人の目が開かれて、それがイエスであることがわかった、というのです。

「二人は、『道で話しておられるとき、また聖書を説明してくださったとき、わたしたちの心は燃えていたではないか』と語り合った。」24:32

　このエマオの物語は、わたし個人にとって大切な物語です。今から44年前、大学卒業の近づいたころのことです。わたしは学生時代の後半、ずっと「復活」がわからなくて悩んでいました。ある日、大津から大阪への通学の途中、京阪電車の特急に乗っていて、ある本を読んでいて、その関連でルカによる福音書を開きました。この箇所です。日本聖書協会口語訳で引用します。

「彼らは互いに言った、『道々お話しになったとき、また聖書を説き明してくださったとき、お互の心が内に燃えたではないか。』」24:32

　そこを読んだとき、私の心も熱くなりました。何かが自分の中で燃えるような気がしました。その熱いもの、温かいものが、1日たっても2日たっても、１週間、ひと月たっても消えないで、静かに燃えていました。うれしかった。これが復活ということか。理論的に説明がついて納得したわけではありません。しかし、復活したイエスが生きておられる、ということが事実として力をもってきて、私の中で燃えていました。

　失望落胆してエルサレムを逃れた弟子たち。女の人たちが伝えてきたことを信じることができず、話し合い論じ合っていた弟子たち。その弟子たちを追ってイエスが、イエスご自身が近づいて来られました。イエスご自身が近づいてきて、彼らと一緒に歩き始められました。
　復活がわからないといって悩んでいるわたしに、イエスご自身が近づいてきて、一緒に歩んでいてくださいました。

　わたしたちが苦しいとき、打撃を受けたとき、疑い迷うとき、イエスの心がわたしたちのために燃えています。

　エマオへの道をともに歩んでくださった復活イエスが、わたしたちのところにも来てほしい。あの弟子たちのように、わたしたちの中に無理にでもイエスさまを迎え入れたい。
イエスがわたしたちの中に来られるとき、イエスご自身がわたしたちの真ん中に立たれます。

「一緒に食事の席に着いたとき、イエスはパンを取り、賛　美の祈りを唱え、パンを裂いてお渡しになった。」24:30

イエスはわたしたちのためにもそうしてくださいます。

　そのとき、弟子たちの目が開かれて、それがイエスであると知ったように、イエスがここにおられると知ったように、わたしたちも信仰の目が開かれて、復活の主を見出すことができますように。

izaya

2020年04月23日19:29

カテゴリ

わがために行きて救いの道を──退職にあたって

　いつかはその日が来ると思いながら、実感を持てなかった定年退職の日が来ました。

　思い返せば、1974年、悩みぬいた末に神さまに降参し、大津聖マリア教会から聖職候補生志願を出し、聖公会神学院に2年学び、最初に赴任したのが下鴨キリスト教会。1977年の春でした。それから43年がたって、奈良基督教会で春を迎えました。

　子どものときから人前で話すのがひどく苦手。体も弱く、精神的にも何度も危機に陥った自分が、ともかくも定年まで勤めることができたのは、神さまの恵みと多くの人々の支えがあったからです。心から感謝をささげます。

　この歳月、何を傍らにしてきたか。まず聖書です。学生時代の魂の彷徨の中で「生きた神の言葉を聞きたい」と切望したことを思い出します。それから数十年、マルコ福音書から生身のイエスに触れ、謎のヨハネ福音書から光が照りだし、ローマ書によって生きながらえることを許され、イザヤ書に驚き、エレミヤ書に涙しました。説教、聖書の会、洗礼準備、また幼稚園の子どもたちへのお話……。何千回を超えるかもしれません。それでも自分が知り得たこと、また語り得たことは、聖書という大海のごく一部にしか過ぎません。

　聖公会神学院の教師時代に取り組んだことの中で最も大きかったのは、日本聖公会の戦争責任の問題でした。1995年の日本聖公会宣教協議会、翌1996年の総会決議をとおして、わたしたちの教会が犯した過ちを神と隣人の前に懺悔し、再出発を決意したことは、忘れられません。これに至る過程で大韓聖公会との交流に関わったことから、大きな促しを受けました。個人的には、エゼキエル書とバルク書（旧約聖書続編）に強いられた、ということがありました。時代は変化しても、戦責告白の精神は継承されなければなりません。

　わたしは元々プロテスタント意識が強く、神学生時代の先生がたや、卒業後も教区の先輩聖職がたに「あまりに偏っている」というご心配をかけました。けれども司祭按手を受けて自分が聖餐式を司式するようになったとき、「ほんとうにここに主がおられるのを知らなかった」（創世記28:16）という感動をおぼえるようになりました。それ以来聖餐の恵み、ことに聖公会の典礼的聖餐式をとおして与えられる深い慰めと励ましなしには、生きていけないと思うようになりました。聖餐式や葬儀などを重ねるにつれ、神と人を結ぶ「司祭職」の光栄と重荷を深く感じてきました。人の信仰の成長を目の当たりにすることが、わたしにとっては大きな喜びでした。

　この務めにいくつもの場面で忠実でなかったこと、不徹底であったことを懺悔します。また京都事件＊の解決の端緒も見ないままに今日に至ったことは、痛恨の極みです（＊日本聖公会京都教区の元牧師による性的虐待およびその後の京都教区による二次加害事件）。

　♪「わがために行きて救いの道を世人(よびと)に告げよ」と主イエス宣(の)たもう（古今289、現行397）

　半世紀近く前に心に響いた聖歌が今またよみがえってきます。これまでとは違った仕方で、この声に従いたいと願います。
(2020.3.25)

izaya

2020年04月22日20:28

カテゴリ: 日ごとの聖句

日ごとの聖句939　エマオ　2020/4/26～5/2

2020年4月26日（日）復活節第3主日　ルカ24:13-14
ちょうどこの日、二人の弟子が、エルサレムからエマオという村へ向かって歩きながら、この一切の出来事について話し合っていた。

4月27日（月）　　　　　　　　　　　　ルカ24:15
話し合い論じ合っていると、イエス御自身が近づいて来て、一緒に歩き始められた。

4月28日（火）　　　　　　　　　　ルカ24:16-17
しかし、二人の目は遮られていて、イエスだとは分からなかった。「歩きながら、やり取りしているその話は何のことですか。」

4月29日（水）　　　　　　　　　　　　ルカ24:19
二人は言った。「ナザレのイエスのことです。この方は、神と民全体の前で、行いにも言葉にも力のある預言者でした。」

4月30日（木）　　　　　　　　　　　　ルカ24:30
一緒に食事の席に着いたとき、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱え、パンを裂いてお渡しになった。

5月1日（金）使徒聖ピリポ・使徒聖ヤコブ日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ルカ24:31
すると、二人の目が開け、イエスだと分かったが、その姿は見えなくなった。

5月2日（土）　　　　　　　　　　　　　ルカ24:32
二人は、「道で話しておられるとき、また聖書を説明してくださったとき、わたしたちの心は燃えていたではないか」と語り合った。

izaya

2020年04月18日23:13

カテゴリ: 聖書; メッセージ

信じる者になりなさい

ヨハネ２０：２４-２９
2008年3月30日・復活節第2主日
京都聖三一教会での説教

全文PDF → 信じる者になりなさい

　トマスには悔いがありました。自分は、イエスさまを愛して、一緒に死ぬ気になっていたし、そしてそれを決意して仲間の弟子たちに呼びかけもしたのに、結局は恐ろしくて逃げてしまった。
あのとき仲間の弟子たちに、「わたしたちも行って、一緒に死のうではないか」（ヨハネ11:16）と言った自分の言葉が自分を苦しめます。

　１週間前に、よみがえったイエスが他の弟子たちのところに来られたと聞きました。とてもそんなことは信じられませんでした。強く否定してトマスは主張しました。こう記されています。
「十二人の一人でディディモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたとき、彼らと一緒にいなかった。そこで、ほかの弟子たちが、『わたしたちは主を見た』と言うと、トマスは言った。『あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、わたしは決して信じない。』」ヨハネ20:24-25

　トマスは苦しみました。他の弟子たちが集まっているところにほんとうにイエスは来られたのだろうか。自分がイエスにお会いできなかったのは、自分が特別イエスを裏切ったからではないか。「イエスさまと一緒に行って死のう」と自分から言っておいて、しかも自分を守るために逃げた自分は、他の弟子たちよりも罪が重い。この自分をイエスは見捨ててしまわれたのではないか。
　そう思うと耐えがたい気がしました。イエスの復活を否定してそれを強く主張することで、かろうじて自分を保っている状態であったかもしれません。

　１週間後、イエスはトマスが他の弟子たちと一緒にいるところに来られました。トマスを目指して来られました。イエスは彼に言われました。
「あなたの指をここに当てて、わたしの手を見なさい。また、あなたの手を伸ばし、わたしのわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」ヨハネ20:27

　個人的なことを少し申しますが、わたしは数年にわたって「信仰」という言葉がとてもいやだったことがあります。こわかったといってもいいかもしれません。それは今から30年あまり前の神学生の時です。
　非常にはっきりした信仰と召命感をもって神学校に入学しました。ところが数ヵ月して調子が悪くなり、そのあいだにあれほどはっきりしていたわたしにとっての神さまが分からなくなってしまったのです。祈っても空を打つような空しさ。孤独、あせり、不安、絶望。
　信じることができない。信じたいけれどその力がない。信じる根拠が自分にはない。もし「信じることによって救われる」のなら、信じない者は、信じたいけれども信じる力のない自分は、救われないのか。

　自分の信仰に頼ることはできません。このような不信仰な自分がそれでも救われるとしたら、神さまご自身が絶対的な主権をもってわたしを捕まえて救ってくださるしかありません。
　その頃、わたしが支えとして求めたのは、16世紀の宗教改革者のひとり、カルヴァンという人でした。カルヴァンは、人がどうであれ、自分の状態がどうであれ、神の主権的な働きが人を救うことを鮮明に語っていたからです。

　あるいはその時のわたしと、この時のトマスは通じるところがあるかもしれません。信じたいけれども信じることができない。孤独、焦燥、不安、絶望。
　このトマスに現れたイエスはこう言われます。
「信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」

　何の支えも助けもないところで信仰を強要されていると思ってはなりません。信じることは固い義務のようなものではありません。この言葉だけ取り出して教訓にしてしまってはいけないのです。
　イエスご自身がおいでになって、信仰無きトマスに呼びかけられます。
「信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」

　トマスの苦しみと孤独と負い目を、イエスは知っておられました。かつて「一緒に死のうではないか」と言ったトマスに対して、イエスは「わたしと一緒に生きようではないか」と言われます。
　イエスは信じることへと彼を招かれます。わたしがここにいるのだから、あなたは信じることができる。
　トマスの前を閉ざしていた扉が今や開かれて、信じることが許されたのです。信じるとは、自由にされること、解放されること、命が通うことなのです。今、トマスは信じることの幸せに満たされています。

　信じたかった。けれども信じることができなくて孤独で苦しんでいた。しかし今は、イエスが現れてくださったので、信じることができる。トマスはイエスに向かって言います。
「わたしの主、わたしの神！」20:28

　イエスは、わたしたちを目指しておいでになり、わたしたちを愛して捕らえてくださいます。それでわたしたちもイエスを愛して、イエスを呼びます。

　祈ります。
　主イエスさま、トマスのところに来られたあなたが、わたしたちのところにも来て、復活の姿を現してください。わたしたちを不信仰のうちに放置せず、信じることの喜びを味わわせてください。アーメン

izaya

2020年04月16日13:06

カテゴリ: メッセージ; 聖書

見よ、世の罪を取り除く神の小羊

ヨハネ１：２９－４１
2020年1月19日・顕現後第2主日
奈良基督教会での説教

PDF全文 → 見よ、世の罪を取り除く神の小羊

　イエスさまに洗礼を授けたあのヨハネ、洗礼者ヨハネが声を上げて言いました。
　
　「見よ、世の罪を取り除く神の小羊だ。」ヨハネ1:29
　
　イエスが自分のほうに来られるのを見て、思わずそう言ったのです。
　すでに洗礼者ヨハネは、イエスが「やがて来られる方」「来るべき方」であると思っていました。「やがて来られる方」とは、聖書に預言されて、長い間人々が待望していた方です。その方は、世の悪を明るみにし、人々を裁き清めることをとおして救う方であると、ヨハネは信じていました。そしてヨハネは、人々にイエスを指し示しはじめていたのです。しかしそれでもヨハネは、まだイエスのことを十分には理解していませんでした。

　この日、ヨハネはイエスが自分に向かってこられるのを見て
　「見よ、世の罪を取り除く神の小羊だ。」
と言いました。
　これはヨハネの驚きの声です。決定的にイエスを知った叫びです。よく考え、観察した後にじっくりと答を出した、というのではありません。瞬時に、見て、感じて、わかって、声を上げたのです。
このあとヨハネは、「わたしはこの方を知らなかった」と、今日の箇所で2度も言っています。
「わたしはこの方を知らなかった。しかし、……」1:31
「わたしはこの方を知らなかった。しかし、……」1:33

　今、明確にこの方を知ったからこそ、それ以前は「知らなかった」と、率直に言うのです。しかし今、はっきりと彼の中で腑に落ちました。ヨハネはこう言います。33節の続きです。
　「水で洗礼を授けるためにわたしをお遣わしになった方が（つまり神さまですね）、『“霊”が降(くだ)って、ある人にとどまるのを見たら、その人が、聖霊によって洗礼を授ける人である』とわたしに言われた。わたしはそれを見た。だから、この方こそ神の子であると証ししたのである。」ヨハネ1:33-34
　
　ヨハネは、神さまから聞いていたとおり、イエスに神の霊が降(くだ)ってとどまるのを見ました。イエスは神の霊を受けて、愛と命に満ちておられる。しかし今日、もっと具体的にイエスを見て、はっきりと知り、確信したのです。
「見よ、世の罪を取り除く神の小羊だ。」

　でも正直に言えば、わたしたちにはよくわかりません。
「小羊」とはどういう意味があるのでしょうか。

　遠い昔のことがずっと毎年記憶され、記念されてきたことがあります。それはイスラエルの先祖の出エジプトの出来事です。エジプトを脱出する直前、イスラエルの家では小羊を屠(ほふ)って食べ、その小羊の血を家の入り口の柱と鴨居に塗ったといいます。主の使いがエジプト人を撃つとき、小羊の血が柱と鴨居に塗られた家は手を付けずに通り過ぎた。それを記念するのが過越の祭です。小羊の血によって守られた昔の出来事を記念するのです（出エジプト記12:21-35）。
　ヨハネはイエスのうちに何を見たのか。過越の小羊です。この方が血を流して死んで、わたしたちを守ってくださる。しかもイエスの命と死と流される血は、世の罪を取り除く。

　しかし「小羊」にはもうひとつ別のイメージがあります。
　「主は羊飼いとして群れを養い、御腕をもって集め、小羊をふところに抱き、その母を導いて行かれる。」イザヤ40:11
　神に抱かれ、母とともにある小羊。父であり母である神さまの愛(いと)し子です。その方＝イエスが、世の罪を取り除くために苦難を受けて死なれる、とヨハネは見てとったのでした。

　その翌日、ヨハネは再びイエスを見つめて言いました。
「見よ、神の小羊だ。」ヨハネ1:36
それを聞いたヨハネの二人の弟子は、ヨハネから離れてイエスに従いました。わたしたちはどうでしょうか。
　今日わたしたちは、神の小羊と言われるイエスをしっかりと見つめたい。すぐに目をそらすのではなくて、まじまじと見つめるのです。

　第1の姿は、平和な小羊イエスです。
「主は羊飼いとして群れを養い、御腕をもって集め、小羊をふところに抱き、その母を導いて行かれる。」イザヤ40:11
と言われたように、神に愛され抱かれている小羊イエスです。この方を心の目で見つめているうちに、神の愛が、イエスをとおしてわたしたちのうちに注がれ、わたしたちを浸していきます。

　第2の姿は、世の罪を除くために苦難を負われる神の小羊イエスです。ヨハネがはっきり見て知ったのは、この神の小羊イエスでした。
　「世の罪を除く神の小羊」
　わたしたちはこの礼拝で、先ほどの「大栄光の歌」でそう歌いました。わたしたちを愛して苦難を負われるイエスを感じて歌ったでしょうか。礼拝の中でこの後もう一度、同じ言葉を歌います。聖餐を受ける直前です。
　「世の罪を除く神の小羊よ、憐れみをお与えください」
　3回も繰り返します。神の子の苦難、神の小羊の流された血がわたしたちを救う。わたしたちを愛しとおされる愛が、聖別されたパンと杯をとおしてわたしたちに与えられ、心と体に浸透する。それを深く味わうために歌います。深い祈りと感謝をもって歌いたいのです。

　そして第3の姿は、牧者となって命の泉へと導いてくださる小羊イエスの姿です。ヨハネの黙示録の中にこう言われています。
「玉座の中央におられる小羊が彼らの牧者となり、命の水の泉へ導き、神が彼らの目から涙をことごとく、ぬぐわれる。」7:17

「見よ、世の罪を取り除く神の小羊」
　この方がわたしたちに近づいてこられます。この方がわたしたちを愛のまなざしでご覧になります。この方がわたしたちの罪と重荷を引き受けてくださいます。わたしたちはこの方に従い。この方と共に歩みます。

　祈ります。
　神の小羊なる主イエスさま、洗礼者ヨハネがあなたをはっきりと見て知ったように、あなたをはっきりと見て知ることができますように。あなたはこの世界とわたしたちを愛し、苦しみを受けて死に、世とわたしたちの罪を除いてくださいます。世の罪を除く神の小羊であるあなたをはっきりと知って、信じて従うことができるようにしてください。アーメン

izaya

2020年04月15日13:59

カテゴリ: 日ごとの聖句

日ごとの聖句938　トマス　2020/4/19～25

2020年4月19日（日）復活節第2主日　マタイ10:2-3
十二使徒の名は次のとおりである。まずペトロと呼ばれるシモンとその兄弟アンデレ、……トマスと徴税人のマタイ……。

4月20日（月）　　　　　　　　　　　ヨハネ11:16
すると、ディディモと呼ばれるトマスが、仲間の弟子たちに、「わたしたちも行って、一緒に死のうではないか」と言った。

4月21日（火）　　　　　　　　　　　ヨハネ20:26
八日の後、弟子たちは家の中におり、トマスも一緒にいた。イエスが来て真ん中に立ち「あなたがたに平和があるように」と言われた。

4月22日（水）　　　　　　　　　　　ヨハネ20:27
イエスはトマスに言われた。「あなたの指をここに当てて、わたしの手を見なさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」

4月23日（木）　　　　　　　　　　　ヨハネ20:2
トマスは答えて、「わたしの主、わたしの神よ」と言った。

4月24日（金）　　　　　　　　　　　ヨハネ20:29
イエスはトマスに言われた。「わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」

4月25日（土）福音記者聖マルコ日　使徒言行録2:28
「あなたは、命に至る道をわたしに示し、御前にいるわたしを喜びで満たしてくださる。」

izaya

2020年04月15日10:33

カテゴリ: メッセージ

イエスは「おはよう」と言われた

マタイ２８：１－１０
2020年4月12日・復活日
上野聖ヨハネ教会での説教

PDF全文 → イエスは「おはよう」と言われた

　日曜日の朝早く、明け方に、ふたりのマリアはイエスさまを葬った墓を見に行きました。マグダラのマリアと、もうひとりのマリアです。もうひとりのマリアとは、イエスの母マリアかもしれません。

　イエスの墓に行ったふたりのマリアはどういう人でしょうか。
　打ちのめされた人です。いちばん大切な人を失った人です。この人が生きているから自分も生きていられた。そのかけがえのない人を失った。しかも暴力によって命を奪われたのです。墓に行ったふたりのマリアとは、悲しみと嘆きの人たちです。

　しかし墓に行ったふたりは、イエスを愛していた人です。イエスは死んだ。葬られた。しかし彼女たちの愛は消えません。いっそう深く切なるものとなりました。何もできなくても、せめてイエスさまの体の存在を確かめたい。血と汗と土で汚れたお体をきれいにぬぐってあげたい。

　ふたりは墓に行きました。イエスの体はありませんでした。天使が現れて言いました。
「恐れることはない。十字架につけられたイエスを捜しているのだろうが、あの方は、ここにはおられない。かねて言われていたとおり、復活なさったのだ。さあ、遺体の置いてあった場所を見なさい。それから、急いで行って弟子たちにこう告げなさい。『あの方は死者の中から復活された。そして、あなたがたより先にガリラヤに行かれる。そこでお目にかかれる。』確かに、あなたがたに伝えました。」マタイ28:5-7

　ふたりのマリアは、とてもこわかった。恐ろしかった。当惑した。驚いた。しかしうれしかった。天使が言うのがほんとうなら、これが夢でないなら、もう一度イエスさまに会えるのかもしれない。不安と期待とがまざって、突き動かされるようにして、ふたりは仲間の弟子たちのところに急ぎました。

　その行く手にだれかが立っていて、待ち受けるようにしてふたりに声をかけました。「おはよう！」マタイ28:9
　それはイエスさまだったのです。
　そこをもう一度確かめてみましょう。
「すると、イエスが行く手に立っていて、『おはよう』と言われたので、婦人たちは近寄り、イエスの足を抱き、その前にひれ伏した。」28:10

　イエスは「おはよう」と言われました。「おはよう」はあいさつです。独り言ではなく呼びかけです。イエスがふたりのマリアに呼びかけて来られました。

　イエスは「おはよう」と言われたそのあいさつの言葉に込められた意味があります。
これは相手の平安、平和を、幸せを願う言葉です。「平和があなたがたにあるように」。イエスはふたりに平和を願われました。幸せを願われました。相手の幸福を、平和を願い求める。その願いが「おはよう」です。
　「おはよう」と訳された聖書の元の言葉はギリシア語のCai,rete（カイレテ）。直訳すると「喜べ」という意味です。「喜べ！」　英語のある訳を見るとrejoice とあります。Rejoice！「喜べ」。
　イエスが喜んでおられる。このふたりに会えたのがうれしい。マリアさんたち、あなたがたに再会できてうれしい。わたしが生きているのに何を悲しむ必要があるか。わたしがあなたがたを待っていた。わたしがあなたがたに出会った。一緒に喜ぼう。「喜べ！」

「すると、イエスが行く手に立っていて、『おはよう』と言われたので、婦人たちは　近寄り、イエスの足を抱き、その前にひれ伏した。」28:9
彼女たちはうれしかった。もう絶対に離れない。離さない。このイエスさまに再会できたからには。

　このわたしたちのためにもイエスが待っておられます。不安や失望を抱えたわたしたちに会おうとして、待っておられます。そしてイエスは、わたしたちにも「おはよう」と呼びかけてくださるのです。

ふたりのマリアはイエスから使命を託されました。
わたしがあなたがたに与えた平和を、仲間に持って行きなさい。わたしの兄弟姉妹たち、ほかのみんなにもわたしは出会おうとして待っているから、それを知らせに行きなさい。わたしがほかの人々にも出会うその仲介役になってほしい。
「イエスは言われた。『恐れることはない。行って、わたしの兄弟たちにガリラヤへ行くように言いなさい。そこでわたしに会うことになる。」28:10

　主なる神さま、イエスさまは待っていてふたりのマリアたちに声をかけられました。わたしたちも、声をかけてくださる主イエスに出会わせてください。主イエスの復活こそはわたしたちの喜び、力、命です。そして天使が告げたように、イエスが生きておられることの喜びと力と慰めを、人に伝えるわたしたちにしてください。主イエス・キリストによってお願いいたします。アーメン

izaya

2020年04月08日18:39

カテゴリ: 日ごとの聖句

日ごとの聖句937　「おはよう」　2020/4/12～18

2020年4月12日（日）復活日　　　　　マタイ28:1
さて、安息日が終わって、週の初めの日の明け方に、マグダラのマリアともう一人のマリアが、墓を見に行った。

4月13日（月）復活後月曜日　　　　　　マタイ28:2
すると、大きな地震が起こった。主の天使が天から降って近寄り、石をわきへ転がし、その上に座ったのである。

4月14日（火）復活後火曜日　　　　　マタイ28:5-6
天使は婦人たちに言った。「恐れることはない。十字架につけられたイエスを捜しているのだろうが､あの方はここにはおられない。」

4月15日（水）復活後水曜日　　　　　マタイ28:6
「かねて言われていたとおり、復活なさったのだ。さあ、遺体の置いてあった場所を見なさい。」

4月16日（木）復活後木曜日　　　　　マタイ28:8
婦人たちは、恐れながらも大いに喜び、急いで墓を立ち去り、弟子たちに知らせるために走って行った。

4月17日（金）復活後金曜日　　　　　　マタイ28:9
すると、イエスが行く手に立っていて、「おはよう」と言われたので、婦人たちは近寄り、イエスの足を抱き、その前にひれ伏した。

4月18日（土）復活後土曜日　　　　　マタイ28:10
イエスは言われた。「恐れるな。行って、わたしの兄弟たちにガリラヤへ行くように言いなさい。そこでわたしに会うことになる。」

izaya

2020年04月01日20:26

カテゴリ: 日ごとの聖句

日ごとの聖句936　苦難の僕　2020/4/5～11

2020年4月5日（日）復活前主日　　イザヤ52:13-14
見よ、わたしの僕は栄える。はるかに高く上げられ、あがめられる。
彼の姿は損なわれ、人とは見えず、もはや人の子の面影はない。

4月6日（月）復活前月曜日　　　　　　イザヤ53:3
彼は軽蔑され、人々に見捨てられ、多くの痛みを負い、病を知っている。わたしたちは彼を軽蔑し、無視していた。

4月7日（火）復活前火曜日　　　　　　イザヤ53:4
彼が担ったのはわたしたちの病、彼が負ったのはわたしたちの痛みであったのに。

4月8日（水）復活前水曜日　　　　　　イザヤ53:4
わたしたちは思っていた、神の手にかかり、打たれたから、彼は苦
しんでいるのだ、と。

4月9日（木）聖木曜日　　　　　　　　イザヤ53:6
わたしたちは羊の群れ、道を誤り、それぞれの方角に向かって行った。そのわたしたちの罪をすべて、主は彼に負わせられた。

4月10日（金）聖金曜日（受苦日）　　　イザヤ53:11
彼は自らの苦しみの実りを見、それを知って満足する。わたしの僕は、多くの人が正しい者とされるために、彼らの罪を自ら負った。

4月11日（土）聖土曜日　　　　　　　イザヤ53:12
多くの人の過ちを担い、背いた者のために執り成しをしたのは、この人であった。

izaya

Links