長井自然老師 坐禅会情報

予定     日時変更の可能性あり

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緊急なお知らせ　

仏子庵   坐禅会     

 

期日　毎日　坐禅可能

　　　接心　毎月　15日～21日　

場所　〒358-0051　　埼玉県入間市牛沢町　15-12　　

問い合わせ　電話　[phone]　

　　　　　　　　　080　5466　4989　（上に繋がらない時）

差定

　　　　AM　5：00 ～坐禅　2炷

　　　　　 　6：30　　　朝粥

　　　　　　  　　　　　作務

　　　　　　8：00頃　茶話・質疑

　　　　　  ９：00～4炷 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                      12時頃　点心

　　　　　　14時～　坐禅　4炷　

　　　　　　17時頃　薬石

　　　　　　17時半頃　茶話・質疑

　　　　　　18：30～坐禅２～3炷

　　　　　　21時頃　終了                                           終のお経　生死事大　無常迅速

 

新宿坐禅会
期日　　第二　第三土曜日（長井自然老師指導）2月8日　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2 月15日　
                   13：00～17：00  坐禅３炷　独参　清掃後解散

　　　　第二水曜日　第四土曜日（金子閑道師指導）
　　　　2020　1月25日（土）13：00～17：00　(508号室にて）
　　　　　　　 2月12日（水）16：00～20：00　　お気楽禅　　　　お気楽禅　

　　　　　　　 2月22日（土）13：00～17：00　
定員16名   指導  長井 自然 師

       ※参加費500円（当日お支払い下さい）

場所〒160-0022　　東京都新宿区新宿7-3-35　クリオ新宿戸山壱番館 101集会室 

       ・都営新宿大江戸線 若松河田駅 河田口 エレベーター

         ⇒ 職安通りを渡り直進、大久保通りを左に徒歩8分

       ・副都心線 東新宿駅 B2 エレベーター

         ⇒ 大久保通りを飯田橋方面に徒歩8分

問い合わせ先　　金子閑道さん　080　4466　6934

池袋禅会

開催日     2020年　１月26日

                                   2月2日、9日、24日 

  　　　　　　　　 3月8日、22日（17時から21時）29日
時間　　午後1時から5時　

会場　　　豊島区立　IKE・Biz（イケビズ）和室（旧勤労福祉会館）

　　　　　東京都豊島区西池袋２－３７－４

　　　　　電話：[phone]

　　　　　池袋西口より徒歩８分
　　　　　

導師　　　長井自然老師
内容　　　坐禅
　　　　　独参　

　　　　　長井自然老師の提唱

　　　　　質疑、お茶会

主催　　　大久保　心如

　　　　　電話：[phone]

法話　  　 法話１意根を断つ  2不動智神妙録  3得度式法話


西新宿坐禅会　

期日長井自然老師（月一回)  13時から17時

        大坪愚道師による坐禅会　毎木曜日　13時から17時

場所　　新宿区西新宿８の10の6　　愚道庵　（大坪愚道宅）
　　　　アクセス　丸の内線西新宿下車　徒歩３分
導師　　長井自然老師（月一回日曜日）大坪愚道師（毎木曜日）
問い合わせ先　　大坪愚道　090　2906 7304　　03-3369ｰ3671　　

東京坐禅会

期日　毎日　早朝5：00～6：00　夜19：00から20：00　坐禅会しています。
　　　道師　吉海光道師　　　　　世話人佐伯陸さん

場所　中野区沼袋1の31の8　　最寄りの駅は､西部新宿線沼袋北口徒歩1分

問合わせ先　　吉海光道　

　　　　　　　　03-5318-5338      090ｰ2472-6267（吉海光道）

上田坐禅会　（長野県）

期日
　　　　第一日目14：00～第二日目12：00　
場所　　長野県上田市　　集会所　　

問い合わせ先　　仏子庵　安穏寺　　042-965-9177　　

差定　一日目　坐禅3炷　　二日目　坐禅　3炷

安曇野坐禅会

期日　３月　6月、9月の第四週　火曜日　水曜日　 (2019年予定通り）　　　

　　　
　　　　　第一日目14：00～第二日目12：00　　

場所　宗徳寺

　　　〒399-8303　長野県安曇野市穂高7137-4　

問い合わせ先　　　野村　美和子さん　0263　81　5526

差定　一日目　坐禅3炷　　二日目　坐禅　3炷

長野佐久坐禅会

期日　　奇数月　5月7月9月11月の第4週水木曜日　一泊二日　（日時変更の可能性あり)　
　　　　
               2019年　12/11（火）12（水）に変更
　　　　   2020年　1/22.23

              定例坐禅会　毎週水曜日6〜8時　坂本研妙堂長

場所  　　　

　　   長野県佐久市常田557ー16(井出宅)

　　　佐久平駅 徒歩約30分

　　　小海線 中佐都駅 徒歩約16分

　　　駅の送迎可

差定 　安曇野坐禅会と同じ　

問い合わせ 仏子庵 安穏寺042-965-9177

　　　　　　坂本研妙050-5338-9690

福島坐禅会

期日　偶数月１日から7日　長井自然老師　
　　　 毎月　第二　第四土曜日　19：00－21：00　坐禅会　泰山和尚

場所　福島県福島市笹木野萱場　２４　泰山寺

問い合わせ先　　阿部泰山和尚  Tel [phone]  Fax [phone]   　　

差定　仏子庵に同じ

福寿院提唱禅会

期日      毎月　第四木曜日金曜日　
　　　　
場所　　山梨県山梨市上石森345

　　　　福寿院
問い合わせ先  仏子庵　042-965-9177
　　　　　　  福寿院　江口天涯和尚　　　　

差定　第一日目　17：20から　坐禅2炷　法話　
　　　第二日目　5：20から　  坐禅2炷   作務　
　　　　　　　　6：30　朝粥　茶法話　9：00　2炷　終り

海外の坐禅会
定期的坐禅会
アメリカ合衆国　オハイオ州　クリーブランド　毎日曜日10時から12時　伊藤周平堂長

Organizer: Shuhei Ito

Guided by Zen Master Jinen Nagai (Temple Annon International Zen Dojo, Japan)

Location: Unitarian Universalist Congregation of Cleveland

2728 Lancashire Rd, Cleveland, OH 44106  JANO  Cleveland Zazenkai

Date & Time: Every Sunday 10 AM – 12 Noon

Contact: [e-mail], [phone]

Reference: “How to do Zazen”

How to do zazen

マレーシア・ペナン坐禅会

Tanjung Bungah, Penang　Zazenkai

毎日9時半〜12時半　Everyday　9：30－12：30

毎週火曜日は自然老師の法話があります。　
Every Tuesday JinenNagai roshi's Dharm talks

Location: Tanjung Bungah, Penang

Sesshin (retreat) starts 2020 Jan.
date: every month 7th -13th (Jan. 15th-21st,due to moving. Feb 7th -13th)
program:the same as Bussiann's
  * For meals or staying over night, prease contact beforehand. 

詳細は、電話もしくはWhatsAppにてお問合せください。

片桐妙香 Myoko Katagiri

[phone]  or WhatsApp

e-mail    [e-mail]

86 Authenticity P 167

     It is not to grope for what can be heard or what can be seen. The reality of now cuts off all objects. We don’t hear the sound that has finished crying. We hear at the precise moment. We should learn with the reality which has no necessity to grope that we are touching now. 

     It cannot be exchanged and cannot be tried again. The real thing, once in life, is the encounter of now. The reality of now cannot be in two.
     All things are the existence unable to be named good or bad. What exists truly exists now. As the reality as it is, it is sufficient with it
     The mind to discriminate good or bad on the activity which is beyond being good or bad is the root of delusion. Being so, if there is not the mind of judging good or bad, all of being now is the truth.
     For eyes, as for as they open, it doesn’t concern whether things suit or not, whether they serve or not. The conditions of these eyes show that when facing, everyone looks different face. Eyes haven’t try to see like that, they surly act like that.
     The great function before human beings think this or that, is originally provided. Which is called true Dharma or Great Way. To learn from the authenticity is the Buddhism and Zen.
     The authenticity is the state of one’s own self. To go through the truth of self is Zazen.

     It is not thoughts or thinking, views and knowledge. You should not make a mistake on this point. To understand or not to understand is the realm of common sense.

85 The before and the after are cut off

In the book of “Shobogenzo・Genjo-Koan,” it is written as follows, “Firewood becomes ash, it can never go back to being firewood. Nevertheless, we should not see the ash as after and firewood as before. Remember, firewood abides in the Dharma state of firewood, it has a before and after, and though it has a before and after, the before and the after are cut off. Ash is in the dharma state of ash and it has a before and an after. The firewood, after becoming ash, does not again become firewood, in the same way, human beings, after death, do not live again. Such being the case, it is an established custom in the Buddha-dharma, not to say that life turns into death.”

▼You rely on things which cannot be relied upon, therefore, you have troubles.