日本と韓国は敵か?味方か? 일본과 한국은 적? 아군인가?

このサイトは日本と韓国を中心にアジアの問題を考えるサイトです

2014年10月

韓国5000年の歴史・檀君神話 한국 5000 년의 역사 단군 신화

20141031

http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-029.html

(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

このサイトでは、日本と韓国の対立を取り上げ、私自身も何名もの韓国人と話す機会を持ちました。

韓国人と議論をすると、激しい口論になることがほとんどです。

激しい議論になると言う事は、強い信念や意地があることの証明です。

韓国人と議論をしていく中で、強く感じたのは韓国に対する強い愛国心と韓国の優秀さへの執着心です。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못된 가능성이 있습니다. 양해 읽어 보시기 바랍니다.)

이 사이트는 일본과 한국의 대립을 거론하며 나 자신도 무엇 명의 한국인과 이야기 할 기회를 가졌습니다.

한국인과 논의를하면 치열한 혼전이 될 수 대부분입니다.

격렬한 논쟁이된다는 것은 강한 신념과 의지가 있다는 증명입니다.

한국인과 논의를 해 나가는 가운데, 강하게 느낀 것은 한국에 대한 강한 애국심과 한국의 우수성에 대한 집착입니다.



韓国人の愛国心と言うものについて考えると、複雑であり、また混沌としています。

それは韓国という国土が、中国・ロシア・日本に囲まれ、常に大国の強く影響下にあったことが影響しているでしょう。

1000年間中国の属国として支配され、ロシアに脅かされ、日本に併合され、北朝鮮と分断されてきました。

この悲劇的な韓国という土地で育った韓国人は、愛国心と言うよりも「韓国は強くあるべき」という願望に支えられているように感じます。

まず「強い韓国」という結論があり、それを成立させる為の様々な仕掛けが存在しているように思います。



한국인의 애국심이란 것에 대해 생각하면, 복잡하고 또 혼란 있습니다.

그것은 한국이라는 국토가 중국 · 러시아 · 일본에 둘러싸여 항상 대국의 강한 영향하에 있었던 것이 영향을주고있는 것입니다.

1000 년 중국의 속국으로 지배되어 러시아에 위협 일본에 병합 된 북한과 분단되어 왔습니다.

이 비극적 인 한국이라는 땅에서 자란 한국인은 애국심 이라기보다는 "한국은 강하게 있어야"욕망에 힘 입어 것처럼 느낍니다.

먼저 '강한 한국'이라는 결론이 그것을 성립시키기위한 다양한 장치가 존재하고 있다고 생각합니다.



以前ハーバードのアジア研究で、「日本はヒストリー、中国はプロパガンダ、韓国はファンタジー」という論文が話題になりました。

今までは現在の日韓について書いてきましたが、これからは韓国人の考える韓国の歴史を考えてみたいと思います。

韓国では、韓国の歴史を「韓国半万年の歴史」と呼びます。

韓国には5000年の歴史があり、今は衰退したが、過去はアジアを支配した大帝国であったと信じる韓国人は多く存在します。

その根拠は、檀君神話と呼ばれる神話の存在です。

この神話が現在の韓国人のアイデンティティーの根源だと思います。



이전 하버드 아시아 연구에서 "일본은 역사, 중국 선전 한국은 판타지 '라는 논문이 화제가되었습니다.

지금까지는 현재의 한일에 대해서 쓰고 왔지만 이제는 한국인의 생각 한국의 역사를 생각해보고자합니다.

한국에서는 한국의 역사를 '한국 반만년의 역사 "라고합니다.

한국에는 5000 년의 역사를 가지고 지금은 퇴색했지만 과거 아시아를 지배 한 대제국이었다고 믿는 한국인은 많이 존재합니다.

그 근거는 단군 신화라는 신화의 존재입니다.

이 신화가 현재의 한국인의 정체성의 근원이라고 생각합니다.



檀君とは、韓国語読みではタングン、日本語読みでは「だんくん」と読みます。

桓因(ファンイン)という天帝の子が、人間に化身した熊女と結ばれ、檀君王倹を産みます。

彼が檀君と呼ばれる韓国の始祖と信じられている人物です。

檀君は中国の堯帝が即位して50年目の庚寅の年に、平壤を都として朝鮮と呼び、朝鮮を建国します。

そして白岳山の阿斯達に遷都して、1500年間も国を治め、1908歳まで生きたと信じられています。



단군은 한국어 읽기에서는 단군, 일본어 읽고는 "이사오 댄"라고 읽습니다.

환인 (팬 인)는 천제의 아들이 인간으로 화신 한 웅녀와 결합, 단군왕검을 낳고 있습니다.

그가 단군라는 한국의 시조와 믿을 수있는 인물입니다.

단군은 중국 요 임금이 즉위 50 년째 庚寅 년에 평양을 도읍으로 조선이라고 조선을 건국합니다.

그리고 白岳 산의 아 斯達으로 천도하여 1500 년 동안 나라를 다스리고 1908 세까지 살았다 고 믿고 있습니다.



この壇君神話の冒頭部の神の子が・・と言う部分は、どの国の文明にもあることですので、特別視する必要は無いと思います。

考えるべきは、檀君という始祖の存在を多くの韓国人が、現実の史実として信じていることです。

檀君が平壌に都を定めたのは、紀元前2333年の10月3日です。約4300年前です。

韓国ではこの建国の日を基にして、檀君紀元が1961年まで使用されていました。

これが韓国半万年、5000年の歴史と韓国人が考える根拠となっています。



이 단군 신화의 도입부의 하나님의 아들이 ..하는 부분은 어느 나라의 문명에있는 것이므로, 특별시 할 필요는 없다고 생각합니다.

생각해야 할 것은 단군이라는 시조의 존재를 많은 한국인이 현실의 사실로 믿고있는 것입니다.

단군이 평양에 도읍을 정한 것은 기원전 2333 년 10 월 3 일입니다. 약 4300 년 전입니다.

한국에서는 이날을 기준으로하여 단군 기원 1961 년까지 사용되고있었습니다.

이것이 한국 반만년 5000 년의 역사와 한국인이 생각하는 근거가되고 있습니다.



紀元前2333年というと、エジプトのクフ王頃の時代であり、中国の夏王朝よりも古い時代です。

韓国では、国定教科書で檀君の存在を史実として教え、それが教育指導要領になっています。

北朝鮮では、1993年に平壌でこの檀君の骨が見つかったと発表し、これを電子スピン共鳴法という特殊な分析をした結果、5011年前の骨であるという事が判ったと言っています。

5000年前となると、エジプトよりもインダスよりも黄河文明よりも古いということになり、世界最古の文明と言う事になります。

教科書には「世界で最も早く国家として発展したのが古朝鮮。それは紀元前2333年に檀君王倹によって建国」と記述されているそうです。



기원전 2333 년이라고하면 이집트의 쿠푸 왕 시절의 시대이며 중국의 여름 왕조보다 나이입니다.

한국에서는 국정 교과서에서 단군의 존재를 사실로 가르치고 그것이 교육지도 요령이 있습니다.

북한은 1993 년 평양에서이 단군의 뼈가 발견되었다고 발표하고,이를 전자 스핀 공명 법이라는 특수한 분석을 한 결과, 5011 년 이전의 뼈임을 알았다고 말하고 있습니다.

5000 년 전에이되면 이집트보다 인더스보다 황하 문명보다 오래된 것입니다 세계에서 가장 오래된 문명라는 것입니다.

교과서에는 '세계에서 가장 먼저 국가로 발전한 것이 고조선 그것은 기원전 2333 년에 단군왕검에 의해 건국 "고 기술되어 있다고합니다.



つまり壇君を信じる韓国人にとって、世界最古の文明であり、もっとも古く歴史のある国家と言う事になります。

実際に私が韓国人に「あなたは檀君を信じていますか?」と何度も質問した事があります。

私に答えてくれた韓国人の中では、「神話的部分はあるが、基本的には信じている」と答えた韓国人の方が多数でした。

私が話した韓国人は、韓国で教育を受け来日した人々でしたので、韓国で受けた教育を信じるのは当然でしょう。

しかし、日本や中国や欧米では、韓国が世界最古の文明で最も古い国とは教えていません。



즉 단군을 믿는 한국인들에게 세계에서 가장 오래된 문명이고 가장 오래된 역사를 가진 국가라는 것입니다.

실제로 내가 한국인에 "당신은 단군을 믿고 있습니까?"라고 몇번이나 질문 한 적이 있습니다.

나에게 대답 해 주었다 한국인 중에서는 "신화적인 부분이지만, 기본적으로 믿고있다"고 답했다 한국인이 다수였습니다.

내가 말했다 한국인은 한국에서 교육을 받고 일본에 온 사람들 이었기 때문에 한국에서받은 교육을 믿는 것은 당연 하겠지요.

그러나 일본이나 중국이나 서양에서는 한국이 세계에서 가장 오래된 문명에서 가장 오래된 국가는 가르쳐주지 않습니다.



欧米で教育を受けた韓国系の人々は、檀君を信じているのかが知りたいところです。

韓国以外の歴史教育を受けた場合、檀君神話とどのように整合性をとるのでしょうか?

韓国人の多くが檀君を信じ、韓国を世界最古の文明と信じていると仮定すれば、韓国人が起源説に執着する事が理解できます。

これは一部の韓国人のみと思いますが、漢字も韓国人が作り、中国も支配し、世界の文明のほとんどは韓国由来であると信じるのも、韓国が世界最古の文明と信じているからでしょう。

私の考えを言えば、この韓国人たちの考えについては、韓国人以外は笑い話として感じるでしょう。



서양에서 교육을받은 한국계 사람들은 단군을 믿고 있는지를 알고 싶은 곳입니다.

한국 이외의 역사 교육을받은 경우 단군 신화와 어떻게 일관성을 것입니까?

한국인의 대부분이 단군을 믿고 한국을 세계에서 가장 오래된 문명 믿고 있다고 가정하면 한국인이 기원설에 집착하는 것을 이해할 수 있습니다.

이것은 일부 한국인 만 생각 합니다만, 한자도 한국인이 만들고 중국도 지배하고 세계 문명의 대부분은 한국 기원이라고 믿는 것도 한국이 세계에서 가장 오래된 문명 믿고 있는 때문입니다.

내 생각을 말하자면,이 한국인들의 생각은 한국인 이외는 우스갯 소리로 느낄 것이다.



この檀君という存在は、史記や三国史記などの中国の史書には登場しません。

檀君の名が初出するのは桓檀古記という書物らしいのですが、古代からの朝鮮半島の歴史が記録されているそうです。

著者は、桂延壽という人物で、最初に出版されたのが1911年です。

これは韓国以外では、偽書とされており、韓国史はファンタジーと言われる所以でしょう。

檀君神話が信じられているのは、韓国と北朝鮮のみであり、檀君が建国した檀君朝鮮の実在性もはなはだ疑わしいと言っていいでしょう。



이 단군이라는 존재는 사기와 삼국사기 등의 중국 사서에 등장하지 않습니다.

단군의 이름이 첫 등장하는 것은 환단고기라는 책 것 같습니다만, 고대부터 한반도의 역사가 기록되어 있다고합니다.

저자는 桂延壽라는 인물에서 처음으로 발간 된 것이 1911 년입니다.

이것은 한국 이외에서는 위서로되어 있으며, 한국사는 판타지라고하는 근거 좋습니다.

단군 신화가 믿고있는 것은 한국과 북한 뿐이며 단군이 건국 한 단군 조선의 실재성도 심히 의심 스럽다라고 말해도 좋을 것입니다.



また韓国の国立中央博物館では、「韓国には70万年の歴史がある」と記載しています。

70万年となると、25万年前に発生したとされる我々ホモ・サピエンス以前で、原人の時代です。

ただ韓国人の気持ちを推測すれば、中国の属国となり、常に他国の支配を受け続けてきた歴史を思えば、その心情は理解できます。

「今は虐げられているが、かつては世界文明の始祖で、大帝国だった」と思えば、心も晴れるのでしょう。

問題は、それが史実なのかと言う一点なのですが・・・。

韓国の歴史については、今後も調べてみたいと思います。



또한 한국의 국립 중앙 박물관은 "한국에는 70 만 년의 역사가있다"고 설명하고 있습니다.

70 만 년이되면 25 만 년 전에 발생했다고하는 우리 호모 사피엔스 이전의 원시인의 시대입니다.

단지 한국인의 기분을 짐작하면 중국의 속국이되어, 항상 다른 나라의 지배를 받아왔다 역사를 생각하면 그 심정 이해합니다.

"지금은 억압되고 있지만 한때 세계 문명의 시조에서 대제국이었다"고 생각하면 마음도 맑아 것입니다.

문제는 그것이 사실인지 말할 한점인데 ···.

한국의 역사는 앞으로도 알아보고 싶습니다.


http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-029.html
日韓断交に向けて1日1クリックお願いします

賛同出来たらリツイートお願いします m(_ _)m
更新情報はこちらでもお知らせします (゚ー゚)ニヤリ

各国の狙いとは? 각국의 목적은?

a85cba96-s

http://japan-and-korea.sakura.tv/hot-asia-011.html

(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

先日、在韓米軍の戦時作戦統制権の移管時期が延長されました。

返還時期の予測では、2020年代と言われていますが、韓国の対米姿勢によっては大きく変化するでしょう。

在韓米軍の縮小は続きますが、東アジアの今後や、各国の思惑を一旦整理してみましょう。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못된 가능성이 있습니다. 양해 읽어 보시기 바랍니다.)

최근 주한 미군의 전시 작전 통제권의 이관시기가 연장되었습니다.

반환시기의 예측은 2020 년대 것으로 알려져 있습니다 만, 한국의 대미 자세에 따라 크게 변화 할 것이다.

주한 미군의 축소는 계속됩니다 만, 동아시아의 미래와 국가의 의도를 일단 정리해 봅시다.



まず予測される全体像を考えます。

・中国の経済成長により、中国がGDP世界1位となり、アメリカが世界1位から陥落する。

・中国は豊富な軍事予算で海軍を増強し、台湾併合と第一列島線突破を狙う。

・アメリカは経済問題と度重なる戦費により、アジアの軍備を削減しつつ、再編成し、中国に備える。

・日本は、防衛力を強化し、アメリカ・オーストラリア・アセアンと協力し、西太平洋の安定を図る。

・韓国は、安全保障のアメリカと、最大貿易国中国の間で利益を最大化したい。



우선 예상되는 전체 그림을 생각합니다.

중국의 경제 성장에 따라 중국이 GDP 세계 1 위이며, 미국이 세계 1 위의 함락한다.

중국은 풍부한 군사 예산으로 해군을 강화하고, 대만 합병 및 제일 열도 선 돌파를 노린다.

· 미국은 경제 문제와 거듭되는 전비를 통해 아시아의 군비를 삭감하면서 재구성하고 중국에 대비한다.

일본은 방위력을 강화하고, 미국 · 호주 · 아세안과 협력하여 서태평양의 안정을 도모한다.

한국은 안보의 미국과 최대 교역국 중국 사이에서 이익을 극대화하고 싶다.



次にアジア最大の中国の狙いは、どんなものになるでしょうか?

・共産党の政権を維持し、国内問題を鎮圧し、経済力で世界一を目指す。

・海軍力を増強し、第一列島線を突破し、米軍を中国沿岸に近づけない。

・米軍をアジアから撤退させ、台湾を併合し、朝鮮半島。日本・南シナ海の覇権を握る。

・南シナ海を支配し、シーレーンを掌握し、更なる経済強化・国内支配を安定させる。

・日本・インド・ロシアとの領土問題を制して、外敵を無力化する。



다음 아시아 최대 중국의 목적은 어떤 것이 있을까요?

· 공산당의 정권을 유지하고 국내 문제를 진압하고 경제력으로 세계를 목표로한다.

· 해군력을 증강하고 첫째 열도 선을 돌파하고 미군을 중국 연안에 접근한다.

· 미군을 아시아에서 철수시키고 대만을 합병하고 한반도​​. 일본 남중국해의 패권을 쥐고있다.

· 남중국해를 지배하고 해상 교통로를 장악하여 더욱 경제 강화 국내 지배를 안정시킨다.

· 일본 · 인도 · 러시아와의 영토 문제를 억제하여 외적을 무력화한다.



それに対するアメリカは、どんな手を打つでしょう。

・最大の経済力を持つ中国の関係を保ち、利益を確保しつつ、共産党体制には備える。

・アジアの兵力は経済的理由で削減するが、日本・オーストラリアと協力し、西太平洋に影響力を確保する。

・在日米軍と自衛隊の融合を図り、増強する中国に対抗する。

・非白人系の増加に伴い、共和党体制派はやや難しくなり、民主党政権が続く可能性がある。

・中東問題に掛かる戦費・国民の士気低下に伴い、対外戦争は難しくなる。



그에 대한 미국은 어떤 손뼉을 친다 것입니다.

최대의 경제력을 가진 중국의 관계를 유지하고 이익을 확보하면서 공산당 체제는 갖추고있다.

아시아의 병력은 경제적 이유로 줄일 수 있지만 일본 · 호주와 협력하여 서태평양에 영향력을 확보한다.

· 주일 미군과 자위대의 융합을 도모하고 강화하는 중국에 대항한다.

비 백인계의 증가에 따라 공화당 의견을 달리 다소 어려워지고 민주당 정권이 계속 될 가능성이있다.

중동 문제에 거는 전비 국민의 사기 저하에 따라 대외 전쟁은 어려워진다.



次に、韓国はどんな行動を取るでしょう。

・経済的に自主防衛は難しく、今後も在韓米軍に頼るが、左派扇動により国内問題を抱え続ける。

・内需に乏しい韓国は、最大貿易国の中国に経済面を支配されるが、半島統一に中国の支援は欠かせない。

・国防のアメリカと、経済の中国、どちらに偏る事無くバランス外交で経済的な利益を最大化する。

・中国と情報戦・外交戦で協力し、日米を離間させ、東アジアで日本を孤立させる。

・統一まではアメリカを必要とするが、統一後はアメリカの影響下を離れ、中国側に行く可能性が高い。



그렇다면 한국은 어떤 조치를 취할 것입니다.

경제적으로 자주 국방은 어렵고, 앞으로도 주한 미군에 의존하지만, 좌파 선동에 의해 국내 문제가 계속한다.

· 내수이 부족한 한국은 최대 교역국 인 중국에 경제적 지배되지만, 반도 통일에 중국의 지원은 필수적이다.

국방의 미국과 경제의 중국, 어느 치우 치지 않고 균형 외교 경제적 인 이익을 극대화한다.

중국과 첩보전 · 외교전에서 협력 미일를 이간시키고 동아시아에서 일본을 고립시킨다.

통일까지는 미국을 필요로하지만, 통일 후 미국의 영향하에 떨어져 중국측에 갈 가능성이 높다.



最後に日本の考えは、どうなるでしょう。

・仮想敵国は中国であり、アメリカ・オーストラリアと協力し、第一列島線を維持する。

・防衛力を中国シフトに変更し、海軍力を増強し、離島防衛を目指す。

・少子化問題・経済問題を克服し、国際的影響力を維持し、国連常任理事国入りを目指し、敵国条項を撤廃する。

・韓国に対しては、反日政策をやめない限り、過度の協力関係を取りやめる。

・中国・韓国の情報戦に備え、国内外での防諜を強化する。



마지막으로 일본의 생각은 어떻게 될까요.

· 가상 적국은 중국이며 미국 · 호주와 협력하여 첫째 열도 선을 유지한다.

· 방위력 중국 교대로 변경하고 해군력을 증강하고, 낙도 방위를 목표로한다.

· 저출산 문제 · 경제 문제를 극복하고 국제적 영향력을 유지하고 유엔 상임 이사국 진출을 목표로 적국 조항을 철폐한다.

한국에 대해서는 반일 정책을 그만 두지 않는 한 과도한 협력 관계를 취소.

· 중국 · 한국의 정보 전에 대비 국내외에서 방첩을 강화한다.



もちろん私は専門家ではありませんで、的確な意見ではありませんが、おおよそこのような形になるのではないでしょうか?

現在、日本では韓国との外交問題が大きく取り上げられていますが、あくまでも最大の問題・脅威は中国である事は間違いありません。

私個人の意見としては、日本は韓国の反日を煽り、韓国の外交を失敗させ、韓国の保守政権を転覆に導くべきと思います。

韓国に左翼政権を誕生させ、韓国とアメリカを切り離し、韓国の弱体化を促進させるのが望ましいでしょう。

弱体化した韓国が、北朝鮮との朝鮮戦争再開によって、日本国内世論の正常化と国防意識の正常を進め、憲法を改正し、数十年後の中国との衝突に備えるのが、ベストシナリオではないでしょうか?

仮に韓国主導の半島統一の可能性は低いと思いますが、韓国が日本に対して感情的軍事的に暴発すれば、中国との決勝戦前のウォーミングアップとしての利用価値はあるでしょう。



물론 나는 전문가가 아닙니다으로 정확한 의견은 아니지만 대략 이런 식으로되는 것은 아닐까요?

현재 일본에서는 한국과의 외교 문제가 크게 다루어지고 있습니다 만, 어디 까지나 가장 큰 문제 · 위협은 중국이다 것은 틀림 없습니다.

내 개인적인 의견으로는 일본은 한국의 반일을 부추 겨, 한국의 외교 실패하고 한국의 보수 정권을 전복지도한다고 생각합니다.

한국 좌익 정권을 탄생시킨 한국과 미국을 분리하여 한국의 약화를 촉진시키는 것이 바람직 할 것입니다.

약화 된 한국이 북한과 한국 전쟁 재개 의해 일본 국내 여론의 정상화와 국방 의식의 정상을 진행 헌법을 개정하고 수십 년 후 중국과의 충돌에 대비하는 것이 최상의 시나리오 이 아닐까요?

만일 한국 주도의 한반도 통일의 가능성은 낮다고 생각 합니다만, 한국이 일본에 대해 감정적 군사적으로 폭발하면 중국과의 결승 전쟁의 워밍업으로 이용 가치가있을 것입니다.

http://japan-and-korea.sakura.tv/hot-asia-011.html
日韓断交に向けて1日1クリックお願いします

賛同出来たらリツイートお願いします m(_ _)m
更新情報はこちらでもお知らせします (゚ー゚)ニヤリ

韓国人が世界一優秀な民族 한국인이 세계에서 가장 우수한 민족

1

http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-028.html

(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

「韓国人が世界一優秀な民族だ」という意見は、日本でも韓国でも何度も見てきました。

日本では「韓国が馬鹿なことを言っている」という紹介として、韓国では「当然の事実だ」という意味で、目にしました。

しかし、それは日本の嫌韓派や韓国の無条件愛国者だけが言っているのを、大げさに紹介しているのだろうと思っていました。

ですが、多くの韓国人と知り合い、議論をしていく中で、私の認識・・・そんな発言は一部のものという認識は間違っていた事を知りました。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못된 가능성이 있습니다. 양해 읽어 보시기 바랍니다.)

"한국인이 세계에서 가장 우수한 민족이다 '는 의견은 일본에서도 한국에서도 여러 번보고 왔습니다.

일본에서는 "한국이 바보 같은 말을하고있다"는 소개로 한국에서는 '당연한 사실이다 "라는 뜻으로, 눈에했습니다.

하지만 일본의 혐한 파이나 한국의 무조건 애국자 만 말하는을 과장되게 소개하고있는 것이라고 생각했습니다.

하지만, 많은 한국인과 만나 논의를 해 나가는 가운데, 나의 인식 그런 발언은 일부 것이라는 인식이 잘못되었다는 것을 알았습니다.



韓国人と日韓の問題について議論すると、激しい議論になることが多くなります。

私が議論した韓国人は、大学生やビジネスマンで、大学を出て日本に来た比較的知的な人々だと思います。

私は日本人の意見を言い、韓国人は韓国の意見を言いますから、当然意見は対立し、感情的になることも多くあります。

その時、感情的になった韓国人の多くから「韓国人は世界で一番優秀な民族だ」と言う意見を何度も聞きました。

一人の韓国人だけではありません。多くの韓国人から、同じ言葉を聞きました。



한국인과 한일 문제에 대해 논의하면 격렬한 논쟁이 될 수 많아집니다.

내가 논의 한국인 대학생과 비즈니스맨에서 대학을 나오고 일본에 온 비교적 지적인 사람이라고 생각합니다.

나는 일본인의 의견을 말하고, 한국인은 한국의 의견을 말하고 있기 때문에, 당연히 의견이 대립하고 감정적이 될 수도 많습니다.

그때 감정이 한국인의 많은에서 "한국인은 세계에서 가장 우수한 민족이다"는 의견을 여러 번 들었습니다.

한 명의 한국인뿐만 아닙니다. 많은 한국인으로부터 같은 말을 들었습니다.



私は、基本的にどの民族、どの国籍でも、賢いのは個人であり、その国籍ではないと思っています。

山田さんが優秀だとしても、それは彼個人が優秀だからで、日本人が優秀と言う事にはなりません。

同じように、朴さんが優秀なら、それは朴さん個人が優秀と言うだけで、韓国人の優秀さの証明にはなりません。

優秀さと言うものは、あくまでも個人に由来するものだと思っています。

ですから、私は優秀な日本人を多く知っていても、「日本人は優秀な民族だ」という意見自体は正しくないと思っています。



나는 기본적으로 어떤 민족, 어떤 국적도 현명한 것은 개인이며, 그 국적이 아니라고 생각합니다.

야마다 씨가 우수하다고해도, 그것은 그가 개인이 우수하기 때문 일본인이 우수하다고 말하는 것에는되지 않습니다.

마찬가지로 박씨가 우수한면, 그것은 박씨 개인이 우수하다고 말할뿐, 한국인의 우수성 입증이되지 않습니다.

우수성이란 것은 어디 까지나 개인에 유래하는 것이라고 생각합니다.

그래서 나는 우수한 일본인을 많이 알고 있어도 "일본인은 우수한 민족이다 '라는 의견 자체는 옳지 않다고 생각합니다.



しかし、私は目の前の韓国人多くから直接「韓国人は世界一優秀な民族だ」と言う言葉を聞きました。

韓国をからかう日本のネットでもなく、韓国を愛する韓国のネット世論でもありません。

目の前に立っている韓国人の多くが「韓国人は世界一優秀な民族だ」と言っていました。

そう言われると、私は常に同じ質問をします。

「誰が韓国人が世界一優秀な民族と言っているのですか?」と質問します。



하지만 눈앞의 한국인 많은에서 직접 "한국인은 세계에서 가장 우수한 민족이다"는 말을 들었습니다.

한국을 조롱하는 일본의 넷도 아니고, 한국을 사랑하는 한국의 인터넷 여론도 없습니다.

눈앞에 서있는 한국인의 대부분이 "한국인은 세계에서 가장 우수한 민족이다"라고했습니다.

그런 말을 들으면 나는 항상 같은 질문을합니다.

"누가 한국인이 세계에서 가장 우수한 민족이라고 말합니까?"라고 질문합니다.



そうすると、ほとんどみんな同じ返答をしてきます。

「韓国人が世界一優秀な民族と言う事は、韓国人ならみんな知っている。知らない韓国人はいない」と彼らは答えます。

私はもう一度質問をします。

「評価と言うものは、他人が判断するものではないですか?自分が優秀と言えば、周囲も優秀と認めてくれますか?」

私がそう質問すると、「韓国が優秀なのは、世界中が知っている」と答えます。



그러면 거의 모두 같은 대답을하고 있습니다.

"한국인이 세계에서 가장 우수한 민족이라고 말하는 것은 한국인이라면 모두 알고있다. 모르는 한국인은 없다"고 그들은 대답합니다.

나는 다시 질문을합니다.

"평가 란 것은 다른 사람이 판단하는 것은 아닌가요? 자신이 우수하다고 말하면, 주위에서도 우수하다고 인정 줍니까?"

내가 이렇게 질문하면 "한국이 우수한 것은 세계가 알고있다"고 대답합니다.



イギリスの世界大学ランキング2013-2014では、1位はカリフォルニア工科大学、東京大学は23位、ソウル大学は44位でした。

日本にも韓国にも影響されない海外の評価です。

それを言うと「その評価は正しくない」と答えてきます。

「日本のノーベル賞は20個以上、韓国は何個ですか?」とわざと質問すると、興奮し始める韓国人もいます。

韓国は、金大中氏の1個だけで、科学部門は1つも受賞していませんから・・。



영국 세계 대학 순위 2013-2014에서 1 위는 캘리포니아 공과 대학, 도쿄 대학은 23 위, 서울대는 44 위였습니다.

일본에도 한국에도 영향을받지 않는 해외의 평가입니다.

그것을 말하면 "그 평가는 잘못"라고 대답하고 있습니다.

"일본의 노벨상은 20 개 이상의 한국은 몇 개입니까?」라고 일부러 질문하면 흥분하기 시작 한국인도 있습니다.

한국은 김대중 씨의 1 개만으로 과학 부문은 하나도 수상하지 않기 때문에 ··.



「韓国はハングルを発明した」「韓国ほど急成長した国は無い」「韓国にはITの天才が多い」と彼らは言います。

私は質問を続けます。

「では、そんなに優秀な民族なら、何故大学を出た知識層が、100年前の漢文で書かれた母国の資料さえ読めないんですか?」

「なら、あなたの尊敬するあなたのおじいさんの名前を、漢字で書いてみてください」

不思議な事に韓国の若者は、優秀な民族なのに、100年前の自国の資料が読めず、自分の祖父の名を漢字で書く事が出来ません。



"한국은 한글을 발명했다"며 "한국만큼 급성장 한 나라는 없다" "한국은 IT 천재가 많다"고 그들은 말한다.

내가 질문을 계속합니다.

"그럼, 그렇게 우수한 민족이라면, 왜 대학을 나온 지식 층이 100 년 전 한문으로 쓰여진 모국의 자료 만 읽을 수 없나요?"

"경우에, 당신의 존경하는 당신의 할아버지의 이름을 한자로 써보세요"

이상한 일에 한국의 젊은이는 우수한 민족인데, 100 년 전 자국의 자료를 읽거나 자신의 할아버지의 이름을 한자로 쓸 수 없습니다.



彼らの多くは、この質問に答えられません。

私も最後の質問をします。

「韓国が世界一優秀なら、何故中国の属国になり、日本に併合されたのですか?世界一優秀なのに、不思議ですね?」

この質問をすると、韓国人は大抵感情的に激昂し、「韓国人は優秀で、日本人のような劣等民族とは違う」と叫びます。

実際に、興奮した彼らは私の目の前でそう言います。



그들의 대부분은이 질문에 대답 할 수 없습니다.

나도 마지막 질문을합니다.

"한국이 세계에서 가장 우수한 경우에, 왜 중국의 속국이되어, 일본에 병합 된합니까? 세계 제일 우수한인데, 이상하네요?"

이 질문을하면, 한국인은 주로 감정적으로 격앙 "한국인은 우수하고, 일본인과 같은 열등 민족과는 다르다"고 외칩니다.

실제로, 흥분한 그들은 내 눈앞에서 이렇게 말합니다.



「それは説明になりません。何故と質問しています」と聞いても、誰も答えられません。

韓国では、自分で優秀だと叫べば、周囲も彼は優秀だと認めてくれるのでしょうか?

日本では、評価とは自分ではなく、他人が判断するものです。

韓国では「私が韓国で一番美しい」と叫べば、ミス韓国になるのでしょうか?

「私はノーベル賞に相応しい」と叫べば、ノーベル賞がもらえるのでしょうか?



"그것은 설명되지 않는 이유와 질문하고 있습니다"라고 물어도 아무도 대답 할 수 없습니다.

한국은 스스로 우수하다고 외치면 주위도 그는 우수하다고 인정해주는 것입니까?

일본에서는 평가는 자신이 아닌 다른 사람이 판단하는 것입니다.

한국에서는 "내가 한국에서 가장 아름다운"라고 외치면, 미스 한국이 될 것입니까?

"나는 노벨상에 적합한"라고 외치면, 노벨상을받을 수 있을까요?



日本人の私の愚かな頭では、理解できません。

どうか世界一優秀な韓国人の皆さん、是非教えていただけませんか?



일본인 나의 어리석은 머리로는 이해할 수 없습니다.

여하튼 세계 제일 우수한 한국인의 여러분, 부디 가르쳐 주시겠습니까?


http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-028.html
日韓断交に向けて1日1クリックお願いします

賛同出来たらリツイートお願いします m(_ _)m
更新情報はこちらでもお知らせします (゚ー゚)ニヤリ

韓国人の特性 한국인의 특성

no title

http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-027.html

(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

先日、韓国の大学生との韓国語に関する議論をしたことを書きました。

正しくは、韓国語に存在する日本語由来の漢字語についての議論でした。

また学術書や法律用語などの、翻訳の段階についての話です。

つまり新しく知った概念・・例えば共産主義という言葉が韓国に無かった時に、どのように翻訳されたのかと言う事です。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못되었을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)

얼마 전 한국의 대학생과 한국어에 대한 논의를 한 것을 썼습니다.

정확하게는 한국어로 존재하는 일본어에서 유래 한 한자어에 대한 논의였습니다.

또한 학술서 용어 나 법률 용어 등의 번역 단계에 대한 이야기입니다.

즉 새롭게 알게 된 개념 .. 예를 들어 공산주의라는 말이 한국에 없을 때 어떻게 번역 했는가라는 것입니다.



欧米から共産主義という概念がアジアに入り、それを日本が漢字語に当てはめ、それを韓国がハングル表記すると言う事です。

他にも、民族・大統領・共和国・半導体など、日本が翻訳した言葉は韓国には非常に多く存在します。

その事について話したのですが、その韓国人大学生が、その事実を知っていたのか、知らないかは私にはわかりません。

しかし、韓国人大学生は、その事を断固認めず、「日本の翻訳を韓国が必要とした事などありえない」の一点張りです。

私としては「大学の教授でも、出版社の人でも、ご両親でもいいから質問してみなさい」というしかありませんでした。



유럽에서 공산주의라는 개념이 아시아에 들어가 그것을 일본이 한자어에 적용하여 그것을 한국이 한글 표기를한다는 뜻입니다.

그 밖에도, 민족 · 대통령 · 공화국 · 반도체 등 일본이 번역 한 말은 한국에 매우 많이 존재합니다.

그것에 대해 이야기 했습니다만, 그 한국인 대학생이 그 사실을 알고 있었는지, 모르는 나에게 알 수 없습니다.

그러나 한국인 대학생은 그 것을 확고하게 인정하고, "일본의 번역을 한국이 필요로 한 것 등있을 수 없다」의 시종 일관입니다.

나로서는 "대학의 교수이기도 출판사 사람도 부모님이라도 좋으니까 물어 보라"이라고 할 수 밖에 없습니다.



私は、仕事で韓国は何度も行っていますし、韓国人の友人も多くいます。

このサイトのような韓国批判のサイトを運営していますが、韓国人の友人を否定する事はありません。

彼らにこのサイトを見せて、非常に激しい議論・・というより喧嘩になることもあります。

議論や喧嘩は、韓国人に限らず、当然日本人とも発生します。

しかし、議論や喧嘩の中で、多くの韓国人に共通する印象があります。



나는 직장에서 한국은 여러 차례 실시하고 있으며, 한국인 친구도 많이 있습니다.

이 사이트와 같은 한국 비판의 사이트를 운영하고 있습니다 만, 한국인의 친구를 부정하는 것은 아닙니다.

그들에게이 사이트를 보여 매우 격렬한 논쟁 .. 라기보다는 싸움이 될 수도 있습니다.

토론과 싸움은 한국인뿐만 아니라 당연히 일본인도 발생합니다.

그러나 토론과 싸움에서 많은 한국인에 공통되는 느낌이 있습니다.



もちろん全員ではありませんが、多くの韓国人に当てはまると思います。

それは非常に強い愛国心があり、民族主義的であり、議論の段階で主語が「私」から「民族」に変化していく事が多いです。

また、否定の意見を、攻撃や非難と受け取る事が多く、事実の検証や、史実の確認を行おうとはしません。

段階を踏んだ議論で、ひとつずつ確認しながら、議論を進めても、結果的に彼らが受け入れられる結果でなければ、議論自体をひっくり返してしまいます。

そして一番の特徴は、敗北を嫌い、敗北するくらいなら感情的になり、議論自体を否定する傾向があるように感じます。



물론 모두는 아니지만 많은 한국인에 맞는다고 생각합니다.

그것은 아주 강한 애국심이 민족 주의적이며, 논의 단계에서 주어가 '나'에서 '민족'에 변화 해 나가는 것이 많습니다.

또한 부정의 의견을 공격과 비난과받는 경우가 많고, 사실 검증이나 사실 확인을하려고하지 않습니다.

단계를 밟았 논의에서 하나씩 확인하면서 논의를 진행하더라도 결과적으로 그들이 받아 들여지 결과 않으면 논의 자체를 뒤집어 버립니다.

그리고 가장 큰 특징은 패배를 싫어 패배 할 정도라면 감정적이고, 논의 자체를 부정하는 경향이있는 것처럼 느낍니다.



これは韓国人全員と言っているのではありません。

私が議論した韓国人数十人に、ある程度共通する特徴だと感じています。

韓国の方といろんな事について話すと、意図的に避けない限り、最終的には日本と韓国の関係について話すことになります。

それは日韓併合についてであったり、慰安婦問題についてであったり、韓国政府の方針であったりします。

極力感情的にならず、冷静に段階を踏みながら、「この点については間違いないですよね?」と確認しながら議論を進めても、途中で議論から喧嘩になってしまうことが多いように思います。



이것은 한국인 모두 말하고있는 것이 아닙니다.

내가 논의한 한국인 수 십 명에 어느 정도 공통적 인 특징이라고 느끼고 있습니다.

한국 분과 여러가지 일에 대해 이야기하고 의도적으로 피하지 않으면 결국에는 일본과 한국의 관계에 대해 이야기 할 수 있습니다.

그것은 한일 합방에 대한이거나 위안부 문제이거나 한국 정부의 정책이 될 수도 있습니다.

최대한 감정적으로되지 않고, 냉정하게 단계를 밟으며 "이 점에 대해서는 의심의 여지가 없지요?"라고 확인하면서 논의를 진행하더라도 중간에 논의에서 싸움이되어 버리는 경우가 많은 것 같아요 합니다.



それは議論のうえで彼らの意見を否定すると、「否定=非難や攻撃」と受け取っているように見えます。

議論とは、意見の交換のはずですが、多くの韓国人の場合、言葉での戦いであり、戦いである以上絶対に勝たなくてはならないと思っているようです。

議論の目的は、相手の論破ではないのですが、「論破される」と彼らが感じると、感情的になると言っていいでしょう。

日韓併合の議論をしていたのに突然竹島の話を始めたり、韓国語の話をしていても突然韓国人の優秀さの話になったり・・・。

議論での失敗や、日本人に批判される事は、個人レベルであろうと絶対に許されないと思っているように感じます。



그것은 논의의 데 그들의 의견을 부정하면 "부정 = 비난과 공격"이라고 받고있는 것 같습니다.

토론과 의견 교환해야하지만 많은 한국인의 경우 단어의 싸움이고 싸움 인 이상 절대로 이기지 않으면 안된다고 생각하고있는 것 같습니다.

토론의 목적은 상대의 반박은 아니지만 "반박된다"고 그들이 느끼는 감정이된다고 말해도 좋을 것입니다.

한일 합방의 논의를하고 있었는데 갑자기 독도 이야기를 시작하고, 한국어의 이야기를하고 있어도 갑자기 한국인의 우수성을 이야기되거나 ···.

논의의 실패와 일본인 비판하는 것은 개인 수준이든 절대로 용서되지 않는다고 생각하는 것처럼 느낍니다.



また議論のポイントでは同意する事があっても、結果的に彼らが「~でなくてはならない」と感じている点に触れると、絶対に譲歩しません。

要するに多くの韓国人の場合、議論の目的は勝利のみであり、勝てないのであれば感情的な喧嘩にして議論を壊してしまいます。

相手の議論を認める事無く、議論に負けそうになると、別の問題に摩り替えたり、個人攻撃に切り替えてきます。

彼らの多くは、韓国で優れた教育を受け、日本に来日している大学生やビジネスマンです。

おそらく一般的な韓国人よりも、知的レベルは高いと思うのですが、これらの特徴は共通しています。



또한 논의의 포인트는 동의 할 수 있어도 결과적으로 그들이 "~가 아니면 안된다」라고 느끼고있는 점에 닿으면 절대로 양보하지 않습니다.

즉 많은 한국인의 경우 논의의 목표는 승리뿐, 이길 수없는 것이라면 감정적 인 싸움으로 논의를 망가 뜨립니다.

상대의 논의를 인정없고, 논의에 질 것 같아되면 다른 문제로 바꿔 치기하거나 인신 공격으로 전환옵니다.

그들의 대부분은 한국에서 우수한 교육을 받고 일본에 일본 대학생과 사업가입니다.

아마 일반적인 한국인보다 지적 수준이 높다고 생각 합니다만 이러한 특징은 공통입니다.



彼らと話していて感じる事は、日本が優秀とは思いつつも、「韓国の方が優れているはずだ」という意識です。

そして「他の国ならともかく、日本に対しては絶対に負けてはならない」という考え方です。

それについては、併合時代の支配を受けた屈辱や劣等感もあると思いますので、理解は出来ます。

民族主義的な考え方ですが、韓国人の多くは民族主義とは考えていません。

「事実として、韓国人は世界一優秀なのだから、日本の反発や抵抗は許さない」のは当然と思っています。



그들과 이야기하고 느끼는 것은 일본이 우수하다고는 생각하면서도 "한국이 우수한 것이다"라는 의식입니다.

그리고 "다른 나라라면 몰라도 일본에 절대적으로지지해서는 안된다"라는 생각입니다.

그 내용은 병합 시대의 지배를받은 굴욕과 열등감도 있다고 생각하기 때문에, 이해는 할 수 있습니다.

민족주의적인 생각입니다 만, 한국인의 대부분은 민족주의라고는 생각하지 않습니다.

"사실로서 한국인은 세계에서 가장 우수한니까 일본의 반발과 저항은 허락하지 않는다"는 당연한 일로 생각하고 있습니다.



このヒステリックな反応は、個人的レベルではなく、韓国のマスコミやコメントにも共通していると思います。

とにかく日本のする事は、全てが気に入らない。

以前、PKO活動している韓国軍に、自衛隊が弾薬を一時的に提供した事がありました。

日本が弾薬を提供すれば、「日本が韓国を助けたのは当たり前。恩着せがましく発表するなど、韓国に恥をかかせる行動だ」と言います。

もし弾薬を貸さなかったら、「日本人は韓国人を見捨てて、殺すつもりだ。日本人は韓国人を殺そうとしている」とでも言うでしょう。

日本がどんな行動をしても、韓国では必ず批判されます。



이 히스테릭 한 반응은 개인 수준이 아니라 한국의 언론이나 의견에도 공통점이 있다고 생각합니다.

어쨌든 일본의하는 일은 모두가 마음에 들지 않는다.

이전 PKO 활동하고있는 한국군에 자위대가 탄약을 일시적으로 제공 한 바있었습니다.

일본이 탄약을 제공하면, "일본이 한국을 도운 것은 당연. 생색 조 발표하는 등 한국에 창피를주는 행동"이라고 말합니다.

만약 탄약을 빌려주지 않는 경우에, "일본인은 한국인을 버리고 죽일거야. 일본인은 한국인을 죽이려하고있다 '라고 말할 것이다.

일본이 어떤 행동을해도 한국에서는 반드시 비판됩니다.



こういう反日的な考えは、多くの韓国人に兆通して見られる傾向ですが、これには韓国人の政治的な考えが影響していると思います。

韓国では保守右派と、進歩派と呼ばれるリベラル左派が、日本以上に拮抗しています。

保守右派が政策を決めれば、リベラル左派は条件反射のように手段を問わず批判します。

これは反対の立場で、リベラル左派に対しての保守右派の批判も同じです。

この国内の混乱振りは、韓国の特性と言っていいレベルで朝鮮時代から続く特徴です。



이런 반일적인 생각은 많은 한국인에 조 통해서보고되는 경향이지만, 여기에는 한국인의 정치적 생각이 영향을주고 있다고 생각합니다.

한국에서는 보수 우파와 진보라는 자유주의 좌파가 일본보다 팽팽하고 있습니다.

보수 우파가 정책을 결정하면 리버럴 좌파는 조건 반사처럼 수단을 불문하고 비판합니다.

이것은 반대의 입장에서 자유주의 좌파에 대한 보수 우파의 비판도 마찬가지입니다.

이 국내의 혼란 모습은 한국의 특성이라고 말해도 좋은 수준으로 조선 시대부터 계속 특징입니다.



この韓国人の脚を韓国人が引っ張るという混乱の唯一の例外が、反日です。

右派と左派は、絶対にお互いを認めないが、反日と言う主張に関しては、お互いを批判しません。

反日を主張すれば、右派と左派がお互いに攻撃される事無く、支持率を上げる事が出来ます。

もちろん韓国にとって、反日と言うテーマは建国以来のテーマですが、現代においても反日が続く理由は、これが原因でしょう。

韓国人全てが団結できる考えは、反日だけであり、それ以外のテーマでは韓国人同士で罵り合っていると言う事です。



이 한국인의 다리를 한국인이 당긴다는 혼란의 유일한 예외는 반일입니다.

우파와 좌파는 절대로 서로를 인정하지 않지만, 반일는 주장에 관해서는 서로를 비판하지 않습니다.

반일을 주장하면 우파와 좌파가 서로 공격하지 않고 지지율을 올릴 수 있습니다.

물론 한국에 반일이란 테마는 건국 이래 테마이지만, 오늘날에도 반일이 계속 이유는 이것이 원인 이지요.

한국인 모두가 단결 할 생각은 반일 것이고, 그 이외의 테마는 한국인끼리 욕 어울린다는 것이다.



この特徴は多くの韓国人も認めていますが、その原因は韓国国内の進歩派と呼ばれる左派です。

韓国国内の左派は、北朝鮮や中国の影響を強く受けており、韓国政府に対する武装蜂起を計画する過激派も存在します。

これらの左派は、おそらく中国や北朝鮮からの援助を受け、韓国国内の世論の誘導を行っています。

韓国が、日本の行動を強く批判しても、中国や北朝鮮の行動に関しては批判しない原因のひとつでしょう。

彼ら左派は、教育界にも深く浸透しており、韓国教育界の主な勢力は左派です。



이 특징은 많은 한국인들도 인정하고 있지만, 그 원인은 국내 진보파라는 좌파입니다.

국내의 좌파는 북한과 중국의 영향을 강하게 받고 있으며, 한국 정부에 대한 무장 봉기를 계획하는 극단도 존재합니다.

이러한 좌파는 아마 중국이나 북한의 도움을 받아 국내 여론을 유도하고 있습니다.

한국이 일본의 행동을 강하게 비판도 중국과 북한의 행동에 대해 비판하지 않는 원인의 하나 지요.

그들은 좌파는 교육계에도 깊이 침투하고있어 한국 교육계의 주요 세력은 좌파입니다.



彼らは強い反日教育を行っており、若い世代ほど反日思想が強い原因だと思います。

若い世代が韓国の中心になれば、韓国の反日は今よりも強まります。

若い世代は、漢字も読めず、中国や日本、そして韓国の古い資料も読むことが出来ず、左派の教師の主張を信じるしかないでしょう。

こうして形成された世代が、私が議論した韓国大学生の一人だったのでしょう。

「韓国人は世界で最も優秀な民族」と彼らの多くが、私に言っていました。



그들은 강한 반일 교육을 실시하고 있으며, 젊은 세대 정도 반일 사상이 강한 원인이라고 생각합니다.

젊은 세대가 한국의 중심이되면 한국의 반일은 지금보다 강해집니다.

젊은 세대는 한자도 읽지 못하고 중국과 일본, 그리고 한국의 오래된 자료도 읽을 수없고 좌파 교사의 주장을 믿을 수 밖에 없을 것입니다.

이렇게 형성된 세대가 내가 논의한 한국 대학생 한 명이었던 것이다.

"한국인은 세계에서 가장 우수한 민족"과 그들의 많은이 나에게 말을했습니다.



彼ら自身も、韓国人の優秀さに対する根拠はありません。

韓国は日韓併合さえなければ、日本より先に近代化し、先進国になっていたはずだと信じています。

朝鮮時代の欧米の資料などで、朝鮮時代の識字率の話をしても信じず、李朝の仏教弾圧の話も信じません。

彼らはそんな歴史を教わっていませんから・・・。

韓国の悪い面はすべて日本のせい、韓国のいい面は全て韓国人の優秀さ。

これが彼らの主張です。



그들 자신도 한국인의 우수성에 대한 근거는 없습니다.

한국은 한일 합방 마저 없으면 일본보다 먼저 근대화하고 선진국이 있었을 것이라고 생각합니다.

조선 시대의 서양 자료 등 조선 시대의 문맹 퇴치 율 이야기를해도 믿지 않고 조선의 불교 탄압의 이야기도 믿지 않습니다.

그들은 그런 역사를 배우고 있지 않기 때문에 ···.

한국의 나쁜면은 모두 일본 탓 한국의 좋은면은 모두 한국인의 우수성.

이것이 그들의 주장입니다.



先日も韓国のテレビ番組で、君が代を使用した事で、大きな批判が起き、番組が謝罪すると言う事が起きました。

日本は、韓国と国交もあり、アメリカを挟んだ三角同盟国でありますが、日本の国歌を流せば批判が起きるという状況です。

ハワイやフィリピンでアメリカ国歌が流れれば、批判が起きるでしょうか?

インドでイギリス国歌が流れれば、批判が起きるでしょうか?

しかし、韓国ではテレビで中国国歌や共産党歌が流れても批判は起こりません。



요 전날도 한국의 TV 프로그램에서 기미가요를 사용함으로써 큰 비판이 일어나 쇼 사과 말할 수 일어났습니다.

일본은 한국과 국교도 미국을 사이에 둔 삼각 동맹입니다 만 일본의 국가를 흘리면 비판이 일어나는 상황입니다.

하와이와 필리핀에서 미국 국가가 흐르면 비판이 되나요?

인도에서 영국 국가가 흐르면 비판이 되나요?

그러나 한국에서는 TV에서 중국 국가와 공산당 노래가 흘러도 비판은 일어나지 않습니다.



この韓国国内の矛盾に多くの韓国人は、違和感を感じていません。

この左派による教育と、韓国の国内対立からの反日、妄信的な反日批判、韓国民族に対する民族主義的な妄信。

これこそが韓国の特性と言っていいでしょう。

パク・クネ政権がつまづけば、次はおそらく韓国与党は左派になると思います。

日本としては、韓国を左派政権に導き、アメリカから切り離すように誘導すべきでしょう。



이 국내의 모순에 많은 한국인은 위화감을 느끼지 않습니다.

이 좌파에 의한 교육과 한국의 국내 갈등에서 반일, 그들은 쉽게 신뢰적인 반일 비판, 한국 민족에 대한 민족 주의적 그들은 쉽게 신뢰.

이것이 한국의 특성이라고 말해도 좋을 것입니다.

박근혜 정권이 아내 둘러 보면 다음 아마 한국 여당은 좌파가 될 것으로 생각합니다.

일본은 한국을 좌파 정권에 인도, 미국에서 분리하도록 유도 할 것입니다.



韓国をバックス・アメリカーナから叩き出しさえすれば、韓国と言う目障りな国は、中国と北朝鮮が始末してくれるでしょう。

その為には、韓国与党が日本に譲歩を希望しても、一切希望に応えず、韓国の反日を激化するように導くべきです。

対日政策に失敗すれば、韓国国民から韓国政府は激しい批判を受けます。

自ら主張する反日批判をやめる事も出来ず、韓国は更なる反日に進むしかありません。

それが韓国がアメリカから離れ、中国へ進むことになろうとも、韓国は反日を捨てる事が出来ないでしょう。



한국을 벅스 아메리카나에서 내쫓 만하면 한국이라고 돌출 국가는 중국과 북한이 처리해 줄 것입니다.

그러기 위해서는 한국 여당이 일본에 양보를 희망해도 전혀 희망에 부응하고, 한국의 반일을 강화하도록지도한다.

대일 정책에 실패하면 한국 국민의 정부는 격렬한 비판을 받고 있습니다.

스스로 주장하는 반일 비판 종료도 못하고 한국은 더욱 반일로 진행될 수 밖에 없습니다.

그것이 한국이 미국을 떠나 중국으로 진행 될지라도 한국은 반일을 버릴 수 없을 것입니다.


http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-027.html
日韓断交に向けて1日1クリックお願いします

賛同出来たらリツイートお願いします m(_ _)m
更新情報はこちらでもお知らせします (゚ー゚)ニヤリ

日韓はすでに戦争状態 한일은 이미 전쟁 상태

no title
http://japan-and-korea.sakura.tv/japan-and-southkorea-war-007.html

(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

「日韓は既に戦争状態」と言えば、正解でしょうか?不正解でしょうか?

半分は正しく、半分は間違いでしょう。

日本と韓国は、それぞれアメリカの同盟国であり、軍事的衝突は考えにくい状況です。

ただこれは「現在は・・」という但し書きが必要です。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 잘못되었을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)

"한일은 이미 전쟁 상태"라고 말하면 정답일까요? 오답입니까?

절반은 제대로 절반은 아닐 것이다.

일본과 한국은 각각 미국의 동맹국이며 군사적 충돌은 생각하기 어려운 상황입니다.

그러나 이것은 "현재는 .."라는 단서가 필요합니다.



20年後、30年後、日本と韓国が同じ陣営にいるかと聞かれれば、難しい質問です。

20-30年後には中国の軍事力は飛躍的に大きくなり、アメリカの影響力は低下しているでしょう。

その時、日本と韓国が協力関係かと言われれば、多分違うでしょう。

但し、日本の憲法は防衛戦争以外を否定していますので、日本から韓国を攻撃する事はありません。

韓国が日本を攻撃する事も、アメリカと同盟関係の間は、ほぼないと言っていいでしょう。



20 년 후, 30 년 후 일본과 한국이 같은 진영에 있는지 물으면 어려운 질문입니다.

20-30 년 후에는 중국의 군사력은 비약적으로 커지고 미국의 영향력은 감소하고있는 것입니다.

그 때, 일본과 한국이 협력 관계라고 말해지면, 아마 다른 것입니다.

단, 일본의 헌법은 방어 전쟁 이외를 부정하고 있기 때문에, 일본에서 한국을 공격 할 수는 없습니다.

한국이 일본을 공격 할 수도 있고, 미국과 동맹 관계 사이는 거의 없다고 말해도 좋을 것입니다.



日本の仮想敵国は、言うまでも無く中国と北朝鮮です。

韓国主導の半島統一は、中国も許さず、韓国には実現不能でしょう。

可能性としてあるのは、このサイトで繰り返し書いている状況です。

韓国セヌリ党の政府を失敗させ、左翼政権を作り、米韓同盟を壊し、北朝鮮の南進によって韓国を併合させる事です。

もちろん今の韓国は、日本の敵国ではありませんが、戦後賠償を終えても謝罪と賠償を求め続け、日本を攻撃する国です。



일본의 가상 적국은 말할 것도없고 중국과 북한입니다.

한국 주도의 한반도 통일은 중국도 용납하지 않고 한국에는 실현 불가능한 것입니다.

잠재적으로있는이 사이트에서 반복 쓰고있는 상황입니다.

한국 새누리 당 정부를 실패하고 좌익 정권을 만들고 한미 동맹을 끊고 북한의 남침에 의해 한국을 병합하는 것입니다.

물론 지금의 한국은 일본의 적국은 아니지만 전후 배상을 마치고도 사죄와 배상을 계속 요구 일본을 공격하는 나라입니다.



完全な敵とは言えなくても、将来敵国になる可能性は大きいでしょう。

中国と北朝鮮が敵国で、韓国は日本を非難し続け、日本を憎む国民性。

うるさい韓国は、中国か北朝鮮に滅ぼさせるのがいいでしょう。

もともと朝鮮半島は、中国の属国なのですから。

韓国が今更「日本は友達。歴史を忘れて友達になろう」なんていう事は、100%ありません。

では、日本は韓国に対してどのように接したらいいのでしょうか?



전체 원수가 아니게도 미래 적국이 될 가능성이 큰 것입니다.

중국과 북한이 적국에서 한국은 일본을 비난 계속 일본을 미워하는 국민성.

시끄러운 한국은 중국 또는 북한 멸망시키는 것이 좋습니다.

원래 한반도는 중국의 속국 이니까.

한국이 이제 와서 "일본은 친구. 역사를 잊지 친구가되자"라고하는 것은 100 % 없습니다.

에서 일본은 한국에 대해 어떻게 접하면 좋은 것일까 요?



日本は戦争をする事が、憲法上出来ません。

ならば、将来のアジアのバランスの変化を先取って、イメージ戦略・情報戦を仕掛けるべきでしょう。

韓国のように、諸外国に住む韓国人を利用したロビー活動は、韓国が日本に仕掛けた情報戦と言っていいと思います。

では、日本も韓国の情報戦に対して報復するべきです。

ましてや、韓国は日本の1/5しか国力の無い小国なのですから、日本が本気になれば韓国の数倍の予算が出ます。



일본은 전쟁을하는 것이 헌법 상 불가능합니다.

그렇다면 미래의 아시아 균형의 변화를 선취라는 이미지 전략 ・ 정보 전을 거는 것이 좋습니다.

한국처럼 외국에 사는 한국인을 이용한 로비 활동은 한국이 일본에 건 정보 전이라고 말해도 좋을 것입니다.

는 일본도 한국 정보 전 대한 보복해야합니다.

더구나 한국은 일본의 1/5 밖에 국력이없는 소국 이니까 일본이 진심되면 한국의 몇 배의 예산이 나옵니다.



私は実際に韓国にも行きましたし、韓国人の友人もいます。

日本人に対して、韓国人が強い反日感情で攻撃してくる事は、ほとんどありません。

しかし、だからと言って韓国人は日本が大好きと考えるのは、大きな間違いです。

話していると彼ら本人は反日と言う事に気がつかなくても、反日的な言葉に溢れています。

韓国のサイトのコメントを見ても、常に日本に対する攻撃の言葉が溢れています。



사실 한국에도 가고 있었고, 한국인 친구도 있습니다.

일본인에게 한국인이 강한 반일 감정으로 공격 해 오는 것은 거의 없습니다.

그러나 그렇다고해서 한국인은 일본을 사랑이라고 생각하는 것은 큰 실수입니다.

얘기하고 그들은 본인은 반일라는 것을 깨닫지 않아도 반일적인 말에 넘치고 있습니다.

한국 사이트의 댓글을 봐도 항상 일본에 대한 공격의 말이 넘치고 있습니다.



「日本猿を皆殺しにしたい」「地震と火山で全滅しろ」「日本が滅びたら日本女を慰安婦にして強姦しよう」等と言っています。

もちろん、こういう意見は韓国人のほんの一部でしょう。

社会に溶け込めず、就職に失敗し、不満を抱えている人々でしょう。

何故なら、一般の韓国人は、日本の悪口を書き込むほど暇ではないのです。

韓国の労働状況は、日本より長く働いて、日本より給料より安いのが現状ですから。



"일본 원숭이를 몰살하고 싶다」 「지진과 화산에서 전멸하라" "일본이 멸망하면 일본 여자를 위안부로 강간하자"등이라고합니다.

물론 이런 의견은 한국인의 일부분 것입니다.

사회에 적응하고, 취업에 실패하고 좌절을 겪고있는 사람들 이지요.

왜냐하면 일반 한국인은 일본의 욕을 쓸 정도로 한가하지 않습니다.

한국의 노동 상황은 일본보다 오래 일하고, 일본보다 월급보다 싼 것이 현실이기 때문이다.



しかし、日本としては一部の韓国人の意見を、韓国人全員の意見のように日本国民に伝えるべきでしょう。

「韓国人の一部は日本を憎んでいる」というより、「韓国人全員が日本を憎み、殺したいと考えている」と伝えた方が、効果的です。

日本にも韓国にも、相手の国の意見を翻訳するサイトが多数あります。

これらのサイトがお互いの敵意を煽っている状態で、これは日本にとって望ましい状況です。

私が韓国人売春婦の写真をツイッターで発信したり、このサイトを運営しているのも、韓国人の反日を煽る為と言っていいでしょう。



그러나 일본은 일부 한국인의 의견을 한국인 모두의 의견처럼 일본 국민에게 전해야 할 것입니다.

"한국인의 일부는 일본을 미워하고있다"보다는 "한국인 모두가 일본을 미워하고 죽이고 싶다고 생각하고있다"고 전했다 편이 효과적입니다.

일본에도 한국에도 상대방 국가의 의견을 번역하는 사이트가 많이 있습니다.

이 사이트가 서로 적개심을 부추 기고있는 상태에서 이것은 일본에게 바람직한 상황입니다.

내가 한국인 매춘부의 사진을 트위터로 전송하거나이 사이트를 운영하고있는 것도 한국인의 반일을 부추 기는 때문에라고 말해도 좋을 것입니다.



今後は一人の韓国人の敵意を、韓国人1000人の意見のように、日本人に広めるべきでしょう。

「韓国は日本を憎んでいる。何があっても助ける必要は無い。朝鮮戦争が起きれば見捨てよう」という世論を育てるべきです。

韓国では「日本と韓国が断交すれば、韓国は平気だが、日本は滅ぶ」という意見があります。

しかし、現実には日本は世界3位の大国であり、韓国は15位の小国です。

体力勝負であれば、資金もあり、国民も多い日本が有利になります。



앞으로는 한 명의 한국인 적의를 한국인 1000 명의 의견처럼 일본인에게 전파 할 것입니다.

"한국은 일본을 미워하고있다. 무엇이 있어도 도울 필요는 없다. 한국 전쟁이 일어나면 見捨てよ 것"이라는 여론을 길러야합니다.

한국에서는 "일본과 한국이 단교하면 한국은 태연이지만, 일본은 멸망 '이라는 의견이 있습니다.

그러나 실제로 일본은 세계 3 위의 대국이며, 한국은 15 위의 작은 나라입니다.

체력 승부라면 자금도 국민도 많다 일본이 유리합니다.



韓国が反日を進めれば、韓国自体が自分の首を絞めるようなものですが、韓国人は気がついていません。

韓国人は、自分の強い感情に流され、論理的に考える事が出来ませんから。

戦後、日本は韓国に対し多額の資金援助や技術提供をしてきました。

それは、「韓国と仲良くしたい」という日本の気持ちでしょう。

世界で植民地に賠償したり謝罪した国など無いのですから。



한국이 반일을 진행하면 한국 자체가 자신의 목을 조르는 같은 것입니다 만, 한국인은 깨닫고 있지 않습니다.

한국인은 자신의 강한 감정에 휩쓸려 논리적으로 생각할 수 없기 때문에.

전후 일본은 한국에 대해 거액의 자금 원조와 기술 제공을하고 왔습니다.

그것은 "한국과 사이 좋게 지내고 싶다"는 일본의 마음 이지요.

세계에서 식민지 배상하고 사과 한 국가 등 없기 때문입니다.



しかし、韓国から戻ってきたのは感謝ではなく、日本への憎しみと殺意だけです。

今まで日本人は「いつかわかってもらえる」と信じていましたが、それが間違いだった事を多くの日本人が知りました。

韓国人の願いは「日本と仲良くする」事ではなく、「日本を屈服させ、滅ぼし、侮辱する」事です。

これからの日本人は、韓国に教えるべきです。

「日本を非難すれば、それ以上の報復をして、日本を殴れば経済的に破滅させる」という事を。



그러나 한국에서 돌아 온 것은 감사가 아니라 일본에 증오와 살의뿐입니다.

지금까지 일본인은 "언젠가 알아 줄"믿고 있었지만 그것이 실수 였음을 많은 일본인이 알게되었습니다.

한국인의 소원은 "일본과 사이 좋게 지내는 것 '이 아니라'일본을 굴복시켜 멸망 모욕하는 것"입니다.

앞으로 일본은 한국에게 전송한다.

"일본을 비난하면 그 이상의 보복을하여 일본을 때리면 경제적으로 파멸시키는 '라는 것을.



我々日本人は、今までよりも激しく韓国人を怒らせ、その韓国人の反日のコメントを翻訳して、多くの日本人に伝えましょう。

韓国は、絶対に日本人の味方にはならない民族です。

日本の震災を祝い、祝杯を上げるのが韓国人です。

韓国相手に日本の武力は必要ありません。

たった5000万人しかいない先進国と勘違いしている小国なのですから。



우리 일본인은 지금까지보다 격렬 한국인을 화나게 그 한국인의 반일 코멘트를 번역하여 많은 일본인에게 알려주십시오.

한국은 절대로 일본의 아군에게는한다 민족입니다.

일본 지진을 축하하며 축배를 올리는 것이 한국인입니다.

한국 사람 일본의 무력은 필요하지 않습니다.

단 5000 만 명 밖에없는 선진국과 착각하고있는 소국이기 때문입니다.



もともと韓国という国は、中国と言う鯨に従う小魚のようなものです。

日本が本気になるべきは、中国共産党との対決です。

100年前のように韓国を救うという大失敗を繰り返してはいけません。

韓国の反日を激化させ、日本憎しの感情で、かつての主人の下に駆け込むようにすべきです。

相手は韓国人です。周囲の国に自分の感情をコントロールされていると気がつくほど、賢くはありません。



원래 한국이라는 나라는 중국이라고 고래 따라 작은 물고기와 같은 것입니다.

일본이 진심이 될만한 것은 중국 공산당과의 대결입니다.

100 년전처럼 한국을 구한다는 대 실패를 반복하지 않습니다.

한국의 반일을 강화하고 일본 증오의 감정으로 한때 주인의 아래에 달려가도록해야합니다.

상대는 한국인입니다. 주변 국가에 자신의 감정을 컨트롤되고 있다고 알아챌만큼 영리하지 않습니다.





http://japan-and-korea.sakura.tv/japan-and-southkorea-war-007.html
日韓断交に向けて1日1クリックお願いします

賛同出来たらリツイートお願いします m(_ _)m
更新情報はこちらでもお知らせします (゚ー゚)ニヤリ

NO!残紙キャンペーン
当ブログについて


↓ぜひ1日1クリックお願いします↓



管理人は都内在住の日本人です。
このブログは韓国は敵か?味方か?のサテライトブログです。
韓国の情報を見るまとめサイトは多く存在しますが、韓国側へ意見発信するサイトが少ないと思われたので始めました。
韓国の意見を見るだけではなく、たとえ反感を招こうとも読むかもしれない韓国側へ日本人の意見を届けたいと思います。
なお、記載している韓国語は自動翻訳ですので、不自然な場合があると思いますが、ご了承下さい。

관리인은 도내 거주 일본인입니다.
이 블로그는 한국은 적? 아군인가? 위성 블로그입니다.
한국 정보보기 요약 사이트는 많이 존재하지만, 한국 측에 의견 발신하는 사이트가 적다고 생각했기 때문에 시작했습니다.
한국의 의견보기뿐만 아니라 비록 반감을 招こ려고도 읽을지도 모른다 한국 측에 일본인의 의견을 전달하고자합니다.
덧붙여 기재되어있는 한국어는 자동 번역이므로, 부 자연스러운 경우가 있다고 생각 합니다만, 양해 해주십시오.




★ひとくくり★
最新記事
読者登録
LINE読者登録QRコード
記事検索
  • ライブドアブログ