日本と韓国は敵か?味方か? 일본과 한국은 적? 아군인가?

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口を広げて待っている韓国人 입을 벌리고 기다리는 한국인

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(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

訪日中のオバマ大統領が、広島を訪問し、スピーチを行いました。

韓国人の関心の的は、韓国人被爆者の慰霊碑をオバマ大統領が訪問するかと言う事でした。

結果を言えば、韓国人被爆者の慰霊碑を訪問しませんでした。

また当然ですが、原爆投下に関しての謝罪はありませんでした。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어주세요.)

방일중인 오바마 대통령이 히로시마를 방문하여 연설을했다.

한국인의 관심의 초점은 한국인 피폭자 위령비를 오바마 대통령이 방문하는 냐는 것이 었습니다.

결과를 말하면, 한국인 피폭자 위령비를 방문하지 않았습니다.

또한 당연 합니다만, 원폭 투하에 대해 사과하지 않았다.



基本的に日本人は原爆投下に関して、被爆者も政府も一般国民も謝罪を求めていません。

日本で謝罪を求めているのは、日米離反を狙う左派団体位でしょう。

当時は戦時でありますし、オバマ大統領はトルーマンでもありません、

反面、韓国からはオバマ大統領に謝罪と賠償を求める団体が来日し、対照的でした。

そもそも日米の間では、サンフランシスコ条約にて賠償権は放棄しています。



기본적으로 일본인은 원폭 투하에 대해 피폭자도 정부도 일반 국민도 사과를 요구하지 않습니다.

일본에서 사과를 요구하고있는 것은 미일 이반을 노리는 좌파 단체 정도 이지요.

당시는 전시에 있고, 오바마 대통령은 트루먼도 없습니다

반면 한국에서 오바마 대통령에게 사죄와 배상을 요구하는 단체가 일본에 대조적이었습니다.

원래 미일 사이에서는 샌프란시스코 조약에서 배상 권은 포기하고 있습니다.



また日本と韓国の間では、日韓条約にて最終解決をしています。

もし韓国がアメリカからの謝罪と賠償を求めるなら、以前から訴え続けるべきだったのですが、韓国が動き出したのはオバマ大統領の広島訪問が噂されてからでした。

もしかしたらオバマ大統領が日本に謝罪するかもしれない・・それなら我々も謝罪と賠償が欲しい・・日本より先にもっとたくさん欲しい・・。

それが韓国人の望みでしょう。謝罪が立場の甲と乙を決めると信じている韓国の国内基準を国際外交でも信じているわけです。

韓国人自体が謝罪と賠償と欲しいと考えていますので、同じように日本人も欲しいはずだと考えていたはずです。



또한 일본과 한국 사이에서는 한일 조약에서 최종 해결을하고 있습니다.

만약 한국이 미국으로부터의 사죄와 배상을 요구하는 경우는 예전 호소 계속 했어야했는데 한국이 움직이기 시작한 것은 오바마 대통령의 히로시마 방문 소문이 나서였습니다.

혹시 오바마 대통령이 일본에 사죄 할지도 모른다 .. 그렇다면 우리도 사죄와 배상을 원한다 .. 일본보다 먼저 더 많이 원하는 ··.

그것은 한국인의 소망 것입니다. 사과 입장 갑과을 결정한다고 믿는 한국의 국내 기준을 국제 외교에서도 믿고있는 것입니다.

한국인 자체가 사죄와 배상과 갖고 싶다고 생각하고 있기 때문에, 같은 일본인도 원하는 것이라고 생각했던 것입니다.



だからこそ『日本が戦争を起こしたのに、謝罪を求めるとは厚かましい』という韓国世論の批判が出てきた訳です。

韓国人の望むオバマ訪問は『日本が降伏しなかったので原爆投下は当然だった。巻き込まれた韓国人は気の毒で謝罪と賠償を行う』というものだったでしょう。

当然ですがアメリカは『韓国に謝罪する』とも『賠償する』とも、『日本の戦争責任を批判する』とも言っていませんでした。

しかし、韓国人は理想の展開を考え、それが実現する事に期待し、それを待っていました。

誰もプレゼントすると言っていないのに、『きっとプレゼントしてもらえるはず』と口を広げて待っている雛鳥に似ています。



그래서 "일본이 전쟁을 일으킨 데 사과를 요구한다고 뻔뻔"이라는 한국 여론의 비판이 나온 것입니다.

한국인이 바라는 오바마 방문은 "일본이 항복하지 않았기 때문에 원폭 투하는 당연했다. 휘말렸다 한국인은 불쌍하고 사죄와 배상을하겠다 "는 것이었다 것이다.

당연하지만 미국은 "한국에 사과"모두 "배상"도 "일본의 전쟁 책임을 비판하는 '이라고도하지 않았습니다.

그러나 한국인은 이상적인 전개를 생각하고 그것이 실현 될 것으로 기대하고 그것을 기다리고있었습니다.

아무도 선물한다고하지 않았는데 "꼭 선물 해 줄 것"이라고 입을 벌리고 기다리는 어린 새와 비슷합니다.



今回のオバマ演説では、韓国人被爆者にも言及しましたので、『言及したと言う事は認めた=謝罪と賠償への期待感』を持つかもしれません。

『日本が貰うなら韓国も欲しい。出来れば日本より大きい物が欲しい。さぁ食べさせてくれ。さぁさぁ』と言っている状態です。

面白いのは、韓国人は原爆投下の謝罪と賠償を望みながらも、国民の7割は核武装を望んでいる事です。

日本とアメリカに賠償を求めながら、韓国人の1/5を殺した中国には謝罪も賠償も求めていない事です。

韓国人と言う存在は、論理の整合性を無視する感情のみで生きる存在と言えるでしょう。



이번 오바마 연설에서는 한국인 피폭자에 대해서도 언급 했으므로 "언급했다라는 것은 인정 = 사죄와 배상에 대한 기대감"을 가지고 있을지도 모릅니다.

"일본이받는다면 한국도 좋겠다. 가능하면 일본보다 큰 물건을 원한다. 자 먹여 줘. 자 자」라고하는 상태입니다.

재미있는 것은, 한국인 원폭 투하의 사죄와 배상을 희망하면서도, 국민의 70 %는 핵무장을 바라는 것들입니다.

일본과 미국에 배상을 요구하면서 한국인의 1/5을 죽인 중국에 사죄도 배상도 요구하지 않는 것입니다.

한국인이란 존재는 논리의 일관성을 무시하는 감정만으로 사는 존재라고 말할 것입니다.


※編集後記



以前書きましたが、父方の親族に被爆者がいたのですが、存命の間に会うチャンスはありませんでした。

私の父は、東京大空襲を大学生の時に経験していますが、2人とも謝罪を求めるなんて考えは無かったでしょう。

広島の慰霊碑には「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」と書いてあります。

当時の広島市長は『
戦争という人類の破滅と文明の破壊を意味している』と答弁しています。

原爆投下への戦争という道に踏み込んだことが過ちなのか、国土への原爆投下を許してしまった状況が過ちなのか・・。

今後も今までと同じように、戦争は起こり続けるでしょうし、核廃絶は不可能でしょうし、理想論では生き残れないでしょう。

核廃絶を目指す姿勢は必要で、目指すべき目標であったとしても、存在する以上は現実的対応をするしかありません。

現在、地球上の核兵器は1万5000発以上、うち中国・ロシア保有のうちの数百発は日本に向けられています。

日本のテーマは、それをいかに防ぐかと言う事だと思います。

また日本が核武装をする可能性が1%でもある以上は、謝罪を求める必要は無いでしょう。

いつか撃つ日が来ないとは限りませんから。



しかし、オバマ大統領は演説に関しては本当に名手ですね。巧い。


http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-156.html




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女性嫌悪殺人、 ソウル江南駅でポストイット追悼の波

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18日、ソウル江南(カンナム)駅10番出口に菊の花が置かれ、数百枚のポストイットのメッセージが貼り出された。

ポストイットには、前日未明に江南駅近くのビルのトイレで見知らぬ男に殺害された20代の女性を追悼するメモが書き込まれていた。

同日のポストイットによる追悼は、「通り魔殺人」とマスコミに報道された事件が明白な「女性嫌悪犯罪」という事実を喚起させた一人のネットユーザーの提案から始まった。


17日、30代男のキム容疑者が「社会生活で女性に無視された」という理由から見知らぬ女性をナイフで刺して殺害した事件が、通り魔殺人 という見出しで報じられた。


報道に接したあるネットユーザーは「江南駅殺人事件の公論化」(@0517am1)というツイッターアカウントを設け、「女性 暴力・殺害には社会が答えなければならない」とし、「江南駅10番出口に一輪の菊の花とメモ1枚を書き込み被害者を追悼しよう」というメッセージを投稿し た。


このメッセージは18日までに6200回以上リツウィートされるなどSNSを通じて直ちに伝わり、同日、江南駅には女性嫌悪犯罪被害者を哀悼する市民 たちが絶えなかった。


ネットユーザーたちは単純な哀悼の意を超え、女性嫌悪犯罪に対する警戒心を訴えるためオン・オフラインで行動に乗り出す動きを見せている。


フェイスブッ クのページ「MERSギャラリー貯蔵所3」は、この事件はマスコミで報じられた通り魔殺人事件ではなく、女性嫌悪犯罪であることを知らせるという意味で、 同日午後5~6時に「江南殺人男」と検索し、ネイバーのリアルタイム検索語に載せようと提案した。


また別のネットユーザーは、21日夕方に江南大路で「女 性嫌悪犯罪追悼」キャンドル集会を開こうと提案した。


引用元 http://japan.hani.co.kr/arti/politics/24187.html


約10日前に起きた韓国での殺人事件です。

いわゆる『女性なら誰でもよかった型』の殺人事件で、男女共用のトイレが現場です。

『男女共用トイレが悪い』、『私たち女性はいつ被害者になってもおかしくない』、など我々の立場を改善せよ・・という批判合戦になっています。

また追悼メッセージを書いたポストイットを現場に貼り・・そこまでなら理解も出来るのですが・・それを撮影した上で、SNSに投稿する『ボストイット認証』が広がっているようです。

これは運動に参加することで、私は被害者の側に立つというアピールでしょう。多数派工作です。



『か弱い女性が被害者だ。私たちの対場を改善して謝罪しろ』という意見や、『性別が悪いんじゃない、対立してどうなると言うのか』など、本来はさほど対立しない意見のはずが、現場では対立し混乱しています。

マスコミにはあまり出ていないようですが、『男女仲良くし、被害者を追悼しよう』と言うメッセージボードを掲げて、意見発信した人物が数名出ています。

これらの人物は、反対の意見のものに取り囲まれ、顔を隠すマスクを剥ぎ取られ、批判の集中砲火を浴びる事になります。

面白いのは、『被害者女性の兄だ』と名乗る人物が現れ、謝罪要求を始めた事です。

もちろん家族ではなく偽者と判明したのですが、これが本来弱い立場のはずの被害者側に立つ事で、自分の立場を強くしようと言う韓国人の心理が表れています。



こういった構造は、慰安婦問題や労組問題、セウォル号やその他でも同様です。

いかに被害者側に加わり、謝罪と保障を勝ち取るかのアピール合戦であり、本質は問題解決の為の議論ではありません。

韓国は競争社会であり、韓国人は常に他の韓国人に勝つ事を考えており、そこに事件などの波紋が起きれば、これはチャンスとばかりにそこに加わり、恩恵を受けようとする構造です。

『どちらがより被害者になり、相手を屈服させるか』、これが韓国人同士でも争い続ける理由です。

おそらく彼らは1年後には別の事件現場で、また謝罪しろと罵り合ってる事でしょう。





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