日本と韓国は敵か?味方か? 일본과 한국은 적? 아군인가?

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愛知



#愛知 あいちトリエンナーレ『「被曝最高!」「相馬市最悪!」「放射能最高!」「もうちょっと浴びたいよ」』



あいちトリエンナーレで再開された「表現の不自由展・その後」で、「被曝最高!」と若者らが叫ぶ映像作品が、疑問や批判も相次いでネット上で炎上状態になっている。

 一方で、映像の一部に過ぎないことから、「とっさのアドリブ」などと美術関係者らから擁護の声も出ている。一体どんな作品なのだろうか。

慰安婦を象徴する少女像展示などで脅迫もあり、3日間で中止となった不自由展は、2019年10月8日に入場人数を絞るなどして再開された。

一方で、同日17時時点で200件もの電話がトリエンナーレ事務局にかかり、周辺でプラカードを持った女性にケガを負わせた男が逮捕されたりもしている。

そんな中で、再開初日から、再び公開された別の作品がツイッター上で批判され、ネット掲示板などに飛び火する騒ぎになっている。

それは、東京都内で05年に6人で結成されたアーティスト集団「Chim↑Pom(チンポム)」による映像作品「気合い100連発」だ。

「じゃあ、気合い100連発行くよ!」。震災後のガレキの中で、男女の若者が円陣を組み、うち1人の女性がこう叫ぶ。

すると、若者らは「復興頑張るぞ~」「おーい」などと掛け声を出し、「ニッポン最高」「放射能に負けないよ」と次々に言葉を連発していく。

次第に、「車ほしい」「今年は彼女作るぞ」と自分のことになり、ヒートアップした。

先の女性が「30マイクロシーベルト」と叫ぶと、今度は原発事故のネタになり、若者からは、こんな掛け声も飛び出した。

「被曝最高!」「相馬市最悪!」「放射能最高!」「もうちょっと浴びたいよ」

その後は、一転して「放射能最高じゃないよ」「ふざけんな!」との掛け声になり、最後に若者らがハイタッチするなどしている。

チンポムの公式サイトなどによると、この10分ほどの映像作品は、震災2か月後の2011年5月、福島県相馬市内の港で撮影された。

メンバーのうち4人が、自ら復興作業に携わる被災者の若者6人とともに円陣を組んだという。

公式サイトでは、「彼らによるリアルな叫びは、すべてアドリブ、一発撮りで収録された」と説明している。

この作品は、不自由展のコンセプト通り、公的な展示会に出品できなかった過去がある。

バングラデシュで14年にあった「アジアン・アート・ビエンナーレ」でのことで、不自由展のサイトでは、「主催者の国際交流基金よりNGか?出た」と紹介している。

国際交流基金は10月9日、J-CASTニュースの取材に対し、「組織として、NGワードは決めていませんが、公的機関ですので、被災された方の気持ちを傷つけたり不快にさせたりする懸念からお断りすることもあります。当時、そういう判断があったのではないかと思います」(コミュニケーションセンター)と答えた。

ツイッター上では、今回の作品について、中年の男性が東北の人たちをからかい、日本人を貶めるものだとまくしたてる動画が10月8日に投稿された。それが反響を呼び、「いいね」が1万件以上も付いている。

こうした投稿をきっかけに、ネット掲示板などでも論議になり、「被曝まで揶揄しだしたか」「苦しんでる人もまだいるのに」「本当に芸術なんですか?」などと作品への疑問や批判が相次いでいる。

一方、美術関係者らからは、作品への擁護の声が出ており、美術家の会田誠さんは、ツイッターで作品の経緯を紹介したうえで、「順番に叫ぶ言葉は自由、とっさのアドリブ。その中で地元の若者は自虐自嘲的なことも、アイロニカルなことも叫んだ」との見方を示した。

あいちトリエンナーレ芸術監督のジャーナリスト津田大介さんは9日、動画の中年男性は会場に入った人ではないとツイッターで指摘したうえで、「『原発事故の被害者が、自身の不安を断ち切るための叫び』という作品の文脈を、悪意ある解釈と事実誤認に基づき拡散している」と書いている。

引用元 https://www.j-cast.com/2019/10/09369694.html?p=all



個人的には全然ぬるい。怒るというより『くだらない事を』と呆れる感じ。

これが芸術になるなら、サッカーとハロウィンの時の渋谷の大騒ぎでも芸術になりそう。

自分は福島で3歳まで育って、長く立ち入り規制のあった地域に縁がありますけど、腹は立たない。むしろどう利用できるかを考える。

慰安婦像にしても天皇ご位牌踏み潰し映像にしても、これにしても『物理的に痛みを受ける実害はない』ですからね。

100年続けても物理的に日本人がダメージは受けないが、感情的に『癇に障る』。

であるならもっと強くて、たまたまニュースに触れた日本人の逆鱗に触れ、『左翼と愛知は何なんだ!』と感情の波を感じるものが良い。

左翼は肝心の本音はなかなか言ってくれませんからね。『日本死ね』から少し図に乗った程度。

ただね左翼は韓国人と重なるのか、入り口を考えても出口を考えない。整合性を考えない。

これ例えばライダイハン展示会が開かれても、論理的に反対する事が出来ない。

県などの行政に対するクレーム電話も、大村知事のように『威力業務妨害だ。10分で強制的に切る』が出来るなら、他の件で左翼や韓国人から電話来ても同じ事出来る。

ブーメランな訳ですけど、そんな事まで考えない。

はすみとしこさんのサイン会には左翼電話で圧力掛けて中止させるけど、日本人が愛知に電話したら『差別だ』と許さない。

でも考えようによってはいい事ですよ。日本人が堪忍袋を緩めるまで、思い切りバネを押し続ける方がいい。

限界まで押されれば、バネは跳ね返って押してる人に刺さりますからね。加速させてもいい位。

同時に左翼と韓国はこの程度と知らしめてるんですから、広告効果は保守にとってもいい事。

強い言葉は自身が言えば諸刃の刃になるが、相手に言わせれば相手の責任になる。ずっと言ってる事ですけど。

日本憎しで楽しんでるうちにバネを押させて、観客にそれを見せ、観客の感情を利用する。

それがここ5-6年の保守の追い風であり、韓国に対する強硬論の後押しになってる。

韓国も同じでしょ。今まで断交と言わなかった韓国が断交と言い始めてる。

韓国が『断交する』と言ったらしめたもの。突っ込んでくるとわかってるんですから、カウンターは取れるはずと思いますよ。


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#韓国 『韓国の力強い味方である愛知県が慰安婦像の展示が再開!極右の弾圧を跳ね返した親韓派の愛知県知事!』

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日本の国際芸術祭での展示が中断され波紋を起こした少女像の展示が今日の午後再開される。

8日NHKなど日本のマスコミは、愛知県国際芸術祭・愛知トリエンナーレ」の企画展である「表現の豊かな遺伝」の展示が、この日の午後再開されると報道した。

報道によると、7日夜、愛知トリエンナーレ実行委員長である大村秀章愛知県知事は記者会見を開き、8日午後、展示を再開すると発表した。

大村知事は、その展示の警備を強化し、8日には1回30名の制限を置いたガイドツアーの観覧形式を適用すると発表した。 状況を見て9日には通常の観覧も検討する。


NHKによると、展示を見るためには、観覧前に荷物を渡さなければならず、金属探知機検査も経なければならない。

少女像の展示には、動画撮影も禁止される。

前愛知トリエンナーレは、8月1日に開幕したが、少女像の電気は、8月3日から中断した。

安全上の理由というのが主催者側の説明だ。 愛知トリエンナーレは来る14日に閉幕し少女像は、約一週間展示される見通しだ。

一方、日本政府は、9月26日、愛知トリエンナーレについて、当初支給する予定だった補助金の支援を中断したりして、日本政府の検閲と表現の自由の侵害ではないかという論議につながった。

引用元 https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LS2D&mid=shm&sid1=100&sid2=267&oid=003&aid=0009493372



自分は口の利き方がきつく、仕事の是非で強く対立する事があるんですが、よく『まぁまぁ』と止める人がいる。

『まぁまぁそんなに怒らず(今のままやっていきましょう)』と言う人。そういう人も『余計な口出すな』と批判する。

トラブルがある時は、『まぁまぁそんなに怒らず(今のままやっていきましょう)』は最低のやり方。何も解決してませんからね。

『どうやって解決するか』と言う時に『頑張ります』と精神論言う位愚かしい。

ただ日本はまぁまぁと言う人が多いが、対立する時は徹底して対立し、大事にした方がいい。そうしてこそ不要な要素を洗い出せる。

『何が原因なのか』を突き詰めないといけない。人か物か段取りかを突き詰める。

日韓の問題の場合、互いの問題は『話の枕』であって、本質は国内問題。

日本だと『中国・北朝鮮・韓国に利する政策を支持する反日左翼政党への対処』、韓国だと日本以上に熾烈な『国内分裂』。

大雑把に言えば、日本も韓国も『中国という悪の浸透をどう食い止めるか』という話。

日本にも韓国にも純粋左翼は存在しませんからね。どちらの国にも『愛国左翼』というものがない。

仮に韓国と日本が激烈な対立になったとしても、国内が安定していれば大きな問題にならない。中ソと対立していた冷戦期はそうでしたからね。

韓国の左翼がたちが悪いのは、韓国人の独善的な民族感情を利用するしたたかさであって、愛国的ではない。中朝を批判せず、ひたすら恭順しているのを見ればわかる。

この愛知の問題も、韓国というのは現象の発露の一端であって『原因そのもの』じゃない。

原因は津田何某などの反日左翼が、地方や中央の補助金を食い扶持として、国内の左傾化の安定と利益を固定化しようとしている事でしょ。

愛知で頓挫すれば、北海道や秋田や東京や神奈川や京都や沖縄でやろうとする。国相手の裁判してでも金を取る算段をする。

これですよ。日本人の血税で反日活動を延々とする為の作業。日本という犬の体に巣くって血を飲むシラミのようなもの。

今ね、その本質を見ず『愛知にシラミがいる』と大騒ぎになってますけど、問題は愛知のシラミを潰したところで解決しないという事。

これ断言して公約の時も書きましたけど、解決には法改正しかない。『反共法とスパイ防止法』ね。

左翼の皇室批判の時に『不敬罪が無いから。あれば即解決』と書きましたけど、反共法とスパイ防止法で反日左翼の住処を根本的に潰さない限り、こういう事は終わらない。

朝日新聞記者が『日本人や皇室を批判するのは違法なのか?違法じゃないのに何が悪いww』的な事言ってましたけど、ある種の真実。だったら違法にすればいいんですよ。

不敬罪があったら、天皇陛下のご遺影を焼いて踏み潰すなんて事出来なくなりますからね。不敬罪なんて王室ある国なら全然ありますよ。

津田何某や大村知事ごときは冷や飯食ってひねくれたシラミであって、1つ潰しても本質的な解決にならない。

でも法改正論議は起きない。論議が起きる為には最初の話に戻って『反日左翼がトラブルの根源』という本質に気が付かないといけない。

その為には、日本人が怒って『原因は何だ?』とシステムの総点検・洗い出しに入らなくてはならない。

そこに至る為には『まぁまぁそんなに怒らず(今のままやっていきましょう)』ではなく、出来るだけ大事になった方がいい。

これは反日左翼の壊滅の話であって、愛国左翼には問題にならない。鳩山・管は叩かれても、幾分まともだった野田は叩かれないですからね。

今怒って『大村がー』というのは雨漏りの穴にシール張ってごまかすようなもの。問題は腐って穴だらけの反日左翼という天井板であって、それを交換しなくちゃならない。

その為にはポツポツした雨漏りでなく、ザァーザァーとした雨漏りを感じさせて、日本人が『リフォームしよう』と決意する事が解決策になる。

実害があれば問題ですけど、慰安婦像を設置しても感情的なもので大きな実害はない。

むしろ愛知県は、全国の保守から指さされて笑われる存在になる。

任期も長く残ってるんでるだから、大村知事がいる事で愛知県が損する方向になった方が、リコールよりは長い目で見れば効く。

もちろん大村知事を批判するのは大事とは思いますが、本質は別と思います。

こう説明すれば『強い言葉使いたいならネトウヨは反日左翼に転向すべし』という意味、分かると思うんですけどねぇ・・。


※編集後記

まぁ大村さんは地方行政で終わる気というか、政治的には自殺ですよね。

自民党の中央にいて、そこそこ期待されてたのにやっぱもうろくするのかなぁw 加藤の乱の加藤氏みたい。先が読めなくなってる。

ただリコールして、大村の首一つ取って終わりなら意味のない話。反共法とスパイ防止法まで行かないと根絶できない。

これ要は補助金を食い扶持にしたい左翼にとっての前例作りだから、必死になってるだけで。

でも今、話がミクロミクロに行ってるでしょ。『反対してる河村さん応援する』とか。

これよくありますけど籠池さんの息子さんが『両親は朝日新聞に洗脳されて嘘ついてた』と言って、応援されてる。

自分はひねくれてるんで、河村さんや籠池息子さんの腹の中に『批判逃れとホップステップで、いつのまにかに主流派に紛れ込む』魂胆とかも感じるんですよね。

なんであの時に言わないのか。河村市長もね。

言うのはタダですからね。河村さんとかが本気なら『どう行動するか』ですよね。見るべきは。

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#愛知は尾張 『愛知県は慰安婦像のすみやかな展示再開を目指す!愛知県民は韓国と共にある!』

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国際芸術祭「あいちトリエンナーレ2019」(津田大介芸術監督)で中止となっていた企画展「表現の不自由展・その後」について、芸術祭実行委員会の会長を務める愛知県の大村秀章知事は25日、「条件を整えた上で再開を目指したいと考えている」と表明した。

この日開かれた県の検証委員会が、不自由展について「条件が整い次第、すみやかに再開すべきである」とする見解を盛り込んだ中間報告をまとめた。

検証委の最後のあいさつで、大村知事は「中間報告にあるように、一連の経過を受け止め、私としても条件を整えた上で再開を目指したいと考えている」と話した。

8月1日から始まった不自由展は、慰安婦を表現した少女像や、昭和天皇を含む肖像群が燃える映像作品などを展示したが、テロ予告や脅迫が相次ぎ、大村知事と津田氏が同3日に展示中止を決めていた。

県の検証委は、津田氏や大村知事、作家や県庁職員ら30人以上からヒアリングし、中止にいたった経緯や再開にむけた議論を進めていた。

引用元 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190925-00000048-asahi-soci



昨晩、『テレビは終わってる』という内容の記事書きましたが、テレビ局はわかってない訳ですよ。

ネットの普及で、視聴者の視点は変わってるのに『テレビこそメディア』と言ってる。

銀幕時代の制作者が『テレビなんて素人の下劣な芝居』と言っていたのと同じ。

傲慢すぎて、冷静に立場を見れない。テレビ自体は変化しなくても、情報インフラが相対的に大きく改革された事に気が付いてない。

市民運動に対しても同じ。日本や韓国などの北東アジアには、氏族社会に基づいた社会主義的な土壌があった。

だからこそ市民活動のようなものに当初は寛容だった。それが大きく変わったのはあさま山荘事件。

暴力闘争で左翼の本質を見た。次の山は、鳩山・管による民主党政権。

党内派閥の論理による自民党政権に慣れすぎ『誰が総理になっても同じ』と、賢明でない人は思い込んでいたが、それは明確な間違いであったと気づいた。

そして次の山は『日本死ね』。愛知県選出の山尾議員がうれしそうに『日本死ね』と言い、流行語大賞になり、多くの日本人が左派の正体は純粋左派ではなく、単なる反日左翼である気が付いた。

そして森友加計問題のような左派による捏造プロパガンダと、それを支える朝日新聞・東京新聞・毎日新聞・テレビ朝日・TBSのような反日マスコミの仕組みを知った。

それは『テレビで得た情報はテレビの中から得る情報では精査出来ない』という点を示した。

かたやネットは本当と嘘が乱れるシステムとしても『検索』で、得た情報を精査できる事を体験した。

ここで情報の潮目が変わった訳です。

『安倍が暴言を吐いた』とテレビで放送しても、ネットでは前後の発言の映像もあり、切り取り編集による印象操作であると、1時間後には指摘される世の中になった。

この展示会も、世の中の空気感が変わった事を理解していない『情報を与えれば支持される』という安易な考えに基づく。

『やればやるだけ左翼が嫌われ、保守が相対的に支持を得る』という最低限の事さえ理解してない。

もちろん反対する人も多い。日本も韓国も冷静な人より、感情的な人が多いですからね。

ただしこの感情的な普通の人というのが『鍵』になる訳です。

彼ら中間層に『韓国は約束を破ってね』と『説得して』も、『ド平和公平脳』の日本人は『そんな悪口言うもんじゃない』と反論する。下手をすれば保守が損する。

ならば韓国や反日左翼から『感情的なノンポリ中間層』を激高させる『暴言』を引き出して、感情的に保守に加わるようにした方が得策。

だから自分は何度も『愛知は好きなだけ再開すればいい』と言ってる。

変な話ですけど、天皇陛下のご遺影を焼いても皇室は倒れないし、焼かれてるのは印画紙に過ぎない。

安倍首相をヒールで踏んづけても内閣は倒れず、左翼の印象だけが悪くなる。

『日本死ね』や『天皇陛下ご遺影踏み潰し』は良くて、『韓国に関わらない』のはヘイトなのかという声が、本来保守で無かった層から出てる。

テレビ頼りの情弱60代が自民支持の底。次がネットを駆使できない50代女性。

この二つの層を別として、多様な情報に触れる層ほど自民支持が高い。

時代を読めないテレビ局と左翼が・・特に韓国にシンパシーを感じる左翼がこう言ったミスを犯す。

左翼議員とひとくくりにせずよく観察すると良いです。中国の力が強く働いていると思われる議員はこの件、動いてないでしょ。計算高く統制が取れてる。

この件で動くのは韓国・北朝鮮系。損得考えず感情的で自己評価肥大。韓国人3要件そのままですよ。

要は怒ったノンポリ中間層を味方にした方が勝つ。愛知は赤いですから自己満足するでしょう。

だがそれ以外は理解してないとしても『風向きを感じる』。それが今の対韓外交の強気を支えてるという事です。

時代は既に変わってる。韓国系マスコミと反日左翼が『俺たちは終わらない』と叫んでる。

自分たちが不沈艦に乗ってると信じてる。船の名前は『韓国タイタニック』って言うんですけどねww


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#愛知 『平和の少女像の展示再開せよ... 良心的日本人が嫌韓右翼との戦いに立ち上がった!』

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右翼勢力と日本政府の圧迫の中に中断された平和の少女像を日本で再び展示するための法的対応が始まった。

実行委員会は、日本軍慰安婦被害者を象徴する「平和の少女像」を披露したが中断された「愛知トリエンナーレ」の企画展「表現の豊かな不自由展)・その後」の再開を要求する仮処分申請を日本の名古屋地方裁判所に13日提出したと共同通信が報道した。

報道によると、これらの主催側が作品が表現している主義信条やそれに伴う脅迫行為の恐怖になどに左右されずに仕事を公平に扱う義務があるとし、展示を中止させた行為が「作家の人格的利益を侵害した」と主張した。


実行委員会は、出品契約に基づいて作家は正当な理由なく展示が中断されない権利があると強調した。

愛知トリエンナーレを主催した芸術祭実行委員長である大村秀章愛知県知事は「(仮処分申請の)内容を確認した後、適切に対応したい」と答えた。

実行委員会は、愛知県で、3年ごとに開かれるアートイベントである「愛知トリエンナーレ」に「表現の豊かな遺伝・その後」という企画展に参加した。

しかし、平和の少女像と昭和日王が燃える様子を形象化した作品などが企画展に出品された事実が知られ、日本政府が問題を提起して右翼勢力の脅迫が本格化したことがきっかけとなって、公式開幕3日目の先月3日、企画展の展示が中断された。


引用元 https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LS2D&mid=shm&sid1=100&sid2=267&oid=001&aid=0011079906



これ・・自分の意見は逆説的な賛成です。もうどんどんやればいい。

昭和天皇のご遺影踏み潰しもすればいいし、慰安婦像も名古屋でも愛知でトヨタ本社でもどんどん建てればいい。

なんなら昭和天皇をトランプ訪韓の時の韓国左翼みたいにロープで吊って『この作品はこの棒で吊った人形を殴る事で完結する芸術なので、必ず殴ってください』とか・・。

『慰安婦像を見る際には、土下座して頭を地面に叩きつける事を芸術にしたので、芸術監督がいいというまで土下座して下さい』とかやればいい。

自分も6年ブログをやって、いろいろ説明も解説もしているのですが、日本人も韓国人に劣らないほど感情的。最近、ツイッターとか見るのも嫌になるほど。

ただしこれも特性ですから、愛知の左傾斜や韓国の特異性を印象付けて、やればやるほど嫌われるという成果に向けて引き出せばいいでしょう。

仮に再開しても愛知と韓国に対して良い感情どころか、この二つは避けようとなる。

批判もいいでしょうけど、人の活動は基本的には全て経済活動ですからね。

韓国と愛知に金を落とさないという回答を今後突き付けて、『損させる』。

批判されてもそれは織り込み済みでむしろ話題になる事を彼らは望んでますから、言葉は控えて金を断ち切る。

どんなに批判されても1円も損しませんが、金が落ちて来ないと痛みがある。

韓国人は帰れば済むが、主催者と愛知県民は違う。損し続ければ『なんでこんな事に』と不満が主催者とスポンサーに向く。

人間は所詮動物と同じですから、痛みがないと学習し辛い。いいんじゃないですか。ドンドンやればいい。


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#韓国 『韓国と良心的愛知県は連帯する!今すぐ日王火炙り芸術を再開し、韓国に謝罪せよ!!』

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いつのまにか74番目合う光復節だったが、15日の様子は、これまでと全く違った。

悪天候を突き抜けて、ソウル光化門広場に集まった10万の人波(主催側推算)という規模も特記するに値しますが、何よりも一日中続いた複数のイベントと集会に韓日市民が一緒に姿が目立った。

日本の労働界は韓国労働界と連携を宣言し、日本最大の国際芸術祭である愛知トリエンナーレでは、外国人作家が「表現の豊かな遺伝 - その後中断され抗議に出た。

国境を越えた「世界市民」の連帯の声に安倍政府は耳傾けるべきだ。

この日午前、ソウル広場で開かれた「日帝強制動員問題を解決するための市民大会」には強制徴用被害者たちと一緒に、日本の市民団体などが行われた。

強制徴用被告企業に賠償を求める署名活動は、これまで世界で1万6千人が参加したという。

特に民主労総の招請で訪韓した日本全国労働組合総連合が、安倍政権に対抗し、両国労働者の連帯を強調したのは重要である。

今のようなグローバル時代に、自由貿易に対する規制は、最終的に、両国の経済に打撃を与え、最終的には労働者に直撃弾になることがあるからだ。

先月初め、韓国労総と日本労働組合総連合会が会って、共同の努力を強調したのに続いて、6日に別の労働団体である全国労働組合連絡協議会が貿易規制を批判する声明を出した。

愛知トリエンナーレでは「平和の少女像」展示中止に抗議する国際署名に続いて外国の作家の反発も広がっている。

それだけ今回の事案は、単に韓国と日本の葛藤を越えて、全世界に「表現の自由」と「政治の芸術介入禁止」のような普遍的価値の毀損に受け入れられることを意味しことだろう。

和田春樹教授などが始めた「韓国は敵」の署名は、数日前までの参加者が8300人に達した。

日本ではこれらが「少数」に過ぎないという見方も一部あるが、安倍政府の独走と日本社会の右傾化の中で、このような声を出すこと自体が大きな勇気が必要なことである。

「ノー・ジャパン」ではなく「ノー安倍」であることを明らかにした韓国市民の成熟した認識で、平和の連帯をさらに強化していくべき時だ。

引用元 https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=110&oid=028&aid=0002464870



愛知の展示会が中止になったのは、ガソリンでの脅迫があったからでしょう?もう捕まった。

再開すればいいと思いますよ。大村知事・津田氏・東氏は『表現の自由なら何やってもいい』と信じてるなら、やればいいです。

ただ愛知県がやるなら、韓国と同じく選択の結果という因果を覚悟しておく必要があり、それを承知の上でやればいい。

それに批判している保守側にも手落ちはある。昭和天皇のご遺影を焼いて踏み潰すという発想は、日本人には無い。

ただ津田氏は親の代からの極左活動家でしょう。韓国とも非常に近いと思われ、以前朝生で『韓国人だろう』と言われて目を剥いた事もあった。

これね『何故、天皇へ陛下の遺影を焼く事が可能なのか?』という視点が、保守側に無い。

で先日の上皇妃陛下についてのツイッターの件と重なるんですが、日本人も十二分に感情的なんですよ。

『根拠法』という視野を持たない。愛知の件は『不敬罪』が無いから出来た。これ間違いないです。

同じアジアの王室であるタイでは、『王室・王位継承者に、侮辱するあるいは敵意をあらわにする者は、何人も三年から十五年の禁固刑に処するものとする』とある。

だけど感情的批判が多く、不敬罪立法までに至らない。至らないからいくらでも再発する。

これと同じ事を2年位前にも書いた覚えがある。『人が嫌がる事はやらない』という不文律は極めて日本人的なんですよ。

彼ら韓国に近しい者にとっては『禁じられていない以上、人が嫌がる事をして何が悪い』と考える。

ならば根拠法を立法して、防ぐしかないです。もっと根拠法という物について考えるべき。

加えて言えば反撃も非常に限定的で、進めていた歩みを止める程度のもの。

これ政府レベルとは言わなくても、政治家レベルであるなら背後関係を明文化する手があります。

『慰安婦像作者夫婦は北朝鮮渡航歴のある反米活動家、安倍踏み潰しハイヒール作品は極左活動家しばき隊の作品、津田氏は社会党秘書だった親の代からの極左活動家、連帯する韓国の民主労総は韓国で暴力事件連発の北朝鮮指向の暴力労組』というのを、踏み込んで発信すべき。

出来れば政府、無理なら与党からアナウンスを出す。それでも左の強い愛知がやりたいならやればいい。

ただそうなると愛知に対する日本国内のイメージは悪くなり、何かの際に『愛知と名古屋は避けよう』となりますけどね。

日本の保守と言うか・・一般人に近い所からも怒りの声が出た訳ですが、怒るというのは所詮感情。

問題は『なぜ起きたか、どうしたら防げるか』であって、必要なのは根拠法。

そして『人が嫌がる事をすれば自分たちも火の粉を被る事になる』という経験を、左翼と愛知県とトヨタに味わわせる事。

『人を殴るなら、殴られるのは覚悟の上だよね』という事です。


※編集後記

昨日の編集後記にも書きましたが、津田氏と東氏の酒飲みながらの談義は『佇まい』というものがない非常に醜いもの。

読者の質問であった格闘技と絡めて書いたんですが、要は『俺たちが何したって、やり返されるはずがない』という根拠のない自信が彼らにあった。

愛知という左巻き地域の大村知事もそうでしょう。その点では7月までの韓国によく似てる。

だが韓国に制裁が加えられつつある。では愛知は・・という話です。

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管理人は都内在住の日本人です。
このブログは韓国は敵か?味方か?のサテライトブログです。
韓国の情報を見るまとめサイトは多く存在しますが、韓国側へ意見発信するサイトが少ないと思われたので始めました。
韓国の意見を見るだけではなく、たとえ反感を招こうとも読むかもしれない韓国側へ日本人の意見を届けたいと思います。
なお、記載している韓国語は自動翻訳ですので、不自然な場合があると思いますが、ご了承下さい。

관리인은 도내 거주 일본인입니다.
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