2023年11月
2023年11月30日
『オカルト解体新書』、いよいよ聖徳太子『未来記』とモーツァルト『魔笛』のつながりへ!!
中山市朗です。
竹内義和さんとのYouTube配信番組『オカルト解体新書』。
いよいよ、私がオカルト研究をはじめたきっかけで、今もいろいろ研究中の聖徳太子『未来記』についての講座が始まりました。
一応、6本撮りしましたが、これは100回続いても足りないくらいの情報があります。まあ、ゆるりゆるりと他のテーマもやりながら、この問題を追及していこうと思います。
私の研究によれば（そして四天王寺の某重要関係者の証言も併せて）、『未来記』は今まで偽物が随分と出ましたが、ホンモノは四天王寺のどこかに秘匿されています。
ただ、四天王寺の内部の方でも、ごく一部の人を除いて、その存在を知らないと思われます。
あ、ご存じとは思いますが、四天王寺は聖徳太子の祈願によって建てられたもので、謎が多く残る日本最初の官寺です。そして誰も指摘しませんが、京都の太秦にあります広隆寺と対を成す寺でもあります。
聖徳太子は、仏教の聖者でありながらなぜ『未来記』なる預言書を残したのか?
そのヒントは四天王寺の構造の中と、太秦の歴史の中にも隠されています。
そして、『未来記』の内容と、モーツァルトが作曲した最後のオペラ『魔笛』の内容が酷似している?
そのモーツァルトは、フリーメーソンの会員であり、彼が生きた時代はまさにヨーロッパ中に啓蒙思想が広がり、フリーメーソンが隆盛し、イルミナティが創設され、解散させられ、フランス革命へと突き進む動乱の世でありました。
そして、フリーメーソンは聖徳太子が創設したある組織とほぼ同じであると思われます。
そして『魔笛』の主人公であるタミーノ王子は、日本の王子であるとテキストにあります。
このあたり、面白いですよ。
そして、とんでもない真実がここに隠される。
まあ、書ききれません。
知りたい人は私の著作を読んで見てください。
そして、その前に聖徳太子が建立したという四天王寺について、詳しく書き記しています。
それが『四天王寺の暗号』です。
オカルトとは、秘められた暗号や象徴を読み解く学問でありますが、四天王寺に残された伽藍の位置や方向などを読み解くと、聖徳太子の実態があらわになります。
聖徳太子はいなかった、という説もあるようですが、そういう人を連れて四天王寺を散策してみたいものです。こんなに緻密な計算と象徴で、寺内に仏教、神道、道教を取り入れたのは、聖徳太子ではなくては誰だったのか?
そして、『未来記』という預言書は『聖書』にも関連します。ということはキリスト教も?
そのあたりのことも、『オカルト解体新書』にて言及します。
ただし私は、いろいろ言うてますけど、日ユ同祖論には否定的な立場におります。
こちら第一弾!!
https://youtu.be/9cFXAk-7WsY?si=_mnrzRkQskg5CJSs…
続いて第二弾
youtu.be/xGikfn9TQ68?si=ecpyG3Uk7bdrTvOp…
そして第三弾!!
youtu.be/RlCGNepCQ44?si=Dq-USLbrtb71K520…
本日も第四弾の配信があります。
ちょっと今夜は脱線して、イルミナティの原理は共産主義となって今も存続しているという私の説を、補強します。
また、リクエストの多い、モーツァルトと同時期にフリーメーソンに入り、イルミナティにも関係した不死身の男サン・ジェルマン伯爵とカリオストロ伯爵についても近く『オカルト解体新書』にて取り上げます。
18世紀のヨーロッパは、フリーメーソンというキーワード抜きには語れません。
歴史でも教えるべきです。
ところで昨日は29日、肉の日でしたんやね。
偶然私も夕食は焼肉でした。あ、毎日か。
オカルトエンタメ大学さんが、Ｘ（元Twitter）で、焼肉を食べる私の写真を載っけてましたわ。
竹内義和さんとのYouTube配信番組『オカルト解体新書』。
いよいよ、私がオカルト研究をはじめたきっかけで、今もいろいろ研究中の聖徳太子『未来記』についての講座が始まりました。
一応、6本撮りしましたが、これは100回続いても足りないくらいの情報があります。まあ、ゆるりゆるりと他のテーマもやりながら、この問題を追及していこうと思います。
私の研究によれば（そして四天王寺の某重要関係者の証言も併せて）、『未来記』は今まで偽物が随分と出ましたが、ホンモノは四天王寺のどこかに秘匿されています。
ただ、四天王寺の内部の方でも、ごく一部の人を除いて、その存在を知らないと思われます。
あ、ご存じとは思いますが、四天王寺は聖徳太子の祈願によって建てられたもので、謎が多く残る日本最初の官寺です。そして誰も指摘しませんが、京都の太秦にあります広隆寺と対を成す寺でもあります。
聖徳太子は、仏教の聖者でありながらなぜ『未来記』なる預言書を残したのか?
そのヒントは四天王寺の構造の中と、太秦の歴史の中にも隠されています。
そして、『未来記』の内容と、モーツァルトが作曲した最後のオペラ『魔笛』の内容が酷似している?
そのモーツァルトは、フリーメーソンの会員であり、彼が生きた時代はまさにヨーロッパ中に啓蒙思想が広がり、フリーメーソンが隆盛し、イルミナティが創設され、解散させられ、フランス革命へと突き進む動乱の世でありました。
そして、フリーメーソンは聖徳太子が創設したある組織とほぼ同じであると思われます。
そして『魔笛』の主人公であるタミーノ王子は、日本の王子であるとテキストにあります。
このあたり、面白いですよ。
そして、とんでもない真実がここに隠される。
まあ、書ききれません。
知りたい人は私の著作を読んで見てください。
そして、その前に聖徳太子が建立したという四天王寺について、詳しく書き記しています。
それが『四天王寺の暗号』です。
オカルトとは、秘められた暗号や象徴を読み解く学問でありますが、四天王寺に残された伽藍の位置や方向などを読み解くと、聖徳太子の実態があらわになります。
聖徳太子はいなかった、という説もあるようですが、そういう人を連れて四天王寺を散策してみたいものです。こんなに緻密な計算と象徴で、寺内に仏教、神道、道教を取り入れたのは、聖徳太子ではなくては誰だったのか?
そして、『未来記』という預言書は『聖書』にも関連します。ということはキリスト教も?
そのあたりのことも、『オカルト解体新書』にて言及します。
ただし私は、いろいろ言うてますけど、日ユ同祖論には否定的な立場におります。
こちら第一弾!!
https://youtu.be/9cFXAk-7WsY?si=_mnrzRkQskg5CJSs…
続いて第二弾
youtu.be/xGikfn9TQ68?si=ecpyG3Uk7bdrTvOp…
そして第三弾!!
youtu.be/RlCGNepCQ44?si=Dq-USLbrtb71K520…
本日も第四弾の配信があります。
ちょっと今夜は脱線して、イルミナティの原理は共産主義となって今も存続しているという私の説を、補強します。
また、リクエストの多い、モーツァルトと同時期にフリーメーソンに入り、イルミナティにも関係した不死身の男サン・ジェルマン伯爵とカリオストロ伯爵についても近く『オカルト解体新書』にて取り上げます。
18世紀のヨーロッパは、フリーメーソンというキーワード抜きには語れません。
歴史でも教えるべきです。
ところで昨日は29日、肉の日でしたんやね。
偶然私も夕食は焼肉でした。あ、毎日か。
オカルトエンタメ大学さんが、Ｘ（元Twitter）で、焼肉を食べる私の写真を載っけてましたわ。
kaidanyawa at 06:54｜Permalink│Comments(3)│
2023年11月25日
23日から24日かけての8時間、YouTubeにて生配信!! 神について宗教について語ってみました!!
中山市朗です。
23日は祝日、勤労感謝の日でした。
本来は、天皇陛下が収穫された新穀などを神に捧げ共に供食する儀式を行う、新嘗祭の日なのでした。
そんな夜、20:30より秘書を相手にボイシー（Voicy）。
続いて21:00より、YouTube・中山市朗公式チャンネルにて生配信いたしました。
新嘗祭の日ということで、オカルトエンタメ大学で行った講座、『怖い神様〜神社・神道』でカットされた部分を語るということがテーマでしたが、まあ案の定というか、飲みながらぐだぐだしていると、秘書も終電を逃してしまって結局朝の5時まで、8時間、しゃべり続けることになりました。
次の日は平日、皆さんお仕事があるだろうに300人ほどの人がずっと付き合ってくださっていたので、その人たちを相手に飲み続けていたということでしょうか。
でも、生配信が終わった時点で約3000回転。後追いで見てくれていた方たちもそれだけおられたということで、感謝しかありません。
さて、カットされた部分は、主にアニミズムであり多神教である神道を考えるにあたって、人格神の一神教であるユダヤ教、キリスト教、イスラム教を考えなければならないと思って語ったところでした。この問題は、なぜ神のもとに平等とか、愛とか、平和を唱えながらも彼らが戦争や虐殺を歴史上に繰り返していたのかを考える重要なファクトかと思われます。
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教が唯一絶対神とする神は、ヤハウェでありアドナイでありアラーなのですが、これ、同じ神なのです。なのにユダヤ教から発祥したキリスト教はユダヤ人を差別し、ユダヤ教はキリスト教を認めず、キリスト教とイスラム教も長い間争ってきた、という歴史があります。今もそれは続いています。それはなぜなのかという問題。
日本は多神教で、しかも無神論者だと公言しても別に咎められることはありません。でも、もともと人間は宗教無しでは生きられない存在であり、それはその神がいるべき土地、環境、民俗的価値観によって変化していくということで、決してこれは相いれることは無い、ということなのです。
日本人の中には、「話し合えばわかるはずだ」という平和主義者がいますが、それは日本という自然豊かな多神教の環境で、しかも地続きの国境が無い島国で生まれ育ったからで、そうではない価値観を持った人たちが世界には圧倒的に存在していているという感覚、認識が無いわけです。宗教をよく見ていくとそれが分かるわけですが、残念なことに日本の教育はそこから逃げています。私もそうでしたが、そういう教育は受けていません。
例えば、ヨーロッパの歴史、文化を学ぶにあたってはやはりキリスト教の教義、価値観を知らないと真のことは、何もわからないはずです。
そしてイスラム教を受け入れている地域はどんな土地、環境にあるのかも視野に入れる。するとなるほどな、と理解できることもあるはずです。
そしてこれが問題。宗教を否定する共産主義という存在。
今の中国、ロシア、北朝鮮ですな。
ただし、宗教を否定しているなんて言えば、それでは国際社会の手前まずいので、例えば「中華人民共和国公民は宗教信仰の自由を有する（中華人民共和国憲法36条）」などとしていますが、こんなん嘘です。今の中国共産党においては習近平が一番偉いわけで、神の存在は否定します。だいたい共産主義は唯物論ですからな。そしてその中国共産党は中国政府より上に位置します。
これが良い、悪いではなく、価値観がまるで違う国、人たちがいるということです。ただし、イスラム教徒の多いウイグル人やチベット仏教信者であるのチベット人たちがその信仰と自由を奪われ、差別され、（共産党のいうところの）教育を施されているという事実はあります。
宗教や共産主義について無知でいる日本人は、この問題、ピンと来てないんですよね。
そのような価値観を体制が持っている限り、変わることはまずない。彼らはなぜその価値観を正義としてむ持ち続け、維持しているのか。ここを理解しない事には「話し合い」で解決とすることはありません。
しかし困ったことにはその価値観を無理やり押し付けてくるところにあります。
そして紛争が、戦争が、テロが起こるわけです。
そりゃあ、全世界の人が私たち日本人と同じ環境、価値観にいるならば話し合いもできるでしょうが、そうではない。特に共産主義の脅威については日本人はあまりに無知で不用意です。
ちょっとまあ、そんな話も、親酒を飲みながらぐだぐだと。生で見ていらっしゃる方から意見や質問、疑問を聞きながらの進行でした。まあ、8時間のうちの半分はくだらない愚にも付かないお話になってしまいましたけど。
ただね、私も一個の人間ですので、思い込みや間違った擦りこみがあると思います。そこを指摘していただきたいし、その指摘が当たらないときは反論させてもらう。そういう気持ちで8時間、生配信いたしました。
こんな話、滅多に出来ないですもんね。
ちなみに、竹内義和さんとの『オカルト解体新書』は、いよいよ私のオカルト研究家としてのメインテーマ、「聖徳太子の『未来記』」へと突入していきますが、私の聖徳太子論は、なんとモーツァルトの『魔笛』を介入して、フリーメーソン、イルミナティへと話が進んでいきます。近く、イルミナティがいかにして共産主義の原理に変貌していったのかという問題についても言及します。
youtu.be/9cFXAk-7WsY?si=_mnrzRkQskg5CJSs…
そして本日は、オンラインサロン怪俱楽部の講座の日。
10月に北野誠さんと剣山に登ってきました。
果してアークはあるのか??
まずはアークについて詳しく解説。そしてそれが、徳島県の山に??
◆『オンラインサロン怪倶楽部」
怪について語り聴き知って体感する怪員制のオンラインサロンです。
どんどん掘り下げますよ。
たまに交流会も!!
怪員募集（有料）しております。
興味ある方は、下記の通り!!
◆オンラインサロン『怪倶楽部』。怪員募集中。
月額制。プライベート怪談会、中山市朗の『怪』講座など
詳しくは、s.music.jp/707Qg
23日は祝日、勤労感謝の日でした。
本来は、天皇陛下が収穫された新穀などを神に捧げ共に供食する儀式を行う、新嘗祭の日なのでした。
そんな夜、20:30より秘書を相手にボイシー（Voicy）。
中山市朗のつぶやきいっチャンネル」 ...
音声プラットフォーム
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続いて21:00より、YouTube・中山市朗公式チャンネルにて生配信いたしました。
新嘗祭の日ということで、オカルトエンタメ大学で行った講座、『怖い神様〜神社・神道』でカットされた部分を語るということがテーマでしたが、まあ案の定というか、飲みながらぐだぐだしていると、秘書も終電を逃してしまって結局朝の5時まで、8時間、しゃべり続けることになりました。
次の日は平日、皆さんお仕事があるだろうに300人ほどの人がずっと付き合ってくださっていたので、その人たちを相手に飲み続けていたということでしょうか。
でも、生配信が終わった時点で約3000回転。後追いで見てくれていた方たちもそれだけおられたということで、感謝しかありません。
さて、カットされた部分は、主にアニミズムであり多神教である神道を考えるにあたって、人格神の一神教であるユダヤ教、キリスト教、イスラム教を考えなければならないと思って語ったところでした。この問題は、なぜ神のもとに平等とか、愛とか、平和を唱えながらも彼らが戦争や虐殺を歴史上に繰り返していたのかを考える重要なファクトかと思われます。
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教が唯一絶対神とする神は、ヤハウェでありアドナイでありアラーなのですが、これ、同じ神なのです。なのにユダヤ教から発祥したキリスト教はユダヤ人を差別し、ユダヤ教はキリスト教を認めず、キリスト教とイスラム教も長い間争ってきた、という歴史があります。今もそれは続いています。それはなぜなのかという問題。
日本は多神教で、しかも無神論者だと公言しても別に咎められることはありません。でも、もともと人間は宗教無しでは生きられない存在であり、それはその神がいるべき土地、環境、民俗的価値観によって変化していくということで、決してこれは相いれることは無い、ということなのです。
日本人の中には、「話し合えばわかるはずだ」という平和主義者がいますが、それは日本という自然豊かな多神教の環境で、しかも地続きの国境が無い島国で生まれ育ったからで、そうではない価値観を持った人たちが世界には圧倒的に存在していているという感覚、認識が無いわけです。宗教をよく見ていくとそれが分かるわけですが、残念なことに日本の教育はそこから逃げています。私もそうでしたが、そういう教育は受けていません。
例えば、ヨーロッパの歴史、文化を学ぶにあたってはやはりキリスト教の教義、価値観を知らないと真のことは、何もわからないはずです。
そしてイスラム教を受け入れている地域はどんな土地、環境にあるのかも視野に入れる。するとなるほどな、と理解できることもあるはずです。
そしてこれが問題。宗教を否定する共産主義という存在。
今の中国、ロシア、北朝鮮ですな。
ただし、宗教を否定しているなんて言えば、それでは国際社会の手前まずいので、例えば「中華人民共和国公民は宗教信仰の自由を有する（中華人民共和国憲法36条）」などとしていますが、こんなん嘘です。今の中国共産党においては習近平が一番偉いわけで、神の存在は否定します。だいたい共産主義は唯物論ですからな。そしてその中国共産党は中国政府より上に位置します。
これが良い、悪いではなく、価値観がまるで違う国、人たちがいるということです。ただし、イスラム教徒の多いウイグル人やチベット仏教信者であるのチベット人たちがその信仰と自由を奪われ、差別され、（共産党のいうところの）教育を施されているという事実はあります。
宗教や共産主義について無知でいる日本人は、この問題、ピンと来てないんですよね。
そのような価値観を体制が持っている限り、変わることはまずない。彼らはなぜその価値観を正義としてむ持ち続け、維持しているのか。ここを理解しない事には「話し合い」で解決とすることはありません。
しかし困ったことにはその価値観を無理やり押し付けてくるところにあります。
そして紛争が、戦争が、テロが起こるわけです。
そりゃあ、全世界の人が私たち日本人と同じ環境、価値観にいるならば話し合いもできるでしょうが、そうではない。特に共産主義の脅威については日本人はあまりに無知で不用意です。
ちょっとまあ、そんな話も、親酒を飲みながらぐだぐだと。生で見ていらっしゃる方から意見や質問、疑問を聞きながらの進行でした。まあ、8時間のうちの半分はくだらない愚にも付かないお話になってしまいましたけど。
ただね、私も一個の人間ですので、思い込みや間違った擦りこみがあると思います。そこを指摘していただきたいし、その指摘が当たらないときは反論させてもらう。そういう気持ちで8時間、生配信いたしました。
こんな話、滅多に出来ないですもんね。
ちなみに、竹内義和さんとの『オカルト解体新書』は、いよいよ私のオカルト研究家としてのメインテーマ、「聖徳太子の『未来記』」へと突入していきますが、私の聖徳太子論は、なんとモーツァルトの『魔笛』を介入して、フリーメーソン、イルミナティへと話が進んでいきます。近く、イルミナティがいかにして共産主義の原理に変貌していったのかという問題についても言及します。
youtu.be/9cFXAk-7WsY?si=_mnrzRkQskg5CJSs…
そして本日は、オンラインサロン怪俱楽部の講座の日。
10月に北野誠さんと剣山に登ってきました。
果してアークはあるのか??
まずはアークについて詳しく解説。そしてそれが、徳島県の山に??
◆『オンラインサロン怪倶楽部」
怪について語り聴き知って体感する怪員制のオンラインサロンです。
どんどん掘り下げますよ。
たまに交流会も!!
怪員募集（有料）しております。
興味ある方は、下記の通り!!
◆オンラインサロン『怪倶楽部』。怪員募集中。
月額制。プライベート怪談会、中山市朗の『怪』講座など
詳しくは、s.music.jp/707Qg
kaidanyawa at 07:07｜Permalink│Comments(2)│
2023年11月23日
本日20時30分よりボイシー（Voicy）、続いて21時よりYouTubeで、秘書と生配信やっちゃうよ!!
中山市朗です。
すみません。久々のブログです。
本日夜20時30分（夜の8時半）、私と秘書の二人で久々の生配信をお送りいたします!!!
20時30分からは、まずはボイシー（Voicy）から生配信。
昨夜は、オカルトエンタメ大学の収録時に、楽屋での西浦和也さんとのおしゃべりの様子を。
懐かしの映画について語っております。
話していると、田中俊行君と伊山亮吉君が挨拶に来てくれて、そのまま私たちの映画談義を聞いていました。特に伊山君は昔の映画について詳しい詳しい!!
今回の生配信では、本日は休日でありましたが、実は新嘗祭の日なのでした。そんな昔の神道の話とか、2週間前に配信されました『オカルトエンタメ大学〜怖い神様3部作=神社と神道についてのオカルト的解説）』でカットされた部分について語ろうかと思います。
ボイシー★中山市朗のつぶやきいっチャンネル★
⇩
https://r.voicy.jp/0G9J5e8nmg1
※ボイシーについての案内は、このブログの下記をご覧ください。
21時からはYouTube中山市朗・公式チャンネルからの配信となります。
同じくオカルトエンタメ大学〜怖い神様3部作=神社と神道についてのオカルト的解説）』のカットされた部分や皆さんからの質問、疑問などにも答えながら、神様やオカルト的な話題についていろいろ考えたり、語ったりしてみたいなと思っております。生配信ですし、おそらくお酒も入るでしょうから、どの方向に話が進むかは、私も分かりません。秘書相手に愚にもならない雑談になっちゃうかも。まあ、いつものことですが。
まあ、みなさんと楽しく、かつ、いろいろ学べればいいかなと思っております。
そして、12月の『Dark Night in 東京』は16日です。
『市桜怪談夜話』を共にやっております桜井館長をゲストに迎えます。
もちろん心霊写真コーナーも!!
良質な怪談とその深堀もご期待ください。
12月16日（土）
場所 新宿劇場バティオス（新宿区歌舞伎町2-45-4）
開場 23:45
開演 24:15
終演 早朝5時15分ごろ予定
出演
中山市朗
桜井館長（怪談図書館）
MC・のの（オフィスイチロウ秘書）
前売 4000円
当日 4500円
お問い合わせ等
⇩
http://sakugeki.com/?page_id=2
■ボイシーは声によるブログです。
基本的には今は私は文字を書く作家であり、怪談を語る語り手であり、講義、講座もやっておりますのでいわば日本語を使うプロフェッショナルといってもいいでしょう。
その日本語と日本文化のユニークさを、皆様に伝えようとボイシーで語っております。そしてたまに、怪談事情や取材先でのコメント、あるいはイベントや収録の楽屋の様子をお送りしております。
月水金の夜10時頃に配信中。
無料で聞けますが、無料アプリ『Voicy』をダウンロートしますと、バックグラウンド再生でながら聴きができます。さらに、更新通知やスタンプ、コメント、拍手、そして皆さんの声とのコラボもできるようになりまっせ!!
すみません。久々のブログです。
本日夜20時30分（夜の8時半）、私と秘書の二人で久々の生配信をお送りいたします!!!
20時30分からは、まずはボイシー（Voicy）から生配信。
昨夜は、オカルトエンタメ大学の収録時に、楽屋での西浦和也さんとのおしゃべりの様子を。
懐かしの映画について語っております。
話していると、田中俊行君と伊山亮吉君が挨拶に来てくれて、そのまま私たちの映画談義を聞いていました。特に伊山君は昔の映画について詳しい詳しい!!
今回の生配信では、本日は休日でありましたが、実は新嘗祭の日なのでした。そんな昔の神道の話とか、2週間前に配信されました『オカルトエンタメ大学〜怖い神様3部作=神社と神道についてのオカルト的解説）』でカットされた部分について語ろうかと思います。
ボイシー★中山市朗のつぶやきいっチャンネル★
⇩
https://r.voicy.jp/0G9J5e8nmg1
※ボイシーについての案内は、このブログの下記をご覧ください。
21時からはYouTube中山市朗・公式チャンネルからの配信となります。
同じくオカルトエンタメ大学〜怖い神様3部作=神社と神道についてのオカルト的解説）』のカットされた部分や皆さんからの質問、疑問などにも答えながら、神様やオカルト的な話題についていろいろ考えたり、語ったりしてみたいなと思っております。生配信ですし、おそらくお酒も入るでしょうから、どの方向に話が進むかは、私も分かりません。秘書相手に愚にもならない雑談になっちゃうかも。まあ、いつものことですが。
まあ、みなさんと楽しく、かつ、いろいろ学べればいいかなと思っております。
そして、12月の『Dark Night in 東京』は16日です。
『市桜怪談夜話』を共にやっております桜井館長をゲストに迎えます。
もちろん心霊写真コーナーも!!
良質な怪談とその深堀もご期待ください。
12月16日（土）
場所 新宿劇場バティオス（新宿区歌舞伎町2-45-4）
開場 23:45
開演 24:15
終演 早朝5時15分ごろ予定
出演
中山市朗
桜井館長（怪談図書館）
MC・のの（オフィスイチロウ秘書）
前売 4000円
当日 4500円
お問い合わせ等
⇩
http://sakugeki.com/?page_id=2
■ボイシーは声によるブログです。
基本的には今は私は文字を書く作家であり、怪談を語る語り手であり、講義、講座もやっておりますのでいわば日本語を使うプロフェッショナルといってもいいでしょう。
その日本語と日本文化のユニークさを、皆様に伝えようとボイシーで語っております。そしてたまに、怪談事情や取材先でのコメント、あるいはイベントや収録の楽屋の様子をお送りしております。
月水金の夜10時頃に配信中。
無料で聞けますが、無料アプリ『Voicy』をダウンロートしますと、バックグラウンド再生でながら聴きができます。さらに、更新通知やスタンプ、コメント、拍手、そして皆さんの声とのコラボもできるようになりまっせ!!
kaidanyawa at 11:59｜Permalink│Comments(0)│
2023年11月14日
23日の勤労感謝の日の夜、中山市朗公式チャンネルからYouTubeによる生配信!! 『オカルトエンタメ大学』の講座でカットされた部分??
中山市朗です。
『オカルトエンタメ大学』での3回に渡っての私の「神道と神社」についての講座。
ご視聴いただきました?
いろいろコメントもいただいて、ほんとはコメント返ししたいところですが、やっちゃうとそこで激論になっちゃいそうなので。
で、アップされている動画は、ノーカットではないんですよ。
オカルトエンタメ大学側からの検閲というか、視聴しやすいようにいろいろとカットされているものです。例えば、キリシタン弾圧についての事柄をスルーしている、との指摘がありましたが、触れているんですが、その部分はカットされました。
一神教についての詳しい話もしておりましたが、これもカットされていました。
全編で2時間半くらいは語ったので1/3はカットされていることになります。
まあ、テーマが「神道&神社」。これに怪談を入れる、というのが注文でしたから、神道以外の話はカットされたということでしょう。
でも、いらない（?）情報がカットされた分、聴きやすく、わかりやすく、コンパクトになったように思います。まあ、個人が勝手に上げている動画ではありませんので。
それぞれに思惑、意図、色がありますからな。
未見の方はこの機会にまとめてどうぞ。
��https://youtu.be/FSkeP2zYjS0?si=to_IRakrC0Mcsr9f…
��https://youtu.be/2gUKl_L6D-Y?si=rBr6uHvT-G6J4rIM…
�� https://youtu.be/uro_hcr6MXs?si=GS3EqL_hv-HdroG7…
さて、そこでそのカットされた部分をしゃべろうかなあ、と。
23日の勤労感謝の日の夜、中山市朗公式チャンネルからYouTubeによる生配信をします。
『オカルトエンタメ大学』の私の講義に対する感想、意見、質問などございましたら、コメント欄にお寄せください。まあ、私も宗教学者ではないので、知らんこともあります。知らんことは知らんと言います。というより、生配信ですから、きっと飲みながら話はどんどん脱線していくことでしょう。
それと、宗教というのは信じる人にとっては絶対的なものである、という人もおられるでしょうから、まあ、あんまり突ったり決めつけたりしないように。私もなるべく肯定も否定もしないという立場からの発言としますので。
勤労感謝の日の夜。何時から、というのはまだ決めていません。
直前になって発表するかも。
まあ、飲みながら気楽に行きましょうや。飲んだくれのぐだぐだ宗教論。
それはそれでおもろいかも。
『オカルトエンタメ大学』での3回に渡っての私の「神道と神社」についての講座。
ご視聴いただきました?
いろいろコメントもいただいて、ほんとはコメント返ししたいところですが、やっちゃうとそこで激論になっちゃいそうなので。
で、アップされている動画は、ノーカットではないんですよ。
オカルトエンタメ大学側からの検閲というか、視聴しやすいようにいろいろとカットされているものです。例えば、キリシタン弾圧についての事柄をスルーしている、との指摘がありましたが、触れているんですが、その部分はカットされました。
一神教についての詳しい話もしておりましたが、これもカットされていました。
全編で2時間半くらいは語ったので1/3はカットされていることになります。
まあ、テーマが「神道&神社」。これに怪談を入れる、というのが注文でしたから、神道以外の話はカットされたということでしょう。
でも、いらない（?）情報がカットされた分、聴きやすく、わかりやすく、コンパクトになったように思います。まあ、個人が勝手に上げている動画ではありませんので。
それぞれに思惑、意図、色がありますからな。
未見の方はこの機会にまとめてどうぞ。
��https://youtu.be/FSkeP2zYjS0?si=to_IRakrC0Mcsr9f…
��https://youtu.be/2gUKl_L6D-Y?si=rBr6uHvT-G6J4rIM…
�� https://youtu.be/uro_hcr6MXs?si=GS3EqL_hv-HdroG7…
さて、そこでそのカットされた部分をしゃべろうかなあ、と。
23日の勤労感謝の日の夜、中山市朗公式チャンネルからYouTubeによる生配信をします。
『オカルトエンタメ大学』の私の講義に対する感想、意見、質問などございましたら、コメント欄にお寄せください。まあ、私も宗教学者ではないので、知らんこともあります。知らんことは知らんと言います。というより、生配信ですから、きっと飲みながら話はどんどん脱線していくことでしょう。
それと、宗教というのは信じる人にとっては絶対的なものである、という人もおられるでしょうから、まあ、あんまり突ったり決めつけたりしないように。私もなるべく肯定も否定もしないという立場からの発言としますので。
勤労感謝の日の夜。何時から、というのはまだ決めていません。
直前になって発表するかも。
まあ、飲みながら気楽に行きましょうや。飲んだくれのぐだぐだ宗教論。
それはそれでおもろいかも。
kaidanyawa at 06:59｜Permalink│Comments(0)│
2023年11月12日
奈良県立美術館『仮面芸能の系譜〜仮面芸能のふるさと奈良〜』展に行ってきた!!
中山市朗です。
奈良県立美術館で開催中の『仮面芸能の系譜〜仮面芸能のふるさと奈良〜』展に行ってきました。
気づいたら明日12日までということでしたので、急いで行ったわけであります。
この仮面芸能というのは、伎楽から発する芸能で、現在では能楽に継承されているものです。
私は聖徳太子の『未来記』を研究するためにオカルト研究にいそしむことになったわけですが、聖徳太子の『未来記』といえば、四天王寺。四天王寺と言えば秦河勝。秦河勝といえば太秦となります。
『日本書紀』を読みますと、聖徳太子が関係した寺は、この四天王寺と太秦にあります蜂岡寺の二寺の表記があるのみです。蜂岡寺は現在の広隆寺のことと思われます。蜂岡山というのが今の広隆寺の山号です。
そして、この二寺で行われていた共通の奉納芸能が「伎楽」でした。四天王寺では「秦姓の舞」なんて舞われていましたし、広隆寺は聖徳太子が所持していた尊き仏（弥勒菩薩）を奉るために秦河勝が建立した秦氏の氏寺でもあります。四天王寺と広隆寺は秦氏で繋がっていました。今はもう広隆寺には伎楽に関するものは残っていませんが、牛祭という仮面をかぶった摩多羅神が牛に乗って祭壇へ上がるという古代よりの祭事が25年ほど前までは行われていました。
伎楽というのは仮面劇です。
四天王寺で秦氏によって歌い舞われたのが最初とされ、秦河勝は伎楽の祖とされています。これは聖徳太子が奨励した神の前で行われる芸能で、神楽だったのですが、聖徳太子がその型をくずして卑近な曲66曲を作り、秦河勝に踊らせたのが初めこれとされます。それで神楽とするのを遠慮して、神の字を分けて、申楽（さるがく）としたと伝えられ、後にセリフを中心に滑稽な芝居を演じる狂言と、歌舞に重点を置いた能楽に分かれました。そして原点となった伎楽は忘れ去られました。能楽を江戸時代まで猿楽と呼んでいたのは申楽のことだつたんです。ちなみに申楽を能楽の形に進化させたとされる、観阿弥、世阿弥という親子も秦河勝直系の秦氏でした。
このお能の源流となった伎楽、仮面劇のルーツを追ってNHKで『マスクロード〜幻の伎楽再現の旅』というドキュメンタリーになって狂言師で演出家であった野村万之丞氏がシルクロードを行く、というのを20年ほど前にやっていました。本にもなりましたが、けっきょくルーツははっきりしたことはわからない、となっていました。
私がなぜ、この仮面劇、伎楽に興味があるのかというと、その源流の一つはどうやら新羅（当時朝鮮半島にあった三国の一つ）にあり、それはローマから来たミトラス信仰の仮面劇であるとにらんでいるからです。秦氏が伝えた伎楽はこれです。
ミトラスとは中東で起こり、1世紀前後にはローマの兵たちによって信仰されました。ネロ皇帝も信仰しました。これが後、キリスト教の迫害を受け東方に逃げます。ミトラスは牛の神ミトラのことで、太陽神であり契約の神であり救世の神であり病気治癒を施し、１２人の弟子を持ち、死して復活しました。まさにキリストです。ですからローマで迫害を受けました。そしてこれが新羅に入りました。そして新羅が仏教を受け入れた時、ミトラ（ミフラフとも呼ばれた）はミロク（弥勒）となり、花郎の象徴となります。新羅にはキリスト教徒もいたでしょうから混合したかもしれません。そして、ミトラスの七つの階級を示す仮面劇が行われていました。伎楽面の七つのセットはこれに対応しています。
秦氏は新羅系であり聖徳太子も朝廷が重要視した仏教国・百済より新羅との交流に重きを置きました。太秦の広隆寺にある弥勒菩薩半跏思惟像は新羅形式のものです。
新羅は、高句麗、百済が仏教を受け入れてもただ一国、中国皇帝とは距離を置いて、独自の文化圏を形成しておりました。その文化の特色は、なんとローマに似ているのです。
ローマからの文化、芸能が伝わっていたということは、日ユ同祖論など持ち出さなくとも、厩戸皇子こと聖徳太子にキリスト教の影響が認められることを説明できます。
私が思う『マスクロード』は、新羅・花郎・ミトラス神事、シルクロードのステップルート、そしてローマだと思います。まあミトラスはキリスト教とそっくりだということで（キリスト教が真似たというのが真実）、その痕跡もローマでは破壊されてしまっていますけどね。
ですから、この仮面劇はどうしてもキリストのイメージと被る聖徳太子の謎を解くには重要なものとなります。
でもねえ、なぜかこの秦氏と新羅というキーワードは公式に外されているようなんですね。以前CS『京都魔界案内』という番組で太秦に伝わる奇祭牛祭（これもミトラス祭祀の名残と思われる）の取材をしていて、広隆寺の管主さんに「パンフレットでは当寺の弥勒菩薩半跏思惟像は百済伝となっていますが、これは新羅仏だということが明確に判っていますけど」と質問すると困った顔をされ「まあ、ずっと伝わっているものを私の代で替えることもできませんので」と言っておられました。
⇩花郎の象徴であり、新羅特有の型であるめのが半跏思惟像というこの形。
ちなみに花郎とは、ファランと読み、半島統一のために立ち上がった新羅の青年結社のこと。聖徳太子に大きな影響を与えております。そして弥勒こそがキリストであった、と。
キリスト=ミトラス=弥勒という関係と伎楽とミトラスの関係については、この本がオススメ!!
⇩
いやいや、『聖徳太子の「未来記」とイルミナティ』って怪しい、思うでしょ。
読めばわかる。秦氏、太秦、牛祭、伎楽、そして践祚大嘗祭の関係。ちゃんと原典も示しながら解説しております。もちろん『京都魔界案内』で取材した内容も。
さて、『仮面芸能の系譜〜仮面芸能のふるさと奈良〜』展ですが、秦河勝という名はほとんど無く（伎楽の祖とは書かれてあった）、聖徳太子も四天王寺も太秦もほとんど無視されていました。まあ、モノが残っていないんでしょうけれども。しかし東儀家の系譜からしても元は太秦であり、天王寺方の楽人から来たものであると言っています。ここ、見事にスルー。
だいたいねえ、こういう古代の日本の形を見るにあたって〜仮面芸能のふるさと奈良〜とするのがおかしい。確かに『書紀』には桜井（現奈良県）に青年を集めて百済の味摩之（みまし）が呉式の伎楽を教えた、とあるのが最初の伎楽とされ、これが飛鳥に伝わり春日大社や東大寺に残されるという流れはその通りなのですが、奈良に限定しようとする意図がちょっと私は気に食わなかったですな。こういうものは、奈良だけではなく、河内の四天王寺も葛野の太秦もつながっていた。そこを説明しないと本流は見えない。だいたい日本の古代史は、発掘されるとオラが地元から出たのだ、と、地域を限定して小さく小さくなろうとする。これが古代史への興味を削いでしまって、線にならずに点となってしまう。だから壮大なストーリーが語られる日ユ同祖論のようなものにロマンをかき立たせることになるんだと思います。
邪馬台国論争もそうだけど、過度な郷土愛というのは、ほどほどにせんと。
ただ、伎楽面が能楽の面に変化していく過程をこの目で見れたことは、感動でしたが。
場内は撮影禁止。ただ、プレートには展示品の日本語と英語表記、大きさ、所属・出土遺跡は表記してあったが、いつの時代のモノかの表示はなし。まあ、全展示物を掲載したガイドブックを購入して調べてみようと思ったら、売店で「売り切れです」と言われた。
そんな殺生な〜。それやったら写真、撮っときたかったわ。
売店で、見本の表紙だけ写真に撮らせてもらった。またネットで探して買うわ。
というわけで、展示品のリストだけもらって来ましたわ。
こっちには、展示品の年代がちゃんと記入してありました。
奈良県立美術館で開催中の『仮面芸能の系譜〜仮面芸能のふるさと奈良〜』展に行ってきました。
気づいたら明日12日までということでしたので、急いで行ったわけであります。
この仮面芸能というのは、伎楽から発する芸能で、現在では能楽に継承されているものです。
私は聖徳太子の『未来記』を研究するためにオカルト研究にいそしむことになったわけですが、聖徳太子の『未来記』といえば、四天王寺。四天王寺と言えば秦河勝。秦河勝といえば太秦となります。
『日本書紀』を読みますと、聖徳太子が関係した寺は、この四天王寺と太秦にあります蜂岡寺の二寺の表記があるのみです。蜂岡寺は現在の広隆寺のことと思われます。蜂岡山というのが今の広隆寺の山号です。
そして、この二寺で行われていた共通の奉納芸能が「伎楽」でした。四天王寺では「秦姓の舞」なんて舞われていましたし、広隆寺は聖徳太子が所持していた尊き仏（弥勒菩薩）を奉るために秦河勝が建立した秦氏の氏寺でもあります。四天王寺と広隆寺は秦氏で繋がっていました。今はもう広隆寺には伎楽に関するものは残っていませんが、牛祭という仮面をかぶった摩多羅神が牛に乗って祭壇へ上がるという古代よりの祭事が25年ほど前までは行われていました。
伎楽というのは仮面劇です。
四天王寺で秦氏によって歌い舞われたのが最初とされ、秦河勝は伎楽の祖とされています。これは聖徳太子が奨励した神の前で行われる芸能で、神楽だったのですが、聖徳太子がその型をくずして卑近な曲66曲を作り、秦河勝に踊らせたのが初めこれとされます。それで神楽とするのを遠慮して、神の字を分けて、申楽（さるがく）としたと伝えられ、後にセリフを中心に滑稽な芝居を演じる狂言と、歌舞に重点を置いた能楽に分かれました。そして原点となった伎楽は忘れ去られました。能楽を江戸時代まで猿楽と呼んでいたのは申楽のことだつたんです。ちなみに申楽を能楽の形に進化させたとされる、観阿弥、世阿弥という親子も秦河勝直系の秦氏でした。
このお能の源流となった伎楽、仮面劇のルーツを追ってNHKで『マスクロード〜幻の伎楽再現の旅』というドキュメンタリーになって狂言師で演出家であった野村万之丞氏がシルクロードを行く、というのを20年ほど前にやっていました。本にもなりましたが、けっきょくルーツははっきりしたことはわからない、となっていました。
私がなぜ、この仮面劇、伎楽に興味があるのかというと、その源流の一つはどうやら新羅（当時朝鮮半島にあった三国の一つ）にあり、それはローマから来たミトラス信仰の仮面劇であるとにらんでいるからです。秦氏が伝えた伎楽はこれです。
ミトラスとは中東で起こり、1世紀前後にはローマの兵たちによって信仰されました。ネロ皇帝も信仰しました。これが後、キリスト教の迫害を受け東方に逃げます。ミトラスは牛の神ミトラのことで、太陽神であり契約の神であり救世の神であり病気治癒を施し、１２人の弟子を持ち、死して復活しました。まさにキリストです。ですからローマで迫害を受けました。そしてこれが新羅に入りました。そして新羅が仏教を受け入れた時、ミトラ（ミフラフとも呼ばれた）はミロク（弥勒）となり、花郎の象徴となります。新羅にはキリスト教徒もいたでしょうから混合したかもしれません。そして、ミトラスの七つの階級を示す仮面劇が行われていました。伎楽面の七つのセットはこれに対応しています。
秦氏は新羅系であり聖徳太子も朝廷が重要視した仏教国・百済より新羅との交流に重きを置きました。太秦の広隆寺にある弥勒菩薩半跏思惟像は新羅形式のものです。
新羅は、高句麗、百済が仏教を受け入れてもただ一国、中国皇帝とは距離を置いて、独自の文化圏を形成しておりました。その文化の特色は、なんとローマに似ているのです。
ローマからの文化、芸能が伝わっていたということは、日ユ同祖論など持ち出さなくとも、厩戸皇子こと聖徳太子にキリスト教の影響が認められることを説明できます。
私が思う『マスクロード』は、新羅・花郎・ミトラス神事、シルクロードのステップルート、そしてローマだと思います。まあミトラスはキリスト教とそっくりだということで（キリスト教が真似たというのが真実）、その痕跡もローマでは破壊されてしまっていますけどね。
ですから、この仮面劇はどうしてもキリストのイメージと被る聖徳太子の謎を解くには重要なものとなります。
でもねえ、なぜかこの秦氏と新羅というキーワードは公式に外されているようなんですね。以前CS『京都魔界案内』という番組で太秦に伝わる奇祭牛祭（これもミトラス祭祀の名残と思われる）の取材をしていて、広隆寺の管主さんに「パンフレットでは当寺の弥勒菩薩半跏思惟像は百済伝となっていますが、これは新羅仏だということが明確に判っていますけど」と質問すると困った顔をされ「まあ、ずっと伝わっているものを私の代で替えることもできませんので」と言っておられました。
⇩花郎の象徴であり、新羅特有の型であるめのが半跏思惟像というこの形。
ちなみに花郎とは、ファランと読み、半島統一のために立ち上がった新羅の青年結社のこと。聖徳太子に大きな影響を与えております。そして弥勒こそがキリストであった、と。
キリスト=ミトラス=弥勒という関係と伎楽とミトラスの関係については、この本がオススメ!!
⇩
いやいや、『聖徳太子の「未来記」とイルミナティ』って怪しい、思うでしょ。
読めばわかる。秦氏、太秦、牛祭、伎楽、そして践祚大嘗祭の関係。ちゃんと原典も示しながら解説しております。もちろん『京都魔界案内』で取材した内容も。
さて、『仮面芸能の系譜〜仮面芸能のふるさと奈良〜』展ですが、秦河勝という名はほとんど無く（伎楽の祖とは書かれてあった）、聖徳太子も四天王寺も太秦もほとんど無視されていました。まあ、モノが残っていないんでしょうけれども。しかし東儀家の系譜からしても元は太秦であり、天王寺方の楽人から来たものであると言っています。ここ、見事にスルー。
だいたいねえ、こういう古代の日本の形を見るにあたって〜仮面芸能のふるさと奈良〜とするのがおかしい。確かに『書紀』には桜井（現奈良県）に青年を集めて百済の味摩之（みまし）が呉式の伎楽を教えた、とあるのが最初の伎楽とされ、これが飛鳥に伝わり春日大社や東大寺に残されるという流れはその通りなのですが、奈良に限定しようとする意図がちょっと私は気に食わなかったですな。こういうものは、奈良だけではなく、河内の四天王寺も葛野の太秦もつながっていた。そこを説明しないと本流は見えない。だいたい日本の古代史は、発掘されるとオラが地元から出たのだ、と、地域を限定して小さく小さくなろうとする。これが古代史への興味を削いでしまって、線にならずに点となってしまう。だから壮大なストーリーが語られる日ユ同祖論のようなものにロマンをかき立たせることになるんだと思います。
邪馬台国論争もそうだけど、過度な郷土愛というのは、ほどほどにせんと。
ただ、伎楽面が能楽の面に変化していく過程をこの目で見れたことは、感動でしたが。
場内は撮影禁止。ただ、プレートには展示品の日本語と英語表記、大きさ、所属・出土遺跡は表記してあったが、いつの時代のモノかの表示はなし。まあ、全展示物を掲載したガイドブックを購入して調べてみようと思ったら、売店で「売り切れです」と言われた。
そんな殺生な〜。それやったら写真、撮っときたかったわ。
売店で、見本の表紙だけ写真に撮らせてもらった。またネットで探して買うわ。
というわけで、展示品のリストだけもらって来ましたわ。
こっちには、展示品の年代がちゃんと記入してありました。
kaidanyawa at 07:00｜Permalink│Comments(3)│
2023年11月09日
私の書斎で開催する生「プライベート怪談会」のお知らせ!! 12月9日（土）24:00〜早朝5:00まで。
中山市朗です。
昨夜は、オンラインサロン怪倶楽部での怪員限定の「プライベート怪談会」のお知らせをいたしましたが、本日は、私の書斎で開催する生「プライベート怪談会」のお知らせです。
一般の方も参加、できます。
場所は、大阪市中央区南船場の一角にございます、私の書斎です。
12月9日（土）24:00〜早朝5:00まで。
来年発売の『怪談狩り』の発注がいつもより早く、KADOKAWAの編集部よりありました。
ここのところ、毎年夏の終わりころに出版されていた『怪談狩り』ですが、来年は夏前に、ということのようです。
取材や聞き取りに元ずく実話怪談本ですので、皆様の協力無くては本も出せません。
12月9日の深夜、怪談好きが集まってわいわいとオールナイトの怪談会。終了後は、もちより散財の飲み会へと突入いたします。
今回は忘年会も兼ねます!!
常連の方も初参加の方も、お越しをお待ちしております。
参加費は無料。ただし、参加条件があります。
怪談を一話は語ること。
怪談は、雑誌などの印刷物、ネット、放送での公開がなされているものはNG。
ご自身の体験談をはじめ、親族、友人、職場や取引先の人たちなどからお聞きになった、体験者が特定できる怪異談であることを希望いたします。
参加ご希望の方は、オフィスイチロウまでお名前、性別、参加人数を記入してお送りください。
info@officeichirou.com
2〜3日のうちに、集合場所と時間をこちらからお送りいたします。
さて、その私の書斎から毎偶数日にYouTubeから、お送りいたしております『オカルト解体新書』。
今回は、竹内義和、私のレギュラーコンビが、ゲストに桜井館長をお呼びして、テーマ無しのフリート―クをお送りいたしております。怪談界の内部事情など、貴重なお話も聞けます。
https://youtu.be/uWVK_X1j23k?si=S82rAVFyZb0sgXxw…
https://youtu.be/-0-YgG2-2Lw?si=rdrLlLze6WEuc2Qx…
そして、月水金は音声によるブログ、ボイシー（Voicy）もお送りしております。
こちらも無料でお聴きいただけます。
皆さん、ぜひお聞きになって、コメント、差し入れ、フォローお願いしますね。
昨夜は、オンラインサロン怪倶楽部での怪員限定の「プライベート怪談会」のお知らせをいたしましたが、本日は、私の書斎で開催する生「プライベート怪談会」のお知らせです。
一般の方も参加、できます。
場所は、大阪市中央区南船場の一角にございます、私の書斎です。
12月9日（土）24:00〜早朝5:00まで。
来年発売の『怪談狩り』の発注がいつもより早く、KADOKAWAの編集部よりありました。
ここのところ、毎年夏の終わりころに出版されていた『怪談狩り』ですが、来年は夏前に、ということのようです。
取材や聞き取りに元ずく実話怪談本ですので、皆様の協力無くては本も出せません。
12月9日の深夜、怪談好きが集まってわいわいとオールナイトの怪談会。終了後は、もちより散財の飲み会へと突入いたします。
今回は忘年会も兼ねます!!
常連の方も初参加の方も、お越しをお待ちしております。
参加費は無料。ただし、参加条件があります。
怪談を一話は語ること。
怪談は、雑誌などの印刷物、ネット、放送での公開がなされているものはNG。
ご自身の体験談をはじめ、親族、友人、職場や取引先の人たちなどからお聞きになった、体験者が特定できる怪異談であることを希望いたします。
参加ご希望の方は、オフィスイチロウまでお名前、性別、参加人数を記入してお送りください。
info@officeichirou.com
2〜3日のうちに、集合場所と時間をこちらからお送りいたします。
さて、その私の書斎から毎偶数日にYouTubeから、お送りいたしております『オカルト解体新書』。
今回は、竹内義和、私のレギュラーコンビが、ゲストに桜井館長をお呼びして、テーマ無しのフリート―クをお送りいたしております。怪談界の内部事情など、貴重なお話も聞けます。
https://youtu.be/uWVK_X1j23k?si=S82rAVFyZb0sgXxw…
https://youtu.be/-0-YgG2-2Lw?si=rdrLlLze6WEuc2Qx…
そして、月水金は音声によるブログ、ボイシー（Voicy）もお送りしております。
こちらも無料でお聴きいただけます。
中山市朗のつぶやきいっチャンネル ...
皆さん、ぜひお聞きになって、コメント、差し入れ、フォローお願いしますね。
kaidanyawa at 07:17｜Permalink│Comments(2)│
2023年11月08日
オンラインサロン怪倶楽部、11月の予定
中山市朗です。
オンラインサロン怪倶楽部、11月の予定が決まりました。
11/18（土）21:00〜オンライン・プライベート怪談会
来年の『怪談狩り』の発注がKADOKAWAよりありました!!
怪員の皆様、よろしくお願いしますよ!!
11/25（土）21:00〜
講座『日本戸板返し』
テーマ「スペシャルトーク・失われたアークのある山? お土産話2」
先月行きました。『聖書』に登場する神と人との契約の証とされる「アーク」。
これが日本に運ばれ、ある山に埋められているという。
ほんまかいな!!
ということで、某番組のロケとして2泊3日の冒険旅行のお土産話・パート2!!
前回は、太秦、淡路島のユダヤ遺跡、白人神社、磐境神明神社の石積み遺跡、倭大国魂神社と探求した話を。今回はいよいよ、ある山へと登ります。そこで見たものは??
ほんまにあるんかいな。アーク?
お土産話パート1は、怪員であるならアーカイブが視聴できます。
本日中にアップ予定。
実は昨夜、北野誠さんと「アーク」について熱く語り合いました。
もちろん、番組収録。
公開まで待て!!
今回のアーク探しについてのトークは、怪倶楽部の怪員のみの特典!!
⇩オンラインサロン・怪倶楽部の入怪方法です。
◆『オンラインサロン怪倶楽部」
怪について語り聴き知って体感する怪員制のオンラインサロンです。
どんどん掘り下げますよ。
たまに交流会も!!
怪員募集（有料）しております。
興味ある方は、下記の通り!!
◆オンラインサロン『怪倶楽部』。怪員募集中。
月額制。プライベート怪談会、中山市朗の『怪』講座など
詳しくは、s.music.jp/707Qg
オンラインサロン怪倶楽部、11月の予定が決まりました。
11/18（土）21:00〜オンライン・プライベート怪談会
来年の『怪談狩り』の発注がKADOKAWAよりありました!!
怪員の皆様、よろしくお願いしますよ!!
11/25（土）21:00〜
講座『日本戸板返し』
テーマ「スペシャルトーク・失われたアークのある山? お土産話2」
先月行きました。『聖書』に登場する神と人との契約の証とされる「アーク」。
これが日本に運ばれ、ある山に埋められているという。
ほんまかいな!!
ということで、某番組のロケとして2泊3日の冒険旅行のお土産話・パート2!!
前回は、太秦、淡路島のユダヤ遺跡、白人神社、磐境神明神社の石積み遺跡、倭大国魂神社と探求した話を。今回はいよいよ、ある山へと登ります。そこで見たものは??
ほんまにあるんかいな。アーク?
お土産話パート1は、怪員であるならアーカイブが視聴できます。
本日中にアップ予定。
実は昨夜、北野誠さんと「アーク」について熱く語り合いました。
もちろん、番組収録。
公開まで待て!!
今回のアーク探しについてのトークは、怪倶楽部の怪員のみの特典!!
⇩オンラインサロン・怪倶楽部の入怪方法です。
◆『オンラインサロン怪倶楽部」
怪について語り聴き知って体感する怪員制のオンラインサロンです。
どんどん掘り下げますよ。
たまに交流会も!!
怪員募集（有料）しております。
興味ある方は、下記の通り!!
◆オンラインサロン『怪倶楽部』。怪員募集中。
月額制。プライベート怪談会、中山市朗の『怪』講座など
詳しくは、s.music.jp/707Qg
kaidanyawa at 07:30｜Permalink│Comments(1)│
2023年11月07日
『オカルトエンタメ大学〜神道と神社・第三弾』最恐の聖霊、憑依する神!
中山市朗です。
オカルトエンタメ大学での私の講座、「神道と神社」編、昨夜で全編終了。
ご視聴いただいたでしょうか?
ほんとうは、言霊、数霊といったものにも言及したかったんですけど、時間に限りがありますし、ある程度のオカルトエンタメ大学からの注文もありますし。
さて、最終回の第三弾は、神がかり、神の憑依について講義してくださいとのことでしたので、私の祖父が関係していた大本の聖師、出口王仁三郎について取り上げてみました。
我が故郷、兵庫県朝来郡（現在は朝来市）の竹田城跡で起こった、一連の大本騒動は、その祖父の日記、記録に書かれてあり、父、和郎の編著によって出版されました。
『但馬・竹田物語〜昭和戦前史』。
ただ、一般書店には出回らず、自主出版に近いものだったと思われます。
ネットで見てみたら某古本屋で3300円で売っていました。
祖父、中山頼次は東華という雅号をもっていて、画家であり書家であり郷土史研究家でもありました。
ただ、お金にはならなかったようで、祖母が反物などを売る商売をして家計をまわしていたようです。
祖父が亡くなった時「やれやれ」と言っていた祖母を思い出します。ただ、1年もたたないうちに祖母も後を追うように逝きました。
私は祖父の隔世遺伝かな、と思っております。
祖父が残した記録、日記は膨大なもので、私がそれを保管するべきだったんでしょうが、多すぎて随分処分してしまいました。
ただ、重要と思われるものは私の書斎にあります。
この古書の全部ではないですが、祖父の書いたものも多数あります。
祖父亡きあと、父がその遺稿をまとめたのが、先ほどの『但馬・竹田物語』ですが、聖師王仁三郎が我が故郷に来た記録も詳細に復刻しております。
竹田の大本別院で撮られた聖師出口王仁三郎とその妻すみ。
父は、祖父の記録を再現しつつも、現代の視点からみた当時の流れを読み、権力嫌いだった父らしく、大本を批判しています。
さて、竹田城跡に出た亡霊騒ぎについては、『新耳袋・第一夜』に「古写真」という題で書いております。そして動画で紹介しておりますようにメディアファクトリー版の表紙カバーを取りますと、その亡霊写真が見れることになっております（文庫本には無い）。
『新耳袋』の特典ですのでここには載せません（ケチという声、聞こえた!）
その写真のなぞ解きを祖父が絵で現しています。
写真と見比べてゾッとしてください。
『オカルトエンタメ大学』の私の講座はこちらから⇩
オカルトエンタメ大学での私の講座、「神道と神社」編、昨夜で全編終了。
ご視聴いただいたでしょうか?
ほんとうは、言霊、数霊といったものにも言及したかったんですけど、時間に限りがありますし、ある程度のオカルトエンタメ大学からの注文もありますし。
さて、最終回の第三弾は、神がかり、神の憑依について講義してくださいとのことでしたので、私の祖父が関係していた大本の聖師、出口王仁三郎について取り上げてみました。
我が故郷、兵庫県朝来郡（現在は朝来市）の竹田城跡で起こった、一連の大本騒動は、その祖父の日記、記録に書かれてあり、父、和郎の編著によって出版されました。
『但馬・竹田物語〜昭和戦前史』。
ただ、一般書店には出回らず、自主出版に近いものだったと思われます。
ネットで見てみたら某古本屋で3300円で売っていました。
祖父、中山頼次は東華という雅号をもっていて、画家であり書家であり郷土史研究家でもありました。
ただ、お金にはならなかったようで、祖母が反物などを売る商売をして家計をまわしていたようです。
祖父が亡くなった時「やれやれ」と言っていた祖母を思い出します。ただ、1年もたたないうちに祖母も後を追うように逝きました。
私は祖父の隔世遺伝かな、と思っております。
祖父が残した記録、日記は膨大なもので、私がそれを保管するべきだったんでしょうが、多すぎて随分処分してしまいました。
ただ、重要と思われるものは私の書斎にあります。
この古書の全部ではないですが、祖父の書いたものも多数あります。
祖父亡きあと、父がその遺稿をまとめたのが、先ほどの『但馬・竹田物語』ですが、聖師王仁三郎が我が故郷に来た記録も詳細に復刻しております。
竹田の大本別院で撮られた聖師出口王仁三郎とその妻すみ。
父は、祖父の記録を再現しつつも、現代の視点からみた当時の流れを読み、権力嫌いだった父らしく、大本を批判しています。
さて、竹田城跡に出た亡霊騒ぎについては、『新耳袋・第一夜』に「古写真」という題で書いております。そして動画で紹介しておりますようにメディアファクトリー版の表紙カバーを取りますと、その亡霊写真が見れることになっております（文庫本には無い）。
『新耳袋』の特典ですのでここには載せません（ケチという声、聞こえた!）
その写真のなぞ解きを祖父が絵で現しています。
写真と見比べてゾッとしてください。
『オカルトエンタメ大学』の私の講座はこちらから⇩
【憑物】神が人間に取り憑く「神がかり」現象の謎とは？中山市朗 ...
kaidanyawa at 06:59｜Permalink│Comments(1)│
2023年11月06日
オカルトエンタメ大学、「神道&神社」第二弾配信!! 聖地に家を建てたら……。
中山市朗です。
オカルトエンタメ大学から配信されております今回の私の講座。
「神道&神社」
第二弾が昨夜配信されました。
サムネイルはおどろおどろしいですが、神道と神社について真面目に語っております。
今回は、神道というアニミズム、多神教という特色を見るうえで『旧約聖書』を発祥としながら別れた、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教という一神教について解説したつもりです。
なぜ、ヤハウェ、あるいはアドナイ（アラーはアドナイのことですからな）という同じ絶対神を信仰しながら、この三つの一神教は互いに争い、問題を引き起こすのか?
「人は話せばわかる」というお花畑平和主義者がいるが、実は多種多様の価値観を知って各々を認めたうえで、話せばわかると言えるのか、そしてどこを落としどころとするのか、という話もしたんですけれども。そこはバッサリカットされてましたわ。
戦争は今この時点でも行われています。
なかなか無くなりませんねえ。
その要因は、それぞれの民族が国が、積み重ねて来た歴史と環境と文化が、そして理想があって、それは各々違うわけですよ。その根本に宗教がある。今のように法律や律法の無い古代の時代に、その民族が生きていくための知恵や手段をみんなに伝え、守らせるためには、特に自然環境の厳しい場所では、神の絶対の言葉であることが必須だったわけですよ。それを一方が一方的な価値観を正とするには無理がある。なのに、人間は自分が是非とする価値観が正しいと思うわけです。だから正義のために価値観を押し付ける。当然そこには大きな反発が起こる。反発する人達は、それを受け入れたら生きていけないからです。
だから、平和を望むなら、各々の価値観を認め、尊重するしかない。
私の若いころ、ある先輩から「世界旅行をするんだったら、せめて聖書は読んでいなさい。でないと、世界の本当のことはわからないよ」と言われたことを覚えています。
まあ、ルーブル美術館に行っても、聖書を読んで見る西洋画と、知らないで見る西洋画は、まったく印象も感想も違うと思うんですよ。やっぱりヨーロッパはキリスト教の文化ですし。
音楽だって、ある指揮者が、ブルックナーはカソリック、ブラームスはプロテスタントと言って、思わず膝を叩いたことがありました。
同様に、日本には日本の良さがある。日本人がやみくもに西洋かぶれする必要もない。
八百万の神は、日本列島という国土に自然発生したわけです。そして外来の宗教も優しく迎えたんです。
宗教を知ることは、人間と歴史と文化を知ることになります。
学校でこれを教えないから、社会科の勉強が深まらないし面白くない。
私としては、場所と場合に寄りますが、なるべく怪談を語りながら、そういうことも語っていきたいなと思っております。
怪談は、神や宗教における死生観について深く語れる唯一の話芸やと思っています。
まあ、第二弾、ご視聴くださいませ。
⇩
明日はラスト、第三弾が配信されます。
神道系のオカルト界の巨人、についてお話しします。
オカルトエンタメ大学から配信されております今回の私の講座。
「神道&神社」
第二弾が昨夜配信されました。
サムネイルはおどろおどろしいですが、神道と神社について真面目に語っております。
今回は、神道というアニミズム、多神教という特色を見るうえで『旧約聖書』を発祥としながら別れた、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教という一神教について解説したつもりです。
なぜ、ヤハウェ、あるいはアドナイ（アラーはアドナイのことですからな）という同じ絶対神を信仰しながら、この三つの一神教は互いに争い、問題を引き起こすのか?
「人は話せばわかる」というお花畑平和主義者がいるが、実は多種多様の価値観を知って各々を認めたうえで、話せばわかると言えるのか、そしてどこを落としどころとするのか、という話もしたんですけれども。そこはバッサリカットされてましたわ。
戦争は今この時点でも行われています。
なかなか無くなりませんねえ。
その要因は、それぞれの民族が国が、積み重ねて来た歴史と環境と文化が、そして理想があって、それは各々違うわけですよ。その根本に宗教がある。今のように法律や律法の無い古代の時代に、その民族が生きていくための知恵や手段をみんなに伝え、守らせるためには、特に自然環境の厳しい場所では、神の絶対の言葉であることが必須だったわけですよ。それを一方が一方的な価値観を正とするには無理がある。なのに、人間は自分が是非とする価値観が正しいと思うわけです。だから正義のために価値観を押し付ける。当然そこには大きな反発が起こる。反発する人達は、それを受け入れたら生きていけないからです。
だから、平和を望むなら、各々の価値観を認め、尊重するしかない。
私の若いころ、ある先輩から「世界旅行をするんだったら、せめて聖書は読んでいなさい。でないと、世界の本当のことはわからないよ」と言われたことを覚えています。
まあ、ルーブル美術館に行っても、聖書を読んで見る西洋画と、知らないで見る西洋画は、まったく印象も感想も違うと思うんですよ。やっぱりヨーロッパはキリスト教の文化ですし。
音楽だって、ある指揮者が、ブルックナーはカソリック、ブラームスはプロテスタントと言って、思わず膝を叩いたことがありました。
同様に、日本には日本の良さがある。日本人がやみくもに西洋かぶれする必要もない。
八百万の神は、日本列島という国土に自然発生したわけです。そして外来の宗教も優しく迎えたんです。
宗教を知ることは、人間と歴史と文化を知ることになります。
学校でこれを教えないから、社会科の勉強が深まらないし面白くない。
私としては、場所と場合に寄りますが、なるべく怪談を語りながら、そういうことも語っていきたいなと思っております。
怪談は、神や宗教における死生観について深く語れる唯一の話芸やと思っています。
まあ、第二弾、ご視聴くださいませ。
⇩
【実話】一番怖い物件は神社の跡地に建てる事。なぜ日本の神 ...
明日はラスト、第三弾が配信されます。
神道系のオカルト界の巨人、についてお話しします。
kaidanyawa at 07:00｜Permalink│Comments(3)│
2023年11月05日
『市桜怪談ラジオ夜話〜大都市怪談』&『オカルトエンタメ大学〜神道&神社編part・1』、配信中!!
中山市朗です。
『市桜怪談ラジオ夜話〜大都市怪談」、ご視聴いただいたでしょうか?
桜井館長と二人だけで、2時間10分。いやあ、快い疲労感が残りました。
普通のラジオ番組ですと、CMや音楽を流したり、情報が入ったりするもんですけど、そういうのは無しの、ガチの2時間10分。なんかずっと喋り通りみたいな感覚。桜井さんが話しているときも、彼がどう振ってくるのかを想定しながら頭を回転させていますから、息つく暇も無し、という感じ。まあ、YouTubeやツイキャス配信でやっていることではありますが、MBSは放送法のある公共の放送局ですからな。放送事故には気を付けんと。
しかし、楽しくやらせてもらいました。
実はその2時間ほど前は、桜井館長をゲストに迎えての『オカルト解体新書』の収録を、我が書斎でしていたのでした。こちらはノンストップで1時間半。分割して近日配信します。
収録後、タクシーでMBSへ直行!!
MBSの玄関口、MBS毎日放送のPRキャラクター「らいよんチャン」の前で。
MBSテレビが4チャンネルだから、ということなのでしょう。
TBS系列ですけど、TBSとはまた違う局風です。
スタジオ前で打ち合わせ（?）
実は、台本無し。あるのはテーマだけ。
スタジオに入って本番前。
まあ放送局が大阪ですさかいに、梅田、道頓堀、南森町、船場、日本橋、宗右衛門町といった大阪の街中怪談を披露いたしました。千日前はあえて外しましたんやで。もちろん東京やそのほかの都市怪談も思いつくままに語りましたよ。山の怪談とはまた違った趣です。
ごちゃごちゃ説明するより、まあ聞いとくれやす。
そして、昨夜は私が講義を受け持った『オカルトエンタメ大学』の配信も始まりました。
三夜にわたって、「神道&神社」についての講座です。
担当の小柳さんに「怪談もいいけど、オカルトエンタメ大学なんやからオカルトやりましょう」と以前から言っていたのですが、そしたら今回、このテーマについてやってくれという注文が。
神道&神社がなぜオカルトなのかって?
オカルトの意味は、隠された神の奥義。
つまりオカルトを知ろうとするには、神について知らなければならない。
オカルトという言葉を生んだのは西洋（エリファス・レヴィという人）ですから、これは本来『聖書』について探求しなければならないのですが、日本にだって神様はいる。その神について知るには神道をはじめ、仏教における密教、道教や陰陽道を知らなければならない。その上でその神の本質を知る、秘密を探る、そこにある知恵を習得するのがオカルトです。何度も何度も言いますが、怪談はオカルトではない。
ですから今回は、その日本古来からある、神道&神社の歴史の変遷や特色、宗教的意義、意味、神様の正体といったことを怪談を絡めながらアプローチしていきます。
これ、大学でやっても遜色ない内容だと思いますよ。いや、怪談も聞けるということで、大学の講義よりも……。
おかけで、勉強しなおしました。まあ、きいてくなはれ。
生放送後、ちょっと秘書と打ち上げで焼肉とビールとウイスキー!!
その後、起きたら夕方。久しぶりに８時間寝ました。
この年になりますとねえ、8時間寝るなんてこと、なくなった。4、5時間で目が覚めるんですよね。
『市桜怪談ラジオ夜話〜大都市怪談」、ご視聴いただいたでしょうか?
桜井館長と二人だけで、2時間10分。いやあ、快い疲労感が残りました。
普通のラジオ番組ですと、CMや音楽を流したり、情報が入ったりするもんですけど、そういうのは無しの、ガチの2時間10分。なんかずっと喋り通りみたいな感覚。桜井さんが話しているときも、彼がどう振ってくるのかを想定しながら頭を回転させていますから、息つく暇も無し、という感じ。まあ、YouTubeやツイキャス配信でやっていることではありますが、MBSは放送法のある公共の放送局ですからな。放送事故には気を付けんと。
しかし、楽しくやらせてもらいました。
実はその2時間ほど前は、桜井館長をゲストに迎えての『オカルト解体新書』の収録を、我が書斎でしていたのでした。こちらはノンストップで1時間半。分割して近日配信します。
収録後、タクシーでMBSへ直行!!
MBSの玄関口、MBS毎日放送のPRキャラクター「らいよんチャン」の前で。
MBSテレビが4チャンネルだから、ということなのでしょう。
TBS系列ですけど、TBSとはまた違う局風です。
スタジオ前で打ち合わせ（?）
実は、台本無し。あるのはテーマだけ。
スタジオに入って本番前。
まあ放送局が大阪ですさかいに、梅田、道頓堀、南森町、船場、日本橋、宗右衛門町といった大阪の街中怪談を披露いたしました。千日前はあえて外しましたんやで。もちろん東京やそのほかの都市怪談も思いつくままに語りましたよ。山の怪談とはまた違った趣です。
ごちゃごちゃ説明するより、まあ聞いとくれやす。
そして、昨夜は私が講義を受け持った『オカルトエンタメ大学』の配信も始まりました。
三夜にわたって、「神道&神社」についての講座です。
担当の小柳さんに「怪談もいいけど、オカルトエンタメ大学なんやからオカルトやりましょう」と以前から言っていたのですが、そしたら今回、このテーマについてやってくれという注文が。
神道&神社がなぜオカルトなのかって?
オカルトの意味は、隠された神の奥義。
つまりオカルトを知ろうとするには、神について知らなければならない。
オカルトという言葉を生んだのは西洋（エリファス・レヴィという人）ですから、これは本来『聖書』について探求しなければならないのですが、日本にだって神様はいる。その神について知るには神道をはじめ、仏教における密教、道教や陰陽道を知らなければならない。その上でその神の本質を知る、秘密を探る、そこにある知恵を習得するのがオカルトです。何度も何度も言いますが、怪談はオカルトではない。
ですから今回は、その日本古来からある、神道&神社の歴史の変遷や特色、宗教的意義、意味、神様の正体といったことを怪談を絡めながらアプローチしていきます。
これ、大学でやっても遜色ない内容だと思いますよ。いや、怪談も聞けるということで、大学の講義よりも……。
おかけで、勉強しなおしました。まあ、きいてくなはれ。
【祟神】神社で絶対にしてはならない事！神の聖域の隠された ...
生放送後、ちょっと秘書と打ち上げで焼肉とビールとウイスキー!!
その後、起きたら夕方。久しぶりに８時間寝ました。
この年になりますとねえ、8時間寝るなんてこと、なくなった。4、5時間で目が覚めるんですよね。
kaidanyawa at 04:04｜Permalink│Comments(3)│
2023年11月03日
今夜、26:30から。 MBSラジオ『市桜怪談ラジオ夜話』!! 道頓堀、日本橋、南森町、梅田……、大都会で起きる怪異譚!?
中山市朗です。
いよいよ、今夜、26:30から。
MBSラジオ『市桜怪談ラジオ夜話』!!
『茶屋町怪談』のスピンオフ番組であります。
放送業界では、24時とか25時という言い方をするんです。深夜放送とかオールナイトということになると、例えば夜23時にSTARTして、翌朝5時、ということになると29:00終了とするわけです。
私もプライベート怪談会やDarkNightなど、オールナイトの怪談会を催す時にはそういう表記をいたします。ほとんどのお客様は理解していただくわけですが、前日の深夜に来られる方も、たまにですがおられます。
なので、26:30、というのは正確には4日のam2:30ということになります。
生配信はこちらから⇩
https://youtube.com/live/4Dlpnj6gvig?si=SPxGn14g_Q6bVd-n…
1日の21:00からは、本家『市桜怪談夜話』もツイキャス配信。こちらは「心霊スポット怪談」ということで、心霊スポットであった怪異について語り、考察してみました。
途中で、戦争に纏わる戦争について桜井館長と熱く語ってしまいましたが、怪談はただただ怖い、ではなくて、人の死生観に関わることで、それはまた、時代時代によって変化（へんげ）していくわけです。今の我々と価値観も違うし、生活環境も違う。そういうことを理解した上で、聞き、語る怪談は難しいのですが、怪談を30年以上語り、書いて来た私どもとしたらここは追求したいところ。またそれをやらないと、怪談は薄っぺらいB級のエンタメに終わり、ブームも終焉してしまう気もするんです。
もう、先の大戦での戦争体験者はもう、90歳の半ばという人たち。
せめて、そういった体験者が祖父や祖母、あるいは身内にいたという環境にあった私のような年齢の者が語り、残す、ということも意識せねばならない、なんかそんな話になってしまいました。
でも、そういう歴史の積み重ねや人の思いが心霊スポットや霊の噂を作るわけで、怪談を聞き語ることにおいて、深く知りより怖くなることはあったとしても、邪魔になることは無いと思います。邪魔にる、そんなことは聞きたくない、という方は、どうぞ他をお聞きください。
『市桜怪談夜話』アーカイブ（有料）
⇩
kaidantosyo.thebase.in
さて今回の『市桜怪談ラジオ夜話』は、ゲストは無し。私と桜井館長の二人だけで進行させます。本家の『市桜怪談夜話』はもともとそういう体制でやっておりますし、また、そういうリクエストも寄せられていたんです。
テーマは「大都市怪談」。これは私が言いだしたものです。
山や片田舎の村や神社、森や林の中で起こる怪異に対して、人が密集し、ビルや商社、店舗やマンションが建ち並び、車や電車が行きかう大都会。でもここも、深夜となるとその様相が変わります。
大都会で起きる怪異とは、どんなものか?
そんな怪談を語り、考察してみようと思います。
生放送&配信なので、どういうことになるかわかりませんが、MBSは大阪の放送局ですので、できましたら、梅田、道頓堀、宗右衛門町、南森町、日本橋といった場所で起こった怪異も時間が許せば語っていこうかとも思っております。もちろん東京、名古屋、京都といった都会の怪談も用意していきます。
⇩ いたこ28号さんと行く、千日前界隈。
そして『北野誠の茶屋町怪談2023冬』の告知出ました。
詳細はコチラから⇩
https://mbs1179.com/kaidan/
諸々よろしく。
いよいよ、今夜、26:30から。
MBSラジオ『市桜怪談ラジオ夜話』!!
『茶屋町怪談』のスピンオフ番組であります。
放送業界では、24時とか25時という言い方をするんです。深夜放送とかオールナイトということになると、例えば夜23時にSTARTして、翌朝5時、ということになると29:00終了とするわけです。
私もプライベート怪談会やDarkNightなど、オールナイトの怪談会を催す時にはそういう表記をいたします。ほとんどのお客様は理解していただくわけですが、前日の深夜に来られる方も、たまにですがおられます。
なので、26:30、というのは正確には4日のam2:30ということになります。
生配信はこちらから⇩
https://youtube.com/live/4Dlpnj6gvig?si=SPxGn14g_Q6bVd-n…
1日の21:00からは、本家『市桜怪談夜話』もツイキャス配信。こちらは「心霊スポット怪談」ということで、心霊スポットであった怪異について語り、考察してみました。
途中で、戦争に纏わる戦争について桜井館長と熱く語ってしまいましたが、怪談はただただ怖い、ではなくて、人の死生観に関わることで、それはまた、時代時代によって変化（へんげ）していくわけです。今の我々と価値観も違うし、生活環境も違う。そういうことを理解した上で、聞き、語る怪談は難しいのですが、怪談を30年以上語り、書いて来た私どもとしたらここは追求したいところ。またそれをやらないと、怪談は薄っぺらいB級のエンタメに終わり、ブームも終焉してしまう気もするんです。
もう、先の大戦での戦争体験者はもう、90歳の半ばという人たち。
せめて、そういった体験者が祖父や祖母、あるいは身内にいたという環境にあった私のような年齢の者が語り、残す、ということも意識せねばならない、なんかそんな話になってしまいました。
でも、そういう歴史の積み重ねや人の思いが心霊スポットや霊の噂を作るわけで、怪談を聞き語ることにおいて、深く知りより怖くなることはあったとしても、邪魔になることは無いと思います。邪魔にる、そんなことは聞きたくない、という方は、どうぞ他をお聞きください。
『市桜怪談夜話』アーカイブ（有料）
⇩
kaidantosyo.thebase.in
さて今回の『市桜怪談ラジオ夜話』は、ゲストは無し。私と桜井館長の二人だけで進行させます。本家の『市桜怪談夜話』はもともとそういう体制でやっておりますし、また、そういうリクエストも寄せられていたんです。
テーマは「大都市怪談」。これは私が言いだしたものです。
山や片田舎の村や神社、森や林の中で起こる怪異に対して、人が密集し、ビルや商社、店舗やマンションが建ち並び、車や電車が行きかう大都会。でもここも、深夜となるとその様相が変わります。
大都会で起きる怪異とは、どんなものか?
そんな怪談を語り、考察してみようと思います。
生放送&配信なので、どういうことになるかわかりませんが、MBSは大阪の放送局ですので、できましたら、梅田、道頓堀、宗右衛門町、南森町、日本橋といった場所で起こった怪異も時間が許せば語っていこうかとも思っております。もちろん東京、名古屋、京都といった都会の怪談も用意していきます。
⇩ いたこ28号さんと行く、千日前界隈。
ダークナイト打ち上げ配信・ゲストの #いたこ28号 ... - YouTube
そして『北野誠の茶屋町怪談2023冬』の告知出ました。
詳細はコチラから⇩
https://mbs1179.com/kaidan/
諸々よろしく。
kaidanyawa at 07:05｜Permalink│Comments(3)│
2023年11月01日
『市桜怪談夜話』&『市桜怪談ラジオ夜話』、放送&配信の巻!!
中山市朗です。
本日21:00より、第三十回『市桜怪談夜話』の配信があります。
3日深夜にMBSラジオで放送される『市桜怪談ラジオ夜話』の、本家であります。
ツイキャスによる有料配信。
一カ月に一度の配信で、毎回テーマを設けて、桜井館長と怪談の深堀をやっています。
今回は、「心霊スポット怪談特集」。
私もCS京都『京都魔界案内』『心霊タクシー』、雑誌『幽』の「やじきた怪談道中記」。そして『お前ら、行くな』『新耳袋・殴り込み』、その他の雑誌、媒体で、いろいろと霊スポット回りましたからなあ。桜井館長と話しているうちに思い出す話もあるでしょうね。
無料キャス 21:00〜22:00
有料キャス 22:00〜24:00
打ち上げ 24:00〜
タイムスケジュールは、生配信ですので、まあ、だいたいということで。
二人の豊富な取材、経験からなる心霊スポットの恐怖と真実!?
お申込み⇩
kaidantosyo.thebase.in
そして3日の深夜は、MBSラジオ『茶屋町怪談』スピンオフ!!
『市桜怪談ラジオ夜話』、第四夜、放送&配信が決定!!!
出演は、私（中山市朗）と、怪談図書館・桜井館長。
いつもはゲストが入るわけですが、今回はゲスト無し。
私と桜井館長の二人で、怪談をしゃべりまくろう、という企画です。
またそういうリクエストがたくさん、寄せられてもいたのです。ありがたいこってすわ。
今回のテーマは「大都会怪談」!!
最近、山の怪談が流行っていますが、大都会、東京や大阪の街中で、ビジネス街で起きる怪異について語り、考察します。
大都会のオフィスに、店舗に、マンションに、電車の中に、車の中に、劇場に……。
実は怪異が隠れている、突然、姿を現す。
それを裏付ける歴史的事実。まあ、どんな話が出るかはわかりませんけど。
11月3日、26:30スタート（4日、2:30）
ラジオとYouTubeで同時放送&配信します。
⇒https://youtu.be/4Dlpnj6gvig
本日21:00より、第三十回『市桜怪談夜話』の配信があります。
3日深夜にMBSラジオで放送される『市桜怪談ラジオ夜話』の、本家であります。
ツイキャスによる有料配信。
一カ月に一度の配信で、毎回テーマを設けて、桜井館長と怪談の深堀をやっています。
今回は、「心霊スポット怪談特集」。
私もCS京都『京都魔界案内』『心霊タクシー』、雑誌『幽』の「やじきた怪談道中記」。そして『お前ら、行くな』『新耳袋・殴り込み』、その他の雑誌、媒体で、いろいろと霊スポット回りましたからなあ。桜井館長と話しているうちに思い出す話もあるでしょうね。
無料キャス 21:00〜22:00
有料キャス 22:00〜24:00
打ち上げ 24:00〜
タイムスケジュールは、生配信ですので、まあ、だいたいということで。
二人の豊富な取材、経験からなる心霊スポットの恐怖と真実!?
お申込み⇩
kaidantosyo.thebase.in
そして3日の深夜は、MBSラジオ『茶屋町怪談』スピンオフ!!
『市桜怪談ラジオ夜話』、第四夜、放送&配信が決定!!!
出演は、私（中山市朗）と、怪談図書館・桜井館長。
いつもはゲストが入るわけですが、今回はゲスト無し。
私と桜井館長の二人で、怪談をしゃべりまくろう、という企画です。
またそういうリクエストがたくさん、寄せられてもいたのです。ありがたいこってすわ。
今回のテーマは「大都会怪談」!!
最近、山の怪談が流行っていますが、大都会、東京や大阪の街中で、ビジネス街で起きる怪異について語り、考察します。
大都会のオフィスに、店舗に、マンションに、電車の中に、車の中に、劇場に……。
実は怪異が隠れている、突然、姿を現す。
それを裏付ける歴史的事実。まあ、どんな話が出るかはわかりませんけど。
11月3日、26:30スタート（4日、2:30）
ラジオとYouTubeで同時放送&配信します。
⇒https://youtu.be/4Dlpnj6gvig
kaidanyawa at 07:01｜Permalink│Comments(0)│
