日本と韓国は敵か?味方か? 일본과 한국은 적? 아군인가?

このサイトは日本と韓国を中心にアジアの問題を考えるサイトです

2015年09月

ロイコクロリディウム 로이코 크로 리디 엄

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(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

ロイコクロリディウム。寄生虫の名前です。

ロイコクロリディウムは、かたつむりを中間宿主、鳥を最終宿主に選んだ寄生虫です。

この寄生虫の卵は、鳥の糞に含まれています。かたつむりが、それを食べる事で寄生されてしまいます。

かたつむりの体内で育った寄生虫は、かたつむりの触覚に移動し、触覚を大きく肥大させ、芋虫に擬態します。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)

로이코 크로 리디 낳는다. 기생충의 이름입니다.

로이코 크로 리디 엄은 달팽이를 중간 숙주 새를 최종 숙주로 꼽았다 기생충입니다.

이 기생충 알은 조류 배설물에 포함되어 있습니다. 달팽이가 그것을 먹는 기생되어 버립니다.

달팽이의 몸에서 자란 기생충은 달팽이의 촉각으로 이동 촉각을 크게 확대시켜 애벌레에 의태합니다.



この寄生虫は、宿主の脳もコントロールします。

かたつむりは、一般的に日差しを避け日陰を好みますが、寄生されると明るい太陽の下に出てきます。

太陽の下で、芋虫に似せた触覚を振り続け、宿主を鳥の餌にしようとします。

理由は、かたつむりを鳥に食べさせ糞になる事で、種としての行動範囲が飛躍的に広がるからです。

このように宿主の脳をコントロールし、支配する寄生虫は珍しくありません。



이 기생충은 숙주의 뇌도 제어합니다.

달팽이는 일반적으로 햇볕을 피하고 그늘을 좋아하지만 기생되면 밝은 태양 아래에 나옵니다.

태양 아래에서 애벌레를 닮은 촉각을 흔들어 계속 숙주를 새 먹이려고합니다.

이유는 달팽이를 새에 먹여 대변되는 것으로 종족으로 행동 범위가 비약적으로 확산 때문입니다.

이와 같이 숙주의 뇌를 컨트롤하고 지배하는 기생충은 드물지 않습니다.



猫に寄生するトキソプラズマは、ネズミなどを経て、猫に寄生します。

トキソプラズマに寄生されたネズミは、猫の匂いのする場所にわざと近づきます。食べられる為に。トキソプラズマにコントロールされていますから。

トキソプラズマは、猫だけでなく、人間にも寄生します。

トキソプラズマに寄生された人間は、人格や性格が非常に大胆になり、無謀に突き進む性格に変化すると言われています。

このように脳をコントロールされた宿主は、寄生虫に勝つ事が出来ません。しかも自覚症状などありません。



고양이에 기생하는 톡소 플라스마는 쥐 등을 거쳐 고양이에 기생합니다.

톡소 플라스마에 기생 된 쥐는 고양이의 냄새가 나는 장소에 일부러 가까워집니다. 먹게되기 위하여. 톡소 플라스마에 제어되어 있기 때문에.

톡소 플라스마는 고양이뿐만 아니라 인간에게도 기생합니다.

톡소 플라스마에 기생 된 인간은 인격이나 성격이 매우 대담하게 무모하게 돌진하는 성격으로 변화하는 것으로 알려져 있습니다.

이와 같이 뇌를 통제 된 숙주는 기생충에 이길 수 없습니다. 게다가 자각 증상이 없습니다.



さて、現在の韓国も寄生虫に寄生されています。韓国人にその自覚症状はありません。

愛国心の強い韓国人に『韓国は何に寄生されていますか』と質問すれば、きっと『親日派だ。奴らに寄生されている』と言うのではないでしょうか?

韓国のマスコミを見ても、コメントを見ても、日本の安倍首相と、韓国国内の親日派は悪の権化と思っているのが明らかです。

アメリカやEUやアセアンは、日本を支持しているのに、韓国は強硬に反対し続けています。

『チョッパリは独島を奪うつもりだ』、『自衛隊が韓国に来たら皆殺しにしてやる』、『安倍首相がソウルに来たら暗殺してやる』などです。



그런데 현재 한국도 기생충에 기생되어 있습니다. 한국인의 자각 증상은 없습니다.

애국심이 강한 한국인에 "한국은 무엇에 기생되어 있습니까?"라고 질문하면, 반드시 "친일파이다. 놈들에게 기생되고있다 "고 말하는 것이 아닐까요?

한국 언론을 봐도 댓글을 봐도 일본의 아베 총리와 국내 친일파는 악의 화신으로 생각하고있는 것이 분명하다.

미국이나 EU와 아세안은 일본을지지하고 있는데, 한국은 강경하게 반대하고 있습니다.

"쪽바리는 독도를 빼앗는거야", "자위대가 한국에 오면 죽여 주마" "아베 총리가 서울에 오면 암살 해 준다"등입니다.



日本は戦後70年間、武力を行使していません。しかし、韓国の目には獰猛な肉食獣に見えているのでしょう。

韓国の手も足も、日本を憎み、国内の親日派を追い出すことに夢中になっている状況です。

寄生虫に寄生されていない日本・アメリカ・EU・アセアンには、韓国が何をしているのかが理解できません。寄生されていませんから。

しかし、寄生された韓国は必死です。『何故、あれが見えないのか。このままでは食われる。早く殺さなくては!ほら、こっちを見てる!』と叫んでいます。

家族や恋人が笑う平和で明るい公園の中で『殺される。殺される』と叫ぶ狂人のようです。



일본은 전후 70 년간 무력을 행사하지 않습니다. 그러나 한국의 눈에는 사나운 육식 동물에 보이고있는 것이다.

한국의 손도 다리도 일본을 미워하고 국내의 친일파를 몰아내는 데 열중하고있는 상황입니다.

기생충에 기생되지 않는 일본 ・ 미국 ・ EU ・ 아세안은 한국이 무엇을하고 있는지 이해할 수 없습니다. 기생되어 있지 않기 때문에.

그러나 기생 된 한국은 필사적입니다. "왜 저것이 보이지 않는 것인가. 이대로는 먹히는. 빨리 없애야 지요! 자, 이쪽을보고있어! "라고 외치고 있습니다.

가족이나 연인이 웃는 평화 롭고 밝은 공원에서 「살해 당한다. 살해 "라고 외치는 미친 것 같습니다.



この狂人を微笑みながら見ている人物がいます。中国と北朝鮮です。数十年前に韓国に生みつけられた卵は、時間をかけて成長しました。

韓国にとっての脳である政界・実業界・司法・行政・教育界に到達し、ロイコクロリディウムが肥大した触覚を振り回すように、反日のプラカードを振り回しています。

かたつむりは、鳥に食べてもらう為に、太陽の下に出て触角を振り続けます。では、韓国は何故、反日と言う触覚を振り続けているのでしょうか?

何の為に、韓国に期待した寄生虫は、韓国をコントロールして触覚を振らせているのでしょうか?

おや・・韓国の皆さん・・皆さんの中の寄生虫が待っていた赤い鳥がそろそろ到着するようですよ。

大丈夫。きっと苦しみませんから・・・その時が来れば一瞬です。



이 미치광이를 웃으면 서보고있는 사람이 있습니다. 중국과 북한입니다. 수십 년 전에 한국에 生みつけ 계란은 시간이 지남에 성장했습니다.

한국에있어서의 두뇌 인 정계 ・ 실업계 ・ 사법 ・ 행정 ・ 교육계에 도달하고 로이코 크로 리디 엄이 비대해진 촉각을 휘두르는처럼 반일의 플래 카드를 휘두르고 있습니다.

달팽이는 조류 먹어달라고하기 위하여 햇볕에 나와 더듬이를 흔들어 계속합니다. 에서 한국은 왜 반일라고 촉각을 흔들 계속하는 것일까 요?

무엇 때문에 한국에 기대하는 기생충은 한국을 컨트롤하고 촉각을 내리게되는 것입니까?

이런 .. 한국의 여러분 .. 여러분 중에 기생충이 기다리고 있던 붉은 새가 슬슬 도착할 것 같아요.

괜찮아. 분명 고통 없기 때문에 ... 그 때가되면 순간입니다.



http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-108.html

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『日本の若者は自衛隊に入りたくなくて怯えて反対している』 "일본의 젊은이는 자위대에 들어가 싶지 않아서 무서워하고 반대하고있다"

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(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

日本の安保法制と、それに伴う左派のデモについての韓国の記事やコメントを改めて読んでみました。

韓国の保守マスコミも左派マスコミも、心の底から安倍首相が憎いらしく、『戦犯国の極右化』のような論調です。

彼ら韓国人の目には、安倍首相が悪役、民主党や共産党、SEALDsなどの極左学生集団が良心的な韓国の味方として映っているようです。

それはそうでしょう。民主党は帰化人の割合も多く、SEALDsも在日韓国人の集団と思えば、彼らの支持も理解できます。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)

일본의 안보 법제와 그에 따른 좌파의 시위에 대한 한국 기사와 댓글을 다시 읽어 보았습니다.

한국의 보수 언론들도 좌파 언론들도 마음에서 아베 총리가 밉다 답게 "전범국의 극우 화 '같은 논조입니다.

그들은 한국인의 눈에는 아베 총리가 악역 민주당과 공산당, SEALDs 등의 극좌 학생 집단이 양심적 인 한국의 아군으로 비쳐있는 것 같습니다.

그것은 그렇 겠지요. 민주당은 귀화인의 비율도 많아 SEALDs도 재일 한국인의 집단으로 생각하면 그들의 지지도 이해할 수 있습니다.



若い韓国人の目には、SEALDsなどの学生のデモ活動が『徴兵制が嫌で怖がっている』ように見えているようです。

今まで『人間は自分の想像力を超える想像は出来ない』と何度か書いてきました。

『自分ならこうする』という範疇を飛び出した想像は、難しく、ほぼ出来ない・・と言っていいでしょう。

韓国人男性は、全員が韓国軍の徴兵に応じる義務があります。

約2年間、軍人として国に尽くさねばなりません。



젊은 한국인의 눈에는 SEALDs 등 학생들의 시위가 "징병제가 싫어 무서워"처럼 보이는 것입니다.

지금까지 "인간은 자신의 상상력을 넘는 상상은 할 수 없다"고 여러 번 써 왔습니다.

"나라면 이렇게"라는 범주를 뛰어 상상은 어렵지 거의 할 수 없다 ..라고 말해도 좋을 것입니다.

한국 남자는 모두 한국군의 징병에 응하는 의무가 있습니다.

약 2 년 동안 군인으로서 국가에 다해야합니다.



私の友人・知人の韓国男性(本土出身)も『入隊するから』という理由で、韓国に帰った人も少なくありません。

また2年間兵士として活躍し、兵役を終えて再会した人も多数います。

私が知り合った韓国男性は、徴兵義務について『出来る事なら行きたくない。でもしかたない』という人が多かったように感じます。

少なくとも『あぁ、早く韓国軍に入隊して、国に尽くしたい』という人はいませんでした。

たしかに人生で一番華やかな時期に軍で暮すのは辛いと思いますし、多くの人が恋人と別れて入隊する事も多いので、望んでいく人は少ないのかもしれません。



내 친구 ・ 지인의 한국 남성 (본토 출신)도 "입대하기 때문"이라는 이유에서 한국으로 돌아간 사람도 적지 않습니다.

또한 2 년간 군인으로 활약하고 병역을 마치고 재회 한 사람도 다수 있습니다.

내가 만난 한국 남자는 징병 의무 "할 수 있다면 가고 싶지 않다. 하지만 어쩔 수 없다」라고하는 사람이 많은 것처럼 느낍니다.

적어도 "아, 빨리 한국군에 입대하여 나라 다하겠다"라고하는 사람은 없었습니다.

분명히 인생에서 가장 화려한시기에 군에 사는 것은 힘들다고 생각하고, 많은 사람들이 애인과 헤어지고 입대하는 일도 많기 때문에 희망가는 사람은 적은 것일지도 모릅니다.



また韓国のニュースに日常的に触れていると、定期的に『なんとかして入隊を逃れたい人々』の話題を目にします。

精神的に錯乱したから入隊できないと言う芸能人、財閥系の人々が徴兵を逃れる話、出産の際はアメリカで産んで徴兵できないようにする母親。そういう話です。

実際には殆どの韓国男性は徴兵に応じるものの、本心としては軍隊には出来れば入りたくなかった・・というところではないでしょうか?

自分は本当は軍隊に入りたくない・・入らないで済むなら入らない・・そう思っているからこそ、『日本の若者は自衛隊に入りたくなくて怯えて反対している』と彼らは考えるのだと思います。

何故なら、人間は自分の気持ちを想像力の根本とするのですから、当然そう思うでしょう。



또한 한국 뉴스에 일상적으로 접하고있는 경우 정기적으로 "어떻게 든 입대를 피할 싶은 사람"의 화제를 볼수 있습니다.

정신적으로 착란 때문에 입대 할 수 없다고 말한다 연예인, 재벌의 사람들이 징병을 피해 이야기, 출산시는 미국에서 낳고 징병 할 수 없도록하는 어머니. 그런 이야기입니다.

실제로 대부분의 한국 남성은 징병에 응했지만, 본심으로는 군대에 생기면 들어 싶지 않았다 ..라는 곳 아닐까요?

자신은 사실 군대에 들어가 싶지 않아요 .. 전환되지 않게한다면 들어 가지 않는다 .. 그렇게 생각하고 있기 때문에 "일본의 젊은이는 자위대에 들어가 싶지 않아서 무서워하고 반대하고있다"고 그들은 생각했다 생각합니다.

왜냐하면 인간은 자신의 감정을 상상력의 근본으로하는 것이므로, 당연히 그렇게 생각 것입니다.



私は卒業後、海上自衛隊の自衛官に応募した事があります。

父の親族は、かつての日本海軍の人間が多かったので、海上自衛隊に応募しました。

私自身は『絶対受かる』と思っていたのですが、落ちました。

父は戦時中の人間ですから、息子が自衛隊に落ちた事が許せないらしく、相当怒っていました。

日本の自衛隊は、幹部候補生から自衛官候補生まで、それぞれ高い倍率です。



나는 졸업 후 해상 자위대의 자위관에 제출 한 바 있습니다.

아버지의 친척은 과거의 일본 해군의 인간이 많았 기 때문에 해상 자위대에 응모했습니다.

나 자신은 "절대 합격"라고 생각 했습니다만, 떨어졌습니다.

아버지는 전쟁 중 인간이기 때문에, 아들이 자위대에 떨어진 것이 용서받을 수없는 것 같아서 상당히 화가있었습니다.

일본 자위대는 간부 후보생에서 자위관 후보생까지 각각 높은 배율입니다.



防衛大学校は60倍、防衛医科大は90倍、幹部候補生は30倍、曹候補生は9倍という高倍率です。日本では多くの若者が自衛隊に入りたくても入れない情況を示しています。

ちなみに東京大学の倍率は約3倍、早稲田大学の倍率は約6倍です。比べると自衛隊の倍率の高さがわかります。

現在は平時ですから採用人数を絞っていると言う事はあると思いますが、自ら志願する人間がこれだけ多くいると言う事でしょう。

民主党政権時、尖閣諸島で海上保安庁の船に中国船が突っ込んできて、衝突を繰り返した事件がありました。

政権の態度によっては、重大な事件になったかもしれない事態でした。



방위 대학교는 60 배, 防衛医科大은 90 배, 간부 후보생은 30 배, 카오 후보생은 9 배에 달하는 고배율입니다. 일본에서는 많은 젊은이들이 자위대에 들어가 싶어도 넣지 상황을 보여줍니다.

참고로 도쿄 대학의 배율은 약 3 배, 와세다 대학의 배율은 약 6 배입니다. 비교하면 자위대의 배율의 높이를 알 수 있습니다.

현재는 평시이기 때문에 채용 인원을 맞추고 있다고 것은 있다고 생각 합니다만, 자청하는 사람이 이만큼 많은 있다고 말할 것입니다.

민주당 정권 때 센카쿠 열도에서 해상 보안청 선박에 중국 선박이 돌진 해 와서 충돌을 반복 한 사건이있었습니다.

정권의 태도에 따라서는 중대한 사건이되었을지도 모른다 상황이었습니다.



その事故以後、海上保安庁に応募する日本人の若者は倍増したと言います。

危険な仕事とわかっていて、日本の安全を守る為に応募したいと考えた若者が多かったと言う事になります。

自衛官は危険な仕事です。万が一の危険な時に家族のそばにいる事は出来ず、国民を救わなくてはなりません。

災害の多い日本ですから、戦争は無くても常に災害救助に飛び回り、地震や火山噴火・台風被害から日本人を守っています。

どんな仕事でも同じですが、『お前もやれ』と言われて嫌々やる人間と、『私にやらせてください』と進んで前に出る人間では、仕事のクオリティに大きな差が出ます。



그 사고 이후 해상 보안청에 응모하는 일본인의 젊은이는 두배로했다고합니다.

위험한 일이라고 알고있어 일본의 안전을 지키기 위해 응모하고자하는 젊은이들이 많았다 고 말하는 것입니다.

자위관은 위험한 일입니다. 만일 위험한 때 가족 곁에있을 수없고 국민을 구해야되지 않습니다.

재해가 많은 일본이기 때문에, 전쟁은 없어도 항상 재난 구호에 날아 지진이나 화산 폭발 ・ 태풍 피해에서 일본인을 지키고 있습니다.

어떤 일이든 동일하지만 '너도해라 "라고 말해 마지 못해 할거야 인간과,"나는시켜주세요 "라고 진행 전에 나오는 사람은 일의 질에 큰 차이가 있습니다.



徴兵されて泣く泣く入隊する韓国人と、自分から志願する自衛隊員、どちらが高いクオリティを持つでしょうか。

ところで韓国の皆さんに質問があります。

韓国の皆さんは、かつて日本に併合されていた時代に、日本人として徴用された事を『強制徴用』と呼んでいます。

今は韓国国民ですから、韓国政府に自国民として徴兵されて、韓国軍に入隊しているわけです。このふたつの徴用に差はあるのでしょうか?

それは『強制徴用』ではないのですか?日本にしたように数十年後に韓国政府に『強制徴用だ。賠償しろ。謝罪しろ』というつもりですか?

どちらも自国民の徴用であり、差はありませんよ?



징병되어 울면서 입대하는 한국인과 자신에서 지원하는 자위대 원, 어느 쪽이 높은 퀄리티를 가진 있을까요?

그런데 한국의 여러분에게 질문이 있습니다.

한국의 여러분은 한때 일본에 병합되어 있던 시대에 일본인으로서 징용 된 것을 "강제 징용」라고 부르고 있습니다.

지금은 한국 국민이기 때문에 한국 정부에 자국민으로 징병되어 한국군에 입대하고있는 것입니다. 이 두 징용에 차이가 있을까요?

그것은 "강제 징용 '이 없습니까? 일본에 한 것처럼 수십 년 후 한국 정부에 "강제 징용이다. 배상해라. 사과하라 "는 건가요?

모두 자국민의 징용이며, 차이는 없어요?


http://japan-and-korea.sakura.tv/trouble-175.html


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全体の利益か、個人の利益か 전체의 이익이나 개인의 이익 또는

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(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

おそらく・・多くの日本人は保守的であると思います。

もちろん革新的な人も多いと思いますが、全体としては保守的と言っていいでしょう。

戦後の日本の与党を見ても、その中心は常に中道保守の自民党が中心になってきました。

政権交代したのは2回だけであり、そのどちらも今から見れば明らかに日本の国益を損なう失敗でした。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)

아마 .. 많은 일본인은 보수적이다라고 생각합니다.

물론 혁신적인 사람도 많다고 생각 합니다만, 전반적으로 보수적이라고 말해도 좋을 것입니다.

전후 일본의 여당을 봐도 그 중심은 항상 중도 보수 자민당이 중심이되어 왔습니다.

정권 교체 한 것은 2 번만이며, 그 어느 쪽도 지금 보면 분명히 일본의 국익을 해치는 실패했습니다.



韓国も、保守から革新である左派に徐々に移行しています。

保守のセヌリ党がパク政権が終わり、セヌリ党の10年を省みる2年後、左派に傾く可能性はかなり高いと言えるでしょう。

もっとも現在のセヌリ党や大統領府も、かつての左派政権中枢にいた人物が多く、韓国政府は左派を排除できませんでした。

また現代グループの労働組合や、サムソン子会社売却騒動における反対運動を見ても、左派的と感じる人は多いはずです。

もちろん狂牛病デモや、反米デモを見ていても、韓国の感情的な左傾化は韓国人も否定しないでしょう。



한국도 보수에서 혁신이다 좌파에 서서히 이행하고 있습니다.

유지 보수 새누리 당이 박 정권이 끝나고 새누리 당 10 년을 성찰 2 년 후 좌파로 기울 가능성이 매우 높다고 말할 수 있습니다.

무엇보다 현재 새누리 당과 청와대도 한때 좌파 정권 중추에 있던 인물이 많고, 한국 정부는 좌파를 배제 할 수 없습니다.

또한 현대 그룹 노동 조합 및 삼성 계열사 매각 소동의 반대 운동을 봐도 좌파 적이라고 느끼는 사람은 많을 것입니다.

물론 광우병 시위와 반미 데모를보고 있어도 한국의 감정적 인 좌경화는 한국인도 부정하지 않는 것입니다.



この両国の違いは、国民の精神構造に理由があると思います。

日本は、集団を第一とし、個人を第二としていると思います。

韓国は、個人を第一とし、集団を第二としていると思います。

この『集団の利益を優先するか、個人の利益を優先するか』という違いが、日本と韓国の大きな違いです。

どちらにも長所と短所があり、どちらが正しいと言うものではありませんが、考え方としては対極です。



이 양국의 차이는 국민의 정신 구조에 이유가 있다고 생각합니다.

일본은 집단을 첫째로 개인을 제하고 있다고 생각합니다.

한국은 개인을 첫째로 집단을 제하고 있다고 생각합니다.

이 "집단의 이익을 우선하거나 개인의 이익을 우선 할 것인가」라는 차이가 일본과 한국의 큰 차이입니다.

모두 장점과 단점이 있으며, 어느 쪽이 옳다고 말하는 것은 아니지만, 생각은 정반대입니다.



『集団より個人の利益を優先する』という左派の考え方を見てみましょう。

個人の利益を優先したい人にとって、集団の利益を優先する人たちは、考え方の違う敵です。

したがって国民と言う集団を守る政府や行政や警察などは、個人の権利を制限する悪い敵に見えているはずです。

また正式な裁判での結果として、死刑などになれば、国家による個人への攻撃と受け取るでしょう。

左派が、保守政権を激しく攻撃するのは、国家の制限を受けず、個人の利益だけを追求したい人々だから・・と言ってもいいはずです。



"집단보다 개인의 이익을 우선 '이라는 좌파의 개념을 살펴 보자.

개인의 이익을 우선하고 싶은 사람에게 집단의 이익을 우선하는 사람들은 생각이 다른 적입니다.

따라서 국민이란 집단을 보호 정부 나 행정이나 경찰 등은 개인의 권리를 제한하는 나쁜 적 보이고있는 것입니다.

또한 정식 재판의 결과로 사형 등되면, 국가에 의한 개인에게 공격받을 것입니다.

좌파가 보수 정권을 격렬하게 공격하는 것은 국가의 제한을받지 않고 개인의 이익만을 추구하려는 사람들 이니까 ..라고해도 좋을 것입니다.



日本の民主党や共産党・社民党などは、日本に帰化した議員が多数存在しています。

自民党の安保法制に強硬に反対した極左学生集団SEALDsの初期メンバーの写真を見ると、韓国のチョゴリを全員が着ています。

もちろん、左派政党やSEALDsや在日韓国人の多くには、『日本が憎い。弱体化させたい。韓国を支援したい』という思いはあるでしょう。

しかし、それだけでは日本人の支持を得られませんので、個人の利益優先の政策を進める結果になります。

民主党による政権交代実現は、この『個人の利益を優先させます』という民主党の出来もしない口約束に騙された国民が多かった事で実現しました。



일본의 민주당과 공산당 ・ 사민당 등은 일본에 귀화 한 의원이 다수 존재하고 있습니다.

자민당의 안보 법제에 강경하게 반대했다 극좌 학생 집단 SEALDs의 초기 멤버의 사진을 보면, 한국의 저고리를 모두 입고 있습니다.

물론 좌파 정당과 SEALDs과 재일 한국인의 대부분은 "일본이 밉다. 약화시키고 싶다. 한국을 지원하고 싶다 "는 생각은있을 것입니다.

그러나 그것만으로는 일본인의지지를 얻을 수 없기 때문에, 개인의 이익 우선 정책을 추진 결과입니다.

민주당에 의한 정권 교체 실현이 "개인의 이익을 우선시합니다"라는 민주당의 수도없는 언약에 속은 국민이 많았던 것으로 실현했습니다.



さて韓国はどうでしょう。韓国の平均年収は300万以下と言います。実際にはもう少し少なく感じます。

韓国人も朝から晩まで必死に働きますが、物価の上昇に追いつかず、非常に困難な状況です。

韓国としては、平均年収3万ドルを目指し団結・・と言いたいところですが、日本人の目から見ると、韓国人がお互いに邪魔し足を引っ張っているように見えます。

自分の周囲に成功した人がいれば祝福して、自分も成功しようと頑張るべきなのに、成功している人を攻撃しているように見えます。

また成功した小売店に店を貸している家主が、小売店を追い出して店を乗っ取る姿を見ても、『なんという人たちだ』とも思います。



그런데 한국은 어떨까요? 한국의 평균 연봉은 300 만 이하라고합니다. 사실은 좀 더 적게 느낍니다.

한국인도 아침부터 저녁까지 필사적으로 일하고 있지만 물가 상승에 따라 가지 못해 매우 어려운 상황입니다.

한국은 평균 연봉 3 만 달러를 목표로 단결 ..라고 말하고 싶은 곳입니다 만, 일본인의 눈에서 보면 한국인이 서로 방해 발목을 잡고있는 것 같습니다.

자신의 주위에 성공한 사람이 있으면 축복하여 자신도 성공하려고 노력해야하는데 성공하고있는 사람을 공격하고있는 것 같습니다.

또한 성공적인 소매 가게를 빌려 건물주가 소매점을 쫓아 가게를 빼앗는 모습을보고도 "뭐라고하는 사람들이다"라는 생각도 있습니다.



よく韓国人が口にする政界や財閥の腐敗に関しても、集団の利益より個人を優先する考えの影響があるでしょう。

韓国人が韓国の発展を望みながら、集団の利益より個人を優先してしまう姿には、ある種の皮肉を感じます。

反省すべき点を見ず、『誰の責任だ。お前か。お前のせいで俺が損した。許せない』と批判ばかりしているようです。

この個人の利益最優先という韓国の体質は、左傾化との相性が良く、左傾化の意識が無くとも、左傾化していくでしょう。

仮に韓国による半島統一があったとしても、多くの北朝鮮国民と、韓国の個人利益追求による左傾化で、韓国と言う名の北朝鮮が誕生するのではないでしょうか?



자주 한국인이 먹는 정치권과 재벌의 부패에 대해서도 집단의 이익보다 개인을 우선 생각의 영향이있을 것입니다.

한국인이 한국의 발전을 바라면서 집단의 이익보다 개인을 우선시 모습은 일종의 아이러니를 느낍니다.

반성해야 할 점을 보지 않고 '누구의 책임이다. 너 하나. 너 때문에 내가 손해했다. 용서할 수 없다 "고 비판 만하고있는 것 같습니다.

이 개인의 이익 최우선이라는 한국의 체질은 좌경화와의 궁합이 좋고, 좌경화의 의식이 없더라도 좌경화 해 나갈 것입니다.

만일 한국에 의한 한반도 통일이 있더라도 많은 북한 동포와 한국의 개인 이익 추구에 의한 좌경화에서 한국이라는 이름의 북한이 탄생하는 것이 아닐까요?



http://japan-and-korea.sakura.tv/trouble-174.html


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韓国の3つの道 한국의 세 가지 길

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(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

このサイトでは、日韓関係の悪化や、韓国人の考え方について考えてきました。

韓国が日本を批判し続ける理由は、いくつかあります。

日韓併合への恨み、経済大国への妬み、左傾化した政権・行政・司法・教育による日米との離間、中華思想。

これらが反日を構成している要素と言えるでしょう。

かつて韓国の高官が言ったように『日本が不幸せになってこそ、韓国が幸せになる』。これが基本的な考え方だと思います。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)

이 사이트는 한일 관계의 악화와 한국인의 사고 방식에 대해 생각해 왔습니다.

한국이 일본을 비판 유지하는 이유는 여러 가지가 있습니다.

한일 합방에 원한 경제 대국으로의 질투, 좌경화 된 정부 · 행정 · 사법 · 교육에 의한 미일과의 이격, 중화 사상.

이러한 반일를 구성하고있는 요소라고 할 것입니다.

과거 한국의 고위 관리가 말했듯이 "일본이 불행이 돼야 한국이 행복" 이것이 기본적인 생각이라고 생각합니다.



パク・クネ大統領の親中政策を見ても、現在の韓国人にとって、日米側に留まり、中国と対峙すると言うのは大変な恐怖感を持つようです。

日本との問題が、歴史問題のせいだと韓国人は言いますが、これは何度も書いたように論理矛盾があります。

日本を批判するのであれば、比較しようも無いほど半島を長期間支配し、朝鮮戦争で多くの韓国人を殺した中国には謝罪も賠償も要求していません。

北朝鮮とも朝鮮戦争についての賠償や謝罪を求めず、地雷事件でも『残念だ』と言われれば、すんなり『解決した』と言っています。

という事は、日本との歴史問題は、問題を起こす為だけの問題と言えるでしょう。



박근혜 대통령의 친중 정책을 봐도 현재 한국인에게 미일 측에 머물며 중국과 대치하는이란 대단한 공포감을 갖게됩니다.

일본과의 문제가 역사 문제 때문 한국인은 말하지만, 이것은 여러 번 쓴 것처럼 논리적 모순이 있습니다.

일본을 비판하는 경우, 비교 사양도 없을 정도로 반도를 장기간 지배하고 한국 전쟁에서 많은 한국인을 죽인 중국에 사죄도 배상도 요구하지 않습니다.

북한도 한국 전쟁에 대한 배상과 사죄를 요구하지 지뢰 사건에서도 "안타깝다"고 말해지면, 순조롭게 "해결했다"고 말하고 있습니다.

라는 것은 일본과의 역사 문제는 문제를 일으키기 때문에 만의 문제라고 말할 수 있겠지요.



韓国人は、非常に順位に拘ります。本質よりも、順位そのものに拘っています。

韓国が執拗に第三国で日本批判を続ける事の本質は、日本を引き摺り下ろせば韓国が浮上し、立場が入れ替わる・・・そう考えているからでしょう。

また現在多くの国が、外交関係を相対的なものとして捉えているのに対して、韓国は韓国の価値観を絶対的な価値観と思い込んでいます。

だからこそ、韓国に賛同する国が良い国であり、敵対する日本に賛同する国は悪い国と捉えるのが、顕著な例です。

韓国人は、アメリカを2度の戦争を共に戦った血盟と呼んできました。



한국인은 매우 순위에 구애 있습니다. 본질보다 순위 자체에 관련되어 있습니다.

한국이 집요 제 3 국에서 일본 비판을 계속 것의 본질은 일본을 질질 끌어 내리면 한국이 부상하고 입장이 바뀌는 ... 그렇게 생각하고 있기 때문 이지요.

또한 현재 많은 나라가 외교 관계를 상대적으로 파악하고있는 반면 한국은 한국의 가치관을 절대적인 가치로 믿고 있습니다.

그래서 한국에 찬동하는 나라가 좋은 나라이며, 적대하는 일본에 동참하는 국가는 나쁜 나라라고 파악 것이 대표적인 예입니다.

한국인은 미국을 두 차례 전쟁을 함께 싸운 혈맹이라고 불러 왔습니다.



アメリカと日本は戦った。許すはずが無い。韓国なら許さない。同じ考えのはずだから、日本ではなく韓国を擁護し支持すべきだ。

悲しいほどに独りよがりな価値観ですが、韓国はアメリカに日本批判を期待し、アメリカが日本を押さえ、韓国が飛躍する・・・という夢を見続けていました。

だからこそ、5月の安倍首相のアメリカ議会での演説、今月の安保法制に対するアメリカの賛同は、大きなショックだったと思われます。

『こんなはずがない。日本は共通の敵だったはず。アメリカは裏切った。韓国は善良だから騙された』

こんな意識が、韓国のマスコミや世論を見ていると見え隠れしています。



미국과 일본은 싸웠다. 용서할 리가 없다. 한국이라면 허락하지 않는다. 동지 것이니 일본이 아니라 한국을 옹호하고지지해야한다.

슬픈 정도로 독선적 가치관이지만, 한국은 미국 일본 비판을 기대하고 미국이 일본을 제치고 한국이 도약 ... 꿈을 계속보고있었습니다.

그래서 5 월 아베 총리의 미 의회 연설 이달의 안보 법제에 대한 미국의 동참은 큰 충격이었다고 생각됩니다.

"이런 리가 없다. 일본은 공동의 적이었던 것. 미국은 배신. 한국은 선하다 때문에 속았다 "

이런 의식이 한국의 언론과 여론을보고있다 보일 듯 말듯하고 있습니다.



韓国自体は、アメリカと中国の間で両者の顔色を見つつ、バランス外交していますが、アメリカが日本と韓国を見比べるのは許せないというところでしょう。

また左傾化した教育界の成果として、韓国では若い人ほど反日反米の考え方を持っています。

これは過去に書いた韓国人の議論でも、はっきりと感じました。

韓国の安全保障をアメリカに依存し、同盟国でありながら、韓国を常に最優先としないアメリカは悪い国という認識を彼らは持っています。

ただし韓国のマスコミは、アメリカと中国、どちらを選ぶべきか・・というテーマは巧みに避け、全て日本が悪いという論調です。



한국 자체가 미국과 중국 사이에서 양자의 눈치를 보면서 균형 외교하고 있습니다 만, 미국이 일본과 한국을 비교해 보는 용서할 수 없다는 곳 이지요.

또한 좌경화 교육계의 성과로서 한국에서는 젊은 사람 일수록 반일 반미의 사고 방식을 가지고 있습니다.

이것은 과거에 쓴 한국인의 논의에서도 명확하게 느꼈습니다.

한국의 안보를 미국에 의존하고 동맹국이면서 한국을 항상 최우선으로하지 않는 미국은 나쁜 나라라는 인식을 그들은 가지고 있습니다.

그러나 한국 언론은 미국과 중국 어느 쪽을 선택할지 ..라는 주제는 교묘하게 피하고 모두 일본이 나쁘다는 논조입니다.



韓国の左派は、『韓国は孤立した』という論調になりがちで、中国側への参加を促しています。

韓国の進む道は、大きく3つあるでしょう。

1、日米側に戻り、日本以上にアメリカに近づき、アジアナンバー2を目指し、日本を蹴落としたい。

2、中国側に入り、中国・ロシアに続くナンバー3として、日本を批判し、経済的利益も得たい。

3、半島を統一し、核武装をし、米中と等距離で口出しさせず、日本を威嚇する。



한국의 좌파는 "한국은 고립 된"라는 논조에 경향이 중국측에 참여를 독려하고 있습니다.

한국의 나아갈 길은 크게 3 가지있을 것입니다.

1 일 미국 측에 돌아가 일본 이상으로 미국에 접근 아시아 넘버 2를 목표로 일본을 밀어 내고 싶다.

2 중국측에 들어 중국 · 러시아에 이어 넘버 3로 일본을 비판하고 경제적 이익도 얻고 싶다.

3 반도를 통일하고 핵무장을하고 미중와 등거리에 참견하지 않고 일본을 위협한다.



1は親米保守的な意見ですが、2と3は明らかに反米反日的な意見です。

日本人の価値観では、日米側を離れ、東側に入るというのは、長い目で見れば国際的に孤立する道です。

しかし、左傾化しつつあり、それに加えて中華社会は彼らの実家であり、ナンバー2が約束されているのですから、韓国人は孤立とは感じません。

1を選ぶ人、2か3を選ぶ人、比率で言えば、2か3を選ぶ人が多いように感じています。

時間が立てば経つほど、親米保守の高齢者から、反米反日の若者世代に移っていくので、結果的に韓国は日米を離れる事は確実と感じます。



1 친미 보수적 인 견해이며, 2와 3은 분명히 반미 반일적인 의견입니다.

일본인의 가치관은 미일 측을 떠나 동쪽에 들어간다는 것은 긴 안목으로 보면 국제적으로 고립하는 길입니다.

그러나 좌경화되고 있으며, 그 외에도 중국 사회는 그들의 고향이며, 넘버 2가 약속되어 있으니까, 한국인은 고립는 느끼지 않습니다.

1을 선택하는 사람 2 3을 선택하는 사람 비율로 말하면 2 3을 선택하는 사람이 많은 것 같아요 있습니다.

시간이 지나면 지날수록 친미 보수의 고령자에서 반미 반일 청년 세대로 옮겨 가기 때문에 결과적으로 한국은 일본과 미국을 떠나는 것은 확실 느낍니다.



実際、韓国の20代へのアンケートでは、韓国の仮想敵国第1位は日本であり、2位の北朝鮮より日本を敵視しています。

その日本を支持するアメリカは、韓国を選ばない腹黒い敵性国家であり、韓国は不当な迫害を受けていると彼らは感じています。

実際、私と議論し、対日戦を口にする韓国人が夢見る連合軍は、中国・ロシア・韓国です。

アメリカの同盟国でありながら、本質的には中国を味方と思っているという事の証拠と言ってもいいでしょう。

韓国は、少なくとも能動的に日米側に残る事は無く、次の政権が左派になれば確実に中国側に行くでしょう。



실제로 한국의 20 대 설문에서는 한국의 가상 적국 1 위는 일본이며, 2 위의 북한보다 일본을 적대시하고 있습니다.

그 일본을지지하는 미국은 한국을 가리지 않는 독사 적성 국가이며, 한국은 부당한 박해를 받고 있다고 그들은 생각합니다.

실제 저와 토론하고 대일 전쟁을 입에 한국인이 꿈꾸는 연합군은 중국 · 러시아 · 한국입니다.

미국의 동맹국이면서 본질적으로 중국을 아군 생각하고 있다는 증거라고해도 좋을 것입니다.

한국은 적어도 능동적으로 미일 측에 남는 일은없고 다음 정권이 좌파되면 확실하게 중국측에 갈 것입니다.



もし今後、日米と中国の緊張が増せば、韓国はいつか『どちらの味方だ?』と最終的決断を求められる時期が来ます。

日米と中国がぶつかる事があれば、南シナ海・東シナ海・朝鮮半島が舞台になる事と思います。

中国が勝利を収めれば、『やはり中国だ。中国と韓国の正しさが証明された』として、日米批判に移るでしょう。

日米が勝利を収めれば、『やはりアメリカだ。中国に付いたのは軍事的圧力が強かったからで、本当はアメリカだと思っていた』と言うでしょう。

日本と交戦せず、共に中国やアメリカと戦ったのに、いつのまにか我々は戦勝国だと主張する韓国人なら、その程度の恥知らずな主張も難しくは無いと思います。

何故なら、韓国は常に『善良で気の毒な平和を愛する被害者』であるべきと、韓国人は考えているのですから・・。



만약 향후 미일과 중국의 긴장 해지면 한국은 언젠가 '두 편이다? "라고 최종 결정이 요구되는시기가 온다.

미일과 중국이 부딪 치는 일이 있으면 남중국해 · 동중국 해 · 한반도가 무대가 될 것으로 생각합니다.

중국이 승리를 거두면 "역시 중국이다. 중국과 한국의 정확성이 입증됐다 "며 미일 비판에 옮겨 것입니다.

미일이 승리를 거두면 '역시 미국이다. 중국에있는 것은 군사적 압력이 강했다 때문 사실은 미국이라고 생각했다 "고 말할 것이다.

일본과 교전하지 않고 함께 중국이나 미국과 싸웠는데, 어느새 우리는 전승국이라고 주장하는 한국인이라면 그 정도의 뻔뻔한 주장도 어렵지는 없다고 생각합니다.

왜냐하면 한국은 항상 "착하고 불쌍한 평화를 사랑하는 피해자"이다한다고 한국인은 생각하고 있으니까 ··.




http://japan-and-korea.sakura.tv/hot-asia-031.html

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これは馬か?それとも鹿か? 이것은 말합니까? 아니면 사슴 있습니까?

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(この記事は管理人の主観で書いています。正しくない可能性があります。ご了承の上、お読み下さい。)

紀元前221年、秦の始皇帝・嬴政は中国を初めて統一。

中央集権を行い、2000年にわたる中国歴代王朝のモデルケースを作るが、焚書坑儒なども実行する。

数回の巡遊を行い、最後の巡遊に末子の胡亥を伴って出発。

旅の途中で始皇帝は亡くなり、後継者を記した勅令も残すが、末子の胡亥と宦官の趙高によってもみ消される。



(이 기사는 관리인의 주관으로 쓰고 있습니다. 정확하지 않을 수 있습니다. 승낙 읽어 보시기 바랍니다.)

기원전 221 년 진시황 · 嬴政 중국을 처음 통일.

중앙 집권을하고, 2000 년에 중국 역대 왕조의 모델 케이스를 만들지 만, 분서 갱유 등을 수행한다.

몇 번의 巡遊하고, 마지막 巡遊에 막내 후진타오 돼지와 함께 출발.

여행 도중에 진시황은 죽고 후계자를 담은 칙령도 남기지 만, 막내의 후진타오 돼지와 환관 조 높은 의해 もみ消さ된다.



胡亥は未熟でもあり愚かでもあり、宦官の趙高が宮廷を牛耳るようになります。

ある日、趙高が宮廷に鹿を連れてきます。2代皇帝である胡亥は『この鹿がどうした』と問いかけます。

趙高は『いいえ、これは馬でございます』と答えます。

実験を握り反対派を粛清する趙高を恐れた諸大臣は『これは見事な馬でございます』と答えます。

『何を言っている。これはどう見ても鹿ではないか』と答えた数人の大臣は処刑されます。



진 이세 황제는 미숙도 바보도 환관 조 강세가 궁정을 좌지우지하게됩니다.

어느 날 조 강세가 궁정에 사슴을 데리고 있습니다. 2 대 황제 인 진 이세 황제는 "이 사슴이 어떻게했다"고 묻습니다.

조고는 "아니,이 말입니다."라고 대답합니다.

실험을 잡고 반대파를 숙청하는 조 높은 두려워한 여러 장관은 "이것은 멋진 말입니다."라고 대답합니다.

"무엇을 말하고있다. 이것은 어떻게 봐도 사슴이 아닐까 "라고 답했다 몇 명의 성직자는 처형됩니다.



国難の時期に己の権力に固執した趙高は、悪臣の代表格となり、現代まで悪名が伝わっています。

そしてこのエピソードが、馬鹿の語源になります。

真実を知っていても、権力者や世論に逆らえず、鹿を馬と言わざるを得ない愚かしい状況・・と言えるでしょう。

韓国を見ていると、まるで胡亥と趙高のようだと感じませんか?

民衆の意見に逆らえず、国民の求める方向に向いてしまう韓国の政策のようです。



국난의시기에 자신의 권력에 집착 한 조고는 악의 신 대표격이 현대까지 악명이 전해지고 있습니다.

그리고이 에피소드가 바보의 어원입니다.

진실을 알고 있어도 권력 자나 여론에 거역하지 못하고 사슴을 말라고해야 어리석은 상황 ..라고 말할 수 있겠지요.

한국을보고 있으면 마치 진 이세 황제와 조 높은 같다고 느끼지 않습니까?

민중의 의견에 거역하지 못하고 국민이 원하는 방향으로 향하고 버리는 한국의 정책 것 같습니다.



この場合、韓国国民が胡亥で、韓国の政治家が趙高ですね。

この趙高は韓国国民の支持を得たままに大統領の座を全うしないと、次の大統領に告発され、逮捕投獄される事があります。

韓国人は気が付いていませんが、左傾化が進んだ韓国では既に反共は国民が団結できる状況ではありません。

現在の韓国において、全国民が『そうだ。それが正しい』という賛同できるのは、すでに反日政策だけでしょう。

韓国人自らが言う分裂の民族は、国を発展させる事より、日本を憎むという特殊な状況を臨むんでいると言えるでしょう。



이 경우 한국 국민이 진 이세 황제에서 한국의 정치인이 조 높은 네요.

이 조고는 한국 국민의지지를 얻은 상태로 대통령 자리를 완수하지 않으면 다음 대통령에 고발되고 체포 투옥되는 일이 있습니다.

한국인은 깨닫고 있지 않지만, 좌경화가 진행된 한국에서는 이미 반공는 국민이 단결 할 수있는 상황은 아닙니다.

현재 한국에서 전 국민이 "그렇다. 그것은 바로 '이라는 동참 할 수있는 것은 이미 반일 정책 뿐이죠.

한국인 스스로가 말하는 분열의 민족 국가를 발전시키는 것보다 일본을 미워하는 특수한 상황을 임하는 것에 있다고 말할 수 있습니다.



韓国人の情感を観察していると、ふたつの感情に気が付きます。

『日本が憎い。日本に勝ちたい。負けたくない。勝てないなら、なんとか邪魔してやる。日本人が嫌がる姿が本当に楽しい』

『日本が憎い。日本に勝ちたい。負けたくない。日本に協力したり、援助を求めるくらいなら、韓国の国益が傷ついても反日政策を支持する』

このふたつです。韓国人は気が付いていませんが、特に二つ目が重要です。

先日、韓国軍高官が『日本と協力する必要がある』と発言すると、『売国奴なのか』と強い批判を受けると言う構図です。韓国の安全より、反日が重要と言う事でしょう。



한국인의 정감을 관찰하고 두 감정 깨닫습니다.

"일본이 밉다. 일본에 이기고 싶다. 지고 싶지 않다. 이길 수 없다면, 어떻게 든 방해 준다. 일본인이 싫어하는 모습이 정말 즐겁다 "

"일본이 밉다. 일본에 이기고 싶다. 지고 싶지 않다. 일본에 협력하고 도움을 요청 정도라면 한국의 국익이 손상 될 수 반일 정책을지지한다 "

이 둘입니다. 한국인은 알지 못하는 경우가 있지만 특히 두 번째가 중요합니다.

최근 한국군 고위 관계자가 "일본과 협력 할 필요가있다"고 발언하면 '매국노인가 "라고 강한 비판을받는다고 말한다 구도입니다. 한국의 안전보다 반일가 중요하다고 말하는 것입니다.



胡亥と趙高は宮廷の内部しか見ず、秦の滅亡を望む周辺勢力への警戒を怠りました。

秦は、楚の項羽と、漢の劉邦に敗れ去ります。そして楚漢の争いとなります。

楚の項羽は貴族階級の豪腕の大将軍、漢の劉邦は若い時は働かず放浪していた怪しい男。

劉邦は何度も項羽に敗れますが、何とか生き延び、最終的には項羽を包囲して勝利し、四面楚歌の語源となりました。

劉邦は後に『私が天下を取って、項羽が敗れた理由を言ってみなさい』と、配下に尋ねます。



진 이세 황제와 조고는 궁정의 내부 만 보지 않고 진나라의 멸망을 바라는 주변 세력에 대한 경계를 게을리했다.

진나라는 초나라의 항우와 한나라 유방에게 패배 떠납니다. 그리고 추 한나라의 싸움입니다.

초나라의 항우는 귀족 계급의 호완의 대장군 한나라의 유방은 젊은 시절은 일하지 않고 방황하고 있던 수상한 남자.

유방은 여러번 항우에게 패배하지만, 어떻게 든 살아남아 결국 항우를 포위하고 승리 사면 초가의 어원이되었습니다.

유방은 후에 "내가 천하를 복용 항우가 패한 이유를 말해 보라"고 부하에게 묻습니다.



配下は『陛下は功績があった者には領地を与え、天下の人々と利益を分かち合いました。項羽とは違います』と答えますが、劉邦は否定します。

『私は策を巡らし、離れた地域の戦いに勝つ事は、私は張良に及ばない。

民を慰撫して補給を途絶えさせず、民を安心させる事では、私は蕭何に及ばない。

軍を率いて戦いに勝つことでは私は韓信に及ばない。

だが、私はこの三人の才能を見事に使いこなした。これが私が天下を取った理由だ』と言います。



부하는 "폐하는 공로가있는 자에게는 영지를주고 천하의 사람들과 이익을 나눴습니다. 항우와는 다릅니다 "라고 대답하지만 유방은 부정합니다.

"나는 책을 돌렸다 떨어진 지역의 싸움에서 이길 수는 나는 장량에 못 미친다.

백성을 위무하고 보급을 끊어하게하고, 백성을 안심시키는 일로, 나는 소하에 못 미친다.

군대를 이끌고 전투에 이기기위한 독수리는 한신에 못 미친다.

하지만 나는이 세 사람의 재능을 훌륭하게 능숙했다. 이것이 내가 천하를 잡은 이유 "라고 말합니다.



無能で始皇帝の偉業を壊した胡亥、自国の利益を無視し自分の栄達だけを考えた趙高、身の安全を優先させ鹿を馬と言った大臣たち。

有能で負け知らずだが、容赦が無く、部下に慕われずに滅びた項羽。

ろくでなしと呼ばれ続けたが、張良・蕭何・韓信という稀代の才能に慕われ、理想的な皇帝の1人となった劉邦。

歴史書には、全ての出来事の真実があると言います。過去にあった事は今後も起こるでしょう。

人間が人間である限り、2000年前の事でも本質は変わりません。2000年後、パク・クネ大統領や安倍首相はどんな評価を受けるでしょうか。



무능 진시황의 위업을 끊었다 진 이세 황제 자국의 이익을 무시하고 자신의 영달만을 생각 조고 몸의 안전을 우선시 사슴을 말 고 말했다 장관들.

유능 패배 모르는하지만 용서가없고, 부하에게 존경 않고 멸망 항우.

자식이라고 계속했지만, 장량 · 소하 · 한신라는 희대의 재능을 존경 이상적인 황제 1 명이었다 유방.

역사서에는 모든 사건의 진실이 있다고합니다. 과거에 있었던 일은 앞으로도 일어날 것이다.

인간이 인간 인 한, 2000 년 이전의 일이라도 본질은 바뀌지 않습니다. 2000 년 후 박근혜 대통령과 아베 총리는 어떤 평가를받을까요?


※編集後記

先日、このサイトが韓国のネイバーで検索できなくなっていると書きましたが、今日検査してみたら、ヒットしました。

検索出来たり出来なかったり、1年以上書き、変な施策は一切していないので、こんな不安定にはならないはずなのですが・・・。

人為的にも感じるし、どーなんでしょうね?



http://japan-and-korea.sakura.tv/problem-of-korea-107.html
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管理人は都内在住の日本人です。
このブログは韓国は敵か?味方か?のサテライトブログです。
韓国の情報を見るまとめサイトは多く存在しますが、韓国側へ意見発信するサイトが少ないと思われたので始めました。
韓国の意見を見るだけではなく、たとえ反感を招こうとも読むかもしれない韓国側へ日本人の意見を届けたいと思います。
なお、記載している韓国語は自動翻訳ですので、不自然な場合があると思いますが、ご了承下さい。

관리인은 도내 거주 일본인입니다.
이 블로그는 한국은 적? 아군인가? 위성 블로그입니다.
한국 정보보기 요약 사이트는 많이 존재하지만, 한국 측에 의견 발신하는 사이트가 적다고 생각했기 때문에 시작했습니다.
한국의 의견보기뿐만 아니라 비록 반감을 招こ려고도 읽을지도 모른다 한국 측에 일본인의 의견을 전달하고자합니다.
덧붙여 기재되어있는 한국어는 자동 번역이므로, 부 자연스러운 경우가 있다고 생각 합니다만, 양해 해주십시오.




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