第５０回 定例講習【特別講義】のあらまし （第４回）

※この記事は、第５０回　定例講習【特別講義】のあらまし　（第３回） の続きです。

第５０回　定例講習（‘12．4．22　）　レジュメ
───　【特別講義】　あらまし　───　　　　（第４回）

§．【その２】　　陰陽相対（待）　　　教材・資料

教材・資料は、昨年、吹田市立博物館・講演『むかしの中国から学ぶ／【全６講】』で、
私（高根）が執筆・作成した“第３講・「陰陽相対」”をリメイクして用いました。

私のオリジナリティーに富む、カラーと源流思想（易学）を関連させ理論づけたもの
も紹介していただきました。（　→　後再掲　）

中国の源流思想としての「陰陽相対（待）論」を嬉納が、
日本の陰陽相対（待）論として「陰陽師・安倍晴明」及び
現代の応用の学としての「陰陽思想とパーソナルカラー」を汐満が担当いたしました。

診断実演　：“パーソナルカラー〔自分色〕診断” は、
長年“たかね（デザイン）研究所”の各種セミナー・講演などで手掛けてきたものです。

関連ツールとして、 “オリジナル１０１色ドレープ〔診断用色布〕” 、
各種パネル教材・資料などが充実しています。

汐満先生は、プロのカラーアナリストとして第─線で活躍されてもおいでです。
めったにない良い機会ですので、未体験の皆さんに本格的な　Ｐ.カラー診断　を体験して頂きました。

嬉納先生もカラーアナリストの資格者ですので、ドレーピングのアシスタントをお願いしました。

スウォッチ・パネルも用いて “嗜好色テスト” を行い、
金銀ドレープによるベースカラーの診断、
４シーズン・テスティングカラードレープによるシーズンカラーの診断を行いました。

《　　陰陽相対（待）／「陰陽思想とパーソナルカラー」　》　 　　教材・資料　抜粋 再掲

Ｂ．風水　（陰陽五行思想）　と　色　

◆陰陽五行〔いんようごぎょう〕思想　　（　木・火・土・金〔ごん〕・水　）

・戦国時代の鄒衍〔すうえん〕による、「陰陽主運説」　：
　木・火　を陽、金・水　を陰、に配当することで“陰陽説”と“五行説”が合体しました。
　「土王説」は、五行の中心を　土　とし、黄色で表し脾臓・胃に配当しました。

「木」　＝　陽中の陰
「火」　＝　陽中の陽
「土」　＝　太極
「金」　＝　陰中の陽
「水」　＝　陰中の陰　　　

　* 説明図　──　略　──

◆ 陰陽　と　色　　　（by　たかね）

　　　　　　【色相】（PC.）　　　 　　　　【明度】　【彩度】　【無彩色】　
陰　：　寒色系（ブルーベース）　　―　暗　―　低　――　黒（玄〔くろ〕・玄人〔くろうと〕）
陽　：　暖色系（イエローベース）　―　明　―　高　――　白（素〔しろ〕・素人〔しろうと〕）

◆ “五色〔ごしき〕”の思想　と　イッテンの“ペンタード”　　（by　たかね）

・ 五色〔ごしき〕 （※正色〔せいしょく〕　注　）　＝　赤・青・黄・白・黒
・ “色料の　３原色”　＝　赤・青・黄　　＋　白・黒　⇒　＊すべての色がつくれる

Ｃ．パーソナルカラー　〔自分色〕の易学的（東洋的）考察　　　　　（by　たかね）

◆　ロバート・ドアー　［Ｒｏｂｅｒｔ　　Ｄｏｒｒ］、　「カラーキー・プログラム」　（１９２８）　：
　　　　ＫＥＹ　１　──　ブルーベース　＝　（　陰　の気　）

　　　　ＫＥＹ　２　──　イエローベース＝　（　陽　の気　）　　の　２タイプ　(２元論)

◆　ヨハネス・イッテン　の　調和論

◆　キャロル・ジャンクソン、『カラー・ミー・ビューティフル』　→　春・夏・秋・冬の考案

（１） アンダートーン　　《ベースカラー》

　　　・ブルーアンダートーン　　《ブルーベース》
　　　　　　＊寒色系（陰の気）／短波長

　　　・イエローアンダートーン　　《イエローベース》
　　　　　　＊暖色系（陽の気）／長波長　　　　　

（２） パーソナルシーズン

　　　・ブルーアンダートーン
　　　　　　Ａ。　夏　（パステルサマータイプ）
　　　　　　Ｂ。　冬　（ブリリアントウインタータイプ）

　　　・イエローアンダートーン

　　　　　　Ｃ。　春　（ブライトスプリングタイプ）
　　　　　　Ｄ。　秋　（ディープオータムタイプ）

　（　※　「春・夏・秋・冬」は、一般的な季節とはことなります。）

　　　　　【 太　極 】　

陰　──────────　陽　　　【両儀】

老　陰　───　少　陽　　　　　少　陰　───　老　陽　　　【四象(ししょう)】

冬　　Ｗｉｎｔｅｒ　　　輝く、　枯れはてる、　氷／厳しい

夏　　Ｓｕｍｍｅｒ　　爽やか、　少々活動、　淡にして水

秋　　Ａｕｔｕｍｎ　　深い／こい、　実を結ぶ

春　　Ｓｐｒｉｎｇ　　　はずむ／活動、　花が咲く

「易に太極 (たいぎょく) あり。　これ両儀 (りょうぎ) を生ず。
　両儀は四象 (ししょう) を生じ、四象は八卦 (はっか) を生ず。」
　（『易経』・繋辞伝）


（　以　上　）

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むかしの中国から学ぶ 第３講 「陰陽相対（待）」 （その４）

（こちらは、前のブログ記事の続きです。）

《　３．陰・陽　の　色　》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◆　講義担当　：　汐満　未佐子

Ａ．色の三属性と陰陽　　　　●　＝　陽　／　■　＝　陰

１）【色相】　・・・　●　暖色　と　■　寒色
２）【明度】　・・・　○　明色　と　■　暗色
３）【彩度】　・・・　●　はでな色　と　■　じみな色
＊　●　有彩色　と　■　無彩色（白・黒・灰）

24色相環（PCCS）　
　−−−　略　−−−

Ｂ．国旗（日・韓）にみる色　

→　→　前のブログ記事（その１）を参照のこと
　　　　http://blog.livedoor.jp/jugaku_net/archives/51304268.html

《　４．陰陽思想　と　パーソナルカラー　》

Ａ．パーソナルカラー　〔自分色〕　とは　　　　　（by　たかねデザイン研究所）

　　───　　自分にもっとも似合う色、あなたにとっての　ベストカラー　　───

◎ ヨハネス・イッテン　：　
　　　パーソナルカラー　の理論　／　色彩学者　／　バウハウス（１９１９）　教授

・ 「　──　調和のとれた配色とは、自分にとって快適な色の組み合わせ。
　　　この色は、色相・明度・彩度　ともに生徒たちが生まれながらに持っている
　　　髪・目・肌の色と調和する色調であった。」
・ 「　人は生まれながらにして、自分の似合う色を持っている。」
・ 「　泥のような色でさえ、まわりに持ってくる色によって、ヴィーナスの肌の色に
　　　見せることができる。」

１． アンダートーン　《ベースカラー》

　　・ブルーアンダートーン　《ブルーベース》　　　　　　　　　　　　　
　　・イエローアンダートーン　　《イエローベース》　　　　　　　　　　　　

２． パーソナルシーズン　

　　・ブルーアンダートーン
　　　　　Ａ。　夏　（パステルサマータイプ）
　　　　　Ｂ。　冬　（ブリリアントウインタータイプ）

　　・イエローアンダートーン
　　　　　Ｃ。　春　（ブライトスプリングタイプ）
　　　　　Ｄ。　秋　（ディープオータムタイプ）

　（　※　「春・夏・秋・冬」は、一般的な季節とはことなります。）

■　パーソナル・シーズン　の特徴　　

＊各シーズン・タイプの特色一覧表
　　（肌の様子　／　第一印象／　似合う色／イメージ／　プリント／　芸能人では・・・　）　　　

　　　　　──　略　──

Ｂ．風水　（陰陽五行思想）　と　色　

◆ 陰陽五行〔いんようごぎょう〕思想　　（　木・火・土・金〔ごん〕・水　）

・戦国時代の鄒衍〔すうえん〕による、「陰陽主運説」　：
　木・火　を陽、金・水　を陰、に配当することで“陰陽説”と“五行説”が合体しました。
　「土王説」は、五行の中心を　土　とし、黄色で表し脾臓・胃に配当しました。

「木」　＝　陽中の陰
「火」　＝　陽中の陽
「土」　＝　太極
「金」　＝　陰中の陽
「水」　＝　陰中の陰　　　

　* 説明図　──　略　──

◆ 陰陽　と　色　　　（by　たかね）

　　　　　　【色相】（PC.）　　　 　　　　【明度】　【彩度】　【無彩色】　
陰　：　寒色系（ブルーベース）　　―　暗　―　低　――　黒（玄〔くろ〕・玄人〔くろうと〕）
陽　：　暖色系（イエローベース）　―　明　―　高　――　白（素〔しろ〕・素人〔しろうと〕）

◆ “五色〔ごしき〕”の思想　と　イッテンの“ペンタード”　　（by　たかね）

・ 五色〔ごしき〕 （※正色〔せいしょく〕　注　）　＝　赤・青・黄・白・黒
・ “色料の　３原色”　＝　赤・青・黄　　＋　白・黒　⇒　＊すべての色がつくれる

※ 正色〔せいしょく〕　注）　──　【孔子と色】　エピソード

　　１）「紫の朱〔しゅ〕を奪うを悪〔にく〕〕む。──」 （『論語』・陽貨第１７）
　　　　と紫色（服装）を嫌いました。
　　　　紫が濃艶〔のうえん〕で俗人から好まれ、
　　　　正色である朱色がその地位を奪われてしまったということでしょう。
　　　　（紫は赤味が失われているから？　孔子が単に嫌いだった？）
　　２）孔子自ら易を立て、 【山火賁〔さんかひ〕】　卦を得てふさぎ込みました。
　　　　雑色の卦であって正色ではないからです。（『孔子家語〔こうしけご〕』）
　　今では考えられないことですが、孔子の時代　２次色（中間色）は嫌われたのです。

◆　命学　（気学・四柱推命）　にみる色　　（by　たかね）

　A。 九星気学　：　本命星　〔First Color 〕（　　）
　　　　　　　　　　　　月命星　〔Second Color 〕（　　）
　　　　　　　　　　　　傾斜宮　〔もう一人の自分・無意識〕（　　）

　　　　　　五行と九星図 ／ 略

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《１》　　　　　　《２》
　B。 四柱推命　：　年柱干支　　　　　　　　　──　幼年（　　）　　
　　　　　　　　　　　　月柱干支　── No.２　　──　青年（　　）
　　　　　　　　　　　　日柱干支　── No.１　　──　壮年（　　）
　　　　　　　　　　　　時柱干支　　　　　　　　　──　晩年（　　）

Ｃ．パーソナルカラー　〔自分色〕の易学的（東洋的）考察　　　　　（by　たかね）

◆　ロバート・ドアー　［Ｒｏｂｅｒｔ　　Ｄｏｒｒ］、　「カラーキー・プログラム」　（１９２８）　：
　　　　ＫＥＹ　１　──　ブルーベース　＝　（　陰　の気　）

　　　　ＫＥＹ　２　──　イエローベース＝　（　陽　の気　）　　の　２タイプ　(２元論)

◆　ヨハネス・イッテン　の　調和論

◆　キャロル・ジャンクソン、『カラー・ミー・ビューティフル』　→　春・夏・秋・冬の考案

（１） アンダートーン　　《ベースカラー》

　　　・ブルーアンダートーン　　《ブルーベース》
　　　　　　＊寒色系（陰の気）／短波長

　　　・イエローアンダートーン　　《イエローベース》
　　　　　　＊暖色系（陽の気）／長波長　　　　　

（２） パーソナルシーズン

　　　・ブルーアンダートーン
　　　　　　Ａ。　夏　（パステルサマータイプ）
　　　　　　Ｂ。　冬　（ブリリアントウインタータイプ）

　　　・イエローアンダートーン

　　　　　　Ｃ。　春　（ブライトスプリングタイプ）
　　　　　　Ｄ。　秋　（ディープオータムタイプ）

　（　※　「春・夏・秋・冬」は、一般的な季節とはことなります。）

　　　　　【 太　極 】　

陰　──────────　陽　　　【両儀】

老　陰　───　少　陽　　　　　少　陰　───　老　陽　　　【四象(ししょう)】

冬　　Ｗｉｎｔｅｒ　　　輝く、　枯れはてる、　氷／厳しい

夏　　Ｓｕｍｍｅｒ　　爽やか、　少々活動、　淡にして水

秋　　Ａｕｔｕｍｎ　　深い／こい、　実を結ぶ

春　　Ｓｐｒｉｎｇ　　　はずむ／活動、　花が咲く

「易に太極 (たいぎょく) あり。　これ両儀 (りょうぎ) を生ず。
　両儀は四象 (ししょう) を生じ、四象は八卦 (はっか) を生ず。」
　（『易経』・繋辞伝）

　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　−　

◆　嬉納(きな)　禄子(さちこ)　
プロフィール　：真儒協会副会長、たかね易学研究所教授。　
高根秀人年　氏高弟として、各種の講座・講演を担当。
経験・実績の豊かなベテランです。
◎認定易学鑑定士／宅建主任者／カラーＣ／アロマテラピスト／福祉住環境Ｃ　ほか

◆　汐満(しおみつ)　未佐子(みさこ)　
プロフィール　：真儒協会理事、たかね研究所教師。
真儒協会特別セミナー、たかね研究所特論を中心に担当。
風水やカラーのスペシャリストとして、広く社会の各界で実際的に活躍しています。
◎１級カラーＣ／Ｐ．カラーアナリスト／アロマテラピスト／ヨガ教師　ほか

　　　　
以上。

（この続き、“むかしの中国から学ぶ” 第４講 「五行（中国医学） 」 は
次のブログ記事に掲載しております。）


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むかしの中国から学ぶ 第３講 「陰陽相対（待）」 （その２）

（こちらは、前のブログ記事の続きです。）

《　１．中国　・　陰陽相対〔相待〕論　》

　　　　　　　　　◆　講義担当　：　　嬉納　禄子　〔きな　さちこ〕

───　易の思想的基盤・背景　（東洋源流思想）　───

・ 易学に由来。　易は、 「陰・陽」　と　「中」　の理法。
・ 文明開化の明治期以降、陰陽（五行）説を軽視　。
　　　⇒　いま、【復権】　されようとしている　　 ｅｘ．漢方・中国医療

Ａ．陰とは陽とは　

●　陽とは　・・・　発動分化、分化発展してゆく力　
　　　　　　　　　　ｅｘ．根→　幹→　枝→　葉→花
　　　　　　　　　　（能動的、攻撃的、昂進的状態に傾いているもの）　
　　　　　　　　　　　　　ｃｆ．「わからぬ」

■　陰とは　・・・　統一し含蓄する力、分かれたものを統一し、
　　　　　　　　　　それを根元に含蓄しようとする働き　　　
　　　　　　　　　　ｅｘ．花　・・・→　根　→　実
　　　　　　　　　　（受動的、防衛的、沈静的状態に傾いているもの）

　　　※　陰陽　＝　（戦国時代以前は） 剛柔　といった ・・→　陰陽五行説となっていった

　　　○「剛柔は、本を立つる者なり。変通は、時に趣く者なり。」　（繋辞下伝）

●　大〔太〕極　（たいきょく、＝「皇極」）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　── 易の根本・創造的概念、宇宙の根源、万物の起源、神〈自然〉の摂理〔せつり〕

　☆　太極マーク
　　　　　

　　陰陽に分かれるモトの状態を表しています

　☆　韓国国旗（大極旗・テグキ）

　　中央に対極マーク、四方に易の四象（４つの易象、天・地、水・火）を
　　配置しています

　　※　参考──万物の根源　　　《　タマゴが先かニワトリが先か？　》

　　　・科学──ビッグバン（宇宙物理学）、ウルマテリー（原子物理学）
　　　　　　・・・　極微の世界（ミクロコスミック）において大極が発見されようとしている。
　　　　　　　　　　天文学的研究（マクロコスミック）においては未だ大極に至ってはいない。

　　　・宗教──神話、聖典　・・・　etc.

　　　・儒学＝易・・・「太極」 　／　 道教（老荘）・・・「無」　 ／　 仏教・・・「空（くう）」

●　「陰」の字 と 「陽」の字

　　霊気が覆うのが陰、発散しているのが陽
　　　・ “阝” 〔こざとへん〕を“阜”〔コウ・岡〕と解し南を明るく陽、北を暗く陰とする。
　　　　　　　ｅｘ．　・・・　山陽道／　山陰道

　　　・ “阝” 〔こざとへん〕を阜〔フ〕とよみ、神霊の昇降する様子。
　　　　　陰陽の初義は神様の前で執行される魂振りの神事

　　　cf.　“陽（あかり）”さん〔人名〕、“陽子”、“陽水”

　　　　　　　陰陽文字カット（甲骨文＆金文）　──　略　──

　　　　　　　　　　　　　陰　　　　　と　　　　陽

Ｂ．　陰陽の理法ポイント　

　（１）　二元論　（「微妙〜」はない）
　（２）　相対（待）論　　
　（３）　ベクトル的概念　

（１）　二元論　

　乾坤天地、“転定（てんち）”、父母、大（陽）と小（陰）、〈大吉・中吉・小吉〉、
　方（ほう・四角・陰）と円（えん・丸・陽）　　── “水は方円の器に従う”
　イザナギノミコトとイザナミノミコト（『古事記』）、アダムとイブ（『旧訳聖書』）

　　　ｅｘ．─　秦の統一貨幣、日本の和同開珎〔ちん・ほう〕・富本銭、前方後円墳
　　　　　　　　コンピューター（＝　二進法、１と０、オンとオフ）、
　　　　　　　　ライプニッツ　　陽・・・１　　陰・・・０　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【コギト（吾想う）】　──　コイン（硬貨）にみる現代の「過　陽」

　　わが国の陰陽の調和は、古〔いにしえ〕の“富本銭”・“和同開珎”に
　　象〔かたど〕られていると考えられます。
　　丸（円）の外形に四角（方）の穴。（穴はヒモを通して束ねるためでしょう）　
　　丸（円）は「陽」・四角（方）は「陰」です。
　　それが、現在（明治以降）の　“５０円”・“５円”は、丸（円）の外形に丸（円）の穴です。
　　穴は丸いほうが、機能的・実用的であるという西洋的合理主義によるものなのでしょうか？
　　とにかく、平成の御世は、“ 中庸 ” ・ “ 中和 ” を忘れ
　　“ 過剛 ” ・ “ 過陽 ” が蔓延〔まんえん〕し、
　　ワケが “わからない” 時代に至っています。

◆陰陽の象意例　（左が陽、右が陰）　＊陰は凶で、陽は吉であるということではありません。

　・天　──　地　　・日　──　月　　・昼　──　夜　　・東　──　西　　・南　──　北
　・剛　──　柔　　・尊　──　卑　　・美　──　醜　　・賢　──　愚　　・盛　──　衰
　・前　──　後　　・高　──　低　　・大　──　小　　・円　──　角　　・強　──　弱
　・善　──　悪　　・広　──　狭　　・富　──　貧　　・夫　──　妻　　・心　──　体
　・行動　──　思索　　・主人　──　家族　　・目上　──　目下　　・先生──　生徒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「現代易学講座・上級編　１」　参照）

（２）　相対論

　　─ｅｘ．１　父と母、親と子、息子と娘は、それぞれ《陽と陰》の関係。
　　　　　　　　母と息子の関係は《陽と陰》。
　　　　　　　　陰であった母は陽に、陽であった息子は陰に転じています。

　　─ｅｘ．２　梅干番茶（梅酸が胃中でアルカリ性に働く）や乳酸。

　　─ｅｘ．３　夫が陽（性）だと妻は陰（性）に、
　　　　　　　　夫が陰（性）だと妻は陽（性）に働きます。〔“相互転換性”〕

（３）　ベクトル　＝力と方向

　　─ｅｘ．　　『古事記』“国産み”・・・右旋（左から回る）─陽（左目）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　左旋（右から回る）─陰（右目）

Ｃ．「陰陽相対〔相待〕」の具体的研究　

　　　　　　　→　＊「陰」には　□を、「陽」には　○をいれてみましょう！
　　　　　　　　　　（　解答　⇒　〔　　　〕は「陰」で　（　　　）は「陽」です　）

　●　動物　

　・ ツメ〔爪〕の数と陰陽　──　
　　　　馬【　１　】（　○　）　・　牛【　２　】〔　□　〕　・
　　　　鼠【　４　】〔　□　〕　・　人【　５　】（　○　）　・　パンダ【　６　】〔　□　〕
　　　　龍　──　中国【　５　】　・　朝鮮【　４　】　・　日本【　３　】

　・ 亀※　　陰陽両方　　、龍（　○　）と　虎（　○　）、虎（　○　）と　豹〔　□　〕
　　　──　“大人虎変”（「革」卦五爻辞）　と　“君子豹変”（「革」卦上爻変）

　・ 竜馬（　○　）、ペガサス（　○　）、「龍のごとき駿馬にまたがり　・・・」（『将門記』）

　※　参考　　──　「登竜門」　“六・六〔ろくろく〕転じて九・九〔くく〕となる”

　　　・龍のウロコ【９×９＝８１枚】（　○　）と龍の逆鱗〔げきりん〕【１枚】（　○　）
　　　　　　　　　　　　　　《１枚　・・・“逆鱗〔げきりん〕に触れる”　「韓非子」》　

　　　・鯉〔こい〕のウロコ【６×６＝３６】〔　□　〕

　※　研究　：　雄をあらわす漢字と雌をあらわす漢字を組み合わせてつくった動物名

　　　　　・麒　麟　〔きりん〕　　　・鳳　凰　〔ほうおう〕　　　・鴛　鴦　〔えんおう〕　　　　　　　
　　　　　・翡　翠　〔ひすい〕　　　・鯨　鯢　〔げいげい〕

　●　食品　

　・ 魚一般〔　　　〕と　トビ魚（　　　）　＊相対論的思考

　・ 鮭（　　　）、蟹（　　　）、鮟鱇〔アンコウ〕（　　　）　＊伏陽・伏陰の思考

　・ バナナ〔　　　〕、パパイヤ〔　　　〕、パイナップル〔　　　〕
　　　　ｃｆ．消化酵素　──　
　　　　　　　　ダイコン（土大根、つちおおね）：アミラーゼ、プチアリン（デンプン分解酵素）　／
　　　　　　　　パイナップル：パパイン（タンパク質分解酵素）

　・ 春の茄子〔なす〕（　　　）と　秋の茄子〔　　　〕　
　　　　ｃｆ．「秋茄子は嫁に食わすな」

　・ 日本酒（　　　）、ワイン〔　　　〕、ウメボシ〔　　　〕
　　　　ｃｆ．「うめぼし弁当・茶ずけ」＝中和　

　・ ごはん（米・コメ）（　　　）と　パン（　　　）　
　　　　ｃｆ．「パンを食べると　・・・　」・「コメを食べると・・・　」　
　　　　　　　　＝　パンもコメも同じデンプン

　・ 鍋料理（　　　）と　サシミ・すし〔　　　〕　＊寒暖・温度感による思考

　●　人間　
　
　・ “徳”　性＝【人間の本質的要素】〔　　　〕と
　　“才能・技能”＝【人間の属性的要素】（　　　　）

　・ 君子タイプ〔　　　　〕と　小人タイプ（　　　　）
　　　　ｃｆ．　西郷隆盛は、徳が才に勝っている君子タイプ　──　
　　　　　　　　勝　海舟は、才が徳に勝っている小人タイプとも言われている

　・ 感情・情緒・情操〔　　　　〕と　知識・知性・知能（　　　　）　

　・ 愛〔　　　　〕と　敬【敬愛】（　　　　）　　　

　・ 金を使う（　　　　）と　金を蓄える〔　　　　〕

　・ 男女で“おしゃれ”するほう（　　　　）と　“おしゃれ”でないほう〔　　　　〕　

　●　身体　

　・ 【人体】の酸性（　　　　）とアルカリ性〔　　　　〕　
　　　　ｃｆ．　PH ７より上

　・ 心臓（　　　　）と末端【末梢】血管　　　　

　・ 動脈（　　　　）と静脈〔　　　　〕
　　　　ｃｆ．　酢は体をアルカリ性にする（利尿作用）、腎臓・肝臓のはたらきを助ける
　　　　　　　　（アルコール分解）

　●　その他　

　・ 奇数（　　　）と　偶数〔　　　〕、　　　
　　　　ｅｘ．　九（　）と六〔　〕　：（整数・生数・成数）

　・ 天照大御神〔あまてらすおおみかみ＝太陽神女神・伊勢神宮〕（　　　　）と　
　　月読命〔つくよみのみこと〕〔　　　〕　　

　・ “おみくじ”の大吉（　　　）──　中吉（「中」）　──　小吉〔　　　〕

　・ タテ〔経糸〕〔　　　〕と　ヨコ〔緯糸〕（　　　）
　　　　※動くかどうか・どちらが重要化か

　・ 和琴《ヨコ弦》と　竪琴《ハープ、タテ弦》　
　　　　ｃｆ．琴＝臥龍の形・龍舌・竜頭・龍甲

　※　研究　───　【家相】
　・ 「鬼門〔きもん〕」〔　　　〕　と　
　　　日当たりや風通しの良い南方位や東方位（　　　）

　・ 「表（おもて／男）鬼門」〔　　　〕　と
　　「裏（うら／女）鬼門」〔　　　〕＝どちらも陰

　・ 「バリアフリー〔障壁除去〕空間・住宅」　
　　（段差をなくす、カドをなくす、暗部をなくす）
　　　　───　結局は「陰」の部分を「陽」にすること？！



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