2016年07月24日

3万年前の葦船を再現+実験航海

日本人の遠い祖先による約3万年前の航海を再現
しようと、人類学者や考古学者、探検家らの
研究チームが草舟2そうを作り、沖縄県・与那国島で
7月11日、報道陣に公開した。帆はなく、櫂の
こぎ手が1漕につき7人乗り込んで、13日朝にも
出発する。三十数時間後に75キロ離れた西表島に
到着する予定。

草舟は長さ6.4メートル、幅1.3メートル程度。
こぎ手は両島の住民が中心で、平均約35歳。一方の
舟のキャプテンを務める与那国島の居酒屋経営、
入慶田本竜清さん(33)は「いろんなトラブルが
起きると思うが、適切な判断ができるようにしたい」
と話した。

沖縄には約3万年前までに現生人類(ホモ・サピエンス)
が定住していたことが、遺跡調査で分かっている。
海部陽介・国立科学博物館人類史研究グループ長らは
ユーラシア大陸と地続きだった台湾から沖縄の島々へ
舟で渡ったとみて、実際に可能か試すことにした。
成功すれば来年7月、台湾から黒潮を越えて与那国島
に渡る航海に挑む。

当時の舟は遺跡から見つかっておらず、研究チームは
丸木舟や草舟、竹のいかだなどを当時の技術や材料で
作れたか検討。草舟の可能性が高いと考え、与那国島に
自生する丈夫な草「ヒメガマ」を刈り取り、つる草で
束ねて舟を作った。

日本人の祖先はいつ、どのようにして大陸から渡って
来たのか。この問題は2000年代に入って浮上した。
アフリカで約20万年前に出現した現生人類(ホモ・
サピエンス)が世界を制覇したという「アフリカ単一
起源説」が、化石とDNAの解析で決定的になった
ことがきっかけだった。各地で発見された化石の解析
では、最初の人類は約700万年前、アフリカでサル
に近い猿人として出現した。続いて原人・旧人、現生
人類が登場。脳が発達し、長距離を歩ける原人は
世界に進出し、アジアにもジャワ原人や北京原人がいた。

1990年代までは、各地で原人が進化して現生人類に
至ったとの「多地域進化説」も有力とされたが、
DNA解析でそのような遺伝的多様性はないと
分かった。東南アジアでは約4万8000年前まで、
支那北部では約3万9000年前までに現生人類が
進出しており、原人は絶滅に追いやられた。

日本列島に原人が住んでいたかはっきりしないが、
約3万8000年前からは現生人類の遺跡が多数ある。
草舟プロジェクトを率いる国立科学博物館の海部陽介
人類史研究グループ長は、現生人類はまず、朝鮮半島
から対馬を経て九州に渡ったと推定。3万年前まで
には、大陸と地続きだった台湾から沖縄に航海した
集団があり、同じく大陸と地続きだったサハリンから
北海道に陸路で南下した集団もいたとみている。


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アマゾンのKINDLEから「日本神話夢幻/国生み国づくり神話」
を出版しました。
日本が米英蘭仏豪などのキリスト教諸国と戦争をして敗戦。
米軍GHQが進駐して教育から「神話」を消し去った。
神話を失った民族は滅び去る
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2016年07月17日

日本会議中枢メンバー

〇日本会議は1997年に設立された日本の民間団体

・代表委員 小串和夫(熱田神宮宮司)は秘密結社「八咫烏」の中枢、
 金鵄(裏天皇)候補の三羽烏の一員


〇会長

塚本幸一(ワコール会長、初代 1997年 - 1998年)
稲葉興作(石川島播磨重工業会長、第2代 1998年 - 2001年)
三好達(元最高裁判所長官、第3代 2001年 - 2015年)
田久保忠衛(外交評論家、杏林大学名誉教授、第4代 2015年 - )

〇副会長

安西愛子(声楽家、元参議院議員、日本福祉党顧問)
小田村四郎(明成社社長、拓殖大学元総長)
小堀桂一郎(東京大学名誉教授)
田中恆清(神社本庁総長、石清水八幡宮宮司、国民の会代表発起人)

〇顧問

石井公一郎(ブリヂストンサイクル元会長、明成社初代社長)
北白川道久(神社本庁統理)
鷹司尚武(伊勢神宮大宮司)
服部貞弘(岩津天満宮名誉宮司、神道政治連盟常任顧問)
渡邊惠進(第255世天台座主)

〇代表委員

秋本協徳(新生佛教教団最高顧問)
石原慎太郎(作家、元東京都知事、元衆議院議員)
板垣正(元参議院議員)
佐田の山晋松(スポーツ報知専属相撲評論家、元関取)
伊藤憲一(青山学院大学名誉教授)
稲山霊芳(念法眞教燈主)
今林賢郁(公益社団法人国民文化研究会理事長)
入江隆則(明治大学名誉教授)
宇都宮鐵彦(株式会社日華会長、日本会議経済人同志会会長)
大石泰彦(東京大学名誉教授)
岡田光央(崇教真光教え主)
岡野聖法(解脱会法主)
小串和夫(熱田神宮宮司)
尾辻秀久(参議院議員、元日本遺族会会長)
加瀬英明(外交評論家、日本教育再生機構代表委員、
史実を世界に発信する会代表委員)兼監事
城内康光(三菱東京UFJ銀行顧問、元警察庁長官)
黒住宗晴(黒住教教主)
慶野義雄(平成国際大学教授、日本教師会会長)
佐伯彰一(東京大学名誉教授)
佐藤和男(青山学院大学名誉教授)
澁木正幸(株式会社廣建会長)兼監事
志摩篤(偕行社理事長)
志摩淑子(株式会社朝日写真ニュース社会長)
住母家岩夫(株式会社電硝エコテック社長、
日本会議経済人同志会相談役)
関口慶一(佛所護念会教団会長)
千宗室 (15代)(茶道裏千家前家元)
高城治延(伊勢神宮少宮司)
高橋明(霊友会常務理事)
武覚超(比叡山延暦寺代表役員)
竹本忠雄(筑波大学名誉教授)
長曽我部延昭(伊豫豆比古命神社宮司、神道政治連盟会長)
寺島泰三(一般社団法人日本郷友連盟会長、英霊にこたえる会会長)
徳川康久(靖国神社宮司、徳川慶喜九男徳川誠の孫)
中島精太郎(明治神宮宮司)
中野良子(オイスカインターナショナル総裁) 
長谷川三千子(埼玉大学名誉教授、NHK経営委員)
廣池幹堂(学校法人廣池学園・モラロジー研究所理事長、麗澤大学第3代学長)
保積秀胤(大和教団教主)
松山文彦(東京都神社庁庁長)
丸山敏秋(一般社団法人倫理研究所理事長)
村松英子(女優、詩人)
横倉義武(外科医、日本医師会会長)

〇理事長

男成洋三(明治神宮崇敬会理事長)

〇事務総長

椛島有三(日本協議会(旧・日本青年協議会)会長、
国家基本問題研究所事務局長 元全国学生自治体連絡協議会
及び長崎大学学生協議会議長)

〇事務局長

松村俊明(兼・常任理事)

kame3328 at 09:32|この記事のURLComments(0)TrackBack(0)秘密結社亀松 

2016年07月11日

日本人は世界最古の人類であると確定!

最もネアンデルタールに近いのは日本人?
免疫システムに残る人類の歴史

とうとう今年も花粉症の「季節」がはじまった。
2月にはいると首都圏でもスギ花粉が観測され
はじめ、ドラッグストアでは対策商品の陳列に
余念がない。

花粉症を含めたアレルギーは、もともと体に
侵入した細菌やウィルスなどから体を守る免疫
システムが過剰に反応しておこる。

花粉症も大変だが、生物が生きていくには欠かせ
ないシステムである。この免疫に関わるいくつかの
遺伝子はネアンデルタール人とデニソワ人からの
「プレゼント」だったと今年の1月に明らかになった
遺伝学の科学誌「The American Journal of Human Genetics」
で独の研究チームが発表した。

人類の進化でエポックメイキングな最近の発見と
いえば、ヒトが絶滅させたと考えられている
ネアンデルタール人と人間が交配していたことと第3
の人類デニソワ人の発見だ。この3種は50万年前に
共通祖先から分かれたと考えられ、ネアンデルタール人
は ヒトより数十万年前にアフリカを出て主にヨーロッパ
に広がった。ネアンデルタール人をヒトが滅ばして、
人類の中でヒトだけが今の繁栄を築いたわけだ。

独・マックスプランク研究所のJanet Kelsoのチームは
現代人の遺伝子の中に、ネンデルタール人やデニソワ人
との交配によって残り続けている「彼ら」の遺伝子を
さがしていた。目をつけたのがTLRの遺伝子。これまでの
研究データもとにピックアップした。
TLR(Toll Like Receptor)は 細胞の表面にニョキニョキと
生えているタンパク質。免疫で非常に重要な役割を果たす。

体を外敵から守るには、まず外敵の侵入を関知しなくては
ならない。この防犯センサーの役割を担うのがTLRという
タンパク質なのだ。体内に侵入した細菌や菌類、寄生虫
の一部がこのTLRにくっつくとセンサーが作動し、外敵を
やっつける細胞が集まったりと、さまざまな免疫システム
が動く仕組みだ。

複数あるTLRのうちTLR1とTLR6、TLR10は染色体上に隣接
している。ネンデルタール人やデニソワ人の3つのTLRを
含む領域を現代人と比較する。ヨーロッパ人と東アジア人、
アフリカ人など現代人の14集団のこの領域を調べると
7つのタイプに分類された。このうち2つがネンデルタール人
由来、ひとつがデニソワ人由来だと判明する。

理論的にはヒトより数十万年先にアフリカを出て、中東を
経由してヨーロッパに広がったネアンデルタール人の
遺伝子は、アフリカに残った祖先由来のアフリカ人には
存在しない。調べると、確かにアフリカ人にはネンデルタール人
由来のTLRを含む領域がほとんどみられなかった。
このように、現代人のTLRを含む領域のゲノム配列を詳細に
調べ比較してネンデルタール人とデニソワ人由来だと突き
止めた。そして、機能が非常に重要性なので、数万年と
いう自然選択を受けてもほとんど変わらずに高頻度で
残っていたと考えた。

実はこのネアンデルタール人由来のTLR1とTLR6、TLR10
遺伝子を最も多く持つのが日本人。
どの集団よりも高く、約51%が持っていた。


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アマゾンのKINDLEから「日本神話夢幻/国生み国づくり神話」
を出版しました。
日本が米英蘭仏豪などのキリスト教諸国と戦争をして敗戦。
米軍GHQが進駐して教育から「神話」を消し去った。
神話を失った民族は滅び去る
http://www.amazon.co.jp/-/e/B00GYN536S
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2016年06月30日

日本神話夢幻/国生み国づくり神話出版

アマゾンのKINDLEから「日本神話夢幻/国生み国づくり神話」
を出版しました。


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○日本神話夢幻/国生み国づくり神話

日本が米英蘭仏豪などのキリスト教諸国と
戦争をして敗戦。米軍GHQが進駐して、教育
から「神話」を消し去った。神話は民族の
文化を形成する際に、暗黙の巨大な道標の
役割を果たす。神話を失った民族は滅び去る。


古事記は冒頭「天地初めて発(ひら)けし時、
高天原に成りし神の名は、天之御中主神
(アメノミナカヌシノカミ)、次に高御
産巣日神(タカミムスビノカミ)、次に
神産巣日神(カミムスビノカミ)。この三柱
(みはしら)の神はみな独神(ひとりがみ)
と成りまして、身を隠したまひき」と、
堂々と「三位三体」を宣言している。欧米
キリスト教の「三位一体」とは、思考の根幹
から異質なのである。キリスト教世界が、
渾身の力で日本神話を排除しようとする
理由がここにある。


神と子と聖霊が三位一体として一点に
同一化してしまうことで、階級社会序列
というピラミッド型の構造を生み出す。
思考の鋳型の特徴である。それはやがて、
上下対立の流れ、戦争経済闘争へと結び
つく。これに対して「三位三体」の思考
の鋳型からは、古代エジプト神学の
「色・音・形の重なり」と同様、決して
一体化=同一化されたり、一点収束する
事なく、始まり=αもなければ終わり=Ω
もない円環世界が展開してゆく。終末は
訪れず、聖書の黙示録預言は成立しない。




○第1章/古事記以前

・日本神話と聖書神話
・五体分断
・アマテル神の「イセの道」
・日本のナーガ(龍蛇信仰)
・シリウスの女神・瀬織津姫
・諏訪大社御頭祭/イサクの祭り
・諏訪大社と古代イスラエル
・日本の神社が意味するもの


○第2章/古事記・天地創造

・古事記
・古事記/天地開闢

○第3章/イザナギ・イザナミの国生み

・イザナキとイザナミ/国生み
・右方の舞・左方の舞
・イザナギ・イザナミ/循環する時間概念
・イザナギの冥界下り
・日本神話とヘレニズム文化
・オロチ

○第4章/天照大神とスサノオ

・天照大神
・ウケモチノカミ(保食神)
・スサノオ対アマテラスの戦い
・アマテラスの岩戸隠れ
・日本の神道は奥深い
・天照大神とイエスキリスト
・ヤタノカガミ(日本書紀)
・八咫鏡/裏面のヘブル文字
・伊勢神宮の鏡像反転
・天界を追われるスサノオ
・スサノオのヤマタノオロチ退治
・草薙の剣
・合わせ鏡


○第5章/出雲神話・大国主命

・出雲大社/太古の叡知
・大国主命(おおくにぬしのみこと)
・夢は神話の個人的な相
・出雲神話/稲葉の白ウサギ
・オオナムジ(大国主命)焼けた猪と石の試練
・オオナムジ 木の股の試練
・オオナムジ スセリ姫との出会い
・オオナムジ 蛇の室と頭巾(ひれ)
・オオナムジ 野火の試練
・オオナムジ スサノオの頭髪の試練
・オオナムジ 根の国から黄泉比良坂へ
・葦原醜男から大国主命へ
・大国主命と沼河比売(ヌナカワヒメ)
・少名毘古名神との国造り
・少名毘古名神から自己霊へ
・大国主命=饒速日命(ニギハヤヒノミコト)
 =大物主神(オオモノヌシノミコト)

購入はこちら↓↓

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2016年06月26日

日本は国を作る必要がない程豊かだった

○スサノオの植樹(杜モリ=山モリ)

日本の建国は、神武天皇が即位した紀元前
660年です。この年から起算して2016年
は皇紀2676年となる。

そして日本では、いまから1万6500年前
の土器が青森県大平山元1遺跡から発見され、
また出雲市多伎町砂原の砂原遺跡からは、
いまから12万年前のものとみられる石器が
出土しています。

古代文明の発見されている土地は、世界中
どこの古代遺跡でも、すべていまでは
砂漠化している。これは人類が火を使うため
に木を伐採したためだけれど、日本では、
古くから植林文化があって、森林は現代に
おいても、日本の国土の70%を覆っています。
日本列島は1万5千年以前は針葉樹に覆われて
いましたが、9千年前に日本海に暖流が流れ込む
ようになると、落葉広葉樹が主となり、多くの
木の実が採集出来るようになった。

木を植えるという文化は、日本独自のもので、
古くはスサノオのミコトと一緒に天下った
クシナダヒメが、須賀の宮を拠点に、樹木の
種を大屋津姫と抓津姫の協力で、、九州から
東北まで植林してまわったとされています。

そして現代でも、陛下がお手ずから植樹祭を
執り行なう。日本にある山々の木々は、その
ほぼ全て、その一本一本の全てが、私たちの
父祖によって植樹された木々なのです。

日本は、何のねつ造も必要がないほど、古い
歴史と伝統をもった国です。その日本に
私たちは産まれた。そして私たちは、未来
を生きる子供達に、この豊葦原の瑞穂の国
をちゃんと残し、伝える義務をもっている。


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〇潜在意識活用マニュアル

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「思考は現実化する」「引き寄せの法則」を知って
いる人は多いでしょう。でもほとんどの人が、
この潜在意識の仕組みを知らずに一生を終えて
いきます。使えていたら既に理想や欲しいものが手に
入って夢が実現しています。でももう大丈夫です。
具体的に潜在意識を使う方法、潜在意識を使って簡単に
欲しい現実を引き寄せる方法を詳しく説明いたします。

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2016年06月19日

奈良湖・河内湖

奈良盆地には、かつて古代奈良湖があったと
されている。周辺の山々から流入する水が
溜まった巨大な盆地湖があったと言うのだ。
奈良盆地は東西16km、南北30km、矢田丘陵、
馬見丘などはあるものの総面積300平方キロ
メートルの比較的平坦な盆地である。今は初瀬川、
富雄川、飛鳥川、高田川など、枝分かれた
150余の小河川が張り巡らされており、
そのどれもがやがては大和川に合流し、王寺から
亀の瀬と言われる生駒山系と葛城・金剛山系の
切れ目、すなわちあの二上山のある穴虫峠の
あたりから高低差を一気に下り河内平野に流れ
込んでいる。200万年前の二上火山の噴火に
伴う地形変化で古代奈良湖の水が河内へ流出し
始めたと考えられている。さらに、古代奈良湖は、
縄文後期から弥生時代にかけて、地底の隆起や
大和川からの流出増(これには農業のための
人為的な流路変更も考えられるとする研究者も
いる)などにより、水位が下がり続け、やがては
干上がって消滅してしまったと言われている


奈良盆地に見られる縄文遺跡は例外なく
標高45m以上の微高地に検出されている。
それ以下には見つかっていない。やがて稲作農耕
を主体とする弥生時代に入ると、弥生遺跡は
標高40mでも見つかるようになる。すなわち、
縄文後期から弥生時代にかけて徐々に奈良湖の
水位が下がり、湖畔の湿地帯は肥沃な地味で
稲作に適していたことから弥生人が定住し始めた
証拠だと言う。湖畔に豊葦原瑞穂国の風景が生まれた。

また、古代の山辺の道がほぼ標高60mの高さで
山麓を南北に通っているのは、かつての湖や通行
に支障のある湿地帯をさけて形成された証拠だと
言う。当初は人々の頻繁な自然往来で踏み分け
られた道であったのだろうが、その重要性から
権力者により官道として整備されていったのだろう。
その後平地に造られた上津道、中津道、下津道
より時代をさかのぼる最古の官道と言われる
ゆえんだ、と。

万葉集巻の一に舒明天皇御製の歌がある。

「大和には群山あれど とりよろふ 天の香具山 
登り立ち 国見をすれば 国原は煙立ち立つ 海原は
鴎立ち立つ うまし国そ 蜻蛉島(あきつしま) 
大和の国は」

この「海原」はかつて香具山の北にあった埴安の池の
ことを指している、と唱える万葉集の研究者もいるが、
この池も埋め立てられて、今香具山に登っても海や湖は
おろか,池もも見えない。6世紀当時ははるか北に
奈良湖の姿があったのであろうか。だとすると山と湖と
水田で満たされた盆地はさぞ美しい風景だったことだろう。

現在の河内平野は、かつては河内湖、さらに時代を
さかのぼれば上町台地(砂嘴であったという)を
挟んんで瀬戸内海とつながった海水湖であった。
したがって海抜が0に近いのも理解できるような気が
する。やがては流入する土砂で湖底が上がり、干上がって
平地になっていった。今は大阪のベッドタウン、
日本の製造業を支える東大阪の町工場群、河内の
おっちゃん、おばちゃんでにぎわうソウルフルな地域
である。もはや河内湖の痕跡も面影もないが、上町台地
か生駒山から展望すると確かにここがかつては海、湖で
あったとしても不思議ではない地形に見える。


○o。..。o○o。..。o○o。..。o○o。..。o○o

このたびアマゾンのKINDLEから「謎の古代日本史/ユダヤ人秦氏と神道」
を出版しました。「日本は神道だが、神道はユダヤ教だな。」とは、
明治天皇の言葉である。購入は↓↓ から
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kame3328 at 08:45|この記事のURLComments(0)TrackBack(0)古代世界の謎 

2016年06月12日

八咫烏

八咫烏(やたがらす)とは古代氏族の賀茂氏の
一部が日本における神道、陰陽道、宮中祭祀を裏で
仕切っているとされる組織。正式名称は八咫烏
陰陽道。 飛鳥昭雄、白峰、古歩道ベンジャミン、
三神たける、中矢伸一、RAPTなどが存在を
主張している。

八咫烏の代表者とされる林裕之によると八咫烏は
賀茂氏の祖とされる吉備真備が天平十六年十一月
(西暦744年)に藤原氏の朝堂独占に対抗するために
聖武天皇の密勅により丹波国で結成したのが始まり
という。

八咫烏は天平時代から幕末にかけて主に迦波羅(かばら)
と呼ばれる秘術を核とした神道、陰陽道、宮中祭祀
を執り行い、 京都御所における食事や掃除、湯浴み
に至るまで天皇や内廷皇族の日常的な事柄を一手に
引き受けていたとされる。

その他、天皇の身に危険が及ぶ自体が起こった場合、
聖護院に連れて行き自体が収束せずに更に危険が
拡大すれば聖護院から あらかじめ決められた極秘
の道に従って神社や寺等を点々として、最終的に
天皇を奈良吉野に逃がす役割を担っていた。
この間に滞在する神社と寺の主はすべて八咫烏の
構成委員またはその血族者で固められていたという。

八咫烏は下鴨神社境内にある糺の森河合神社を仮本宗
と位置づけており、 組織内では八咫烏神、
賀茂建角身命、秦伊呂具、役小角、 聖武天皇 
八咫烏開祖の吉備真備を祭神として奉っている。
また八咫烏は大烏と呼ばれる3人の実質的指導者が
いるとされ、三位一体で金鵄という称号で呼ばれ、
俗称で裏天皇ともいわれているとされる。

近代の八咫烏 八咫烏は江戸後期、徳川家定の時代
から幕府や朝廷が次第に陰陽道や八咫烏の祭祀儀礼
に頼らなくなっていったことから、 八咫烏の
影響力は退潮傾向にあった。幕末に孝明天皇父子が
暗殺され、替え玉として長州藩出身の大室寅之祐が
明治天皇としてすり替えられて即位したことで、
宮中祭祀と天皇・内廷皇族の葬式の分野を除いて
朝廷や皇室における八咫烏の影響力は殆ど失われた
とされる。

続く明治時代では八咫烏とは縁が無い薩長土肥出身者
が主導する明治政府が神仏判然令や神社合祀令、
天社禁止令、修験禁止令等の形で直接間接の弾圧を
行ったことで、大日本帝国憲法が公布される頃には
解体寸前まで追い込まれるほど衰退の危機に瀕した。

しかしその後も八咫烏は存続し、岡山県総社市上原や
高知県香美市で上原大夫やいざなぎ流と呼ばれる
陰陽師村を築いたり、 頭山満や内田良平などの
人物を代理人として反体制的な政治活動をさせる
ことで勢力拡大を図ったとされる。

・戦後の八咫烏

戦後、GHQ占領軍の神道指令や境内地の接収、国家
主義団体とみなされた結社の解散などの社会政策や
神社本庁創設による神社界の締め付けが原因で
八咫烏の財力や影響力は戦前よりもまして大きく
削がれ零細化したとされる。

現在八咫烏は天皇・内定皇族の葬儀を担う八瀬童子
の大半、皇室の際し実務を担う内定職員の一部、
上賀茂神社、下賀茂神社の非公式神職や民族派団体
幹部の一部にメンバーがいたとされる。
特に21世紀になってから八咫烏は存続を図るために、
スターシードと呼ばれる独自に「神童」とみなした
青少年を少人数スカウトして神道学を基本として特殊
な教育を受けさせており、任意で次世代のメンバーに
登用しているとされ、 その中から2011年10月に
八咫烏の代表者(但し指導者ではない)に補命された
林裕之が「八咫烏の会」で未完成の八咫烏の公式
サイトを開設している 。



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このたびアマゾンのKINDLEから「謎の古代日本史/ユダヤ人秦氏と神道」
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2016年06月05日

八咫烏の会/神社信仰に占める出雲系神社の割合

http://www.amazon.co.jp/dp/B00WT3T2S2日本の神社信仰における出雲系の宗派
(注釈:宗派といっても極めて緩やか)を
まとめて簡潔に解説します。

1:宗像信仰で有名な宗像三女神は出雲神
スサノオの娘であり、宗像信仰は出雲系である。

2:諏訪信仰の祭神であるタケミナカタは出雲神
大国主の御子神であり、諏訪信仰は出雲系である。

3:稲荷信仰の祭神であるウカノミタマノカミは
出雲神スサノオの御子神であり、稲荷信仰は出雲系
である。

4:関東氷川信仰の祭神であるスサノオ、クシナダヒメ、
オオナムヂは出雲神であり、氷川信仰は出雲系である。

5:奈良三輪山で有名な大神(おおみわ)信仰の祭神は
オオモノヌシ(大国主と同一神)は出雲神であり、
大神信仰は出雲系である。

6:能登気多信仰の祭神である大国主は出雲神であり、
気多信仰は出雲系である。

7:八坂信仰の祭り神であるスサノオ、クシナダヒメ、
ヤハシラノミコガミ(土着)は出雲神であり、八坂信仰
は出雲系である。

8:熊野信仰の主祭神であるスサノオ、熊野大神、
セオツヒメは出雲神であり、木の国、熊野信仰は
密教的に出雲系である。

9:牛頭天王信仰は出雲神スサノオの仏の姿であり
牛頭天王信仰は仏教ではあるが明白に出雲系である。

このように神社信仰の宗派における出雲系は圧倒的に
多い事が「祭神」を精密に調べる事で解き明かせる。
何故多いかと言えば出雲こそが古代日本の中心地・
ヤマトであったからに他ならない。


2014年11月1日調べでの八咫烏のメンバーを特定しました。
12烏のメンバーの血筋は、伏見宮家、鷹司家、徳川家、
島津家などのごくわずかな一族からなることを示しま
した。これをご覧になると、見事に姻戚関係でがっちり
固められているのがわかります。

会津松平家に関しては、松平容保の七男・松平保男
(会津松平家12代当主)、その子・松平保定(13代当主)、
その子・松平保久(14代当主)となります。
系図を見て細川護煕(第79代総理大臣)が目に留まります。
また、島津忠秀夫人となった近衛昭子はその後整体師
野口晴哉氏と駆け落ちして、野口昭子となります。
昭子夫人は野口晴哉氏によって闇から救い出された感
があります。


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2016年05月29日

八咫烏の会/出雲邪馬台国解明の手掛かりとなる事実

ここでは出雲邪馬台国の真相解明の手掛かりとなる
幾つかの事実を羅列する形で簡潔に解説します。

1:白村江敗戦後の倭国にやってきた郭務宗(かくむそう)
という人物は中国史書には登場しない、架空の人物で
あるが、日本書紀などに登場するその正体は劉仁軌将軍
の暗号名(別名)である。 郭務宗は劉仁軌と同一人物で
あり、滅亡した出雲日本国の敗戦処理を行った。
日本神話に神神の別名が多いのと同じトリックである。

2:物部氏一族が生き残ったという唯一の神社である
唐松神社の参道はすこしずつ下り低地に建つ社殿に
参拝するつくりになっており、これは驚くことに
出雲大社と同じである。 唐松神社本殿の横にある
天日宮は無数の石を並べて、三段の円形状の土台が
作られ、 その上に天日宮が建てられている。 更に
周囲には堀が張り巡らされていて、基底部の直径は
約20メートルという社殿としてはごく稀な造りである。
しかし天日宮の大きな三角屋根は出雲大社のそれと
極めて似ている。

3:播磨にある生石神社にある石の宝殿と呼ばれる
推定重量約500トンの超巨石は社殿によると、その昔、
オオナムチノ神とスクナビコノ神が出雲から播磨に
やってきて、国土を鎮めるのに相応しい石の宮殿を
作ることを決めた。 そして一夜のうちに現在の形まで、
作ったが途中で反乱(注釈:恐らく日本書紀の岩井の乱
かもしれない)がおこり、建造を中断したという。
日本の陸上における巨石文化の殆どが実は出雲王国の
遺産であり、石の宝殿は幕末に来日したオランダの
シーボルトがスケッチしたほどである。

4:青森黒又山自然ピラミッド山頂にある本宮神社の
祭神は出雲神大己貴命(おおなむち、大国主と同一神)
であり、正真正銘出雲系の神社である。

5:長野松代皆神山自然ピラミッド山頂にある皆神山
神社の祭神は大国主の孫のイズハヤオノミコト
(出速雄)であり、出雲系の神社である。

6:葦嶽山自然ピラミッドそばにある蘇羅比古神社の
祭神は大山津見であり、スサノオが娶ったクシナダヒメ
の父母がその子供であり、スサノオ命の妻、神大市姫の
父であったことから、明らかに出雲系の神である。
それと同時に日向神であるニニギの妻の
コノハナノサクヤヒメの父でもあった。 2人目の祭神
ヒコホホデミは鹿児島神宮を本宮とする日向神で
あり、蘇羅比古神社は出雲系(邪馬台国)と日向系
(邪馬一国)の習合であったに違いない。

7:出雲大社は公式伝承によると白村江の戦いが
あった5年前の658年(斉明6年)に創建されたと
されている。 もちろんその動機は「国譲りの条件」
である。 国譲りと白村江の戦いは前述の通り、
連続した深い関連性がある。

8:安雲野の穂高神社には白村江の戦いの倭軍
大将だった阿倍比羅夫が祀られている。 そして
出雲系である諏訪大社のモリヤ山には、「原始
神道の敗者とされる」物部守屋が祀られている。


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kame3328 at 08:18|この記事のURLComments(0)TrackBack(0)古代世界の謎 

2016年05月27日

八咫烏の会について/エノクナギ

金鵄様やその他十二烏のご許可と要請により、
代表者の神木遥が2011年12月に開設し管理して
おります。

みなさん、初めましてインディーズアーティスト
のエノクナギです。
八咫烏の会を結成した経緯についてお伝えします。
私は生まれつき、頭の上に全く原因が分からない
まあるい傷があります。

2006年春、中学三年生のとき、夢の中で
八咫烏大神と名乗る「異次元の存在」が私に
自動書記を降ろすことについて語りかけてきました。

翌日の朝、腕が止まらなくなり、初めて自動書記が
降ろされました。

・初めて降ろされた自動書記の内容

「私は八咫烏大神 1300年の時を越え 失われし
出雲王国を蘇らん ニギハヤヒの唯一御霊に自動書記
を授く」

「汝はいにしえのニギハヤヒミコトの唯一の御霊なり
 いにしえの聖者達の予言を経て うつしの世に
生まれた」

「汝の生まれは古今東西あまたのいにしえの聖者に
予言された 時代の更新 大いなる生きやすい世の到来 
失われたイスラエル民族の復活 出雲王国の復活 
アイヌ民族とアマミ民族の復活を導く者として」

「蘇りしときより汝の頭にある傷痕は失わし出雲王国
のスメラミコトそしてニギハヤヒを示す象徴である」

それからというものの「八咫烏大神」という異次元の
存在は私に度々自動書記を降ろしてきました。
内容は歴史全般から現代の社会経済、未来のことに
至るまで幅広い知識を書き伝えられました。
八咫烏の会では自動書記で与えられた知恵を伝え、
真実の解放を行い、日本の本物維新と次元上昇を
実現する原動力になることを 目指します。

神木遥拝


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