2010年08月31日
バイク＆フェリーで九州へ４泊５日 高千穂まで
８/２５（水）晴れ
5：30 起床 トイレの帰りに外を見ると瀬戸内海が白々と明けてきました。窓越しに夜明けを撮影。
5：40 レストランにて朝食。クロワッサン、チーズケーキ、紅茶720円
6：00 荷物をバッグに詰めてからベッドで横になり小休止。
7：10 別府港に無事着岸。 バッグを持ってバイク格納場所へ行きますが、トラックなどの陰になりなかなか見つかりません。あちこち探し回りやっと見つけました。バッグをバイクに括り付けて出発準備完了、係員の指図を待ちます。
7：30 下船完了。
7：40 さすがに九州は暑くジャケットはバッグと一緒に括り付け、グローブはバッグの中へいれます（Ｔシャツで運転）。 今日の第一の目的地、宮崎県延岡市愛宕山をナビにセットし、東九州自動車道、別府ＩＣを目指し山側へどんどん登っていきます。
8：00 高速に入り風を体で感じながらゆっくり走っていきます。臼杵市、佐伯市と通過しだんだんに暑くなってきました。
九州に来て不思議な現象を感じました。ふつう特に夏はトンネル内は外よりも涼しいのですが、大分県の高速道路のトンネルはサウナ風呂のように暑いのです。距離が短かったから耐えられたが、もし長かったら耐えられたかどうか？理由は分かりませんがちょっと面食らいました。
9：00 佐伯市で高速を下りて国道10号を南下していきます。（佐伯市、延岡間は現在建設中、東国原知事ガンバレ！）
9：20 国道10号沿いのスーパーで今日1回目の休憩にします。出かける前に天気予報で、ここ数日大分県が国内最高の気温を記録していると報じていましたが、来てみて分かりました。本当に暑いです！
冷物ばかり飲んでいるとお腹にに悪いのでスーパーでコップを買い、湯をもらってきてゆっくり飲みます。
国道10号を走っていると、向かいからアメリカンスタイルのハンドルの高いバイクがやってきました。サングラスをかけ顔にはヒゲをたくわえているようです。彼が２０ｍくらい手前で腕を上げてピースサインを送ってきました。けんちも思い切り腕を上げて送り返しました。お互いのサイン交換、気持ちいいものですね。
11：30 延岡市の笠沙岬（ｶｻｻﾐｻｷ）に到着しました。笠沙岬は記紀の神話では、天孫族のニニギが高天原から高千穂に天降って後、海路この岬にやってきてコノハナサクヤヒメと出会うところです。そして山幸彦、海幸彦ほか３人が生まれるわけです。現在は愛宕山の山頂付近にあるのですが、往古には海が山の近くまで来ていたといいます。
実を言うと笠沙岬というのは九州には４箇所もあります。ここの延岡市の他、鹿児島県の南さつま市、宮崎県の西都市、福岡県西区。各場所では地元こそが笠沙岬と思って（願望も込めて）いるのではないでしょうか。
天孫族ニニギ（アマテラスの孫）というのは今の平成天皇の祖先、すなわち人間ですから、いくらなんでも天から高千穂に降りてきたということはないと思います。韓国や中国または国内の何処かから笠沙の岬（上記４ケ所のいずれか）にたどりつき高千穂へ向かったとみるべきでしょう。
山頂は公園になっていてニニギとコノハナサクヤヒメにあやかり、若者のデートコースにもなっているようです。今日は平日なので観光客はほとんどいなく地元のウォーキングクラブの団体が１組１０名ほどいるだけでした。
12：10 山から下りてきて道路沿いにあったラーメン店で昼食にします。本当はうどんが食べたかったのですが、なにせ知らない土地、探すだけで時間がかかりそうで。
辛麺専門店で中辛をたのみます。 麺はコンニャク麺で見た目には春雨に似ていました。独特の食感で辛さもそうとうなもの、これが九州の味かと無理に納得しました。
12：40 ラーメン店を出て次の目的地、高千穂町をナビにセットし国道218号を五ケ瀬川に沿い上っていきます。
途中、道路に口蹄疫の消毒用の浅いプールが作られており、徐行して通過していきました。
高千穂に近づくにつれて渓谷が深くなっています。そして垂直にちかい100メートルちかいのＶ字形絶壁の上の左右には棚田が開けているわけです。日本の原風景のようなものを感じます。「高千穂」という地名はひょっとしてこの地形からきたのではないかと思いました。
14：10 高千穂町の荒立神社（ｱﾗﾀﾞﾃｼﾞﾝｼﾞｬ）に到着しました。
この神社はサルタヒコとアメノウズメが合祀されています。サルタヒコは天孫族ではなく出雲神と同じ国津神です。ニニギが天孫降臨の際、道案内したのがサルタヒコとされ、現在でも道祖神や賽の神として祀られています。またアメノウズメとサルタヒコは夫婦神とされ、天孫族と国津神の結婚第一号で双方の融合の先鞭をつけた神としても特異な存在といえます。
「荒立」とは、サルタヒコとアメノウズメの結婚が急であったので、急いで荒木のまま宮を建てたことからきた名前とされています。ちなみにアメノウズメは岩戸隠れにおいて神々のまえで生まれたままの姿で踊ったので現在でも芸能の神として関係者から尊崇されています。
15：00 槵觸神社（ｸｼﾌﾙｼﾞﾝｼﾞｬ）に着きました。この神社は古事記や日本書紀に記載されたゆかりの神社といえます。古事記に「竺紫の日向の高千穂の久士布流多気に天降りまさしめき」とあり、日本書紀の一書にも「日向の高千穂の槵觸峯に到します」と記されている。
槵觸神社（ｸｼﾌﾙｼﾞﾝｼﾞｬ）の由来
槵觸神社の鎮座するくしふるの峰は肇国の昔天孫瓊々杵尊が三種の神器を奉載してこの国を治める為に天降られた聖地として古史に記されています
往古は社殿はなく山そのものを神と崇めて高千穂八十八社の一つに数えていましたが十社大宮司をはじめ往古の聖跡を慕う歴代延岡藩主の熱望と高千穂十八郷の民力とにより元禄七年（1694）六月十五日に社殿が建立されました。
古来武神としての信仰が厚くまたわが国の神道流布根源の地として広く信仰され高天原四皇子峯とともに高千穂を代表する聖地であります
〔御祭神〕 天児屋根命 経津主命 天津彦々火瓊々杵尊 天太玉命 武甕槌命 （ニニギをはじめ降臨に随行されたされた神々や国譲りで活躍された神々がお祀りされている）
15：20 高千穂峡にやってきました。
阿蘇カルデラをつくった火山活動により、約12万年前に高温の火砕流が、当時の五ケ瀬川沿いに厚く流れ下った。この火砕流堆積物が冷却固結し溶結凝灰岩となり、柱状節理が生じた。溶結凝灰岩は磨食を受けやすいため、、五ケ瀬川の浸食によって再びＶ字峡谷となったものが高千穂峡である。高さ80ｍ〜100ｍにも達する断崖が7ｋｍにわたり続いており、これを総称して五ケ瀬川峡谷（高千穂峡）と呼ぶ。
峡谷は貸しボートで遊覧できるようになっており、峡谷に流れ落ちる日本の滝百選の一つである「真名井の滝」の至近まで近づくことが出来る。
真名井の滝は、高千穂峡の川幅が狭まった部分に流れ落ちる滝で、峡谷の崖上は自然公園になっており、そのなかにある「おのころ池」より流れ落ちる水が真名井の滝となっている。
神話によれば天村雲命（ｱﾒﾉﾑﾗｸﾓﾉﾐｺﾄ）という神が天孫降臨の際に、この地に水がなかったので水種を移した。これが真名井として湧水し、滝となって流れ落ちているといわれている。
おのころ池の前で撮影。この高千穂自然公園は盆地状の一番底にあるので暑く、冷物（カキ氷、アイスクリーム）などがよく売れていました。
16：00 高千穂神社に来ました。
高千穂宮御由緒
当宮は初め高智保皇神（ﾀｶﾁﾎｽﾒｶﾞﾐ）と申し上げて この地に宮居をさだめられた天孫瓊々杵尊（ﾆﾆｷﾞﾉﾐｺﾄ） 木花開耶姫（ｺﾉﾊﾅｻｸﾔﾋﾒ）以下三代の神々をお祀りし 千百余年前の仁明、清和両朝には日向国最高の御神階が授けられたことが六国史に記されております。
神武天皇の皇兄三毛入野命（ﾐｹﾇﾉﾐｺﾄ）が御東征の途次高千穂に帰られて日向三代をおまつりされたのが初めで その子孫が長く奉仕されて後には三毛入野命御夫婦と八柱の御子とを合祀して十社大明神の神名で親しまれ古くより高千穂郷八十八社の総社として崇められてきました。
源頼朝は畠山重忠を代参として多くの宝物を奉納し重忠手植の秩父杉は八百年を経た今でも社頭高くそびえています。
文永 弘安の役には勅使が見え 南北朝の頃征西将軍懐良親王（ｶﾈﾅｶﾞｼﾝﾉｳ）御祈願等 古記録や宝物も多数残っています。
天正年間三田井氏が滅んで延岡領となりましたが 歴代藩主はそれぞれ社領を寄進し例祭にはたえず奉幣して明治に及びました。
大正十四年秩父宮御成をはじめ十数家の皇族の御参拝もあり昭和四十六年七月一日別表神社に列せられました。
天孫降臨 神武天皇ゆかりの高千穂宮は 今日では国運の隆昌と 縁結び 交通安全 厄除けの神さまとして広く信仰されております。
16：50 今日の宿泊所、高千穂ユースホステルに到着しました。アクセス経路が難しいのでケイタイで連絡とりながらの到着です。申込書に記入してから宿泊代と夕食代3750円を払い、ペアレンツ（奥さん）から使用上の説明を聞き、部屋に案内してくれました。
少し部屋で休んでから風呂場へ汗を流しに行きます。ついでに下着やＴシャツも簡単に水洗いして持ち帰り廊下に干します。高千穂は標高が高いせいか意外と水道の水が冷たいので驚きました。（標高600ｍ位） ようやくサッパリしたところで部屋に戻ります。
今日は大変に暑かったのと、知らない土地をまわり疲れたので夕食まで部屋で横になりひと休み。
18：50 夕食の知らせがあったので食堂へ
今日の献立は豚の焼肉、鮎の塩焼き、シラスと昆布の和え物、そば、漬物
奥さんが鮎の骨抜き方法を教えてくれました。まず尾の先を折ります。次に左手で頭を押さえ、右手の箸で鮎を縦横にして押さえ全体を柔らかくしていきます。ほぐれたところで左手で頭をゆっくり引っ張ると骨だけが抜けるというわけです。
女性の先着が二名いて、男性が一人あとから来て４人でテーブルを囲みました。女性は大学時代の先輩後輩の関係で広島と鎌倉からきてバスで九州を旅行中と言っていました。30歳位で先輩は主婦と仕事、後輩はペット関係の仕事を自営していると言っていました。男性は25歳くらいのサラリーマンで夏期休暇をとり熊本まで飛行機できてやはりバスで旅行中と言っていました。 もう一人食事には来ませんでしたが福岡の高校生で卒業記念に原付バイクで九州を一周しているという男子生徒がいました。
19：20 夜の8時から始まる夜神楽を今日の宿泊客5人で見にいきます。ただし女性二人は昨晩夜神楽を見たので今日は高千穂温泉へ行くとのこと、方向が同じなので5人で奥さんが運転する自家用車に乗り込みます。
19：30 高千穂神社に着き神楽殿へカブリツキをとるために急ぎます。まだ数名しかいなく舞台の前に座ることができました。 この夜神楽は観光用に夏期の間だけ高千穂神社の神楽殿で実際の一部を端折り見せているものです。実際の夜神楽は毎年11月の末から翌年の2月にかけて各村々で33番の夜神楽を実施して、秋の実りに対する感謝と翌年の豊穣を祈願するものです。
20：00 夜神楽が始まりました。
岩戸神楽の戸取の舞（ﾄﾄﾘﾉﾏｲ） 天の岩屋も岩戸の戸も所在がはっきりしたので、手力雄命（ﾀｼﾞｶﾗｵ）が岩戸を取り除いて天照大神を迎えだす舞で勇壮で力強く舞う舞です。 神話では手力雄命が天岩戸を投げ飛ばして鎮まったのが信州の戸隠山だとされています。その縁で現在でも高千穂町と長野市は姉妹都市になっているそうです。
鈿女の舞（ｳｽﾞﾒﾉﾏｲ） 天の岩戸の所在がはっきりしたので、岩戸の前で面白おかしく舞い、天照大神を岩屋より誘い出そうとする舞です。
御神体躰の舞（ｺﾞｼﾝﾀｲﾉﾏｲ） 一名国生みの舞と申しますが、イザナギ・イザナミの二神が酒を作ってお互いに仲良く飲んで抱擁し合い、極めて夫婦円満を象徴している舞です。
最期に夫婦神から餅が振舞われました。 この餅を食べると1年間無病息災に過ごせるということです。
21：00 夜神楽が終わり、また奥さんが迎えに来てくれました。
22：00 若い男性二人は食堂でビール飲んでいましたが、先に消灯します。
今日の走行距離206ｋｍ
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