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全唐詩　杜甫詩　巻二一六　～　巻二三四
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3	卷226(2)（前・後）	巻227(1)（前・後）	巻227(2)（前・後）	巻228（1）	巻228（2）	巻228（3）
4	巻228（3）	巻229（1）	巻229（2）	巻229（3）	巻230（1）（前・後）	卷230（2）
5	卷230（3）	卷231（1）	卷231（2）	卷232	卷233	巻234

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220-1	1 觀打魚歌	觀打魚歌（卷一一（二）九一八）
220-2	2 又觀打魚	又觀打魚（卷一一（二）九二○）
220-3	3 越王樓歌	越王樓歌（卷一一（二）九二一）
220-4	4 海棕行	海椶行（卷一一（二）九二二）
220-5	5 姜楚公畫角鷹歌	姜楚公畫角鷹歌（卷一一（二）九二四）
220-6	6 相逢歌贈嚴二別駕	相從行（《杜臆》：舊作相從行，無謂，當作從事行）贈嚴二別駕（卷一一（二）九四○）（從事行贈嚴二別駕）
220-7	7 光祿阪行	光祿坂行（卷一一（二）九二五）
220-8	8 冬到金華山觀，因得故拾遺陳公學堂遺跡	冬到金華山觀因得故拾遺陳公學堂遺跡（卷一一（二）九四六）
220-9	9 陳拾遺故宅	陳拾遺故宅（卷一一（二）九四七）
220-10	10 謁文公上方	謁文公上方（卷一一（二）九四九）
220-11	11 奉贈射洪李四丈	奉贈射洪李四丈（卷一一（二）九五三）
220-12	12 早發射洪縣南途中作	早發射洪縣南途中作（卷一一（二）九五四）
220-13	13 通泉驛南去通泉縣十五裏山水作	通泉驛南通泉縣十五里山水作（卷一一（二）九五六）
220-14	14 過郭代公故宅	過郭代公故宅（卷一一（二）九五七）
220-15	15 觀薛稷少保書畫壁	觀薛稷少保書畫壁（卷一一（二）九六○）
220-16	16 通泉縣署屋壁後薛少保畫鶴	通泉縣署屋壁後薛少保畫鶴（卷一一（二）九六一）
220-17	17 陪王侍禦同登東山最高頂宴姚通泉，晚攜酒泛江	陪王侍御同登東山最高頂宴姚通泉?攜酒泛江（卷一一（二）九六四）
220-18	18 春日戲題惱郝使君兄	春日戲題惱?使君兄（一本無兄字）（卷一一（二）九七八）
220-19	19 短歌行，贈王郎司直	短歌行贈王郎司直（卷二一（四）一八八五）
220-20	20 短歌行，送祁錄事歸合州，因寄蘇使君	短歌行送祁?事歸合州因寄蘇使君（卷一二（三）一○一二）
220-21	21 陪章留後惠義寺餞嘉州崔都督赴州	留後惠義寺餞嘉州崔都督赴州（卷一二（三）一○二三）
220-22	22 將適吳楚，留別章使君留後，兼幕府諸公，得柳字	將適呉楚留別章使君留後兼幕府諸公得柳字-#1（卷一二（三）一○六四）
220-23	23 山寺	山寺〔自注：得開字，章留後同遊。〕（卷一二（三）一○五九）
220-24	24 棕拂子	棕拂子（卷一二（三）一○三○）
220-25	25 桃竹杖引，贈章留後	桃竹杖引贈章留後-＃１
220-26	26 寄題江外草堂	寄題江外草堂（卷一二（三）一○一三）
220-27	27 韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖	韋諷録事宅觀因將軍畫馬圖歌（一本無歌字，?鶴作引，今從《英華》）（卷一三（三）一一五二）
220-28	28 送韋諷上閬州錄事參軍	送韋諷上ﾛｳ州録事參軍（卷一三（三）一一五六）
220-29	29 丹青引，贈曹將軍霸	丹青引贈曹將軍霸（卷一三（三）一一四七）
220-30	30 閬州東樓筵，奉送十一舅往青城縣，得昏字	ﾛｳ州東樓筵奉送十一舅往青城得昏字（卷一二（三）一○三八）
220-31	31 嚴氏溪放歌行	嚴氏溪放歌行（一作放歌行）（卷一二（三）一○四一）
220-32	32 南池	南池（卷一三（三）一○九四）
220-33	33 發閬中	發ﾛｳ中（卷一二（三）一○五一）
220-34	34 寄韓諫議	寄韓諫議　（卷十七（四）一五〇八）
220-35	35 憶昔二首	憶昔二首其一（卷一三（三）頁一一六一）
	憶昔二首其二	憶昔二首其二（卷一三（三）頁一一六三）
220-36	36 冬狩行	冬狩行（卷一二（三）一○五五）
220-37	37 自平	767年-247 自平（卷二 （四）一八 九）注（1259)
220-38	38 釋悶	釋悶（卷一二（三）一○七○）
220-39	39 贈別賀蘭銛	贈別賀蘭銛（卷一二（三）一○七一）
220-40	40 別唐十五誡，因寄禮部賈侍郎	別唐十五誡因寄禮部賈侍郎（卷一四（三）一一九三）
220-41	41 閬山歌	ﾛｳ山歌（卷一三（三）一○七三）
220-42	42 閬水歌	ﾛｳ水歌（卷一三（三）一○七四）
220-43	43 草堂	草堂（卷一三（三）一一一二）
220-44	44 四松	四松（卷一三（三）一一一六）
220-45	45 水檻	水檻（卷一三（三）一一二○）
220-46	46 破船	破船（卷一三（三）一一二一）
220-47	47 營屋	營屋（卷一四（三）一二○二）
220-48	48 除草	除草（卷一四（三）一二○三）
220-49	49 揚旗	揚旗（卷一三（三）一一三九）
220-50	50 太子張舍人遺織成褥段	太子張舍人遺織成褥段（卷一三（三）一一五八）
220-51	51 莫相疑行	莫相疑行（卷一四（三）一二一三）
220-52	52 別蔡十四著作	別蔡十四著作（卷一四（三）一二五九）

 

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219-1	1 石筍行	石犀行　成都(2部)浣花渓の草堂(2　-14-1)
219-2	2 石犀行	石筍行　成都(2部)浣花渓の草堂(2　-15-1)
219-3	3 杜鵑行	杜鵑行　成都(2部)浣花渓の草堂(2　-16-1)
219-4	4 贈蜀僧閭丘師兄	贈蜀僧閭丘師兄　（卷九（二）七六五）
219-5	5 泛溪	泛溪　（卷九（二）七六九）
219-6	6 題壁畫馬歌	戲題王宰畫山水圖歌　（卷九（二）七五四）
219-7	7 戲題畫山水圖歌	題壁上韋偃畫馬歌　（卷九（二）七五三）
219-8	8 題李尊師松樹障子歌	題李尊師松樹障子歌　（卷六（二）四五九）
219-9	9 戲為雙松圖歌	戲韋偃為雙松圖歌　（卷九（二）七五七）
219-10	10 投簡成、華兩縣諸子	投簡咸華兩縣諸子（卷二（一）一○七）
219-11	11 徐卿二子歌	徐卿二子歌（卷一○（二）八四三）
219-12	12 病柏	病柏（卷一○（二）八五一）
219-13	13 病橘	病橘（卷一○（二）八五三）
219-14	14 枯棕	枯棕（卷一○（二）八五五）
219-15	15 枯楠	枯楠（卷一○（二）八五六）
219-16	16 麗春	江頭五詠  麗春（卷一○（二）八七七）
219-17	17 丈人山	丈人山　（卷一○（二）八二六）
219-18	18 百憂集行	百憂集行（卷一○（二）八四二）
219-19	19 戲作花卿歌	戲作花卿歌（卷一○（二）八四四）
219-20	20 入奏行 贈西山檢察使竇侍禦	入奏行贈西山檢察使竇侍御（卷一○（二）八六七）
219-21	21 柟樹為風雨所拔歎	楠樹為風雨所拔歎　（卷一○（二）八三○）
219-22	22 茅屋為秋風所破歌	茅屋為秋風所破歌（卷一○（二）八三一）
219-23	23 大雨	大雨（卷一一（二）九○七）
219-24	24 溪漲	溪漲（卷一一（二）九○九）
219-25	25.1  戲贈友二首其一	戲贈友二首其一（卷一一（二）頁九○六）
219-25	25.2  戲贈友二首其二	戲贈友二首其二（卷一一（二）頁九○六）
219-26	26 遭田父泥飲美嚴中丞	遭田父泥飲美嚴中丞（卷一一（二）八九○）
219-27	27 喜雨　　　　　春旱天地昏，	喜雨（卷一二（三）一○一九）
219-28	28 漁陽	漁陽（卷一一（二）九六六）
219-29	29 天邊行	天邊行（卷一四（三）一二一二）
219-30	30 大麥行	大麥行（卷一一（二）九一○）
219-31	31 苦戰行	苦戰行（卷一一（二）九二六）
219-32	32 去秋行	去秋行（卷一一（二）九二六）
219-33	33.1 述古三首其一	述古三首其一（卷一二（三）頁一○二○）
219-33	33.2 述古三首其二	述古三首其二（卷一二（三）頁一○二二）
219-33	33.3 述古三首其三	述古，三首之三（卷一二（三）頁一○二四）

 

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218-1	1 貽阮隱居	貽阮隱居　（卷七（二）五四四）
218-2	2 遣興三首	遣興三首　其一　（卷七（二）頁五四六）
	遣興三首其二	遣興三首其二　（卷七（二）頁五四七）
	遣興三首其三	遣興三首其三　（卷七（二）頁五四八）
218-3	3 昔游	昔遊（卷一六（三）一四三四）
218-4	4 幽人	幽人（卷二三（五）二○二六）
218-5	5 佳人	佳人　（卷七（二）五五二）
218-6	6 赤穀西崦人家	赤穀西?人家　（卷七（二）五九三）
218-7	7 西枝村尋置草堂地 夜宿贊公土室二首	西枝村尋置草堂地，夜宿贊公土室二首其一＃１
	西枝村尋置草堂地，夜宿贊公土室二首其二	西枝村尋置草堂地，夜宿贊公土室二首其二　＃１
218-8	8 寄贊上人	寄贊上人　（卷七（二）五九七）
218-9	9 太平寺泉眼	太平寺泉眼　（卷七（二）五九九）
218-10	10 夢李白二首	夢李白二首　其一　（卷七（二）頁五五五）
	夢李白二首　其二	夢李白二首　其二　（卷七（二）頁五五七）
218-11	11 有懷台州鄭十八司戶	有懷台州鄭十八司?虔　＃１
218-12	12 遣興五首其一　　　　　　蟄龍三冬臥，	遣興五首其一　（卷七（二）頁五六二）
	遣興五首其二　昔者龐德公，	遣興五首其二　（卷七（二）頁五六三）
	遣興五首其三　我今日夜憂，	遣興五首其三　（卷七（二）頁五六三）
	遣興五首其四　蓬生非無根，	遣興五首其四　（卷七（二）頁五六四）
	遣興五首其五　昔在洛陽時，	遣興五首其五　（卷七（二）頁五六五）
218-13	13 遣興五首　　　　　　　朔風飄胡雁，	遣興五首其一　（卷七（二）頁五六八）
	遣興五首其二　長陵銳頭兒，	遣興五首其二　（卷七（二）頁五六八）
	遣興五首其三　漆有用而割，	遣興五首其三　（卷七（二）頁五六九）
	遣興五首其四　猛虎憑其威，	遣興五首其四　（卷七（二）頁五七○）
	遣興五首其五　朝逢富家葬，	遣興五首其五　（卷七（二）頁五七一）
218-14	14 遣興五首其一　　天用莫如龍	遣興二首其一（卷七（二）頁五六六）天用莫如龍，
	遣興二首其二　　地用莫如馬，	遣興二首其二（卷七（二）頁五六七）地用莫如馬，
	遣興五首其三　　陶潛避俗翁，	遣興五首其三（卷七（二）頁五六三）陶潛避俗翁，
	遣興五首其四　　賀公雅吳語，	遣興五首其四（卷七（二）頁五六四）賀公雅吳語，
	遣興五首其五　　吾憐孟浩然，	遣興五首其五（卷七（二）頁五六五）吾憐孟浩然，
218-15	15 前出塞九首其一	前出塞九首　其一（卷二（一）頁一一八）
	前出塞九首　其二	前出塞九首　其二（卷二（一）頁一一九）
	前出塞九首　其三	前出塞九首　其三（卷二（一）頁一二○）
	前出塞九首　其四	前出塞九首　其四（卷二（一）頁一二一）
	前出塞九首　其五	前出塞九首　其五（卷二（一）頁一二一）
	前出塞九首　其六	前出塞九首　其六（卷二（一）頁一二二）
	前出塞九首　其七	前出塞九首　其七（卷二（一）頁一二三）
	前出塞九首　其八	前出塞九首　其八（卷二（一）頁一二四）
	前出塞九首　其九	前出塞九首　其九（卷二（一）頁一二五）
218-16	16 後出塞五首其一	後出塞五首　其一（卷四（一）頁二八五）
	後出塞五首　其二	後出塞五首　其二（卷四（一）頁二八六）
	後出塞五首　其三	後出塞五首　其三（卷四（一）頁二八八）
	後出塞五首　其四	後出塞五首　其四（卷四（一）頁二八九）
	後出塞五首　其五	後出塞五首　其五（卷四（一）頁二八九）

 

218-17から218-44　に続く

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217-1	1 蘇端、薛複筵簡薛華醉歌	蘇端薛複筵簡薛華醉歌（卷四（一）二九二）
217-2	2 晦日尋崔戢、李封	晦日尋崔?李封（卷四（一）二九六）
217-3	3 雨過蘇端	雨過蘇端（卷四（一）三三八）
217-4	4 喜晴	喜晴（卷四（一）三四○）
217-5	5 送率府程錄事還鄉	送率府程?事還?（卷五（一）三四三）
217-6	6 述懷一首	述懐（卷五（一）三五八）
217-7	7 送長孫九侍禦赴武威判官	送長孫九侍御赴武威判官（卷五（一）三六二）
217-8	8 送樊二十三侍禦赴漢中判官	送樊二十三侍禦赴漢中判官　（卷五（一）三五○）
217-9	9 送從弟亞赴安西判官	送從弟亞赴河西判官　（卷五（一）三六四）
217-10	10 送韋十六評事充同谷郡防禦判官	送韋十六評事充同谷防禦判官（卷五（一）三五四）
217-11	11 塞蘆子	塞蘆子（卷四（一）三二七）
217-12	12 彭衙行	彭衙行　（卷五（一）四一三）
217-13	13 北征	北　征（卷五（一）三九五）（參用《中國文學欣賞》注釋）
217-14	14 得舍弟消息	得舎弟消息　（卷六（二）四六一）
217-15	15 徒步歸行	徒?歸行（卷五（一）三八五）
217-16	16 玉華宮	玉華宮（卷五（一）三八九）
217-17	17 九成宮	「九成宮」（卷五（一）三八六）
217-18	18 羌村	羌村三首　其一（卷五（一）頁三九一）
	羌村三首　其二	羌村三首　其二（卷五（一）頁三九二）
	羌村三首　其三	羌村三首　其三（卷五（一）頁三九三）
217-19	19 逼仄行，贈畢曜	?側（?作仄）行贈畢四（一本無四字）曜（卷六（二）四六六）
217-20	20 送李校書二十六韻	送李校書二十六韻（卷六（二）四六一）
217-21	21 洗兵馬	洗兵行　（卷六（二）五一四）
217-22	22 留花門	留花門　　（卷七（二）五四九）
217-23	23 病後遇王倚飲 贈歌	病後過王倚飲贈歌（卷三（一）一九八）
217-24	24 湖城東遇孟雲卿 複歸劉顥宅宿宴 飲散因為醉歌	冬末以事之東都（一本無此句）湖城東遇孟雲卿復歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌（卷六（二）五○○）
217-25	25 閿鄉薑七少府設膾 戲贈長歌	ﾌﾞﾝｷｮｳ姜七少府設鱠戲贈長歌（卷六（二）五○二）
217-26	26 戲贈閿鄉秦少公短歌	戲贈ﾌﾞﾝｷｮｳ秦少府（?若作少公，一作翁）短歌（卷六（二）五○四）
217-27	27 李鄠縣丈人胡馬行	李ｶﾞｸ縣丈人胡馬行　#1
217-28	28 義鶻	義鶻行　（卷六（二）四七四）
217-29	29 畫鶻行	畫鶻行　（卷六（二）四七七）
217-30	30 瘦馬行	痩馬行　（卷六（二）四七二）
217-31	31 新安吏	新安吏　（卷七（二）五二三）
217-32	32 潼關吏	石壕吏　（卷七（二）五二八）
217-33	33 石壕吏	潼関吏　（卷七（二）五二六）
217-34	34 新婚別	新婚別　（卷七（二）五三○）
217-35	35 垂老別	無家別　（卷七（二）五三四）
217-36	36 無家別	垂老別　（卷七（二）五三七）
217-37	37 夏日歎	夏日嘆　（卷七（二）五四○）
217-38	38 夏夜歎	夏夜嘆　（卷七（二）五四二）
217-39	39 立秋後題	立秋後題　　（卷七（二）五四四）

 

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216-1	1 奉贈韋左丞丈二十二韻		奉贈韋左丞丈二十二韻（卷一（一）七三）
216-2	2 送高三十五書記		送高三十五書記（卷二（一）一二六）
216-3	3 贈李白		16　贈李白　（李白と旅する）（卷一（一）三三）
216-4	4 游龍門奉先寺		1　遊龍門奉先寺（卷一（一）一）
216-5	5 望嶽		6　望嶽（卷一（一）三）
216-6	6 陪李北海宴歷下亭		20　陪李北海宴歴下亭（卷一（一）三六）
216-7	7 同李太守登歷下古城員外新亭亭對鵲湖		21　同李太守登?下古城員外新亭（卷一（一）三八）
216-8	8 玄都壇歌寄元逸人		玄都壇歌寄元逸人　（巻二（一）一三四）
216-9	9 今夕行		今夕行（卷一（一）五八）
216-10	10 貧交行		貧交行　（巻二（一）一三三）
216-11	11 兵車行		兵車行　（巻二（一）一一三）
216-12	12 高都護驄馬行		高都護驄行　（巻二（一）八六）
216-13	13 天育驃騎歌		天育驃騎歌 　（巻四（一）二五三）
216-14	14 白絲行		白絲行　（巻二（一）一四四）
216-15	15 秋雨歎三首		秋雨嘆三首　其一　（卷三（一）二一六）　754年
	其二		秋雨嘆三首　其二
	其三		秋雨嘆三首　其三
216-16	16 歎庭前甘菊花		歎庭前甘菊花　（卷三（一）二一〇）
216-17	17 醉時歌		醉時歌（卷三（一）一七四）
216-18	18 醉歌行		醉歌行
216-19	19 贈衛八處士		贈衛八処士　#１
216-20	20 苦雨奉寄隴西公兼呈王徵士		苦雨奉寄隴西公兼呈王徵士（卷三（一）二一四）
216-21	21 同諸公登慈恩寺塔		同諸公登慈恩寺塔（卷二（一）一○三）（已校）
216-22	22 示從孫濟		示從孫濟　（卷三（一）二○五）
216-23	23 九日寄岑參		九日寄岑參【案：參，南陽人。】(巻三(一)二〇八）
216-24	24 送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白		送孔單父謝病歸游江東，兼呈李白（卷一（一）五四）
216-25	25 飲中八仙歌		28　飲中八仙歌（卷一（一）八一）
216-26	26 曲江三章章五句  (1)		曲江三章　章五句（1）（卷二（一）頁一三七）
	曲江三章　章五句　（2）		曲江三章　章五句　（2）（卷二（一）頁一三八）
	曲江三章　章五句　（2）		曲江三章　章五句　（2）（卷二（一）頁一三九）
216-27	27 麗人行		麗人行（卷二（一）一五六）
216-28	28 樂遊園歌		樂遊園歌　（卷二（一）一○一）
216-29	29 渼陂行		渼陂行(巻三(一)一七九）
216-30	30 渼陂西南台		渼陂西南臺(巻三(一)一八二）
216-31	31 戲簡鄭廣文虔，兼呈蘇司業源明		戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明（卷三（一）二四九）
216-32	32 夏日李公見訪		夏日李公見訪(巻三(一)二五〇）
216-33	33 奉同郭給事湯東靈湫作		奉同郭給事湯東靈湫作ー＃１
216-34	34 夜聽許十損誦詩愛而有作		夜聽許十一誦詩愛而有作（卷三（一）二四六）
216-35	35 橋陵詩三十韻，因呈縣內諸官		橋陵詩三十韻因呈縣?諸官【案：睿宗葬橋陵，改蒲城為奉先，官如赤縣。】(巻三(一)二三二）
216-36	36 沙苑行		沙苑行(巻三(一)二二八）
216-37	37 驄馬行		?馬行(巻四(一)二五六）
216-38	38 去矣行		去矣行（卷三（一）二四五）
216-39	39 自京赴奉先縣詠懷五百字		自京赴奉先縣詠懷五百字（卷四（一）二六四）（參用《中國文學欣賞全集》注釋）
216-40	40 奉先劉少府新畫山水障歌		奉先劉少府新畫山水障歌(巻四(一)二七五）
216-41	41 白水縣崔少府十九翁高齋三十韻		白水縣崔少府十九翁高齋三十韻（卷四（一）二九九）
216-42	42 三川觀水漲二十韻		三川觀水漲二十韻（卷四（一）三○四）
216-43	43 悲陳陶		悲陳陶（卷四（一）三一四）（參考《中國文學欣賞全集》注釋）
216-44	44 悲青坂		悲青坂（卷四（一）三一六）
216-45	45 哀江頭		哀江頭（卷四（一）三二九）
216-46	46 哀王孫		哀王孫（卷四（一）三一○）（參考《中國文學欣賞全集》注釋）
216-47	47 大雲寺贊公房四首　其一		大雲寺贊公房　四首　其一（卷四（一）頁三三三）
	大雲寺贊公房　四首　其二		大雲寺贊公房　四首　其二（卷四（一）頁三三四）
	大雲寺贊公房　四首　其三		大雲寺贊公房　四首　其三（卷四（一）頁三三五）
	大雲寺贊公房　四首　其四		大雲寺贊公房　四首　其四（卷四（一）頁三三七）

杜詩における房琯

このブログにおける杜詩訳注解説に取り上げた房琯関連記事

757年至徳二載、杜甫は蘆子関で捕縛され、安禄山の叛軍に占領されていた長安に送られた。杜甫は軟禁の長安から命がけで脱出し、鳳翔の行在所に駆けつけた。その功によって粛宗に拝謁し、左拾遺（従八品上）の官を授けられた。必ずしも高い官職ではなかったが、その職掌は皇帝の政治の誤りを正すことにあり、同官を拝命した喜びは、杜甫にとって大きいものだった。ところが間もなく、杜甫は宰相房琯を弁護して粛宗の逆鱗に触れた。辛くも罪を問われることは免れたが、杜甫は徹底して朝廷内で疎外され、仕事に関して嫌気を感じていた。翌年には房琯の一党とされて、華州司功参軍に出される。宰相の房琯が邠州刺史に貶められたことで、杜甫が官を辞することはこの時期に到る詩には明確にあらわれている。そして759年乾元二年秋初、杜甫は粛宗の時代では、一縷の希望もないと、官職を捨てて秦州へと旅立つ。半官半隠の理想と人生は、捨てきれないものの後半生の漂泊はここに始まった。

左拾遺の官を拝命して、希望と使命感を抱いた杜甫が、一転して挫折と失望を味わうこととなった原因が、いわゆる「房琯擁護発言事件（房琯事件）」である。しかしこの「事件」により、堪え、苦しみ、詩人として格段の成長を遂げることになるのである。最も注目すべき事柄である。

　
 

　杜甫と房琯について杜甫の詩文は以下のようにある。

 

	詩題	直接	関連詩
(1)	悲陳陶		⑧
(2)	悲青坂		⑨
(3)	陪王漢州留杜綿州泛房公西湖【案：房琯刺漢州時所鑿。】	①
(4)	舟前小鵝兒〔自注：漢州城西北角官池作，官池即房公湖	②
(5)	得房公池鵝	③
(6)	別房太尉墓	④
(7)	承聞故房相公靈櫬，自閬州啟殯歸葬東都有作，二首之一	⑤
	承聞故房相公靈櫬，自閬州啟殯歸葬東都有作，二首之二	〃
(8)	奉謝口敕放三司推問状	⑥
(9)	祭故相国清河房公文（故の相国清河房公を祭る文）	⑦

 

　

●杜甫詩index-13  763年寶應二年　杜甫52歳　蜀中転々　92首

●杜甫詩index-15  765年永泰元年　54歳　正月幕府を辞す　63首

●文

　

　祭故相国清河房公文（故の相国清河房公を祭る文）

 

○関連
杜甫人生のエポックメーキングの事件、「房琯擁護発言事件（房琯事件）」房琯に関する詩は9首あり、関連の詩が５首ある。特に上記①～⑦の詩文の前後の作品は杜甫の心境を推し量るものとして注目している。杜甫の人生を変えた、この事件を多様に、有機的に、大局的にもとらえてゆく。

 

〇房琯一派　

鄭虔、何将軍、賈至、嚴武、岑參、蘇源明、儲光儀、

 

 

 

765年-34　陪王漢州留杜綿州泛房公西湖 (卷十二（三）一〇〇六)註（640）

舊相恩追後，春池賞不稀。

闕庭分未到，舟楫有光輝。

豉化蓴絲熟，刀鳴鱠縷飛。

使君雙皁蓋，灘淺正相依。

765年-34　721 《舟前小鵝兒〔自注：漢州城西北角官池作，官池即房公湖。〕》

 

765年-35　得房公池鵝(卷十二（三）一〇〇八)註（641）

房相西亭鵝一群，眠沙泛浦白於雲。

鳳皇池上應迴首，為報籠隨王右

765年-35　722 《得房公池鵝》　

 

 

765年-39 承聞故房相公靈櫬自閬州啟殯歸葬東都有作二首其一（卷一四（三）一二三四） 注（843)

遺聞房太尉，歸葬陸渾山。

一德興王後，孤魂久客間。

孔明多故事，安石竟崇班。

他日嘉陵淚，仍霑楚水還。

765年永泰元年54歲-49 《承聞故房相公靈櫬，自閬州啟殯歸葬東都有作，二首之一(遠聞房太守) 》

765年-40 承聞故房相公靈櫬自閬州啟殯歸葬東都有作二首其二（卷一四（三）一二三五） 注（844)

丹旐飛飛日，初傳發閬州。

風臣終不解，江漢忽同流。

劍動親身匣，書歸故國樓。

盡哀知有處，為客恐長休。

765年永泰元年54歲-50 《承聞故房相公靈櫬，自閬州啟殯歸葬東都有作，二首之二》

 

 

 

 

 

757年至徳二載 《奉謝口敕放三司推問狀 房琯関連 1-(4)》 杜甫 房琯関連 1-(4)　杜甫＜1502-4＞ 漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ4360　杜甫詩1500-1502-4-1043/2500

 

 

 

 

765

年永泰元年54歲-49 《承聞故房相公靈櫬，自閬州啟殯歸葬東都有作，二首之一(遠聞房太守) 》 杜甫index-15　杜甫＜849＞ 漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ4980　杜甫詩1500-849-1167/2500

 

 

 

757年至徳二載、杜甫は蘆子関で捕縛され、そのまま安禄山の叛軍に占領されていた長安に送られた。杜甫は半年以上軟禁の長安から命がけで脱出し、鳳翔の行在所に駆けつけた。その功によって粛宗に拝謁し、左拾遺（従八品上）の官を授けられた。必ずしも高い官職ではなかったが、その職掌は皇帝の政治の誤りを正すことにあり、同官を拝命した喜びは、杜甫にとって大きいものだった。ところが間もなく、杜甫は宰相房琯を弁護して粛宗の逆鱗に触れた。辛くも罪を問われることは免れたが、杜甫は徹底して朝廷内で疎外され、仕事に関して嫌気を感じていた。翌年には房琯の一党とされて、華州司功参軍に出される。杜甫が官を辞することはこの時期に到る詩には明確にあらわれている。そして759年乾元二年秋初、杜甫は粛宗の時代では、一縷の希望もないと、官職を捨てて秦州へと旅立つ。半官半隠の理想と人生は、捨てきれないものの後半生の漂泊はここに始まった。

左拾遺の官を拝命して、希望と使命感を抱いた杜甫が、一転して挫折と失望を味わうこととなった原因が、いわゆる「房琯擁護事件」であるといわれるが、実際には、朝廷内における「房琯一派」は、肅宗、宦官、賀蘭進明・第五琦の連合から朝廷からはじき出されたのである。この事について、杜甫の《乾元元年華州試進士策問五首》の訳註解説の中で詳しく述べているので参考にしてもらいたい。

　杜甫と房琯について杜甫の詩文は以下のようにある。

●杜甫詩index-13  763年寶應二年　杜甫52歳　蜀中転々　92首

◍720 《陪王漢州留杜綿州泛房公西湖【案：房琯刺漢州時所鑿。】》 蜀中転々　杜甫　＜627＞ 　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ3445　杜甫詩1000-627-883/1500五言律詩

◍721 《舟前小鵝兒〔自注：漢州城西北角官池作，官池即房公湖。〕》 蜀中転々　杜甫　＜628＞ 　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ3450　杜甫詩1000-628-884/1500

◍722 《得房公池鵝》 蜀中転々　杜甫　＜629＞ 　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ3455　杜甫詩1000-629-885/1500

◍廣徳2年764-88 《別房太尉墓》 杜甫index-14 764年閬州＜764＞ 漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ4150　杜甫詩1500-764-1001/250052 

 

●杜甫詩index-15  765年永泰元年　54歳　正月幕府を辞す　63首

◍855　承聞故房相公靈櫬，自閬州啟殯歸葬東都有作，二首之一

◍856　承聞故房相公靈櫬，自閬州啟殯歸葬東都有作，二首之二

（故房相公靈櫬，閬州より殯を啟き　東都に歸葬すと承聞して作有り，二首）

與高適薛據同登慈恩寺浮圖 岑參 訳注解説ブログ

與高適薛據同登慈恩寺浮圖 　岑參　訳注解説ブログ

 

1.＜杜詩と其の詩の読み下し文＞

 

與高適薛據同登慈恩寺浮圖 　岑參　（高適と薛據と同【とも】に慈恩寺の浮圖【ふと】に登る。）
	塔勢如湧出，孤高聳天宮。	塔勢　湧出するが 如く，孤高　天宮に聳ゆ。
	登臨出世界，磴道盤虚空。	登臨　世界を出で，磴道　虚空に盤【わだかま】る。
	突兀壓神州，崢嶸如鬼工。	突兀として神州を壓し，崢嶸として　鬼工の如し。
	四角礙白日，七層摩蒼穹。	四角 白日を礙【ささ】へ，七層 蒼穹を摩す。
	下窺指高鳥，俯聽聞驚風。	下窺して高鳥を指し，俯聽して驚風を聞く。
	連山若波濤，奔走似朝東。	連山波濤の若く，奔走 東に朝【むか】うに似たり。
	靑松夾馳道，宮觀何玲瓏。	青松 馳道を夾み，宮觀　何ぞ玲瓏たる。
	秋色從西來，蒼然滿關中。	秋色 西より來り，蒼然として關中に滿つ。
	五陵北原上，萬古靑濛濛。	五陵 北原の上【ほとり】，萬古青濛濛。
	淨理了可悟，勝因夙所宗。	淨理 了【つひ】に悟る可し，勝因 夙【つと】に宗とする所。
	誓將挂冠去，覺道資無窮。	誓ひて將に冠を挂けて去り，覺道無窮に資せんとす。

 

2.＜現代語訳＞

塔の高く聳え立っているありさまは、水が勢いよく噴き出しているかのようで、塔は群を抜いてひとり高く、大空に聳えている。 高い所に登って、世の中から突出して下方をながめれば、石段は、天と地の間を曲がりくねって蟠（わだかま）っている。　 高く突き出ていて、中国を圧しており。高く険しいさまは、人間わざとは思えないほどすぐれたできばえである。　 塔の四隅の軒先は、しっかりと張り出して照り輝く太陽を支えており、七重の塔は、ドーム状になった青空に迫っている。 塔の上から下の方をうかがい見て、高い空を飛んでいる鳥を下方に指さし、塔の上から、うつむいて聞き耳を立てると、激しい風音が聞こえてくる。　 連なり続いている山々は大きな波のようであり、東に向かって、勢いよく走り赴くかのようである。 青い松は、お成り道の両側に道を夾んで並木が植えられており、宮殿は、なんとすっきりと澄んでいることか。 秋の気配は、西方から来て秋になり、いま、時刻も日暮れとなり、古さびた色が、長安のある関中平原に満ちてこようとしている。 漢の五陵は、北原のほとりにあって、大昔から今に至るまで、鬱蒼として暗い。　 仏教の勝因夙所宗清らかな道理は、ついに悟ることができ、善果をもたらす善因については、早くから心懸けていることがらだ。 誓って官員の冠を掛けて置き、官を辞して去ろうとおもう。仏法の真理の修行をして、永遠の悟りへのたすけとする。

 

　　　

 

3.　訳注解説

岑參：〔しんじん〕盛唐の詩人。開元三年（７１５年）～大暦五年（７７０年）。南陽の人。安西節度使に仕え、当時西の地の涯までいった。ために、辺塞詩をよくする。蛇足になるが、岑參の「參」字は〔さん〕〔じん〕とあるが、彼の名は〔じん〕。（『中国大百科全書・中国文学 Ⅰ』（中国大百科全書出版）。

與高適薛據同登慈恩寺浮圖：高適（こうせき）と薛據（せつきょ）とで、慈恩寺の寺塔に登った。　 ・與：…と。　 ・高適：〔かうせき〕盛唐代の詩人。（７０２年頃～７６５年：廣德二年）。字は達夫。滄州・勃海の人。辺塞の離情を多くよむ。 ・薛據：〔せつきょ〕盛唐の詩人。河中・寶鼎の人。開元年間の登第。官は尚書水部郎中になる。硬骨漢で気魄がある人物。王維、杜甫とも善く交わる。詩十二首を残す。 ・同：いっしょに。ともに。 ・慈恩寺：陝西省長安の南東３キロメートル、曲江の北にある。唐の高宗が太子の時、文徳皇后のために貞観二十二年（６４８年）、造営した寺院。玄奘を首座として、仏典漢訳事業を遂行した。寺内に大雁塔がある。＝大慈恩寺。荊叔に『題慈恩塔』「漢國山河在，秦陵草樹深。暮雲千里色，無處不傷心。」 がある。 ・浮圖：〔ふと：buddhaの音訳：ブッダ）寺塔。仏塔。ここでは､慈恩寺の塔のことになる｡＝浮屠。

塔勢如湧出、孤高聳天宮。 塔の高く聳え立っているありさまは、水が勢いよく噴き出しているかのようで、塔は群を抜いてひとり高く、大空に聳えている。　 ・塔勢：塔の高く聳え立っているありさま。　 ・湧出：〔ゆうしゅつ〕水がわき出る。初唐・上官婉兒の『九月九日上幸慈恩寺登浮圖群臣上菊花壽酒』に「帝里重陽節，香園萬乘來。卻邪萸入佩，獻壽菊傳杯。塔類承天湧，門疑待佛開。睿詞懸日月，長得仰昭回。」とある。 ・孤高：群を抜いてひとり高く聳えている。ひとりぼっちで超然としている。　 ・聳：そびえる。　 ・天宮：天帝の宮殿で、転じて、大空。

登臨出世界、磴道盤虚空。 高い所に登って、世の中から突出して下方をながめれば、石段は、天と地の間を曲がりくねって蟠（わだかま）っている。　 ・登臨：高い所に登って、下方をながめる。　 ・世界：過去・現在・未来を世といい、上下東西南北を界という。仏語。世の中。宇宙。天地。 ・磴道：〔とうだう〕石をたたみあげて作った道。石段。石坂。　 ・盤：〔はん〕まがる。曲がりくねる。わだかまる。＝蟠。　 ・虚空：〔こくう〕天と地の間。そら。大空。なにもないところ。一切のものの存在する場所としての空間。仏語。

突兀壓神州、崢嶸如鬼工。 高く突き出ていて、中国を圧しており。高く険しいさまは、人間わざとは思えないほどすぐれたできばえである。　 ・突兀：〔とっこつ〕山などの高く突き出るさま。事変などがにわかに起こるさま。　 ・壓：圧する。　 ・神州：中国の美称。　胡世將の『江月』「神州沈陸，問誰是、一范一韓人物。北望長安應不見，抛卻關西半壁。塞馬晨嘶，胡笳夕引，得頭如雪。三秦往事，只數漢家三傑。　　　試看百二山河，奈君門萬里，六師不發。外何人迴首處，鐵騎千群都滅。拜將臺欹，懷賢閣杳，空指衝冠髮。欄干拍遍，獨對中天明月。」とする。 ・崢嶸：〔さうくゎう〕高く聳えるさま。高く険しいさま。転じて、才能が特に優れているさま。南宋・陸游『秋風亭拜寇莱公遺像』「豪傑何心居世名，材高遇事即崢嶸。巴東詩句州策，信手拈來盡可驚。」と使う。　 ・鬼工：鬼神の細工。人間わざとは思えないほどすぐれたできばえ。神わざ。

四角礙白日、七層摩蒼穹。 塔の四隅の軒先は、しっかりと張り出して照り輝く太陽を支えており、七重の塔は、ドーム状になった青空に迫っている。 ・四角：塔の四隅の軒先。　 ・礙：〔がい〕支える。また、さまたげる。ここは、前者の意。＝碍。　 ・白日：照り輝く太陽。昼間の太陽光。 ・七層：七重の（塔）。七階建て。　 ・摩：〔ま〕かすめる。迫る。　 ・蒼穹：〔さうきゅう〕あおぞら。蒼天。大空がドーム状になっている、という感覚から生まれた表現。

下窺指高鳥、俯聽聞驚風。 塔の上から下の方をうかがい見て、高い空を飛んでいる鳥を下方に指さし、塔の上から、うつむいて聞き耳を立てると、激しい風音が聞こえてくる。　 ・下窺：〔かき〕下の方をうかがう。　 ・指：ゆびさす。動詞。　 ・高鳥：高い空を飛んでいる鳥。 ・俯聽：うつむいて、聞き耳を立てる。　 ・聞：聞こえてくる。「聽」「聞」については、「聽」：（本人の意志で）聞こうとして聞く。よく（注意して）聞く。　「聞」：（自然と）耳に入ってくる。聞こえる。　 ・驚風：〔きゃうふう；jing1feng1○○〕はげしい風。

連山若波濤、奔走似朝東。 連なり続いている山々は大きな波のようであり、東に向かって、勢いよく走り赴くかのようである。 ・連山：つらなり続いている山。連峰。　 ・若：…のようである。如し。　 ・波濤：大きな波。 ・奔走：〔ほんそう〕急いで走り赴く。忙しく走りまわって人の用をする。　・似：似る。如し。　・朝：〔てう〕向かう。動詞。蛇足になるが、名詞「あさ」の意は：〔てう〕。ここは、前者の意。

青松夾馳道、宮觀何玲瓏。 青い松は、お成り道の両側に道を夾んで並木が植えられており、宮殿は、なんとすっきりと澄んでいることか。 ・夾：〔けふ〕はさむ。道の両側に並木状に植えられているさまの表現。　 ・馳道：〔ちだう〕天子の通る道。輦道。范成大の『州橋』「南北是天街，父老年年等駕迴。忍涙失聲詢使者，幾時眞有六軍來。」とある。 ・宮觀：〔きゅうくゎん〕御殿。宮殿。また、道教の寺。ここは、前者の意。　 ・何：なんと。感嘆を表す。　 ・玲瓏：〔れいろう〕すっきりと澄んでいるさま。玉などの透きとおっているさま。明るく光り輝くさま。唐・李白の『玉階怨』に「玉階生白露，夜久侵羅襪。却下水精簾，玲瓏望秋月。」とある。

秋色從西來、蒼然滿關中。 秋の気配は、西方から来て秋になり、いま、時刻も日暮れとなり、古さびた色が、長安のある関中平原に満ちてこようとしている。 ・秋色：秋の景色。秋の気配。　 ・從：…より。…から。 ・蒼然：〔さうぜん〕日暮れのうす暗いさま。古びた色の形容。また、あおいさま。　 ・關中：〔くゎんちゅう〕陝西省中南部。函谷関以西の関中平原。北方の政治の中心地。函谷関、武関、散関、蕭関の四つの関の中にある地域のことで、渭水盆地一帯のこと。唐代までは歴代の首都（周…鎬京、秦…咸陽、漢以降、隋、唐…長安）が置かれ、政治の中心地であった。南宋・陸游の『山南行』「我行山南已三日，如縄大路東西出。平川沃野望不盡，麥隴靑靑桑鬱鬱。地近函秦氣俗豪，鞦韆蹴鞠分朋曹。苜蓿連雲馬蹄健，楊柳夾道車聲高。古來歴歴興亡處，擧目山川尚如故。將軍壇上冷雲低，丞相祠前春日暮。國家四紀失中原，師出江淮未易呑。會看金鼓從天下，却用關中作本根。」 や、同・陸游の『書事』「關中父老望王師，想見壺漿滿路時。寂寞西溪衰草裏，斷碑猶有少陵詩。」とする。

五陵北原上、萬古青濛濛。 漢の五陵は、北原のほとりにあって、大昔から今に至るまで、鬱蒼として暗い。　 ・五陵：漢の五帝の陵。長陵・安陵・陽陵・茂陵・平陵（時代順）の陵墓。なお、現在では地名となっているものもあり、地名と陵名とを区別するためにか、陵名は「漢茂陵」という風に「漢－陵」や「唐－陵」と呼ぶ。　 ・北原：五陵原。長安の北郊を流れる渭水の対岸。咸陽を取り巻く一帯。『中国歴史地図集』第五冊　隋・唐・五代十国時期（中国地図出版社）の４０－４１ページ「京畿道　関内道」にはその地名としては出てこないが、長安（現・西安）の西北、渭水を夾んで接している咸陽の北側の西北～北～東北一帯に、咸陽を取り巻くように漢の五帝の陵がある。　 ・上：辺り。ほとり。漠然と場所を指す。「江上」（河の畔）。この用例には、金・完顏亮の『呉山』「萬里車書盡混同，江南豈有別疆封。提兵百萬西湖上，立馬呉山第一峰。」や盛唐・岑參の『與高適薛據同登慈恩寺浮圖』「塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虚空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。連山若波濤，奔走似朝東。靑松夾馳道，宮觀何玲瓏。秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古靑濛濛。淨理了可悟，勝因夙所宗。誓將挂冠去，覺道資無窮。」や中唐・白居易の『送春』「三月三十日，春歸日復暮。惆悵問春風，明朝應不住。送春曲江上，拳拳東西顧。但見撲水花，紛紛不知數。人生似行客，兩足無停歩。日日進前程，前程幾多路。兵刃與水火，盡可違之去。唯有老到來，人間無避處。感時良爲已，獨倚池南樹。今日送春心，心如別親故。」や中唐・張籍の『征婦怨』「九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。」や元・楊維楨の『西湖竹枝歌』「蘇小門前花滿株，蘇公堤上女當壚。南官北使須到此，江南西湖天下無。」がある。現代でも張寒暉の『松花江上』「我的家在東北松花江上，那裡有森林煤鑛，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那裡有我的同胞，還有衰老的爹娘。」がある。 ・萬古：大昔から今に至るまで。遠い昔。ここは、前者の意。　 ・青濛濛：〔せいもうもう〕黒々とした。鬱蒼とした。形容詞のABB表現。　 ・青：黒い。暗い。　 ・濛濛：〔もうもう〕うす暗い。ぼんやりとしている。

淨理了可悟，勝因夙所宗。 仏教の勝因夙所宗清らかな道理は、ついに悟ることができ、善果をもたらす善因については、早くから心懸けていることがらだ。 ・淨理：〔じゃうり〕（仏教の）清らかな道理。　 ・了：〔れう；liao3〕ついに。　 ・可：…べし。…ことができる。　 ・悟：〔ご〕さとる。 ・勝因：すぐれた因縁。善果をもたらす善因。すぐれた善因縁。仏語。　 ・夙：〔しゅく〕はやく。昔から。つとに。　 ・所：…ところ。こと。名詞を動詞化する働きをする。　 ・宗：むねとする。

誓將挂冠去，覺道資無窮。 誓って官員の冠を掛けて置き、官を辞して去ろうとおもう。仏法の真理の修行をして、永遠の悟りへのたすけとする。　　*隠退を心に期すが、「直ちに」ではない。 ・誓將：誓って…をしようとする。…しようことを誓う。後世、南宋・岳飛は『題新淦蕭寺壁』（『題青泥市寺壁』）で、「雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節報君讐。斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戸侯。」と使う。　 ・挂冠：（官員の冠を掛けて置き、）辞職して官を去ること。　 ・-去：「挂冠去」と〔動詞＋名詞＋去〕…を…して去る。 ・覺道：悟りへの道。仏法の真理を悟る大道。正覚の大道。仏語。　 ・資無窮：永遠の悟りへのたすけとする。　 ・資：たすける。積む。資す。　 ・無窮：窮まりが無いこと。無限。永遠。無極。