今日は神嘗祭

今週は関東を中心にアレコレしているのですが、
今日は休みを取って午前中に靖国神社を参拝してきました。

何せ、今日は神嘗祭。
五穀豊穣を祝うとともに、家の、地域の、そして日本の平安と恵を祈願してきました。



今日はあいにくの雨でしたが、とても清々しい空気に包まれていました。



これから神宮神嘗祭遙拝式があるのに帰ってしまう人も。せっかくの神嘗祭を祝わないのか疑問でしたが、声を掛けてみたら中国からの方たちだったようです。



10時からの神宮神嘗祭遙拝式に間に合うようにと、ホテルを早めに出て参拝しに来た甲斐がありました。春に蒔いた種が秋になって何倍もの実りとなり、日本を豊かにしてくれました。それを天皇陛下ならびに皇后陛下、そして日本人がお祝いする神嘗祭。それを共にお祝いできるのは本当に嬉しいことです。



ここで御朱印をいただきます。参拝した証として、そして、今日、参拝した想いを忘れずに心に留めておくために、お願いした次第です。



金田も書を嗜んでいますが、力強く書かれた文字、いいですね。


2時間ほどの短い参拝でしたが、これで22日まで戦う英気を養えたと思います。

五穀豊穣をお祝いできないような状況におられる方もいると思います。
今年も多くの地域で災害がありました。
そういった方々の上にも祝福がありますよう、
何より、日本を愛する全ての人々の上に大いなる恵みがありますよう祈願してきた次第です。


今日の夜は日本酒を一献。
千葉、君津の「福祝」で妻と神嘗祭をお祝いしたく思います。


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神嘗祭

福祝

靖国神社

韓国では爆弾テロ程度では「執行猶予が当たり前」

韓国人に懲役４年の実刑　家族が控訴へ＝靖国爆発音事件 (2016.7.20 朝鮮日報)

群山聯合ニュース】東京都内の靖国神社内のトイレで昨年１１月に爆発音がした事件で、火薬類取締法違反などの罪に問われた韓国人の男（２８）の判決公判が１９日、東京地裁であり、同地裁は懲役４年（求刑同５年）の判決を言い渡した。

これを受け、被告の母親は聯合ニュースの取材に応じ「判決が重過ぎる」として控訴する意向を示した。

被告が育った韓国西部の全羅北道・群山に住む親戚や知人らも、重い判決が下されたと聞いて家族を労わった。被告の叔母は、執行猶予が付くと期待していただけに「良くない結果が出て痛ましい気持ちだ」と語った。 　(抜粋)

この家族の反応、日本側からすればキチガイそのものです。

よその国にまで出かけて行き、爆弾を仕掛け、その被害状況をその目で確認し、失敗したことを踏まえて再度爆弾を仕掛けに行く。テロ行為以外の何物でもない重罪を犯したにも関わらず、何故に「執行猶予が付く」と期待していたのでしょうか。そこには、テロ行為に寛大すぎる南朝鮮人と南朝鮮司法の病がそこにはあるにのですね。


靖国神社テロ事件から遡ること1年、2014年12月に南北統一トークコンサートが開催されました。そこに一人の青年が参加していました。彼はこのコンサート会場において爆弾を炸裂させ、建物を損壊し2名に重度の火傷を負わせ逮捕されました。

南朝鮮の法でもこれは重罪なのですが、2015年5月14日、彼に下された判決は懲役1年、執行猶予2年でした。そう、南朝鮮という国は爆弾テロで人が実際に負傷しても死ななければ執行猶予が当たり前の国なのです。ですから日本側からすればキチガイとも思える主張を平気で行えるのです。

罪に対する考えが全く違う国であることがここからも理解できますよね。


靖国神社で起こしたテロ事件は建物が損壊しただけです。そんな被害程度なら執行猶予がついて当たり前と考えていたから「判決が重過ぎる」という。なぜ、ニューカマーや訪日南朝鮮人の犯罪率が群を抜いて高すぎるのかという答えもここにあって、世界では犯罪という行為が彼らにとっては犯罪ではないのですね。

彼らを入国させてはいけません。日本にいる易犯罪気質の反日同胞も国外退去です。それぐらいの強い思いで南朝鮮という国に接しなければ、今後、より大きなテロ行為を引き起こされますよ。


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靖国テロ事件

靖国神社

靖国爆弾テロ : 無差別大量殺人に韓国政府が関与していた疑い

東京地裁で靖国神社爆発物設置事件初公判 (2016.6.14 ハンギョレ)

チョン氏は昨年11月23日、靖国神社の南門付近のトイレに爆発物を設置し爆発させた容疑で警察の捜査線上に上がり、2週間後に日本に再入国して電撃逮捕された。日本のマスコミは、チョン氏が「最初の事件で期待した社会的関心を集められなかったために、今度は圧力鍋爆弾を作り靖国神社本殿で爆発させようとした」と陳述したと報道した。(抜粋)

死者3名、重軽傷者282名という多くの人が死傷したボストンマラソン爆弾テロ。このテロで使用されたと言われるのがこの記事で書かれている圧力鍋爆弾です。

圧力鍋爆弾には数百グラムもの黒色火薬を使用しますが、被告である全昶漢(チョン・チャンハン)は1.8キロもの「黒色火薬」を日本に持ち込んだことにより火薬類取締法違反（輸入）と関税法違反（輸入未遂）容疑で逮捕されています。

殺傷能力が高くしかも安価に作成できるという事もあって、多くのテロで使用されている爆弾ですが、火薬量が1.8キロということから複数個の爆弾を作成し、同時多発的なテロを目論んでいたことが容易に推測できます。これを、参拝客でごった返す靖国神社で爆発させようとしていた。これをテロ(及びテロ未遂)と言わず何と表現すれば良いのでしょうか？


まず、背景としてこの全被告は南朝鮮を出国する前に、既に靖国神社爆弾テロの被疑者であることが "分かって" いて、マークされていた人物です。そんな人物が、黒色火薬を1.8キロも機内に持ち込む事が出来たのは通常の出国手続きをしていれば不可能です。

言うまでもなく保安検査は出発国が行う事になっている。という事は、余程のザル検査だったか、国の関与がない限り持ち込みは不可能なのです。


某国某所の空港、保安担当者に話しを聞いてみました。

金田 : 機内に黒色火薬を持ち込む事はできますか？
何某 : 持ち込みはできません。
金田 : 黙って持ち込む事もできませんか？
何某 : 保安検査で引っかかりますからどんなに少量でも無理ですよ(笑

こんな感じのやり取り。
全容疑者が出国した空港なんですけどね、ここって。
そう、担当者が「どんなに少量でも無理」と豪語できる保安検査を素通りできたのはザルではなく、南朝鮮政府の思惑があったからに他ならないのですね。


ついでに、こんな質問も警視庁担当者に聞いてみました。

金田 : 靖国神社爆弾テロの全容疑者が黒色火薬1.8キロを持ち込んだ件について、なぜ「爆発物取締罰則」ではなく「火薬類取締法」を適用したのか？
何某 : それについてはお答えできません？


何に対して配慮しているのか分かりませんが、動機も明確で、火薬量も十分過ぎる量を保持しているのですから、爆取第1条の「死刑又は無期若しくは7年以上の有期懲役又は禁錮刑」を適用すべきでしょう。私たちは「殴らないと理解できない」(南朝鮮DV男性が言い訳する時によく聞くセリフ)民族らしいですから、厳罰に処さないと繰り返されることになります。


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靖国神社

爆弾テロ

靖国神社、行きたいですね。

日 국회의원들, 야스쿠니신사 또 집단 참배（2015.10.20 Chosun.com)
日本の国会議員、再び靖国神社へ集団参拝

20일 오전 일본 국회의원들이 A급 전범이 합사된 일본 야스쿠니(靖國)신사를 집단으로 참배했다.

20日午前、日本の国会議員らがA級戦犯が合祀されている靖国神社へ集団参拝を行った。

교도통신에 따르면 야스쿠니신사의 가을 제사 마지막 날인 이날 오전 '다함께 야스쿠니신사를 참배하는 국회의원 모임' 소속 여야 중・참의원이 단체로 도쿄도(東京都) 지요다(千代田)구 소재 야스쿠니신사를 방문해 참배했다.

共同通信によると、靖国神社の秋の例大祭最終日の午前、「みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会」に所属する与野党の衆参両院のメンバーが東京都千代田区にある靖国神社を訪問し参拝した。

앞서 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리는 가을 제사 첫날인 지난 17일 개인 자격으로 ‘마사카키’라는 공물을 바쳤다. 아베 총리는 2013년 12월 26일 야스쿠니 신사를 참배한 이후, 한국과 중국의 반발을 의식해 공물만 헌납하고 직접 참배는 하지 않고 있다.

先だって安倍晋三首相は秋の例大祭初日の17日、個人の資格で「真榊」を奉納した。安倍首相は、2013年12月26日靖国神社を参拝した後、韓国と中国の反発を意識して貢物だけを献納して直接参拝はしていない。

야스쿠니 신사에는 극동군사재판의 결과에 따라 사형된 도조 히데키(東條英機) 전 일본 총리 등 A급 전범 14명을 포함해 근대에 일본이 일으킨 침략전쟁에서 사망한 군인・군속 246만6000여 명이 합사돼 있다.

靖国神社には、極東軍事裁判の結果に基づいて死刑にされた東条英機元首相などのA級戦犯14人を含め、近代に日本が起こした侵略戦争で死亡した軍人・軍属246万6000人が合祀されている。
 
Chosun.comより

早いですね。8時39分に配信ですよ！それも「速報」ってなっているんですね。それだけ、南朝鮮同胞は靖国神社に対して"思い入れ"があるのでしょうね。

何せ、朝鮮系日本軍人は、靖国に奉られることを夢見ていたくらいですから。私の知っている南朝鮮同胞の元日本軍人は「本当は靖国に行きたい」と言っています。それも、複数。


まぁ、そんな話しは同胞には届きにくいので記事の話しに戻りますが、今回の記事、昨年までと違う所があるのをご存知でしょうか。そう、昨年までは「位牌」云々と書かれていたんですね。そして、位牌はバチカンにある、というツッコミを入れさせてもらいました。

今年はそんな馬鹿なことは書いておらず、正しく「合祀」としているところは評価できますし、合祀数もほぼ正解。どうしちゃったのでしょうか。しかも、珍しく主観的な記事でもないし。


ただ、だからといって私たちにとって何が問題なのでしょうか。戦時、私たちは日本人として様々なことをしてきました。その罪を日本に被せもしました。中国が時折、問題にしている戦時中の日本軍の問題の多くは朝鮮系日本軍人が行った事でしょう。

金田は朝鮮系日本人として、靖国に参拝しますし、安倍首相には参拝してもらいたいと思います。先祖を大切にしない子孫は滅ぶ、と常々私たちは言っているではないですか。それとも、日本人に滅べ、とでも言いたいのですかね。そんな、土人のような事を同胞には考えてもらいたくありませんが、実際のところ、この呪いの思いが靖国参拝問題の根本かも知れません。


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靖国神社

例大祭

［リクエスト］ なぜ韓国人は靖国神社に対して粘着するのか

まず、南朝鮮にとって神のような存在であった、ドジョウ総理に対しても、靖国神社に関することは手キビシイですね。ということで、こんな記事があります。

“야스쿠니신사 A급 전범, 전범 아니다” 차기총리 유력 노다 재무상 망언 (2011.8.15 ハンギョレ)
「靖国神社Ａ級戦犯 戦犯ではない」次期有力総理大臣候補、野田財務相の妄言

노다 재무상은 당시 문서에서 고이즈미 준이치로 총리의 야스쿠니 신사 참배를 옹호하면서, “샌프란시스코 강화조약에 의해 전범의 명예는 법적으로 회복됐다”면서 “전범이 합사됐다는 이유로 총리의 야스쿠니신사 참배를 반대하는 것은 옳지 않다”고 주장한 바 있다.

野田財務相は当時の文書で、小泉純一郎総理の靖国神社参拝を擁護した上で、「サンフランシスコ講和条約によって戦犯の名誉は法的に回復した」、「戦犯が合祀されたという理由で、総理の靖国神社参拝を反対することは正しくない」と主張した事がある。(抜粋)

朝鮮人はなぜ靖国神社にここまで執着するのでしょうか？

元々、中韓は靖国神社参拝を何とも思っていませんでしたが1986年に朝日新聞が騒いだことで一躍有名に。それが発端で、南朝鮮も騒ぎ始めたんですね。

ところが、朝日新聞は不勉強だったのでしょう。1980年5月21日、教皇ヨハネ・パウロ2世がパウロ6世の遺志を引き継ぎA級戦犯及びBC級戦犯として処刑された人々へのミサをサン・ピエトロ大聖堂で行い、英霊1068柱の位牌が大聖堂に奉納されています。そう、1986年の記事はガセだったんですね。撤回していませんが。

そう、位牌は靖国神社ではなくバチカンにあるんですね。

ですが、南朝鮮のカトリック信者はそれを知っているのかどうかは知りませんが、聖地旅行として、喜び勇んでバチカンに行き、英霊の位牌に対して祈りを捧げてくれているのです。いやぁ～～～、私もバチカンで祈ってきましたが、横にいた南朝鮮人信者もとても熱心に祈っていて、もしかして、今なら心が通じるかも、って思ってしまいました。

しかも！毎日、その英霊に祈りを捧げてくれている教皇の訪韓を有難がっていたのですから、それは、どうなんじゃい？とツッコミを入れたくなりましたが、同じカトリック信者としてそこは黙っていましたが。

ということで、実は、靖国神社に執着する理由は塵ほどもなく、単なる朝日新聞のガセネタを信じきって、粘着しているにすぎないのです。


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靖国神社

バチカン

靖国神社、放火

＜靖国神社＞放火？鎮霊社一部焼く　建造物侵入容疑で男逮捕

(本文)

２５歳無職男「焼身自殺するつもりで火つけた」

２０１４年１２月３１日午後５時ごろ、東京都千代田区の靖国神社境内で、国内外の戦死者を慰霊するための「鎮霊社」から出火し、外壁の一部を焼いた。けが人はいない。警視庁は近くにいた、東京都内に住む２５歳の無職の男を建造物侵入容疑で現行犯逮捕した。

警視庁麹町署によると、男は「焼身自殺するつもりで火をつけた。ここで死ねば（神社に）まつってもらえると思った」などと話している。近くには灯油とみられる液体の入った２リットルほどのペットボトルが数本残されており、男が放火したとみて調べを進める。

火事に気づいた靖国神社の職員が鎮霊社の近くに座り込んでいた男を取り押さえ、駆け付けた警察官に引き渡した。

(本文ここまで)

人には、地域そして国には、絶対に侵してならないものがあります。

日本でしたら、天皇陛下そして靖国神社。
例えどんなに日本が憎かろうと糞尿をぶちまけたり、
そして放火を行うなんてことは絶対に行ってはいけないことです。

まだ、この25歳の男の素性が分かりませんが、
朝鮮人だろうが在日だろうが、または極左だろうが、
この件が更に互いの嫌悪感を増幅させてしまうことになりそうです。

朝日の特殊志向も極左も元々は同胞が作り上げたものです。

大晦日の心穏やかに一年の穢れを払うべき日に、
このような事が起きてしまった事に心から申し訳なく思います。
直接・間接を問わず同胞が関与している可能性が低くありません。

本当に申し訳ありません。

追記：2015.1.1

靖国神社に放火をしてきたのは私たち同胞です。
放火が繰り返されると、それがメッカ化させてしまい、
何かの際に放火へと走らせてしまいます。
今の時点で放火犯の素性は知らされていませんが、
こういった意味でも責任は同胞にあると思います。
仮に犯人が純粋な日本人であっても、そういった思想やメッカ化させた
私たちに問題があったからであり、やはり謝罪せずにはいられなかったのです。



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靖国神社

「戦犯を祭る神社」って日本にありましたっけ？

「戦犯を祭る神社に参拝することは人類史的次元で犯罪」

(本文)

韓国学術協議会・大宇財団・朝鮮日報社は、大阪大学名誉教授の子安宣邦氏（81）を韓国へ招き、「東アジアと普遍主義の可能性」をテーマに第15回碩学（せきがく）連続講座を開催する。子安名誉教授は日本思想史研究に深く携わってきた研究者で、日本の政治家の靖国神社参拝に反対してきた良心的知識人でもある。今月7日にソウルのアート・ソンジェ・センターで開かれる公開講演に先立ち、子安名誉教授は韓国放送通信大学のカン・サンギュ教授（日本学科）と対談を行った。

略

(本文ここまで)

残念です。

81歳になっても、いえ、戦争を知っている世代なはずなのに事実を知らずにウソを垂れ流す片棒を担ぐなんて。

繰り返して書きますが、靖国神社には戦犯は合祀されていません。どうして南朝鮮や一部の反日思想家は事実を捻じ曲げようとするのでしょうか。

南朝鮮では犯罪者は一定の地位を得られるお国柄です。犯罪を犯してまでウリに貢献したというのは"賞賛"に値するという、国際社会ではなかなか見られない考え方です。だからこそ、清廉潔白な議員よりも前科持ちの議員の方が力を持っていたりします。

日本は私たちとは違うのです。犯罪者は表舞台から消えますし、前科者は帰化できない国なのです。

靖国神社に合祀された方々は、日本の国のために働き、連合国の国際法を無視した裁きを受け罪人という汚名を被せられたに過ぎません。だからこそ、国民が一丸となり、サンフランシスコ講和条約第11条に則り全員が赦免されているのです。

国際法上、靖国神社には戦犯は合祀されていないのは戦勝国側から見ても確かなことなんですよ。

その靖国神社に参拝することのどこに問題があるのでしょう。どう解釈すれば人類的次元の犯罪(これの意味も分かりませんが、、)となるのか、一切書いていないですよね。

ちなみに、この5年分の朝鮮日報を精査したのですが、一度も赦免された事は書かれていませんでした。やはり、ウソを突き通すには不利な事実、ということですね。


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靖国神社

戦犯