登峴山亭，寄晉陵張少府 孟浩然 李白「峴山懐古」関連 Kanbuniinkai紀頌之の漢詩 李白特集350 -313
（峴山の亭に登る。晋陵の張少府に寄せる。）
305 孟浩然 与諸子登峴山 ①（世の移ろい、季節の変化を詠う）
309 〃 輿黄侍御北津泛舟②
310 〃 峴山送張去非遊巴東（峴山亭送朱大）③
311 〃 過故人莊 ④
312 〃 峴山送蕭員外之荊州 ⑤
313 〃 登峴山亭寄晉陵張少府 ⑥
314 〃 澗南園即時貽皎上人 ⑦
315 〃 田園作 ⑧
316 〃 田園作元旦⑨
317 〃 南山下與老圃期種瓜⑩
318 〃 夏日南亭懷辛大⑪
319 〃 登鹿門山懐古 ⑫
320 〃 宿建徳江 ⑬
321 〃 仲夏歸漢南園，寄京邑耆舊 ⑭
322 〃 秦中苦雨思歸贈袁左丞賀侍郎 ⑮
323 〃 歳暮帰南山 ⑯
324 〃 登安陽城樓 ⑰
325 〃 與顏錢塘登障樓望潮作 ⑱
326 〃 下贛石 ⑲
327 〃 ⑳
（襄陽・峴山・鹿門山をあつかったものでほかに 九日懷襄陽 、 峴山餞房琯、崔宗之 、 傷峴山雲表觀主 、 大堤行寄萬七 、 襄陽公宅飲 、 和賈主簿弁九日登峴山 ・・・・・etc.と峴山襄陽を詩題としたものが多くある。）
306 張九齢 登襄陽峴山
307 陳子昂 峴山懷古
308 張 説 還至端駅前与高六別処
328 李 白 襄陽曲四首 其一
329 〃 襄陽曲四首 其二
330 〃 襄陽曲四首 其三
331 〃 襄陽曲四首 其四
332 〃 襄陽歌
333 〃 峴山懐古
*（番号の順でこのブログに掲載する)
孟浩然詩全集 卷160_161 「登峴山亭，寄晉陵張少府」
全集245首中絶句は約一割の２６首である。孟浩然といえば、『春眠』「不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。」である。このブログはストーリーがないわけではないが、第一に考えていることは、できるだけマイナーなものを取り上げる。李白のブログに孟浩然を割り込ませて進めている。
孟浩然は、襄陽城の東南漢水を渡ってひと山越えたあたり、鹿門山の麓に隠遁している。体があまり丈夫でなく気ままな生活をしていたようだ。友人が訪ねてきて別れる場所は、峴山に登って、襄陽の街を眺めると詩には出てくるが、この詩に登場する峴首亭がお目当てだったのではないだろうか。
登峴山亭，寄晉陵張少府
峴山に登り峴首亭にいってみると、晋の張翰少府の気持ちがよくわかりこの詩を寄せる。
峴首風湍急，雲帆若鳥飛。
峴山の鼻先にある峴首亭にいるが、川の流れと急な風が吹いていて、舟の雲帆ままるで都営が飛んでいくように見える。
憑軒試一問，張翰欲來歸。
亭の欄干に寄りかかったところで、あなたにちょっと一言聞いてみるけど、晋の張翰少府が、秋風が吹いたら、鱠を食べないと自分の人生ではないといって官を辞して呉の郷里に帰ったけれどあなたも帰ろうと思っているのではないのか。
峴山の亭に登る。晋陵の張少府に寄せる。
峴首 風湍 急にして，雲帆 鳥の飛ぶが若し。
軒に憑(よ)りて試みに一たび問わん，張翰 來り歸らんと欲するか。
現代語訳と訳註
(本文) 登峴山亭，寄晉陵張少府
峴首風湍急，雲帆若鳥飛。
憑軒試一問，張翰欲來歸。
(下し文) （峴山の亭に登る。晋陵の張少府に寄せる。）
峴首 風湍 急にして，雲帆 鳥の飛ぶが若し。
軒に憑(よ)りて試みに一たび問わん，張翰 來り歸らんと欲するか。
(現代語訳)
峴山に登り峴首亭にいってみると、晋の張翰少府の気持ちがよくわかりこの詩を寄せる。
峴山の鼻先にある峴首亭にいるが、川の流れと急な風が吹いていて、舟の雲帆ままるで都営が飛んでいくように見える。
亭の欄干に寄りかかったところで、あなたにちょっと一言聞いてみるけど、晋の張翰少府が、秋風が吹いたら、鱠を食べないと自分の人生ではないといって官を辞して呉の郷里に帰ったけれどあなたも帰ろうと思っているのではないのか。
(訳注)
登峴山亭寄晉陵張少府
峴山の亭に登る。晋陵の張少府に寄せる。
峴山に登り峴首亭にいってみると、晋の張翰少府の気持ちがよくわかりこの詩を寄せる。
○峴山 襄陽城の南十里にある。孫堅が襄陽を攻撃したとき、黄祖（あるいは呂公）はこの山に潜んで孫堅を射殺した。○亭 峴首亭のこと。○少府 後漢での少府は、宮中の御物、衣服、珍宝、御膳を担当すると注釈されている。秩禄は中二千石。丞は1人である。属官には以下のものがあり、中常侍等の宦官の各職官に加え、侍中、尚書令、御史中丞等のような政務の中枢をつかさどる職官が係属されている。
峴首風湍急，雲帆若鳥飛。
峴首 風湍 急にして，雲帆 鳥の飛ぶが若し。
峴山の鼻先にある峴首亭にいるが、川の流れと急な風が吹いていて、舟の雲帆ままるで都営が飛んでいくように見える。
○風湍 急な風と水の流れが速い。 ・湍 流れが急である． 急流．杜甫『将赴成都草堂途中有作先寄厳鄭公 五首其四』
常苦沙崩損藥欄，也從江檻落風湍。
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。
生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人間行路難。
○雲帆 雲のように大きな船の帆。
送蕭三十一之魯中、兼問稚子伯禽 李白 Kanbuniinkai紀頌之の漢詩 李白350-208
六月南風吹白沙，吳牛喘月氣成霞。
水國鬱蒸不可處，時炎道遠無行車。
夫子如何涉江路，雲帆嫋嫋金陵去。
高堂倚門望伯魚，魯中正是趨庭處。
我家寄在沙丘傍，三年不歸空斷腸。
君行既識伯禽子，應駕小車騎白羊。
憑軒試一問，張翰欲來歸。
軒に憑(よ)りて試みに一たび問わん、張翰 來り帰らんと欲するか
亭の欄干に寄りかかったところで、あなたにちょっと一言聞いてみるけど、晋の張翰少府が、秋風が吹いたら、鱠を食べないと自分の人生ではないといって官を辞して呉の郷里に帰ったけれどあなたも帰ろうと思っているのではないのか。
○憑軒 欄干によりかかるさま。・憑1 よりかかる。頼みにする。よりどころ。「憑拠／証憑・信憑」 2 霊がのり移る。つく。○翰 【翰藻】かんそう. 詩・文章のこと｡ ｢藻｣は言葉のあや｡ 【翰墨】かんぼく. 筆と墨｡ ｢翰墨を座右に置く｣; 文学のこと｡ 書いたもの｡文章のこと｡ 筆跡｡ 【翰林】かんりん. 学者・文人の仲間｡文書の集まっている所の意から。 ｢学林・儒林｣; ｢ 翰林院 ( かんりんいん ) ｣1.の略｡ここでは翰林院に仕える張君ということ。又西晋の文人張翰をもじっているという解釈とする。張翰については後述している。
解説と参考（張翰）
起句、嚢陽の峴山のもと、風が吹き付ける漢水の急激な流れの描写と、承句、それに乗って雲のような大きな帆を膨らませて鳥のように進む舟の描写は、スピード感に満ちた活動性を持ち、さらにはその「秋風」にのって張翰のように故郷へ帰りたいのかと心の動きを描いている。視線、心理どちらも動的にとらえていく孟浩然の秀作である。。
晉陵 張翰
・蓴羹鱸膾（じゅんこうろかい） 《四熟》 １．故郷（ふるさと）の味。 類：●お袋の味 ２．故郷を思う気持ちが抑えられなくなることの喩え。 類：●里心が付く 故事：「晋書－文苑伝・張翰」「翰因見秋風起，乃思呉中菰菜、蓴羮、鱸魚膾」 晋の張翰（ちょうかん）は、秋風に逢って、故郷の蓴菜（じゅんさい）の羹（あつもの）と鱸（すずき）の膾（なます）の味を思い出し、辞職して帰郷した。
張翰は夏侯湛のこと。
この西晋太康期に「新」をもって評された文人に夏侯湛・張翰がいる。
夏侯湛包有盛才、文章宏富、善構新詞、而美容観、與溢岳友善。
(晋書 侯湛傳)
張翰有清才美望、博學善蜀文、造次立成、辭義清新。
(文士傳 世説識鑒注所引)
張翰字季鷹、呉郡人也。文藻新麗。
(今書七志 文選巻二十九注所引)
夏侯湛はその美貌ゆえに潘岳とともに「連壁」ともてはやされた美男子である。
張翰は陸機と同じく呉郡の出身である。呉滅亡後、西晋に仕えた張翰は同郡出身の顧栄にその複雑な心境を述べ、又その顧栄が死んだ時弔問に出向いて、生前共に楽しんだ琴を撫して激しく慟哭したということが『世説』に見えるが、その顧栄のために「妻に贈る詩」を代作したのが陸機であった。張翰が有名なのは折角、西晋朝に仕えながら秋風の立つのを見て、故郷呉の鱸魚の鱠が恋しく、この人生、地位のためにあの美味を捨てられようかと職を投げ打って呉に馬を走らせた曠達ぶりによってであるが、なるほど「江東の歩兵(阮籍)」と時人の評目を得るだけの常識破りな人物であった。
張翰の文学は、『文選』の雑詩を示し、「短篇に鋭いものを見せる」と言い、『詩品』は、「季鷹の黄華の唱は美を具へずと雖も、文彩は高麗なり」(中品)と評す。
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