▼絶句・律詩など短詩をだけ読んでいたのではその詩人の良さは分からないもの。▼長詩、シリーズを割席しては理解は深まらない。▼漢詩は、諸々の決まりで作られている。日本人が読む漢詩の良さはそういう決まり事ではない中国人の自然に対する、人に対する、生きていくことに対する、愛することに対する理想を述べているのをくみ取ることにあると思う。▼詩人の長詩の中にその詩人の性格、技量が表れる。▼李白詩からよこみちにそれているが、途中で孟浩然を45首程度(掲載済)、謝霊運を80首程度(掲載済み)。そして、女性古詩。六朝、有名な賦、その後、李白詩全詩訳注を約4～5年かけて掲載する予定で整理している。
その後ブログ掲載予定順は、王維、白居易、の順で掲載予定。▼このほか同時に、Ⅲ杜甫詩のブログ3年の予定http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10-tohoshi/、唐宋詩人のブログ（Ⅱ李商隠、韓愈グループ。）も掲載中である。http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10-rihakujoseishi/,Ⅴ晩唐五代宋詞・花間集・玉臺新詠http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10-godaisoui/▼また漢詩理解のためにHPもいくつかサイトがある。≪　kanbuniinkai ≫[検索]で、「漢詩・唐詩」理解を深めるものになっている。
◎漢文委員会のHP　http://kanbunkenkyu.web.fc2.com/profile1.html
Author:漢文委員会　紀　頌之です。
大病を患い大手術の結果、半年ぶりに復帰しました。心機一転、ブログを開始します。（11/1）
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訪問ありがとうございます。いつもありがとうございます。
リンクはフリーです。報告、承諾は無用です。
ただ、コメント頂いたても、こちらからの返礼対応ができません。というのも、
毎日、6　BLOG,20000字以上活字にしているからです。
漢詩、唐詩は、日本の詩人に大きな影響を残しました。
だからこそ、漢詩をできるだけ正確に、出来るだけ日本人の感覚で、解釈して,紹介しています。
体の続く限り、広げ、深めていきたいと思っています。掲載文について、いまのところ、すべて自由に使ってもらって結構ですが、節度あるものにして下さい。
どうぞよろしくお願いします。

2017年06月

2017年06月21日09:30

しばらくお休みするお知らせ

カテゴリ

申し訳ありません、約一か月程度入院します。
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紀　頌之　きの　あきゆき


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2017年06月20日01:30

745-030-＃４巻166-13 鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8927

カテゴリ: 李白集校注〔一〕巻七　古今體詩（歌吟）五十三首; 　745年　天寶四年 45歳

745-030-＃４巻166-13 鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）


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745-030-＃４巻166-13 鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8927

しかし君は鳴皋山に行こうという志は捨てていないというのに、君は行こうとしないで何を待つのか、このような送別の宴を催せば名残惜しそうに、まるでふりかえる黄鶴のようにしきりに地を反顧して、去りがたいようにしてるのと同じようではないか。山に還ってしまえばそれっきり、世俗と縁を断つのであるから、梁園にむらがっている英才たちを一掃するような大作を出し、この汴州梁州、地方から洛陽に至るいったいに大雅のような詩を大聲を震わせてから山に入ろうというのであろう。君が山に入る時は、遠行の車にとばりをかけて出発し、つづら折りの山道を通り、己の幽居と爲似たるべき格好の場所を尋ねつつ、けわしい崖をこえてゆき、しずかな住み家をたずねるのである。

745-030-＃４ -＃4	鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六） -＃4
全唐詩巻166-13＃4	鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六） -＃4
李白集校注岑徵君（卷七（一）五＃4	李太白集巻一九21＃4	漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8927

。

2017年06月19日01:30

745-030-＃３巻166-13 鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8921

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745-030-＃３巻166-13 鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8921

また、向こうに聳えているあの峰は、崢嶸として険しい、だからもう行くべき道もない。その巖の狭間には、小石が星辰を散じたように見える。このように鳴皋山は険阻で大変なところだというに。それでもそこに還るという君をこうして送行して、新たに鳴皋山の歌を作ろうとしているのである。そうであるから鼓吹に彈絲の音楽を合奏しながら、古くから前漢の文帝の子梁孝王や魏の阮籍が詩を作り遊んだ清泠の池閣において送別の宴を催しているのである。

745-030-＃３ -＃3	鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六） -＃3
全唐詩巻166-13＃3	鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六） -＃3
李白集校注岑徵君（卷七（一）五＃3	李太白集巻一九21＃3	漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8921

2017年06月18日01:30

745-030-＃２巻166-13 鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8915

カテゴリ: 李白集校注〔一〕巻七　古今體詩（歌吟）五十三首; 　745年　天寶四年 45歳

745-030-＃２全唐詩　巻166-13 鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）


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745-030-＃２全唐詩　巻166-13 鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8915

積雪の積もった白色の土層の上にさらに積もって縞皓となって合沓と重なり合っていて、その有様は、長風が海を仰いで、滄溟の波濤を湧かしたっているので容易に足を入れることはできないのである。山中には、黒い手長猿だの、綠羆とかいうけものがいて、舔舕とした長い舌を吐き、崟岌と険しい崖のようなところに寄りかかって生息している。樹木がや岩石の間に彷徨っているのであり、そのに大雪が降って、さながら滄溟の波濤を湧かしたっているのに似ているというありさまを見ると、いずれも胆を驚かし、魄を慄わせて羣呼して互いを呼び合っている。

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全唐詩巻166-13＃2	鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六） -＃2
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全唐詩　巻166-13

鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）

＃１

若有人兮思鳴臯，阻積雪兮心煩勞。

洪河凌競不可以徑度，冰龍鱗兮難容舠。

邈仙山之峻極兮，聞天籟之嘈嘈。

＃２

霜厓縞皓以合沓兮，若長風扇海湧滄溟之波濤。

玄猨綠羆，舔〈同餂〉舕〈音演〉崟岌。

危柯振石，駭膽慄魄，羣呼而相號。

＃３

峯崢嶸以路絕，挂星辰於巖㟼。

送君之歸兮，動鳴臯之新作。

交鼓吹兮彈絲，觴清泠之池閣。

＃４

君不行兮何待，若反顧之黃鶴。

掃梁園之羣英，振大雅於東洛。

巾征軒兮歷阻折，尋幽居兮越巘崿。

＃５

盤白石兮坐素月，琴松風兮寂萬壑。

望不見兮心氛氳，蘿冥冥兮霰紛紛。

水橫洞以下淥，波小聲而上聞。

＃６

虎嘯谷而生風，龍藏溪而吐雲。

寡鶴清唳，飢鼯嚬呻。

魂獨處此幽默兮，愀空山而愁人。

雞聚族以爭食，鳳孤飛而無隣。

＃7

蝘蜓嘲龍，魚目混珍。

嫫母衣錦，西施負薪。

若使巢由桎梏於軒冕兮，亦奚異乎夔龍蹩躠於風塵。

＃８

哭何苦而救楚，笑何誇而却秦。

吾誠不能學二子沽名矯節以耀世兮，固將棄天地而遺身。

白鷗兮飛來，長與君兮相親。

卷別	李白集校注	全唐詩	李太白集
卷別	岑徵君（卷七（一）五	巻166-13	巻一九21
詩題	鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）
文體	雜言古詩
詩序	時梁園三尺雪，在清泠池作。
初句	若有人兮思鳴皋	天寶四年 745年 45歲
作地點	宋州(河南道 / 宋州 / 宋州)
及地點	鳴皋山 (都畿道河南府鳴皋山) 別名：明皋山
	梁園 (河南道宋州宋城) 別名：梁苑
	洛陽 (都畿道河南府洛陽) 別名：洛城、洛、東洛、洛邑、京洛、河洛、洛下

交遊人物/交遊地點	岑勛	當地交遊(河南道宋州宋州)

鳴皋歌送岑徵君

（友人の岑勛が鳴皋山に隠遁するのに送る“鳴皋山の歌”をつくったもの）

〔時梁園三尺雪，在清泠池作。〕

〔744年天宝三年３月、長安を追放され、洛陽、梁園を経て齊州など歩き翌年12月にこの地にいて、隠遁者の友人である岑勛を送る送別の快の日に雪が降ったもので、魏の阮籍が詠懐詩にうたった蓬池、そこは清泠の池であり、この詩はここで作ったもの。〕　

若有人兮思鳴皋，阻積雪兮心煩勞。

ここに岑勛君という人がいて、鳴皋山に隠遁しようといっているが、積雪が三尺もあって、この雪に阻まれて心が痛むほどに煩勞している。

洪河凌競不可以徑度，冰龍鱗兮難容舠。

隠遁地の鳴皋山に行こうとするには、前に淮河左岸一条の大河があり、渡って行けそうにないし、今や、寒気冷気の為に凌競と凍ってしまっているから、まるで、龍の鱗が逆立ったようになっていて、船が入ることなどできそうにないのである。

邈仙山之峻極兮，聞天籟之嘈嘈。

仙山である鳴皋山は、邈然として遠くに隔たり、いかにも峻険であり、天籟の響きが、嘈嘈と聞こえてくるのである。

（鳴皋の歌　岑徵君を送る）

人有るが若く　鳴皋を思う，積雪に阻れて　心　煩勞す。

洪河　凌競　以て徑度す可からず，龍鱗　冰って　舠を容れ難し。

邈として　仙山の峻　極れる，聞天籟の嘈嘈【そうそう】をく。

＃２

霜厓縞皓以合沓兮，若長風扇海湧滄溟之波濤。

積雪の積もった白色の土層の上にさらに積もって縞皓となって合沓と重なり合っていて、その有様は、長風が海を仰いで、滄溟の波濤を湧かしたっているので容易に足を入れることはできないのである。

玄猨綠羆，舔〈同餂〉舕〈音演〉崟岌。

山中には、黒い手長猿だの、綠羆とかいうけものがいて、舔舕とした長い舌を吐き、崟岌と険しい崖のようなところに寄りかかって生息している。

危柯振石，駭膽慄魄，羣呼而相號。

樹木がや岩石の間に彷徨っているのであり、そのに大雪が降って、さながら滄溟の波濤を湧かしたっているのに似ているというありさまを見ると、いずれも胆を驚かし、魄を慄わせて羣呼して互いを呼び合っている。

＃２

霜厓　縞皓として　以て合沓とし，長風　海を扇って　滄溟の波濤を湧かすが若し。

玄猨【げんえん】　綠羆【りょくひ】，舔舕【てんえん】　崟岌【きんきゅう】。

柯に危り　石を振い，膽を駭【おどろ】かし　魄を慄す，羣呼して　相い號けぶ。

華山道教

《鳴皋歌送岑徵君》現代語訳と訳註解説
(本文)
＃２

霜厓縞皓以合沓兮，若長風扇海湧滄溟之波濤。

玄猨綠羆，舔〈同餂〉舕〈音演〉崟岌。

危柯振石，駭膽慄魄，羣呼而相號。

(下し文)
霜厓　縞皓として　以て合沓とし，長風　海を扇って　滄溟の波濤を湧かすが若し。

玄猨【げんえん】　綠羆【りょくひ】，舔舕【てんえん】　崟岌【きんきゅう】。

柯に危り　石を振い，膽を駭【おどろ】かし　魄を慄す，羣呼して　相い號けぶ。

(現代語訳)

＃２

山中には、黒い手長猿だの、綠羆とかいうけものがいて、舔舕とした長い舌を吐き、崟岌と険しい崖のようなところに寄りかかって生息している。

(訳注)
鳴皋歌送岑徵君

1.（友人の岑勛が鳴皋山に隠遁するのに送る“鳴皋山の歌”をつくったもの）

2.　鳴皋　《太平寰宇記》「鳴臯山河南府伊陽縣東三十五里に在り、伊陽縣は本と陸渾の地、唐の先天元年十二月、陸渾縣を割いて伊陽縣を置く。伊水の陽に在り、伊水を去ること一里。《元和郡縣志》：鳴臯山は河南府陸渾縣の東北十五里に在る。《河南通志》鳴臯山、在河南府嵩縣東北五十里、一名九臯山、昔、有白鶴鳴其上故名。

3.　 岑徵君・岑勛　隠遁者の友人である。

王琦の解に「世に、顔魯公書する所の西京千福寺多寳佛塔碑を傳う、乃ち天寳十一載建つ所、其の文は、為南陽の岑勛所撰するところ、疑らくは卽ち此人、勛。

＃２

霜厓縞皓以合沓兮，若長風扇海湧滄溟之波濤。

13.　霜厓　崖のように凍った状態、滝全体が凍っているようす。

14.　縞皓　どちらの字も白である。潔白な貌。

15.　合沓　はるかとおくまでかさなっているさま。

玄猨綠羆，舔〈餂〉舕〈音演〉崟岌。

山中には、黒い手長猿だの、綠羆とかいうけものがいて、舔舕とした長い舌を吐き、崟岌と険しい崖のようなところに寄りかかって生息している。

16.　玄猨　牡の黒い手長猿。

17.　綠羆　《西京雜記》熊羆の毛は綠光で有る、皆、長さ二尺なる者、直百金。とある。

18.　舔舕【てんえん】　長い舌を吐く貌・

19.　崟岌　峰と続く山が高いさま。

危柯振石，駭膽慄魄，羣呼而相號。

20.　駭膽　きもをおどろかせてみだれる。

21.　慄魄　魄を慄わせる。

2017年06月17日01:30

745-030-＃１鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8909

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745-030-＃１鳴皋歌送岑徵君（卷七（一）五○六）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8909

（友人の岑勛が鳴皋山に隠遁するのに送る“鳴皋山の歌”をつくったもの）

ここに岑勛君という人がいて、鳴皋山に隠遁しようといっているが、積雪が三尺もあって、この雪に阻まれて心が痛むほどに煩勞隠遁地の鳴皋山に行こうとするには、前に淮河左岸一条の大河があり、渡って行けそうにないし、今や、寒気冷気の為に凌競と凍ってしまっているから、まるで、龍の鱗が逆立ったようになっていて、船が入ることなどできそうにないのである。仙山である鳴皋山は、邈然として遠くに隔たり、いかにも峻険であり、天籟の響きが、嘈嘈と聞こえてくるのである。

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Ⅲ　杜詩	詳注	767年-130五律　洛陽（卷一七（四）一五二五）五律杜詩詳注（ Ⅲ　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8917
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2017年06月15日01:30

745-029-＃３巻166-15 鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8897

カテゴリ: 李白集校注〔一〕巻七　古今體詩（歌吟）五十三首; 　745年　天寶四年 45歳

745-029-＃３巻166-15 鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）


2017年6月15日			の紀頌之”６”つの校注Blog
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745-029-＃３巻166-15 鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8897

では、その鳴皋山はどこにあるのであろうか、ここからでは薄く霞がかかり、よく見えないが、五崖峽という渓谷があり、樵の杣道を横切り潺湲として流れているのである。わが叔父が居を卜するのは、その渓谷であるが、その地に入ったなら、身には翠雲の皮衣を身に着け、袖で、紫煙を拂い、宛然仙人のように峡谷、岳岑を逍遥して悠々自適の暮らしをされることだろう。さてここを去り、間もなくすれば嵩山の奥深いところへ、嵩山の太室、少室の間に行かれるであろうから、その時は、私がここにいることを思い出してくれれば「相思」の間柄であるから、彼の有名な「三花の樹」を折って、送り届けてもらいたいものである。

　745-029-＃３ -＃３

鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居

（卷七（一）五一二） -＃３

全唐詩巻166-15＃３

李白集校注卷七（一）五一二＃３

李太白集巻一五-19＃３

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2017年06月14日01:30

745-029-＃２巻166-14 鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8891

カテゴリ: 李白集校注〔一〕巻七　古今體詩（歌吟）五十三首; 　745年　天寶四年 45歳

745-029-＃２巻166-14 鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）


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Ⅲ　杜詩	詳注	767年-128五律　鬥雞（卷一七（四）一五二三）五律杜詩詳注（ Ⅲ　漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8905
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745-029-＃２巻166-14 鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8891

鳴皋山のこの地域では、青松林立し、長風颯爽としてその梢に起こる時、古道を渡って吹き靡き、緑羅の花は飛び散り、煙る叢草を覆い尽くすと、その景色は、世間を離脱して、幽邃閒雅を窮めている。

わが一族の仙人の叔父は天性、清真を愛し、かつ、雄才あって、草書に巧みなることは、古人を凌ぐくらいであるが、どう考えたものか、鳴皋山中に臥して俗塵から離脱隠遁しようと、近いうちにその地に赴こうというのである。

　745-029-＃２ -＃２

鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居

（卷七（一）五一二） -＃２

全唐詩巻166-14＃２

李白集校注卷七（一）五一二＃２

李太白集巻一五-19＃２

漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8891

2017年06月13日01:30

745-029-＃１鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8873

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745-029-＃１鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）


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745-029-＃１鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（卷七（一）五一二）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8873

（李白の叔父で、李淸という人が、五崖峡に隠居するというのでこの詩を作り、隠居の場所が、鳴臯山ということで、鳴臯歌と題したもの。）

前日夢の中に、鳴皋山に遊んだ時のことが出てきた、清き潭に臨んで、明月の影を玩んだものであった。やがて目が覚めれば、自分のいるところは、碧山にあらず、紅塵万丈の街市の中にあって、身をそばだてて西望すれば、彼の山は秦關に距てられて、よくは見えない。今は、太平の世で、天子の御府には、麒麟閣があって、秘書を蔵せられているが自分は長安を放逐された身分であるから、刻下のところ、伊水の北である鳴皋山の近傍にいて、著書でもやってみようかと思っている。

　745-029-＃１ -＃１

鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居

（卷七（一）五一二） -＃１

全唐詩巻巻166-14＃１

李白集校注卷七（一）五一二＃１

李太白集巻六-14＃１

漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8873

2017年06月12日01:30

745-028-＃４巻178-16 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8879

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻十八　古體詩三十二首; 　745年　天寶四年 45歳

745-028-＃４巻178-16 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）


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Ⅰ李白詩	（李白集校注）	745-028-＃４巻178-16 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8879
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745-028-＃４巻178-16 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8879

それを、顔の相好を崩して、笑いつつ美酒を酌み、楽しみ極まれば、忽ち酔ってしまう。

我が情、既に浅からず、したがって、君の纊衣も、もとより深く、平生相知の間柄であって、ここに相会ったのであるから、一顧すれば、千金も軽いとするばかりで、こういう会合はめったに見られぬことである。かくて、一酔のあとで、山人たる元丹邱に向って内笑いつつ、君とともに、胸襟を開き、本心を打ち明けて、思う存分談笑したいものである。

745-028-＃４ -＃４	酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五） -＃４
全唐詩巻178-16＃４	酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五） -＃４
李白集校注卷十九（二）一一一五＃４	李太白集巻一五-19＃４	漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8879

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745-028-＃３巻178-16 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8873

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745-028-＃３巻178-16 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8873

俄然、お手紙をを拝見するに及んで飢渴に等しい平生相思の情を慰めるものであった。さてこれから、いよいよ出発するのである、馬に鞭うって、山月を望みつつ、馳せてゆくとやがて途が付きて、元丹邱の庵の階墀に到着するそこで、一たび会面すれば、さながら、仙界の瓊樹の枝を見たような感じがするに違いない。君を憶って、そして慕って遠路であることもいとわず出かけてきたけれど思ったより早く行き着いたのは誠に嬉しい。

　745-028-＃３ -＃３

酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招

（卷十九（二）一一一五） -＃３

全唐詩巻178-16＃３

李白集校注卷十九（二）一一一五＃３

李太白集巻一五-19＃３

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745-028-＃２巻178-16 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8867

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻十九　古今體詩三十六首; 　745年　天寶四年 45歳

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745-028-＃２巻178-16 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8867

中にも、元丹邱におあいになったとかで、山の嶺に登って、さながら碧霄の上のようなところで宴をひらいたのだ。そして折から、酒に対して、我を思い出で、長嘯して清風に向い、やがてこちらに向って音信を寄せられたものと推察する。ああ、自分は、このような事は、一向知らず、青天のもと、茫茫として綠雲の垂るるところにたっている。

　745-028-＃２ -＃２

酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招

（卷十九（二）一一一五） -＃２

全唐詩巻178-16＃２

李白集校注卷十九（二）一一一五＃２

李太白集巻一五-19＃２

漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8867

2017年06月09日01:30

745-028-＃１酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8849

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻十九　古今體詩三十六首; 　745年　天寶四年 45歳

745-028-＃１酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）


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745-028-＃１酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招（卷十九（二）一一一五）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8849

（岑勛という人が、使いを持って起居を候せしめ、そして元丹邱のところで酒宴をして待っているから、ぜひ来いという意味を詩に言い表して特に招請したことにより、これに答えて作り、そして後から行くというものである。）

黃鶴が一羽、東南より飛び來り、君からの書面を届けて、細々とした御心使いのほどを写してあった。そこで、松の木樹に倚りかかり、その封を開いて読んでみると、私の様なものをわざわざお心にかけて、心腸が断続されるような趣も明らかに見える。殊に千里の遠きにかかわらず、駕を命じ、特に使いを以て招かれたのは官舎の言葉もない程である。

　745-028-＃１ -＃１

酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招

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745-027-＃２巻181-27 過四皓墓（卷二二（二）一二九四）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8855

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻二十二　古今體詩五十八首; 　745年　天寶四年 45歳

745-027-＃２巻181-27 過四皓墓（卷二二（二）一二九四）


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745-027-＃２巻181-27 過四皓墓（卷二二（二）一二九四）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8855

隴陂は淋しげに、ただ月は上がっているけれど、松は古くしてかすみも煙もない。木魅は、風に叫びて去り、山精は雨に、うそぶいて、動き回って帰り、真に、凄愴極まる景色というべきものである。ここには四皓の作った紫芝の曲を高唱し、青史に究明を伝えたるを欽慕する。顧みれば、今日あわせてこのように、いかに四皓というのも、この地のように、荒れ果てたる有様は、誠に憐れむべきものである。

745-027-＃２ -＃２	過四皓墓（卷二二（二）一二九四） -＃２
全唐詩巻181-27＃２	過四皓墓（卷二二（二）一二九四） -＃２
李白集校注卷二二（二）一二九四＃２	李太白集巻一五-19＃２	漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8855

2017年06月07日01:30

745-027-＃１過四皓墓（卷二二（二）一二九四）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8837

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻二十二　古今體詩五十八首; 　745年　天寶四年 45歳

745-027-＃１過四皓墓（卷二二（二）一二九四）


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745-027-＃１過四皓墓（卷二二（二）一二九四）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8837

（四皓の墓を通り過ぎるとき、これを弔う気持ちを表して作ったもの）

私が旅の足を進めているとき、商山洛水の間に至り、ここにひとりで、神仙の跡を尋ねた。当年の東園公、綺里季などは、いまどこにあるかわからない、ただ、雲羅は今なおそこにある。逢うで二千年のひさしきを過ぎ、そのあと、荒涼に帰している四皓の四つの墓は相連なって草むらの中に倒れたり埋もれたりしている。むかし、ここに金丹を錬ったというけれど、いずれかの年にはその身は死して、玉泉のうちに閉ざされてしまった。

745-027-＃１ -＃１	過四皓墓（卷二二（二）一二九四） -＃１
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2017年06月06日01:30

745年-06　【字解集】006 【字解集】 a.寓言三首　　ｂ.登廣武古戰場懷古 c.單父東樓秋夜送族弟沈之秦Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8843

カテゴリ: 李白詩　【字解集】; 　745年　天寶四年 45歳


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2017年06月05日01:30

745-026-＃4巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8837

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻十六　古今體詩四十四首; 　745年　天寶四年 45歳

745-026-＃4巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）


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745-026-＃4巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8837

それ以来、一朝過ぎまた一朝と過ぎてきている、白髪頭に変わっていくけれど心はなかなか落ちつかないでいて改まらないのだ。屈原は憔悴（しょうすい）して湘江、潭州地方に遣られたままだった、崔亭伯は楽浪郡の官に左遷されたままだった。　大鳥の羽の翮（かく）を折ってしまって、飛んでも裏返ってしまったので風に吹かれて飛ぶ転蓬のように旅をしている、弓を引いただけで墜落してしまったそして霜空の下にいるのだ。聖人の朝廷から永久に棄てられた学徳高き賢人というものが、後世の世において誰か憐れむというのだ。漢の張長公もそうなのだ。

　745-026-＃4 -＃４

單父東樓秋夜送族弟沈之秦

（卷十六（二）九九三） -＃４

全唐詩巻175-19＃４

李白集校注卷十六（二）九九三＃４

李太白集巻一五-19＃４

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2017年06月04日01:30

745-026-＃3巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8831

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745-026-＃3巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）


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745-026-＃3巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8831

明日の朝は別れの酒を飲み干した別れとなる、返す返すも恨めしく思うことは、聖人の道を歩いてきた一粒の塵のような存在にされてしまったことだ。　長安ですごした日々は遥かなものとして望むことはするけれどもめども、長安の朝廷の人たちについては見ることはない。長安の宮闕の御門は大宇宙の真ん中、九天の上になる、この地で少し前まで天子の近臣のものとなっていた。

　745-026-＃3 -＃３

單父東樓秋夜送族弟沈之秦

（卷十六（二）九九三） -＃３

全唐詩巻175-19＃３

李白集校注卷十六（二）九九三＃３

李太白集巻一五-19＃３

漢文委員会kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ8831

2017年06月03日01:30

745-026-＃2巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8825

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻十六　古今體詩四十四首; 　745年　天寶四年 45歳

745-026-＃2巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）


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745-026-＃2巻175-19 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8825

気ままにここに来たのだが、黄葉の落ちること四、五年も経ってしまったが、今、北斗の星がすでに挂（かか）って輝き始めた西城の楼閣にいる。鼓弓、琴はここにいる人の別れの感情をかき立たせた曲も終わり琴の音も途絶えた。どこの座敷の送客の皆が別を惜んでいる。簾（すだれ）を巻きあげて月を見あげるとあたりは明るく照らされて清々しい興味がわいてきたのだ。これは風流人が言った「山陰地方のは夜中に雪か降った」かのように間違ってしまうほどあかるく白々しいのだ。　

　745-026-＃2 -＃２

單父東樓秋夜送族弟沈之秦

（卷十六（二）九九三） -＃２

全唐詩巻175-19＃２

李白集校注卷十六（二）九九三＃２

李太白集巻一五-19＃２

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2017年06月02日01:30

745-026-＃1 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8807

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻十六　古今體詩四十四首; 　745年　天寶四年 45歳

745-026-＃1 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）


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745-026-＃1 單父東樓秋夜送族弟沈之秦（卷十六（二）九九三）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8807

単父の東楼に秋夜　同族の弟　沈の秦に行くのを送る。　

【この時、弟凝もその席に在った。】
君は長安から来た。そして、私にどんな辛苦、苦労があったのかと質問した。心の賤しいつまらない者が、高官となることは言うに足らないことであり、身は土の牛に騎乗してここ東魯に滞（とど）まっているのだ。上の弟の沈君はこれから長安に行こうとしていてもう一人の弟の凝君はここに留まるという、一人で旅立つというのは群れから離れた一羽の雁が、大都会の長安の暗雲の秋に飛び込むことなのだ。気ままにここに来たのだが、黄葉の落ちること四、五年も経ってしまったが、今、北斗の星がすでに挂（かか）って輝き始めた西城の楼閣にいる。

　745-026-＃1

單父東樓秋夜送族弟沈之秦

（卷十六（二）九九三） -＃１

全唐詩巻175-19＃１

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745-025-＃4巻180-35 登廣武古戰場懷古（卷二一（二）一二五八）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8813

カテゴリ: 李白集校注〔二〕巻二十一　古今體詩三十六首; 　745年　天寶四年 45歳

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745-025-＃4巻180-35 登廣武古戰場懷古（卷二一（二）一二五八）Ⅰ漢文委員会kanbuniinkai紀頌之　李白詩集8813

翔りゆく雲は暁に陣形を連ね調えたかと怪しまれ、今残っている殺気は、廣武城にかかる長い虹よりもかがやいている。元来、撥亂反正の大業は、豪聖の君に限ることで、その心事は区々たる俗儒にはわからないことなのだ。昔、阮籍も、平生酒に沈湎していながらも、ここに登って「時無英雄、使豎子成名。」（時に、英雄なく、豎子をして名を成さしむ）といかにも偉そうに言ったが、これは、狂言の言に過ぎず、公平な言い分ではないのだ。私は、黄河のほとりに立ち、手を敲きながら、かの阮籍の狂愚を笑うのである。

　745-025-＃4 -＃４

登廣武古戰場懷古

（卷二一（二）一二五八） -＃４

全唐詩巻180-35＃４

李白集校注卷二一（二）一二五八＃４

李太白集巻二○-36＃４

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