李白 秋思
燕支黃葉落，妾望自登臺。海上碧雲斷，單于秋色來。
胡兵沙塞合，漢使玉關回。征客無歸日，空悲蕙草摧。
（悲愁の秋、西域にいる夫がいつ帰るかわからず、次第に顔色が変わっていく思婦を詠う。）
燕支山の木の葉は、黄ばんで落ちる、今年も、はや秋に成って、まさに暮れようとしている。夫は、天涯の西域に在って、音信もまったくなく、妾はひとり高台に上って、帰ってほしいと願い思って、その方を眺めている。青海のほとり、碧雲断え、雲だけでも連続して夫のところに至ってくれたらと思うが、それさえもかなえてくれないのである。秋色は、遠く西域の方よりきたって、秋は、しだいに心なくしてくるけれども、その人は、見えない。はるかに、塵沙まで凝るほど、おもうに、胡兵が沙中の城塞に合圍をしてしまうから何もできず、遠く旗幟の翻るは、おもふに、和議すでに破れて、漢家の使者が玉門關から帰ってきたのであろう。この時かえれば、先ず善いのだが、もし帰らなければ、この先、歸えることもあるまい。蘭恵は香草で、人の佩びるものであるが、それさへ、秋風に遇えば、いつしか零落してしまう。それと同じく、妾の顔色も、いつまで、此のままであるべきぞ。かわり易き顔色を以て、何時歸るとも知れぬ夫を待って居る思婦の身の上は、如何にも、哀れなものである。
743年（53）李白371 巻五 26-《秋思》(燕支黃葉落，) 371Index-23Ⅲ― 2-743年天寶二年43歳 94首-（53） ＜李白371＞ Ⅰ李白詩1716 kanbuniinkai紀頌之の漢詩ブログ7128
年：743年天寶二年43歳 94首-（53）
卷別： 卷一六五 文體： 樂府
詩題： 秋思 李白371 巻五 26
作地點： 長安(京畿道 / 京兆府 / 長安)
及地點： 刪丹山 (隴右道東部 甘州 刪丹) 別名：燕支山、焉支山
白登臺 (河東道 雲州 白登山)
玉門關 (隴右道東部 瓜州 玉門關) 別名：玉關、玉門
交遊人物/地點：
秋思
（悲愁の秋、西域にいる夫がいつ帰るかわからず、次第に顔色が変わっていく思婦を詠う。）
燕支黃葉落，妾望自登臺。
燕支山の木の葉は、黄ばんで落ちる、今年も、はや秋に成って、まさに暮れようとしている。夫は、天涯の西域に在って、音信もまったくなく、妾はひとり高台に上って、帰ってほしいと願い思って、その方を眺めている。
海上碧雲斷，單于秋色來。
青海のほとり、碧雲断え、雲だけでも連続して夫のところに至ってくれたらと思うが、それさえもかなえてくれないのである。秋色は、遠く西域の方よりきたって、秋は、しだいに心なくしてくるけれども、その人は、見えない。
胡兵沙塞合，漢使玉關回。
はるかに、塵沙まで凝るほど、おもうに、胡兵が沙中の城塞に合圍をしてしまうから何もできず、遠く旗幟の翻るは、おもふに、和議すでに破れて、漢家の使者が玉門關から帰ってきたのであろう。
征客無歸日，空悲蕙草摧。
この時かえれば、先ず善いのだが、もし帰らなければ、この先、歸えることもあるまい。蘭恵は香草で、人の佩びるものであるが、それさへ、秋風に遇えば、いつしか零落してしまう。それと同じく、妾の顔色も、いつまで、此のままであるべきぞ。かわり易き顔色を以て、何時歸るとも知れぬ夫を待って居る思婦の身の上は、如何にも、哀れなものである。
『秋思』 現代語訳と訳註解説
(本文)
秋思
燕支黃葉落，妾望自登臺。
海上碧雲斷，單于秋色來。
胡兵沙塞合，漢使玉關回。
征客無歸日，空悲蕙草摧。
詩文(含異文)： 燕支黃葉落【閼氏黃葉落】，妾望自登臺【妾望白登臺】。海上碧雲斷【月出碧雲斷】，單于秋色來【蟬聲秋色來】。胡兵沙塞合，漢使玉關回。征客無歸日，空悲蕙草摧。
(下し文)
（秋思）
燕支 黃葉落つ，妾は望んで 自ら臺に登る。
海上 碧雲斷え，單于 秋色來る。
胡兵 沙塞に合し，漢使 玉關より回る。
征客 歸える日無し，空しく 蕙草の摧くるを悲む。
(現代語訳)
秋思（悲愁の秋、西域にいる夫がいつ帰るかわからず、次第に顔色が変わっていく思婦を詠う。）
燕支山の木の葉は、黄ばんで落ちる、今年も、はや秋に成って、まさに暮れようとしている。夫は、天涯の西域に在って、音信もまったくなく、妾はひとり高台に上って、帰ってほしいと願い思って、その方を眺めている。
青海のほとり、碧雲断え、雲だけでも連続して夫のところに至ってくれたらと思うが、それさえもかなえてくれないのである。秋色は、遠く西域の方よりきたって、秋は、しだいに心なくしてくるけれども、その人は、見えない。
はるかに、塵沙まで凝るほど、おもうに、胡兵が沙中の城塞に合圍をしてしまうから何もできず、遠く旗幟の翻るは、おもふに、和議すでに破れて、漢家の使者が玉門關から帰ってきたのであろう。
この時かえれば、先ず善いのだが、もし帰らなければ、この先、歸えることもあるまい。蘭恵は香草で、人の佩びるものであるが、それさへ、秋風に遇えば、いつしか零落してしまう。それと同じく、妾の顔色も、いつまで、此のままであるべきぞ。かわり易き顔色を以て、何時歸るとも知れぬ夫を待って居る思婦の身の上は、如何にも、哀れなものである。
(訳注)
秋思
（悲愁の秋、西域にいる夫がいつ帰るかわからず、次第に顔色が変わっていく思婦を詠う。）743年天寶二年43歳の長安での作。李白371 李太白集 巻五 26
728年開元十六年28歳の作、巻五 24-《秋思》「春陽如昨日、碧樹鳴黃鸝。 蕪然蕙草暮、颯爾涼風吹。 天秋木葉下、月冷莎雞悲。
坐愁群芳歇、白露凋華滋。」
燕支黃葉落，妾望自登臺。
燕支山の木の葉は、黄ばんで落ちる、今年も、はや秋に成って、まさに暮れようとしている。夫は、天涯の西域に在って、音信もまったくなく、妾はひとり高台に上って、帰ってほしいと願い思って、その方を眺めている。
1. 燕支 燕支山のこと。焉支山，又稱胭脂山、刪丹山といい、河西走廊的南部，今日中國甘肅山丹縣城東南50ｋｍの處にある。
2. 黃葉落 木の葉が落ちる、気持ちが落ちる。
3. 妾 女の自称。
4. 望自登臺 秋、9月9日重陽には高いところに登って夫のことを思う。望夫台は各地にある。
海上碧雲斷，單于秋色來。
青海のほとり、碧雲断え、雲だけでも連続して夫のところに至ってくれたらと思うが、それさえもかなえてくれないのである。秋色は、遠く西域の方よりきたって、秋は、しだいに心なくしてくるけれども、その人は、見えない。
5. 海上 臨武、隴右を越えれば、青海があり、その向こうの西域は天竺と思っていた時代である。
6. 碧雲斷 高いところに登って冬雲の変わりつつある雲に思いを告げれば伝えてくれそうに思う。
7. 單于 本来匈奴の最高地位を言うが、此処ではその者たちの支配する場所。李白が朝廷の関係者の前でこの詩を作ったので、匈奴を卑下して言ったもの。
胡兵沙塞合，漢使玉關回。
はるかに、塵沙まで凝るほど、おもうに、胡兵が沙中の城塞に合圍をしてしまうから何もできず、遠く旗幟の翻るは、おもふに、和議すでに破れて、漢家の使者が玉門關から帰ってきたのであろう。
8. 沙塞合 砂を固めてレンガにする、いわゆる日干し煉瓦で造った塞を、匈奴の兵士が取り囲むことを言う。
9. 漢使玉關回 漢の使者が玉門関に集められた手紙や言伝を冬になる前に行き、冬になるまでに長安に持ち帰ること。
征客無歸日，空悲蕙草摧。
この時かえれば、先ず善いのだが、もし帰らなければ、この先、歸えることもあるまい。蘭恵は香草で、人の佩びるものであるが、それさへ、秋風に遇えば、いつしか零落してしまう。それと同じく、妾の顔色も、いつまで、此のままであるべきぞ。かわり易き顔色を以て、何時歸るとも知れぬ夫を待って居る思婦の身の上は、如何にも、哀れなものである。
10. 蕙草 この詩の女性自身、女性の心持を言う。
