池を掘り、山を築いた。

雑草を抜き、防草シートを貼り、土を盛り、植苔した。

雨どいから雨水が注ぎ込む仕掛けの鹿威しを作った。

鹿威しが頭を垂れれば、テグスで繋がれたウインドチャイムが鳴り響き、竹口から古信楽の壺に注がれた雨水が滴音を反響させる。

カラクリ水琴窟である。

1998年、ブータンの聖山チョモラリに拝した時のこと。

海抜6000メートルの高山病に喘ぎながら見上げたヒマラヤの空は、真っ暗だった。

まるで宇宙を覗き込んだような漆黒。

虚空の直下、ヒマラヤの大雪山が、白く神々しく輝いていた。

極限状態で仰ぎ見た大雪山と紺碧の空、瞳に焼き付いたシャンバラを、中庭のブロック塀に描いた。

中央に配した五本の石柱は、阿弥陀如来の右手である。

氷山もしくは滝に見立てられた仏の掌から流れ出した仏法が清流となり、琵琶湖を模した池に流れ込み、蓮が花開く。

東漸二千五百年。

仏教がヒマラヤを超え、遥か西方から東福寺まで到達したことに思いを馳せ、胸が熱くなる。

雨の日には水琴窟の響音を楽しみ、竹風鈴の音色に風を楽しむ。

縁側に腰を降ろせば、見えるのは空ばかり。

時間が滔々と流れ、自ずと瞑想状態に誘われる。

気が付けば、日没が迫っている。

夕刻は、阿弥利他庭が最も美しく、光に満ち溢れる時間。

差し込む西日に乗って、阿弥陀如来が来迎する。

夜には、梢から恵みの甘露「アムリタ」が降り注ぐ。

月灯りの下、静かに呼吸を整えれば、我身即ち宇宙と観じる。