#韓国質問サイト 『日本天皇は韓国人と聞きました！』、『百済人が日本に行って王になったww』

韓国人質問者

日本の天皇は韓国人と聞いたんですけど？

どこかで聞いたんだけど··· 日本の天皇が韓国人なので日本人は話もしたくないそうですが···

本当ですか？

韓国人回答者1

日本の天皇は、ずっと昔から日本にいた人です。 

少なくとも百済滅亡後に韓国から日本に行って天皇になった人はいません。 

ですから、天皇は日本人です。

とても簡単な例を挙げますと、韓国の苗字の中には中国から帰化した苗字がかなり多いです。 

では、そのような名字の人は皆中国人ですか？ 

彼らの先祖は中国から来ましたが、彼らは韓国人です。

日本の天皇も同様です。 

日本の天皇の祖先が百済の王であったとしても、彼は日本に定着し、日本人として生きてきました。 

彼らは韓国人ではありません。 それなら韓国の半分以上が中国人になるでしょう。

日本と百済は非常に密接な関係を結んでいました。 

そのため、王室同士で結婚をしたとしても、全く不思議ではありません。 

そう考えると、天皇の母親が百済人なので天皇は百済人だということと、武王が善花姫と結婚したので義慈王は新羅人だということと変わりありません。

それから日本人が天皇系譜についてあまり話さないのは、一つの伝統というか。 今、韓国でも檀君について話すと民族裏切り者だという人たちがいます。 

それとあまり差がないと見ればいいです。 

日本人はとても幼い頃から天皇についていろいろな話を聞いて育ちました。 

無意識のうちに天皇に対する認識が彼らに芽生えるようになります。 

それで成長しても天皇に対する推測とか（正確な根拠がない以上）そういうことはなるべくしません。

そして天皇がどこの国の人かということについての定説はありません。 なぜなら(韓国の三国時代に当たる)天皇について記録しておいたのは古事記や日本書紀ですが、それ自体が虚構的な要素が多いからです。

とにかく天皇そのものが韓国からの渡来人という記録はありません。 

たとえあったとしても、天皇は日本人です。

韓国人回答者2

当時のインタビュー内容がすべて覚えてはいませんが、2002年ワールドカップが開かれる前に明仁天皇は自身が「百済人の子孫」という内容-もちろん直接そのように言及しなかったが-の記者会見をします。

内容は目上の方がおっしゃったように日本の天皇の夫人、（王の夫人が王妃だから天皇の夫人は皇妃？）が百済人だという話があります。 また、当該会見でも天皇がその話をしました。

一方、日本の人々が天皇についてあれこれ言わない理由は、天皇はそのまま生きている神（もちろん、これは戦後、明仁元天皇によって否定されるが）であり、また天皇がすなわち日本であるからです。（必要な時だけ民族の求心点になったのです。）。 第2次世界大戦の同じ時期に…)

いくら進歩的な人であっても、天皇制を改革するとか、その他の天皇についての言及はできません。 

ともすれば日本の敵になるからです。

韓国人回答者3

チョッパリたちは日本の天王が大好きです。

昔、百済人が日本に行って王になったという噂（？）があります..

韓国人回答者4

日王は、韓国の新羅のヨンオランという人です。

引用元　https://kin.naver.com/qna/detail.naver?d1id=11&dirId=111001&docId=61334857&qb=7J2867

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これは『今年日本が沈んで滅亡する』みたい韓国願望コースの逆パターンと思います。

日本沈没も韓国が何十年も言い続ける願望ですが、『日王は韓国人』もよく言う。

ネタ元は天皇陛下の『韓国から嫁がひとり来たから親しみ持ってるよ』ですが、いつものように韓国の願望に合わせて曲解しまくりw

多分こういう人に『どういう地殻変化で沈むのか？』とか『では皇室にいた韓国人は誰か？』と聞いたとしても多分答えられない。

質問サイトで『そうあれは夏の日ハラボジが・・』と感情を揺さぶるどーでもいい話を10スクロール読まされた挙句、『よくわからないが・・とにかく！○○なんだ！』という論理飛躍、皆さんも毎度毎度見てるはずw

韓国人の回答やコメントを見ればわかりますが、『文章をじっくり読む・行間を読む力・因果関係や前提条件を整理する深い思考』が欠如してるのがわかる。

韓国教育は日本以上に極端な『記憶偏重』で学生は『正解を早く答える力』が最重視され、論理構築は二の次三の次。

韓国メディアも、日本以上に『煽り・断定・感情訴求』に傾いて、『この政策の何がどう悪いのか？』という構造分析をする記事は極端に少なく、読者も『誰が悪い・国が滅ぶ』といった強い断言を好むようになり、思考の筋道を飛ばしてしまう。

要は『順を追った思考が出来ず』、『とにかく！』と力技で結論したがるw

これを一言で言うなら『バカ』なんですが・・そういう教育方針を良しとしてるのでw

回答者1のような『順を追った思考が出来る人』は、日本どうこう別として韓国では割合稀有な存在と思いますw

#韓国質問サイト 『日本の天皇をサル島序列1位と呼んでやりたい！』、『天皇呼びする法律は無いからなww』

韓国人質問者

なぜ私たちまで天皇と呼ばなければならないのですか？

ただ日王や猿島の序列1位…はダメですか？

個人的には猿島序列1位と呼びたいです。

韓国人回答者1

もともと韓国のマスコミと人々は天皇と呼ばずに日王と呼んできました。
 

公式の席上では日王と呼び、個人的な会話ではただ猿島序列1位と呼んでください.. 

必ずしも天皇と呼ばなければならないというような法則はありません。

韓国人回答者2

天皇と呼ぶべき理由も義務もありません。

ご質問のとおり、日王と言えばいいのです。

漢字を見れば分かると思いますが、天皇(皇)は王の尊称で、 日本人が自国の王に付けた表現に過ぎないだけで、韓国の立場では天皇というのが妥当です。  

引用元　https://kin.naver.com/qna/detail.naver?d1id=6&dirId=61302&docId=46616531&qb=7ISs7J2YIO

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一応念の為に言うと・・キム・デジュン政権時、公式には『天皇を天皇と呼ぶ』と決まり、以後はその方針。

イ・ジェミョンが守るかはわかりません。

ただそれは政府方針なのであって、韓国マスコミや韓国国民が守る必要はなく、『日王』呼びが一般的。

まぁここが韓国の皆さんの実に面白い所で・・『チョッパリ王』とか『猿島序列1位』とか『小人倭寇の大酋長』とか過去質問で皆さんもお読みになったと思いますが、こういう侮蔑的な呼び方して『韓国が得るもの』と言ったら・・まぁ日本人からの反感ww　1円も貰えない。

自分は『一つの行動の理由が一つだけ』で普通、『一つの行動の理由が二つ以上』で合格と思うんですが・・この場合、韓国人が得られるのは『日本の皇室を侮蔑する事で得られる一瞬の痛快感』でw

いいんですよ。全然言ってもらっていい。むしろ歓迎ww  こうして日本人1万人が読みますから。

いつも『人間の脳は井戸端噂話と1000万相手のSNSを区別できない』と言ってますが、こういうネット上の軽口の意味をわかってない。

自分はただ翻訳するだけ。だってそう書いてあるんだもん(^^♪

質問者が投げた石が日本人の心にどんな波紋が起きて、蝶の羽ばたきがどんな効果起こすかは彼に起因する事であって、自分には関係ない。

プーチンの意見を朝日新聞が翻訳しても、朝日新聞の責任にはならないのと一緒。

今まで質問で色んな呼び方されてますが、『そんな呼び方して日韓関係に深刻な影響出るかもしれない。悪口は内心に留めるべきだ』という意見は一度もない。

それは『日本の悪口は好きなだけ言っていい』という共通認識がないと起きないと思います。

だから『賢明な人は微笑むだけで本音は言わない』ものですけど、韓国の皆さんはなんと言っても率直なのが魅力ですからねw

率直な人は大好きですww

#韓国質問サイト 『どうして日本の日王を天皇と言ったらいけないのか？』、『在日同胞だけに指紋押捺を強要したからだ！』

韓国人質問者

日王と天皇の差が何ですか。

どうして日王を天皇と呼んだらいけないんですか。

韓国人回答者1

天皇は言葉どおり、空の神という意味であり、日本が自分の王を高めて呼ぶ言葉です。

しかし、私たちの立場では高めて呼ぶ必要がなく、日本天皇が天の神だ?このような考えは誰もしていません。

そのためにそのまま日王と言うだけです。

韓国人回答者2

基本的には同じ意味ですが・・。

19世紀末、日本では『朝鮮の王より日本の天皇がもっと地位が高い』という主張がありました。

朝鮮時代になってようやく日本の将軍を『日本国王』と呼びました。(粛宗以降)

つまり、天皇という呼称は一度も使用したことがなかったのです。

1989年ごろ日本が特に在日同胞だけに"指紋押捺"を強要した事件があったが、この時期以降反日感情が激化し、日王の表現を使用しました。

ただし、これは韓国が日本に限った話で、英国やスペイン・ベルギーなどの国王は略して呼ばないです。

現在の大韓民国政府での公式呼称は"天皇"です。

​

引用元　​https://kin.naver.com/qna/detail.naver?d1id=9&dirId=9020101&docId=403509676&qb=7J287Jm

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韓国政府による正式呼称は『天皇』になってます。キム・デジュン以来。

ただ韓国国民の皆さんは質問回答読めばわかりますが、良くて『日本男・日本女』、悪いと『チョッパリ・猿』。

本当に書いてあるまま訳しているので。

AIみたいに『むむっ、差別要素があるから勝手に言い換えよう』なんて配慮を私はしませんよww

この日王論議と言うのは、中華思想に組み込まれた小中華思想と思想と言うか・・。

中華圏で『一番下の夷敵である日本』が、朝鮮王を超える皇帝を名乗るのが韓国のプライドに引っかかる。

年功序列廃止したら、今まで馬鹿にしてた若い人が自分追い越して上司になっちゃった・・的なw

ただ個人的には日王のままでいいと思います。日王と言われても、日本人は死にませんし、天皇陛下も痛くない。

むしろ本心押し殺して『天皇』呼びして、『さぁ仲よくしよう』と嘘を言われる方が困る。

『チョッパリ、猿！』と感情に任せて行って頂く方が『あぁ、ああいう人たちなんだな』と分かりますからね。

むしろ日本人に『チョッパリ、猿！』と罵る姿を『観客に見せる』効果を狙った方が有益。

そうしてこそ『なら別の国と付き合おう』と日本人が思う。韓国の皆さんには頑張って頂きたいです(^^♪

応援してます、ファイティン！

※編集後記

思うんですけど・・政治家って悪く言えば『適材適所の使い捨ての道具』。

自分が好きな政治家はほぼいませんが、いるとしたら『死んだ政治家』。

何故なら『死んだら言葉を翻す事が出来ない』ですからね。石原さんも中川さんも安倍さんも。

生きてる人なら・・あえてなら麻生さんかな。

回したいネジがプラスならプラスドライバー。マイナスならマイナスドライバー。

いくら好きでもトンカチやバールではネジを回せないですからね。

安倍総理が殺されて・・保守政治家にファン化して信奉する方は、稲田・和田・新藤などなど・・軒並み皆やられてるんじゃないですか。

大木があったから止まってただけ。倒れたら別の木に行く。

『私はトンカチ派！ネジを回す時もトンカチ一筋！』のツケというか・・ねーやられたでしょうな感じ。

死んだらいいですよ。言葉は変わらないから。生きてるとカエルの面ですから。

基本政治家は道具。回すネジに合わせて選ぶのがいい。

ファンになんてならない方がいいと思います。自分の為に。失望するだけ。

買って、使って、使えなくなったら捨てる。

失望したくなかったら・・金集めて旨味を用意して『工具箱』を作るしかない。

保守派は『金で集める・金で議員を買う』という現実路線で左翼に負けてる・・と思いますね。

#韓国記事翻訳 『国賓として日王に謝罪させよう！強く出れば日本人は謝る！』、『天皇陛下バンザーイとしないか心配だ！』

「天皇の過去史発言は重みが違う」

日本政府、「荷物を減らして私たちは実利を得る」

両国にとってwin-winになる最適の折衷カード

十日前頃、日本東京に短い出張に行って2つに驚いた。

まずは銀行ATM機。お金を取り出そうと銀行キャッシュカードを入れると「引き出し不可」という。 

ATM機の横に付いているインターホンに問い合わせると、「あなた（外国人）在留カードの満期が一ヶ月経った。更新された在留カードを持って窓口に来て」と話した。

以前は考えもできないことだ。一ヶ月はどこかすでに10年前、20年前に在留資格が停止されても、その情報が銀行と共有されない国が日本だった。

システムは別々だった。そのため、古い銀行口座、運転免許証、医療保険証もそのまま使用可能だった。

それもそうだと思った。韓国版住民登録証に該当する「マイナンバーカード」の導入、そして行政システムのIT統合化が進んできた驚くべき結果だ。

2つ目は銀行窓口の対応。 引き出しが不可能になったので、最初から口座を解約してお金を受け取ると言うと、職員は「通帳開設の時に使った印鑑を提示せよ」と言った。

 「20年以上の歳月が過ぎたのに、その時の印鑑はどこにあるだろうか。 何より本人が直接来たらお金は返さなければならないのではないか」と問い詰めても「マニュアルにそうなっている」として親切に断る。 

AI時代に判子パワーが本人または身分証より上の国だ。 大きなシステムは変わったが、現場のマニュアルはそのままだ。 

90分間の退屈な攻防の末、支店の責任者が出した折衷案はあきれた。 「では、他のはんこを何でも掘ってきてください」と言った。 

彼らに必要なのは責任を回避する手段だった。 それを知って根気強く意地を張れば退くしかないのが日本という国だ。 

良く言えば言葉が通じる国だ。 終始高圧的な北朝鮮や中国とは違う。

これは韓日外交にも示唆点を与える。 ユン・ソクヨル政府になって、両国関係の大きな枠組みは劇的に変わった。 

システムが一変したわけだ。 しかし、外交現場のマニュアルはそのままだ。 

国交正常化60年を迎える来年が問題だ。 韓国は1998年の「金大中-小渕宣言」に匹敵する画期的な共同宣言を希望する。 

しかし、日本はあまり積極的ではない。 共同宣言を出すためには、歴史問題に言及せざるを得ず、謝罪の水位と表現をめぐって再びもめていかなければならないためだ。 

「これ以上の謝罪は不可能だ」というマニュアルの中に、日本外務省の官僚たちが「総代」を担いで出る可能性は希薄だ。 

たとえそうしたとしても、そのレベルは韓国国民を満足させることはできないだろう。

それならどうすればいいのか。 彼らの責任を減らしながら同時に代替案を用意するようにする「プッシュ」が必要だ。 

私はそれが日本のユン大統領の国賓招請だと思う。 韓国大統領の国賓訪日は、全斗煥（チョン·ドゥファン、1984年）、盧泰愚（ノ·テウ、90年）、金大中（98年）、盧武鉉（03年）以降、21年間途絶えている状態だ。 

何より来年に22年ぶりに国賓訪問をすることになれば日本天皇との出会いがなされ、この時「オコトバ」と呼ばれる天皇の両国関係に対する発言が出てくる。 

天皇の口から出る過去史発言は、重みが異なるしかない。 また、自然にそれに合わせて両国政府間にも共同発表文が出る公算が大きい。 

言えなかったことがあれば、日本議会の演説で言える。 一言で形式や責任の面では、日本外務省や政治家が半歩後退する可能性があり、韓国としては60周年にふさわしい結果物をほとんど手にする格好になり得る。 

国内の「親日屈従外交」攻撃からも脱することができる。

ただ、1年に国賓招請を2度以内に制限する日本の慣例上、多少急ぐ必要はある。 

直ちに新しい米大統領の国賓訪日を優先することができるためだ。 

来春、大阪万博の韓国館オープンに合わせて行くか、新しく選ばれた日本首相の靖国神社参拝を牽制できる戦略的時期の選択もいいだろう。 

もう一度言うが、日本は言い張ってこそ退く。 いや、言い張るというより、退かずに説得すればいい。

素直に「いい」人のふりさえすれば、彼らは何も出来ないのだ。 

習慣的慣性だ。 最近の韓日外交の結果を見てもすぐに分かる。

金賢基（キム·ヒョンギ）論説委員

■韓国人のコメント

・訪日しないと。 日本と仲良くしないと。

・何をする人間

・お世辞のような国賓訪問は何が必要か？ 何の役にも立たない。

・国民の機嫌を取るのか？ ユン・ソクヨルがそのような力量がないことをちゃんと知っていながら....天皇陛下バンザーイとしないか心配だ！！日本は取るもの全部手に入れたのに、何のために国賓訪問の要請に応じるか~

引用元　https://n.news.naver.com/mnews/article/025/0003386051?sid=110

きぇぇぇぇぇ！むかつく！がっぺむかつく！がっぺむかつく！

コメントは少ないコラムなんですが、論説委員の立場でもこんなものかと・・むかついたので翻訳しましたww

この人は銀行で90分ゴネ倒して言う事聞かせたんですが・・あれでしょ?融通利かせたというより『コイツ時間ばっかりかかって面倒過ぎる・・』で折れちゃったんでしょ。

で、『ホラ、日本人なんかゴネて脅せば言いなりなんだよww』と成功体験得ちゃってる。

自分もクレーム処理で、月4－5人手強いのを相手にしますが、折れませんね。もちろんちゃんとした人にはちゃんと対応しますけど。

『返品するから、往復分の送料払わない』とか。絶対無理。その送料で何人分の儲け飛んじゃうもん。

この人・・一見『キム・デジュン、小渕宣言がー』って言ってますけど、『日王に会いさえすれば謝罪させられる』と踏んでる。

で呼ばれもしないのに『国賓なら行ってやる』と言ってますからね。

それも1万歩譲って『日韓の為』の為ならまだしも、『韓国国民を満足させる』と『日本に屈したと思われない為』。

結局いつものように外交の為の外交ではなく、ただただ『国内政争に利用するネタ』に過ぎない。いつも言ってるのとまんま同じ。

これで仮に『なら謝罪を』としても日本が一歩引いたら韓国も一歩引くできなく、日本が引いた分踏み込んできますからね。

先日も言いましたが『友人になりたいなら謝れ』と言うなら、『条件付きでないと友人にならないなら、はなから付き合いたいと思わない』でいいですよ。そんな気、相手にないんだから。

日本に会談しに来てもいいけど、何か言ったら『ハイ制裁』、文句言ったら『ハイ追加』。

『そんな事では友人になれないーーー』と言っても、『どうせ次イ・ジョミョンでしょw』

小賢しい。まだ感情的に罵ってる方が可愛げがあるわ。

自分は天皇陛下は『アイコンとしての存在』で、それ自身の・・皇室含め・・政治スタンスは無視してると言ってもいいんですけど、韓国が『よしあいつに謝らせよう』とか・・。

はぁーーーーーーーーー久々にむかついたw　　どうしてくれよう・・。

※編集後記

個人的にはアメリカ大統領選、トランプがいいと思います。問題はありますけど。

ただやはり『健全なアメリカ』になり『強いアメリカ』になって欲しいのもある。

でもそれは4年間の事で『あくまで当面』でしかない。

日本の左翼とかアメリカのトランプ支持者・カマラ支持者とか・・ああいうのはちょっと・・。

要は『●●信者』的な『何言っても支持する！』的な『政策じゃなく人につく支持の怖さ』というか。

日本の総裁選、高市氏がいいと思いますが、一抹の不安があるというか政策はいいが人の取りまとめが出来るか、政策オタクになってしまわないかの不安はある。

支持はしますが、道具としての支持であって・・人柄は修羅場潜らないとわかりませんからね。

念の為ですが、悪口ではないです。期待はしてます。

#韓国質問サイト 『日王による独裁政治はいつ終わるのか？』、『日本人は強者に媚び弱者を虐げる民族なんです！』

韓国人質問者

日本は王党派の国なのかな？

日本では、ほぼ日王を超人のような存在ととらえています。

それで現代版ファラオのように見えます。 (太陽神の子孫という設定から、現存する皇帝)

当然、現代版ファラオを批判したり、王政打倒運動を繰り広げれば、何が起こるかわかりません。

日本にも日王の治める王朝国家を拒否し、民主共和国を建設しようとする人々がいましたが、革命政府（日本民国臨時政府）を樹立するほどには発展しませんでした。

共和国を叫ぶのは労働党の方か、王党派の人々に被害を受けた聖職者、教授のような元老たちぐらいです。

当然日王や高位官僚たちの決定は正しく、批判することはできず、映画や漫画のような芸術作品を通じて扇動をしたりもします。（太平洋戦争を美化して、日本帝国時代に戻ろうという）

日本国民も第2次世界大戦という悲劇を経験して、日王は国民の守護者ではなく、ありふれた王朝国家の指導者に過ぎず、戦乱の時は民を銃弾受けとして使う人だということに気づいたのでしょう。

そして、昭和日王は政権維持のためにアメリカのマッカーサー将軍とのヤミ取り引きもしたんです。

そして昭和でなくても日王は実権がなく、平安時代だけを見ても藤原家、平家の権勢政治があり、武臣政権（源氏・足利氏・徳川）が数百年間続き、武臣政権が弱まると長い内戦も経験しました。 

日王は日本のファラオと言われますが、国民の団結を導き出す存在というよりは、ありふれた王朝国家の指導者、トーテム信仰の首長と思われます。  

もちろん、表に不満を表に出せないことは分かっていますが、反天皇制運動連絡会、日本共産党のような人たち以外に、なぜ日本の人たちは王政に対して拒否できないのか。

もし第3次世界大戦のような劇的な事件が起きた場合、日王の独裁統治が終わるのか知りたい。

韓国人回答者1

日本も共和政の時期がありましたが···。

エゾ共和国といって日本本国に不満を抱いた軍人たちが独立して、フランスとイギリスの国家承認まで受けたのに、後にフランスとイギリスが日本本国で抗議して撤回して滅びます。

韓国人回答者2

韓国や中国の場合は、王朝が何度も変わりました。

古朝鮮→多国時代→三国時代(高句麗、百済、新羅)→統一新羅→後三国(高麗、後百済、新羅)→高麗→朝鮮→日本による植民地時代→大韓民国・北朝鮮

このような構図だから、国が何回も変わりました。 

ところが日本は国が変わっていません。 初期から最後まで一王朝が続いているのです。

当然極右側はそれをそのまま信じてしまうことになるのです。

しかし、韓国の場合、強者に強く接して弱者を保護する方法があります。 

しかし、日本は強者に取りつかれ、弱者を見下す民族性です。 

それに日本ではカトリック教会が社会的雰囲気上、あまり広がりもしません。 

第3次世界大戦が起きたとしても、日本のあのような民族性はあまり変わらないでしょう。 

それで一番最後に悔い改める民族がイスラエルと日本だと言います。

引用元　https://kin.naver.com/qna/detail.naver?d1id=11&dirId=111002&docId=340773069&qb=7J2867O4IOqz

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韓国の左寄りの国民性がよく現れてると思います。

『日本のせいで李朝が終わったのにー』と言う割りに、王政復古はしない。

理由は『無能で既得権益だったから』。

で、代わりにイ・スンマンが『俺が王様な！』と王的な振舞いをして、それも潰される。

自分はより高い位置を占めたいが、誰かが上に座るのは許せず、結果としてより低い位置での平等を目指す。

自分が高い位置なら市場主義を目指すが、それが出来ないから共産主義・・みたいな社会。

北朝鮮を見て『あの人たちは圧制されてる』と思うかもしれませんが、あれはあれで朝鮮が目指す社会なのかもしれないですね。

国民が共産主義的なら、政治も必ず引き摺られる。

韓国はいずれはそうなる運命と思いますね。