July 19, 2005
Dream has come true
カズ、横浜FCへ完全移籍
カズの雄姿をJ2で拝める日が、遂にやってきました。それも横浜FCで。
ご存知の方も多いかと思いますが、現在横浜FCには、城"ガム噛んでにやけてラモスに怒られた"彰ニが在籍しております。
この二人が2トップを組むのは、おそらく1998年W杯予選以来のこと、およそ7年ぶりのことになるかと思われます。
まさに旧旧エース2トップ。
城彰ニ、J1通算95ゴール(J2では25ゴール）。日本代表通算7ゴール
三浦和良、J1通算136ゴール。日本代表通算56ゴール（いずれもAマッチ）
あわせて319ゴールの無敵の2トップ。無駄に豪華です。
ただ、横浜にとっては、あながち無意味な補強でもないんだよね。
なんといって、今期J2で、22試合で19得点しか挙げられていないので、FWの補強は必要だったでしょう。
ちなみに、横浜の下には、草津しかいません。得点でも順位でも。
ソシオ制（市民球団みたいなもの）から、ようやく親会社制に変わって、資金面でもある程度余裕の出てきた横浜FC。これを機に浮上なるでしょうか。そして悲願の”F”復活はなるんでしょうか。
カズの雄姿をJ2で拝める日が、遂にやってきました。それも横浜FCで。
ご存知の方も多いかと思いますが、現在横浜FCには、城"ガム噛んでにやけてラモスに怒られた"彰ニが在籍しております。
この二人が2トップを組むのは、おそらく1998年W杯予選以来のこと、およそ7年ぶりのことになるかと思われます。
まさに旧旧エース2トップ。
城彰ニ、J1通算95ゴール(J2では25ゴール）。日本代表通算7ゴール
三浦和良、J1通算136ゴール。日本代表通算56ゴール（いずれもAマッチ）
あわせて319ゴールの無敵の2トップ。無駄に豪華です。
ただ、横浜にとっては、あながち無意味な補強でもないんだよね。
なんといって、今期J2で、22試合で19得点しか挙げられていないので、FWの補強は必要だったでしょう。
ちなみに、横浜の下には、草津しかいません。得点でも順位でも。
ソシオ制（市民球団みたいなもの）から、ようやく親会社制に変わって、資金面でもある程度余裕の出てきた横浜FC。これを機に浮上なるでしょうか。そして悲願の”F”復活はなるんでしょうか。
June 27, 2005
世界の中心で谷佳知を褒め称える
谷亮子さん、妊娠。
日本中が泣いた＜毎売新聞＞
今世紀最大の問題作だ＜朝経新聞＞
この物語は、見る者全てを涙に巻き込む＜プレメア・日本版＞
歓喜、そして悲哀。その感動はシェイクスピアをも涙させるだろう＜オレコン＞
Deep Impact＜Washington Pest＞
誰か、誰か助けてください！！＜谷佳知＞
日本中が泣いた＜毎売新聞＞
今世紀最大の問題作だ＜朝経新聞＞
この物語は、見る者全てを涙に巻き込む＜プレメア・日本版＞
歓喜、そして悲哀。その感動はシェイクスピアをも涙させるだろう＜オレコン＞
Deep Impact＜Washington Pest＞
誰か、誰か助けてください！！＜谷佳知＞
June 19, 2005
wisdom teeth
親知らずを抜いた。
2,3年前から偏頭痛に悩まされており、医者の見立てでは、親知らずが神経を圧迫していることからくるものだろうということだった。当時、歯医者では早く抜くことを勧められたのだが、院の発表やらなんやらで、どうにもかったるかったのと、市販の頭痛薬である程度抑えられていたので、先延ばしにしてきた。のだが、先月末から、頭痛がどうにも洒落にならなくなってきたため、抜くことに決めた。
俺の場合、口が小さいため、親知らずが上に生えるのではなく、横に、しかも肉中に生えており、結構難しいですよ、と医者から脅かされており、母親も同様の症状だったため、ある程度覚悟はしていたのだが、これがきつい。
手術の手法自体は至ってシンプルで、根っこの部分以外を切断し、残った根っこを抜く、というもの。そして、切断までは順調に行った。問題は、、、
抜くのって、手でやるのね。驚いた。まさに芋掘り。俺の頭を押さえつけ、でかいピンセットみたいのを引っ張り続ける医者。歯の方は、麻酔が効いている為痛くは無いのだが、押さえつけられてる頭が痛くてしょうがなかった。
まあしかし、1時間くらいかけて、なんだかんだと俺を悩ませ続けてきた、左下の親知らずは無くなったわけだ。そんなわけで、比較的ハッピーな気分で、家に帰ってきたのだが、そこからが、本当の問題発生だった。
飯が食えない。食欲はあるのだが、顎が腫れてしまって、物理的に咀嚼できないのである。固いものは無理だろうと、蕎麦を茹でて食ったのだが、激鈍痛。噛むたびに、激鈍痛。そこでやむなく、夕飯は卵スープを作って食べたら、激鈍痛。最早、咀嚼できないとか、そういうレベルじゃない。物を口の中に入れようとする動作に、激鈍痛。
激鈍痛とは、聞きなれない単語だろうが、本当にそうとしか表現できない、激鈍痛。タバコをくわえるのも一苦労である。おまけに、腫れは口内だけでなく、外にまででており、正面から見ると、見事なまでのアシンメトリー。元が長細いだけに、更に目立つアシンメトリー。右顎がF1車ならば、左顎はボックスワゴンなアシンメトリー。
明日、塾があるんだがどないしようか・・・・・
2,3年前から偏頭痛に悩まされており、医者の見立てでは、親知らずが神経を圧迫していることからくるものだろうということだった。当時、歯医者では早く抜くことを勧められたのだが、院の発表やらなんやらで、どうにもかったるかったのと、市販の頭痛薬である程度抑えられていたので、先延ばしにしてきた。のだが、先月末から、頭痛がどうにも洒落にならなくなってきたため、抜くことに決めた。
俺の場合、口が小さいため、親知らずが上に生えるのではなく、横に、しかも肉中に生えており、結構難しいですよ、と医者から脅かされており、母親も同様の症状だったため、ある程度覚悟はしていたのだが、これがきつい。
手術の手法自体は至ってシンプルで、根っこの部分以外を切断し、残った根っこを抜く、というもの。そして、切断までは順調に行った。問題は、、、
抜くのって、手でやるのね。驚いた。まさに芋掘り。俺の頭を押さえつけ、でかいピンセットみたいのを引っ張り続ける医者。歯の方は、麻酔が効いている為痛くは無いのだが、押さえつけられてる頭が痛くてしょうがなかった。
まあしかし、1時間くらいかけて、なんだかんだと俺を悩ませ続けてきた、左下の親知らずは無くなったわけだ。そんなわけで、比較的ハッピーな気分で、家に帰ってきたのだが、そこからが、本当の問題発生だった。
飯が食えない。食欲はあるのだが、顎が腫れてしまって、物理的に咀嚼できないのである。固いものは無理だろうと、蕎麦を茹でて食ったのだが、激鈍痛。噛むたびに、激鈍痛。そこでやむなく、夕飯は卵スープを作って食べたら、激鈍痛。最早、咀嚼できないとか、そういうレベルじゃない。物を口の中に入れようとする動作に、激鈍痛。
激鈍痛とは、聞きなれない単語だろうが、本当にそうとしか表現できない、激鈍痛。タバコをくわえるのも一苦労である。おまけに、腫れは口内だけでなく、外にまででており、正面から見ると、見事なまでのアシンメトリー。元が長細いだけに、更に目立つアシンメトリー。右顎がF1車ならば、左顎はボックスワゴンなアシンメトリー。
明日、塾があるんだがどないしようか・・・・・
June 15, 2005
最早ネタ
ヴィッセル神戸監督交代
シーズン開幕前にトルシエと契約寸前までいきながら、土壇場で振られたことが懐かしい。
どうやら来年はJ2で、カズ対Jo対小倉の旧旧エース対決が見られそうだ。
こうなったら是非Zonoさんにも復帰して欲しい。
シーズン開幕前にトルシエと契約寸前までいきながら、土壇場で振られたことが懐かしい。
どうやら来年はJ2で、カズ対Jo対小倉の旧旧エース対決が見られそうだ。
こうなったら是非Zonoさんにも復帰して欲しい。
May 27, 2005
鹿島アントラーズという悪夢
鹿島アントラーズ、小笠原や鈴木、本山といった現役日本代表を擁す強豪チームであり、獲得したタイトルは9つを数えるＪリーグ屈指の名門クラブである。今期も首位を独走中。
鹿島アントラーズ、ホームゲームでの平均入場者数が2万人を超える人気クラブでもある。中田浩二や柳沢といったスター選手も多く輩出してきた。
鹿島アントラーズ、守備における時間の使い方、攻撃における緩急の使い分け、単なる個人技の寄せ集めではないものの、個とシステムの微妙なバランスの上に成り立ったその戦い振りは、どこか南米のサッカーを思い起こさせ、試合巧者と賞賛するほか無い。
鹿島アントラーズ、大嫌いだ。身も蓋もない言い方で申し訳ないが、大嫌いだ。世界のクラブ、サッカーだけでなく、野球やバスケ、ありとあらゆるスポーツクラブの中で一番嫌いだ。
嫌いな理由を挙げれば、本田の汚いプレーだとか、鈴木の不必要な倒れっぷりとか、曽ヶ端のアゴだとか、腐るほど挙げられるが、最早理屈じゃない。DNAレベルで嫌いである。どれ位嫌いかって、牛乳を拭いたまま放置された雑巾レベルに嫌いだ。
5/26日早朝、チャンピオンズ・リーグ決勝が始まった。前半、余裕。後半真っ青。そして運命のPK戦。リバプールのGKは不思議な踊りを踊った。ドラクエでパペットマンにいくら不思議な踊りを踊られても、痛くも痒くもないが、A.C.ミランの選手には、相当応えたようである。まさかの三人PK失敗。
この人と賭けをした。高校時代からの友人で、いい奴である。唯一鹿島サポーターである、という一点を除いていい奴である。
友人は決勝でのリバプールの勝利に賭け、俺はミランの勝利に賭けた。そして、ミランの敗北が決まると同時に、俺の鹿島スタジアム行きも決定した・・・・・
えーと、当然メインスタンドかバックスタンドで観戦だよね？ホームのゴール裏とか絶対行かないからね。「オガーサワーラ」とか、絶対やんないからね。そんなことさせたら泣くよ？むしろ、「ジーコのハゲ！！絶対解任！！！」とか、「最後の5分間要員の柳沢を代表に選ぶな！！」とか、「曽ヶ端、そのアゴでどうやってキャバクラで女の子口説いたの？」とか叫びだすよ？
とりあえず、年内観戦の方向でよろしく。
鹿島アントラーズ、ホームゲームでの平均入場者数が2万人を超える人気クラブでもある。中田浩二や柳沢といったスター選手も多く輩出してきた。
鹿島アントラーズ、守備における時間の使い方、攻撃における緩急の使い分け、単なる個人技の寄せ集めではないものの、個とシステムの微妙なバランスの上に成り立ったその戦い振りは、どこか南米のサッカーを思い起こさせ、試合巧者と賞賛するほか無い。
鹿島アントラーズ、大嫌いだ。身も蓋もない言い方で申し訳ないが、大嫌いだ。世界のクラブ、サッカーだけでなく、野球やバスケ、ありとあらゆるスポーツクラブの中で一番嫌いだ。
嫌いな理由を挙げれば、本田の汚いプレーだとか、鈴木の不必要な倒れっぷりとか、曽ヶ端のアゴだとか、腐るほど挙げられるが、最早理屈じゃない。DNAレベルで嫌いである。どれ位嫌いかって、牛乳を拭いたまま放置された雑巾レベルに嫌いだ。
5/26日早朝、チャンピオンズ・リーグ決勝が始まった。前半、余裕。後半真っ青。そして運命のPK戦。リバプールのGKは不思議な踊りを踊った。ドラクエでパペットマンにいくら不思議な踊りを踊られても、痛くも痒くもないが、A.C.ミランの選手には、相当応えたようである。まさかの三人PK失敗。
この人と賭けをした。高校時代からの友人で、いい奴である。唯一鹿島サポーターである、という一点を除いていい奴である。
友人は決勝でのリバプールの勝利に賭け、俺はミランの勝利に賭けた。そして、ミランの敗北が決まると同時に、俺の鹿島スタジアム行きも決定した・・・・・
えーと、当然メインスタンドかバックスタンドで観戦だよね？ホームのゴール裏とか絶対行かないからね。「オガーサワーラ」とか、絶対やんないからね。そんなことさせたら泣くよ？むしろ、「ジーコのハゲ！！絶対解任！！！」とか、「最後の5分間要員の柳沢を代表に選ぶな！！」とか、「曽ヶ端、そのアゴでどうやってキャバクラで女の子口説いたの？」とか叫びだすよ？
とりあえず、年内観戦の方向でよろしく。
May 21, 2005
久々にやばいもん見た
塾講師なんかをやってると、教え子達の学校での教材を見る機会も多い。
特にこの時期は、中間直前ということで、普段塾で勉強していない社会を補習でとる子や、授業が終わった後わからない所を聞きに来る生徒も多いのだが、今日見た子の社会のプリントは久々にやばかった。電波が飛びまくってた。
某工業科の生徒なんだが、まあ、先生も半ば諦観しているのだろう、試験前に試験範囲どころか、問題用紙そのものを生徒達に配ったらしい。あらかじめ予習すれば確実に100点である。そこで、その子が授業後にプリントを、俺のところに持ってきたわけなんだが、出されたものを見て、唖然とした。
プリントの上部には「地理」と書かれている。第一問は、「地図帳を見ながら、図の県名を答えなさい」。これだけでもツッコミ所満載な訳だが、第二問以降を見て、更に開いた口が塞がらなくなった。「WW�驚罅�日本軍は中国人を何人殺したと言われているか」、「WW�驚罅�南京で日本軍が犯した事件は何か、またその事件で何人が殺されたか」「三光作戦とは何か」、「靖国神社の問題点を指摘せよ」and so on.
戦前・戦中・戦後のありとあらゆる日本の「悪行」のオンパレードである。on paradeである（繰り返す必要は、特には無い）。
いつの間に、高校の指導要領が変わったのでしょうか。「地理」に「日本史」が含まれていたなんて、僕知りませんでしたよ？
授業中（勤務時間内）であれば、個人的な思想信条に関わらず、その子が満点を取れるように、「1200万人」、「南京大虐殺：30万人」といった「正解」を叩き込んでやったのだが、勤務時間外に、そこまでする気もなければ、義務も無い。先生は背後に日教組の亡霊と恨めしげな生徒の視線を感じながら、そのまま教室から立ち去ったとさ。
マルクス主義者は、自由な言論が保障されている社会でしか生き残ることができない、そのことを痛感した一日でした。そこらへんどうよ？
特にこの時期は、中間直前ということで、普段塾で勉強していない社会を補習でとる子や、授業が終わった後わからない所を聞きに来る生徒も多いのだが、今日見た子の社会のプリントは久々にやばかった。電波が飛びまくってた。
某工業科の生徒なんだが、まあ、先生も半ば諦観しているのだろう、試験前に試験範囲どころか、問題用紙そのものを生徒達に配ったらしい。あらかじめ予習すれば確実に100点である。そこで、その子が授業後にプリントを、俺のところに持ってきたわけなんだが、出されたものを見て、唖然とした。
プリントの上部には「地理」と書かれている。第一問は、「地図帳を見ながら、図の県名を答えなさい」。これだけでもツッコミ所満載な訳だが、第二問以降を見て、更に開いた口が塞がらなくなった。「WW�驚罅�日本軍は中国人を何人殺したと言われているか」、「WW�驚罅�南京で日本軍が犯した事件は何か、またその事件で何人が殺されたか」「三光作戦とは何か」、「靖国神社の問題点を指摘せよ」and so on.
戦前・戦中・戦後のありとあらゆる日本の「悪行」のオンパレードである。on paradeである（繰り返す必要は、特には無い）。
いつの間に、高校の指導要領が変わったのでしょうか。「地理」に「日本史」が含まれていたなんて、僕知りませんでしたよ？
授業中（勤務時間内）であれば、個人的な思想信条に関わらず、その子が満点を取れるように、「1200万人」、「南京大虐殺：30万人」といった「正解」を叩き込んでやったのだが、勤務時間外に、そこまでする気もなければ、義務も無い。先生は背後に日教組の亡霊と恨めしげな生徒の視線を感じながら、そのまま教室から立ち去ったとさ。
マルクス主義者は、自由な言論が保障されている社会でしか生き残ることができない、そのことを痛感した一日でした。そこらへんどうよ？
April 24, 2005
小学校での英語教育
小学校で英語、親の７割賛成・教員は反対が過半数
ニュース自体は三月のもので、若干古いのだが、先週水曜の日経の夕刊に猪口邦子さんのこの話題に関してのコラムが載っていたので、雑感（突っ込むの遅くない？とかいう突っ込みは禁止）。
コラムの趣旨としては、至ってシンプルで、ある国際会議でフランス人の女性が流暢な英語でスピーチをしており、後でその人に話を聞いたら、フランスでは初等教育の段階で第二外国語の学習が義務づけられているとのこと。だから、日本でも小学校から英語教育をすべきである、とのことでした。
まあ、色々とツッコミ所の多いコラムではありましたが、もしかしてこの猪口さんて人、ヨーロッパって階級社会だってこと知らないんですかね？そのフランス人の出身を聞かなかったんだろうね。多分名家の出身だと思うよ（猪口さん自身が結構いい家の人だったと思うけど）。そんな人と日本の中流階級を比べちゃあきまへんって、ホンマに。
たとえ、このフランス人が上流階級の出身でなくても、猪口さんの議論はいくつかの前提を無視してると思う。個人的な経験から、欧州の初等教育で習う第二外国語は欧州内での言語に限定されると思うのだが、それらには；
1.文字の共通性（アルファベット）
2.文法の共通性（英仏独語、格変化の差異はあるけど、基本的にはＳＶ）
3.文化の共通性（キリスト教文化）
欧州内には、上の3つの共通性がある。日本と英語の関係には無い。このような前提を無視して、無闇矢鱈と小学生に英語を教えればどうなるか。今の勉強しないガキどもの頭は混乱し、結局は日本語・英語ともに中途半端な「国際人間」が量産されるだけだと思うのだが。
よく外国人で、3ヶ国語、4ヶ国語喋れる人がいて、びっくりする時があるけども、それが欧州内の言語に限られるのであれば、上記3つの共通性が前提になっている以上、それは然程驚くべきことではないと思う。
小学生レベルの漢字を読めない/書けない中学生がどれだけ日本にいることか。（こないだ「つり銭」を「つりざお」と読んだ奴がいたときは泣きそうになったね）
更に言うならば、小学生の段階というのは、読解力の基礎をつける時だし、一番のびる時でもある。これは経験論にしかすぎないんだけど、国語が得意な人っていうのは、やっぱり小学生〜中学生初期までに本をたくさん読んだ人が多くて、高校生になってから本を読み始めても、あまり国語は得意でない、ってやつが多い。
その時期に、文字も文法も異なる言語を学ばせたらどうなるか。想像するだに恐ろしい。
あと、ぶっちゃけ先生いるの？ただでさえ安い給料なのに。英語の教師雇う金があるなら、一クラスの人数減らして、普通の教師雇った方が、教師の負担も減ってもっとマシな授業ができると思うんだけどね。
小学生の段階から英語を勉強すれば、覚えるのも早いだろうし、様々なメリットもあるだろう。ただ、現在の「ゆとり教育」に慣れ、様々な誘惑（インターネット、漫画、ゲームetc）が多い中で、たんに「流れ」で英語教育を導入すれば、それは百害あって一利無し、だと思う。
確かに、全てをこなせるスーパー小学生もいるだろう。ただ、そんなのは全体の中の数％にしかすぎない。世の中は数％の天才と、8割の凡才（秀才になれるか馬鹿になるかは本人の努力・周囲の環境次第）と、残りである鈍才で構成されているのである。そのことを、まず文科省をはじめとする教育関係者には認識して欲しい。そして「義務教育」という観点からは、8割の凡才をいかにして秀才にする素地を作るのか、というのが最も重要なポイントだろう。その観点からは、初等教育段階での英語教育導入は、あまり重要な論点ではない。別に論じるべき重要なことは腐る程ある。
日本はこれまで、様々な意味で平均的社会（ex.経済的な意味）であり、人間の能力すらも平均であるかのように思われてきた。実際にそれを支えてきたのは初等教育段階からの「詰め込み教育」による「知識の均等化」であり、「知識」という観点からは「才能」の優劣は然程問題にならなかった。これからの教育に求められるのは、才能の優劣を前提にした上で、個々人の才能に合った「知識」を補っていくか、だろう。
BGM：COPELAND - testing the strong ones (from『beneath medicine tree』)
ニュース自体は三月のもので、若干古いのだが、先週水曜の日経の夕刊に猪口邦子さんのこの話題に関してのコラムが載っていたので、雑感（突っ込むの遅くない？とかいう突っ込みは禁止）。
コラムの趣旨としては、至ってシンプルで、ある国際会議でフランス人の女性が流暢な英語でスピーチをしており、後でその人に話を聞いたら、フランスでは初等教育の段階で第二外国語の学習が義務づけられているとのこと。だから、日本でも小学校から英語教育をすべきである、とのことでした。
まあ、色々とツッコミ所の多いコラムではありましたが、もしかしてこの猪口さんて人、ヨーロッパって階級社会だってこと知らないんですかね？そのフランス人の出身を聞かなかったんだろうね。多分名家の出身だと思うよ（猪口さん自身が結構いい家の人だったと思うけど）。そんな人と日本の中流階級を比べちゃあきまへんって、ホンマに。
たとえ、このフランス人が上流階級の出身でなくても、猪口さんの議論はいくつかの前提を無視してると思う。個人的な経験から、欧州の初等教育で習う第二外国語は欧州内での言語に限定されると思うのだが、それらには；
1.文字の共通性（アルファベット）
2.文法の共通性（英仏独語、格変化の差異はあるけど、基本的にはＳＶ）
3.文化の共通性（キリスト教文化）
欧州内には、上の3つの共通性がある。日本と英語の関係には無い。このような前提を無視して、無闇矢鱈と小学生に英語を教えればどうなるか。今の勉強しないガキどもの頭は混乱し、結局は日本語・英語ともに中途半端な「国際人間」が量産されるだけだと思うのだが。
よく外国人で、3ヶ国語、4ヶ国語喋れる人がいて、びっくりする時があるけども、それが欧州内の言語に限られるのであれば、上記3つの共通性が前提になっている以上、それは然程驚くべきことではないと思う。
小学生レベルの漢字を読めない/書けない中学生がどれだけ日本にいることか。（こないだ「つり銭」を「つりざお」と読んだ奴がいたときは泣きそうになったね）
更に言うならば、小学生の段階というのは、読解力の基礎をつける時だし、一番のびる時でもある。これは経験論にしかすぎないんだけど、国語が得意な人っていうのは、やっぱり小学生〜中学生初期までに本をたくさん読んだ人が多くて、高校生になってから本を読み始めても、あまり国語は得意でない、ってやつが多い。
その時期に、文字も文法も異なる言語を学ばせたらどうなるか。想像するだに恐ろしい。
あと、ぶっちゃけ先生いるの？ただでさえ安い給料なのに。英語の教師雇う金があるなら、一クラスの人数減らして、普通の教師雇った方が、教師の負担も減ってもっとマシな授業ができると思うんだけどね。
小学生の段階から英語を勉強すれば、覚えるのも早いだろうし、様々なメリットもあるだろう。ただ、現在の「ゆとり教育」に慣れ、様々な誘惑（インターネット、漫画、ゲームetc）が多い中で、たんに「流れ」で英語教育を導入すれば、それは百害あって一利無し、だと思う。
確かに、全てをこなせるスーパー小学生もいるだろう。ただ、そんなのは全体の中の数％にしかすぎない。世の中は数％の天才と、8割の凡才（秀才になれるか馬鹿になるかは本人の努力・周囲の環境次第）と、残りである鈍才で構成されているのである。そのことを、まず文科省をはじめとする教育関係者には認識して欲しい。そして「義務教育」という観点からは、8割の凡才をいかにして秀才にする素地を作るのか、というのが最も重要なポイントだろう。その観点からは、初等教育段階での英語教育導入は、あまり重要な論点ではない。別に論じるべき重要なことは腐る程ある。
日本はこれまで、様々な意味で平均的社会（ex.経済的な意味）であり、人間の能力すらも平均であるかのように思われてきた。実際にそれを支えてきたのは初等教育段階からの「詰め込み教育」による「知識の均等化」であり、「知識」という観点からは「才能」の優劣は然程問題にならなかった。これからの教育に求められるのは、才能の優劣を前提にした上で、個々人の才能に合った「知識」を補っていくか、だろう。
BGM：COPELAND - testing the strong ones (from『beneath medicine tree』)
March 19, 2005
腹いてぇ
「対馬の日」制定へ
慶尚南道馬山（マサン）市議会は同日、６月１９日を「対馬の日」とする条例案を可決した。対馬は古地図にも朝鮮領と記載されている韓国固有の領土だとし、朝鮮軍が対馬に出兵した１４１９年６月１９日（日本でいう応永の外寇）にちなんだとしている。朝鮮半島に近い対馬を韓国領とする主張は韓国内に以前からあったが、竹島条例を契機に勢いを増した形だ。
笑いすぎて、腹いてぇ・・・・
慶尚南道馬山（マサン）市議会は同日、６月１９日を「対馬の日」とする条例案を可決した。対馬は古地図にも朝鮮領と記載されている韓国固有の領土だとし、朝鮮軍が対馬に出兵した１４１９年６月１９日（日本でいう応永の外寇）にちなんだとしている。朝鮮半島に近い対馬を韓国領とする主張は韓国内に以前からあったが、竹島条例を契機に勢いを増した形だ。
笑いすぎて、腹いてぇ・・・・
メディアの公共性と中立性？
公共性と資本の論理どう保つ？メディア買収で論議
例のホリエモンvsフジサンケイグループ騒動についての読売の記事。
まあ、騒動自体についての感想としては、「ガキに玩具を持たせると、ろくなことはねぇ」である。よくおるやないですか、オトナの言うことを馬鹿にして、突っ走る生意気なクソガキ。ホリエモンを見てると、あのイメージとどうにもオーバーラップして仕方がない。
ＴＶでのインタビューとか見てると、質問に対してのレスポンスも早いし、切り返しも上手い、頭のいい人であることは良くわかる。ただ、それゆえに他の人が馬鹿に見えて仕方がないんだろうなぁ、というのもそのまま伝わってくる。アホな質問に対しては、露骨にいやな顔をするし、他の人の話を聞いてるときも、自分の感情を隠すことをしない。まあ、小中学校でクラスか、学校に必ず一人はいるタイプの、はぐれ者がそのまま成人しちゃった、という印象を受ける。そこらへんが、オトナに嫌われる所以なんだろうな、と思う。
逆に、若い人に受けるのは、オトナの論理に真向から歯向かって行くその姿勢ゆえにだろう。織田信長に例える人もいるくらいである。まあ、陳腐な台詞ではあるが、時代の破壊者、革命児といったところか。
ただ、個人的に彼は破壊者であっても、革命児たりえない、と思っている。彼には創造性が欠如しているからである。企業買収の手法は80年代アメリカからの借り物だし、彼のうたい文句である「ITとメディアと金融の融合」にしても、買収によってハードが揃いつつあるにも関わらず、その具体的なヴィジョンを示せないでいる。そこらへんは、どっかの国の総理みたいである。革命＝天命を革めるとは、旧来の天命が賞味期限を迎えたことを示し、あらたな天命によって時代を支配することである。ホリエモンは、新たな天命を示すことができるのか。
まあ、三国志で言えば、彼は張角ではあっても、未だ曹操ではない、といったところか。欲しいものを欲しがり、したいことをする、それ自体は(ルールに則っている限り)悪い事ではないが、それが私的なものに止まるか、はたまた社会全体を巻き込んでいくものになるかは、行動の理由を明示できるか否かにかかっていると思う。
まあ、でもクラスのはぐれ者って、どっかのオヤジに殴られたりすると、結構すぐ泣いちゃうよね。ホリエモンを泣かせるオヤジはでてくるのか。
BGM：ageless beauty - STARS (from 『Set Yourself on Fire』)
例のホリエモンvsフジサンケイグループ騒動についての読売の記事。
まあ、騒動自体についての感想としては、「ガキに玩具を持たせると、ろくなことはねぇ」である。よくおるやないですか、オトナの言うことを馬鹿にして、突っ走る生意気なクソガキ。ホリエモンを見てると、あのイメージとどうにもオーバーラップして仕方がない。
ＴＶでのインタビューとか見てると、質問に対してのレスポンスも早いし、切り返しも上手い、頭のいい人であることは良くわかる。ただ、それゆえに他の人が馬鹿に見えて仕方がないんだろうなぁ、というのもそのまま伝わってくる。アホな質問に対しては、露骨にいやな顔をするし、他の人の話を聞いてるときも、自分の感情を隠すことをしない。まあ、小中学校でクラスか、学校に必ず一人はいるタイプの、はぐれ者がそのまま成人しちゃった、という印象を受ける。そこらへんが、オトナに嫌われる所以なんだろうな、と思う。
逆に、若い人に受けるのは、オトナの論理に真向から歯向かって行くその姿勢ゆえにだろう。織田信長に例える人もいるくらいである。まあ、陳腐な台詞ではあるが、時代の破壊者、革命児といったところか。
ただ、個人的に彼は破壊者であっても、革命児たりえない、と思っている。彼には創造性が欠如しているからである。企業買収の手法は80年代アメリカからの借り物だし、彼のうたい文句である「ITとメディアと金融の融合」にしても、買収によってハードが揃いつつあるにも関わらず、その具体的なヴィジョンを示せないでいる。そこらへんは、どっかの国の総理みたいである。革命＝天命を革めるとは、旧来の天命が賞味期限を迎えたことを示し、あらたな天命によって時代を支配することである。ホリエモンは、新たな天命を示すことができるのか。
まあ、三国志で言えば、彼は張角ではあっても、未だ曹操ではない、といったところか。欲しいものを欲しがり、したいことをする、それ自体は(ルールに則っている限り)悪い事ではないが、それが私的なものに止まるか、はたまた社会全体を巻き込んでいくものになるかは、行動の理由を明示できるか否かにかかっていると思う。
まあ、でもクラスのはぐれ者って、どっかのオヤジに殴られたりすると、結構すぐ泣いちゃうよね。ホリエモンを泣かせるオヤジはでてくるのか。
BGM：ageless beauty - STARS (from 『Set Yourself on Fire』)
March 10, 2005
誠意ねぇ・・・
「竹島」で日本の誠意期待 韓国・外交通商相
領土問題についての、中国・韓国の電波っぷりについては、もういい加減ゲップが出るほど聞き飽きてるわけなんだが、この「誠意」って言葉はグッとくるものがあるね。
一つ前置きしておくと、中国・韓国が問題となっている地域（日本政府は尖閣諸島については領土問題は存在しないというのを建前にしてるが）に関して、主権を主張すること自体については別にどうも思わない。主張したい権利に関して、それを目一杯主張することは国際社会では当然のことだからだ。逆に、中国との大陸棚・EEZの境界画定で、最初から中間距離線を主張してる日本の方がおかしいと思う。国際法上の権利として、日本は200海里を主張できるわけなんだから、それを主張しない方がおかしいのでは？双方の100％の主張の間で、妥協点を探っていくことが、いわゆる「交渉」（国家間であれ、民間であれ）だと思う。
ただ、ここで問題となってくるのが韓国さんの主張である
>竹島も歴史問題と切り離せないとの認識
(ﾟДﾟ)ﾊｧ?ﾅｾﾞ?
竹島の領有権をめぐる｢歴史的経緯｣が問題となるのはわかる。｢日韓併合｣の経緯や、それ以前の実質的支配等々、事実の評価や、日韓併合関係の条約の法的評価は検討されるべき問題だろうし、それを全面に押し出してくるのであれば、日本もそれに応じて｢交渉｣することができる。
しかし、ここで韓国さんの言う｢誠意｣ってやつは、それを許してくれない。あの人たちが言うことを、｢日本が全部悪い。だから韓国の言うことを聞くのだ！！｣ってことにしか理解できないのは、俺の理解力が著しく低いせいなのか。そうか、朝鮮語で｢誠意｣って、｢全てをなげうって、人の言うことを聞く｣って意味なのか。日本語だと｢うそいつわりのない心。私利・私欲のない心。まごころ｣って意味なんだが。
論点がかみ合えば、議論も交渉もできる。ただ、全ての論点をスッポ抜かされては、何もできない。
いっそのことあれか、竹島も韓国に挙げて、日本海も東海にして、賠償金もたっぷり献上して、｢誠意｣を大盤振る舞いしてみるか。更に｢作る会｣のメンバーもみんな死刑にして、｢日韓併合にも良い面があった｣とか言う韓国人がいたら、そんなやつ入国禁止＆日本国内に入ったら治安維持法違反で逮捕しよう。
目指せ、アメリカの核の傘からの脱出。目標は韓国様の属国だ。
そこまでやっても、謝罪と賠償を求められそうだけどな。
BGM：Bitter Sweet Symphony - the Verve (from『Urban Hymns』)
領土問題についての、中国・韓国の電波っぷりについては、もういい加減ゲップが出るほど聞き飽きてるわけなんだが、この「誠意」って言葉はグッとくるものがあるね。
一つ前置きしておくと、中国・韓国が問題となっている地域（日本政府は尖閣諸島については領土問題は存在しないというのを建前にしてるが）に関して、主権を主張すること自体については別にどうも思わない。主張したい権利に関して、それを目一杯主張することは国際社会では当然のことだからだ。逆に、中国との大陸棚・EEZの境界画定で、最初から中間距離線を主張してる日本の方がおかしいと思う。国際法上の権利として、日本は200海里を主張できるわけなんだから、それを主張しない方がおかしいのでは？双方の100％の主張の間で、妥協点を探っていくことが、いわゆる「交渉」（国家間であれ、民間であれ）だと思う。
ただ、ここで問題となってくるのが韓国さんの主張である
>竹島も歴史問題と切り離せないとの認識
(ﾟДﾟ)ﾊｧ?ﾅｾﾞ?
竹島の領有権をめぐる｢歴史的経緯｣が問題となるのはわかる。｢日韓併合｣の経緯や、それ以前の実質的支配等々、事実の評価や、日韓併合関係の条約の法的評価は検討されるべき問題だろうし、それを全面に押し出してくるのであれば、日本もそれに応じて｢交渉｣することができる。
しかし、ここで韓国さんの言う｢誠意｣ってやつは、それを許してくれない。あの人たちが言うことを、｢日本が全部悪い。だから韓国の言うことを聞くのだ！！｣ってことにしか理解できないのは、俺の理解力が著しく低いせいなのか。そうか、朝鮮語で｢誠意｣って、｢全てをなげうって、人の言うことを聞く｣って意味なのか。日本語だと｢うそいつわりのない心。私利・私欲のない心。まごころ｣って意味なんだが。
論点がかみ合えば、議論も交渉もできる。ただ、全ての論点をスッポ抜かされては、何もできない。
いっそのことあれか、竹島も韓国に挙げて、日本海も東海にして、賠償金もたっぷり献上して、｢誠意｣を大盤振る舞いしてみるか。更に｢作る会｣のメンバーもみんな死刑にして、｢日韓併合にも良い面があった｣とか言う韓国人がいたら、そんなやつ入国禁止＆日本国内に入ったら治安維持法違反で逮捕しよう。
目指せ、アメリカの核の傘からの脱出。目標は韓国様の属国だ。
そこまでやっても、謝罪と賠償を求められそうだけどな。
BGM：Bitter Sweet Symphony - the Verve (from『Urban Hymns』)
February 28, 2005
大掃除
部屋を片づけ中である。
一ヶ月程前には、漫画、読まない論文、読まない本等々
本棚及び紙関係の整理をし、大体本を100冊、論文
（コピーした奴）を高さ1m程処分した。
今回は服や雑貨系である。
45リットルのゴミ袋、5袋程度。
よくそこまで溜めこんだもんだ、と自分でも少々
あきれたが、これは決していわゆる貧乏性のせいではない。
自分の場合捨てるのが「もったいない」のではなく、
捨てるのが「面倒くさい」のである。
例えば本では、「たけくらべ」とかの児童向け文学のハードカバー
（小学校低学年頃読んだかな）を未だに持っていた。
捨てようと思えばいつでも捨てられたのだが、本棚の奥底に
眠っていたため、引張り出すのが面倒くさくて、
今の今まで捨てられなかった、というわけだ。
最近、本やCDをアホみたいに買ってるので部屋のスペースが
なくなっており、やむを得ず今回の大掃除に踏み切ったわけだ。
いざやるとなれば、徹底的にやるのがモットーである。
この先絶対に読まないだろうと思われる論文（人権関係とか）、
漫画（例：きたがわ翔の『Nineteen』なんで買ったんだろう？）
服（お土産Tシャツ系）、雑貨等々、次々とゴミ袋に叩き込み、
紐でしばっていく。さながら物のジェノサイドである。
おそらく重量に直せば、軽く100�圓歪兇皇�度の物体が
わが部屋から消滅した。
しかし、この大量虐殺はまだまだ続くであろう。
高校時代からいらない/使わなくなったものを
容赦なく叩き込んできたBLACKBOXが未だに部屋の
片隅にたたずんでいるのである。
ナマモノだけは入れてこなかった（つもり）とはいえ、
最強・最大の敵であることは間違いない。
記憶にあるだけで、牌の欠けた麻雀セット、壊れたMDプレイヤー、
CDプレイヤー、聞かなくなったカセットテープ、大学・大学院の書類関係等々。叩き込んだものは数知れず。
けど、疲れたから、また来週にやろう。
BGM：Sugarplum Fairy - THE RESTLESS BREAKOUT (from『YOUNG&ARMED』)
一ヶ月程前には、漫画、読まない論文、読まない本等々
本棚及び紙関係の整理をし、大体本を100冊、論文
（コピーした奴）を高さ1m程処分した。
今回は服や雑貨系である。
45リットルのゴミ袋、5袋程度。
よくそこまで溜めこんだもんだ、と自分でも少々
あきれたが、これは決していわゆる貧乏性のせいではない。
自分の場合捨てるのが「もったいない」のではなく、
捨てるのが「面倒くさい」のである。
例えば本では、「たけくらべ」とかの児童向け文学のハードカバー
（小学校低学年頃読んだかな）を未だに持っていた。
捨てようと思えばいつでも捨てられたのだが、本棚の奥底に
眠っていたため、引張り出すのが面倒くさくて、
今の今まで捨てられなかった、というわけだ。
最近、本やCDをアホみたいに買ってるので部屋のスペースが
なくなっており、やむを得ず今回の大掃除に踏み切ったわけだ。
いざやるとなれば、徹底的にやるのがモットーである。
この先絶対に読まないだろうと思われる論文（人権関係とか）、
漫画（例：きたがわ翔の『Nineteen』なんで買ったんだろう？）
服（お土産Tシャツ系）、雑貨等々、次々とゴミ袋に叩き込み、
紐でしばっていく。さながら物のジェノサイドである。
おそらく重量に直せば、軽く100�圓歪兇皇�度の物体が
わが部屋から消滅した。
しかし、この大量虐殺はまだまだ続くであろう。
高校時代からいらない/使わなくなったものを
容赦なく叩き込んできたBLACKBOXが未だに部屋の
片隅にたたずんでいるのである。
ナマモノだけは入れてこなかった（つもり）とはいえ、
最強・最大の敵であることは間違いない。
記憶にあるだけで、牌の欠けた麻雀セット、壊れたMDプレイヤー、
CDプレイヤー、聞かなくなったカセットテープ、大学・大学院の書類関係等々。叩き込んだものは数知れず。
けど、疲れたから、また来週にやろう。
BGM：Sugarplum Fairy - THE RESTLESS BREAKOUT (from『YOUNG&ARMED』)
February 23, 2005
私信
このBLOGを御覧の関係者の皆様
この4月から某Ｓ社に入社予定でしたが、このたび
諸事情により内定を辞退し、晴れて無職のプー太郎
となることになりました。テヘッ
大学院も修了と同時に退学し、めでたくＮＥＥＴと
なることも決定しました（ハート）。
これからは現行司法試験合格に向けて
精一杯努力していくつもりなので、
皆様におかれましては、生暖かい目で
見守っていただけると、幸甚です。ウフッ
あんまり褒められると照れてしまうので
このくらいで←誰も褒めてねぇし、なんかキモイネ
BGM：AQUALUNG - Easier to Lie (from『STILL LIFE』)
この4月から某Ｓ社に入社予定でしたが、このたび
諸事情により内定を辞退し、晴れて無職のプー太郎
となることになりました。テヘッ
大学院も修了と同時に退学し、めでたくＮＥＥＴと
なることも決定しました（ハート）。
これからは現行司法試験合格に向けて
精一杯努力していくつもりなので、
皆様におかれましては、生暖かい目で
見守っていただけると、幸甚です。ウフッ
あんまり褒められると照れてしまうので
このくらいで←誰も褒めてねぇし、なんかキモイネ
BGM：AQUALUNG - Easier to Lie (from『STILL LIFE』)
October 04, 2004
国際社会における法の支配
ちょっと古いニュースから。
国連総会でのアナン事務総長の演説で、国際社会に法の支配を、ってニュースです。
国際社会において、法の支配は可能であるか？
個人的な結論としては、「無理」である。
理由としては、概念論的なものに陥ってしまうが、思考ゲームとしてはそれなりに面白いので、自分なりに整理、という意味で書いてみる。
そもそも「法の支配(rule of law)」とは何か？
世界史を勉強している人ならばわかると思うが、そもそもこの概念は、市民革命に端を発するものである。簡単に定義すれば、独裁政治に対抗し、市民が自らの権利を守るために、国家の権力を法（憲法）で拘束することによって、権力の行使を制限すること、である。（そもそも憲法の定義を踏まえれば、「憲法に国民の義務が書かれてない」って喚いている一部議員の議論は、陳腐すぎてお話すらにならないものである。憲法とはそもそも、国民の義務を規定するものではない。以上余談）
それを実現するためのシステムが、三権分立というわけだ。即ち、権力を行使する方法としての法律を制定する立法府、法律（権力）を行使する行政府、法律の影響を判断する司法府の三権である。三権がそれぞれをコントロールしあうことによって、国家の権力の行使を制限するということだ。
ここで問題になるのは、合法性(legality)と正統性(legitimacy)の問題である。あらゆる法律を、法律である、という理由のみにおいて絶対視すると、「悪法もまた法」ということになり、法律絶対主義＝法治主義に陥ってしまう。合法(legal)であるということは、必ずしも正統(legitimate)であるとは限らない。即ち、法の支配の原理においては、三権は相互に合法的であるかのみならず、正統的であるかもコントロールしあう必要がある、ということである。
言うまでもないが、国際社会においては立法・行政・司法の三権は存在しない。法の定立者は条約の当事国であり、法を実施する者も条約当事国である国家自身である。司法府も（一部を除けば）存在しない。つまり、法の支配の実現を担保するべきシステムが存在しないのである。このような状況において、法の支配なんぞチャンチャラオカシイ、としか言いようが無い。ましてや、国家がそれぞれ持つ価値観が異なっている以上、国際社会において正統性の問題が正しく扱われるはずもない。下手をすれば、単純な数の論理に陥り、衆愚政治を国際社会に持ち込むことにもなりかねない。
更に言えば、国際法の概念自体が「法の支配」の原理をその内部に組み込んではいない。国際法の基盤ともいうべき概念は主権概念であるが、主権概念をある側面（主権概念自体が複雑な概念なので、詳しくは触れない）から定義すれば、「対外的に絶対で不可侵なもの」と、定義される。つまり主権国家は相互に平等であり、不可侵なものである、ということだ。そこから様々な原理（平等原則、内政不干渉etc）が導かれるわけだが、この概念自体が導く結論は至って単純である。法を（拘束される側である）国家が定立し、その実現を国家に委ねる、という国際社会の構造は、国際法の構造自体がそれを予定し、許容しているのであり、国家の上位存在（例えば世界政府）を国際法は予定していないし、許容もしない、ということである。国が自らの権力の行使を制限するのは自らがそれを許容した場合のみであり、それは国際法によってではない。
国際法と聞くと、世界政府等を思い浮かべて、理想主義の権化という印象を持つ人がよくいるが、それは違う。国際法とは、国家の主権の行使の結果そのものであり、現象の記述でしかない。世界政府とかを夢想するのは「世界法」と呼ばれる分野の学問である。ある意味においては、これほどまでにリアリスティックな法分野もない、と個人的には時々思ったりもする。
結論としては、「国際法による法の支配」は、「法の支配」と「国際法」という矛盾する概念を包含しており、無理、ということである。まあ、法学の専門でもない人の発言に概念論的に突っ込む方が不粋、ともいえるけど。
国連総会でのアナン事務総長の演説で、国際社会に法の支配を、ってニュースです。
国際社会において、法の支配は可能であるか？
個人的な結論としては、「無理」である。
理由としては、概念論的なものに陥ってしまうが、思考ゲームとしてはそれなりに面白いので、自分なりに整理、という意味で書いてみる。
そもそも「法の支配(rule of law)」とは何か？
世界史を勉強している人ならばわかると思うが、そもそもこの概念は、市民革命に端を発するものである。簡単に定義すれば、独裁政治に対抗し、市民が自らの権利を守るために、国家の権力を法（憲法）で拘束することによって、権力の行使を制限すること、である。（そもそも憲法の定義を踏まえれば、「憲法に国民の義務が書かれてない」って喚いている一部議員の議論は、陳腐すぎてお話すらにならないものである。憲法とはそもそも、国民の義務を規定するものではない。以上余談）
それを実現するためのシステムが、三権分立というわけだ。即ち、権力を行使する方法としての法律を制定する立法府、法律（権力）を行使する行政府、法律の影響を判断する司法府の三権である。三権がそれぞれをコントロールしあうことによって、国家の権力の行使を制限するということだ。
ここで問題になるのは、合法性(legality)と正統性(legitimacy)の問題である。あらゆる法律を、法律である、という理由のみにおいて絶対視すると、「悪法もまた法」ということになり、法律絶対主義＝法治主義に陥ってしまう。合法(legal)であるということは、必ずしも正統(legitimate)であるとは限らない。即ち、法の支配の原理においては、三権は相互に合法的であるかのみならず、正統的であるかもコントロールしあう必要がある、ということである。
言うまでもないが、国際社会においては立法・行政・司法の三権は存在しない。法の定立者は条約の当事国であり、法を実施する者も条約当事国である国家自身である。司法府も（一部を除けば）存在しない。つまり、法の支配の実現を担保するべきシステムが存在しないのである。このような状況において、法の支配なんぞチャンチャラオカシイ、としか言いようが無い。ましてや、国家がそれぞれ持つ価値観が異なっている以上、国際社会において正統性の問題が正しく扱われるはずもない。下手をすれば、単純な数の論理に陥り、衆愚政治を国際社会に持ち込むことにもなりかねない。
更に言えば、国際法の概念自体が「法の支配」の原理をその内部に組み込んではいない。国際法の基盤ともいうべき概念は主権概念であるが、主権概念をある側面（主権概念自体が複雑な概念なので、詳しくは触れない）から定義すれば、「対外的に絶対で不可侵なもの」と、定義される。つまり主権国家は相互に平等であり、不可侵なものである、ということだ。そこから様々な原理（平等原則、内政不干渉etc）が導かれるわけだが、この概念自体が導く結論は至って単純である。法を（拘束される側である）国家が定立し、その実現を国家に委ねる、という国際社会の構造は、国際法の構造自体がそれを予定し、許容しているのであり、国家の上位存在（例えば世界政府）を国際法は予定していないし、許容もしない、ということである。国が自らの権力の行使を制限するのは自らがそれを許容した場合のみであり、それは国際法によってではない。
国際法と聞くと、世界政府等を思い浮かべて、理想主義の権化という印象を持つ人がよくいるが、それは違う。国際法とは、国家の主権の行使の結果そのものであり、現象の記述でしかない。世界政府とかを夢想するのは「世界法」と呼ばれる分野の学問である。ある意味においては、これほどまでにリアリスティックな法分野もない、と個人的には時々思ったりもする。
結論としては、「国際法による法の支配」は、「法の支配」と「国際法」という矛盾する概念を包含しており、無理、ということである。まあ、法学の専門でもない人の発言に概念論的に突っ込む方が不粋、ともいえるけど。
September 22, 2004
セックスの自由？
世の中バカばっかり。
まあ、ソースが報知新聞なのであれだけど、15歳以下はセックスすんな、っつー条例を作ろう、という意見があるらしい。
避妊もしねーで子供作っちゃうバカのせいで、バカがこれ以上増えるのはうっとおしいが、バカがバカを教育しても、バカが増えるだけっていう証拠を見せられても、うっとおしい。
あまりにバカすぎて、これ以上コメントつける気がしない。
まあ、ソースが報知新聞なのであれだけど、15歳以下はセックスすんな、っつー条例を作ろう、という意見があるらしい。
避妊もしねーで子供作っちゃうバカのせいで、バカがこれ以上増えるのはうっとおしいが、バカがバカを教育しても、バカが増えるだけっていう証拠を見せられても、うっとおしい。
あまりにバカすぎて、これ以上コメントつける気がしない。
September 14, 2004
差別論
こんなニュースを拾ってみた。
高等教育の卒業者に占める女性の割合が、日本はOECD加盟国中最下位、というニュースなわけだ。
母数がはっきりしないので、信用できるデータなのかどうかわからんが、まあ、ここ10〜20年くらいを平均すれば、こんなもんかなという印象もある。
このニュースからは、この調査が何を意図しているのかは伝わってこないが、おそらくフェミニズム論者からすれば、日本の「後進国」っぷりを示すデータの一つとして重要なデータの一つだろう。
個人的な感想としては、「だから？」の一言である。
あらゆる差別にあてはまることだが、差別とは「差別する側」と「差別される側」に社会を二極化することである。そして、この二極化は、「差別する側」によって構造化される。差別の解消とは、この構造の解体に他ならないわけなんだが、差別論の難しいところは、「差別される側」が、この構造自体を前提として議論をしてしまいがちなところにある。その傾向が顕著なのが、男女格差の問題である。
元々日本の男女差別は、明治以来の朱子学的政策+資本主義的価値観の導入（江戸時代以来の伝統と捉えられがちだが、そうでないことについては「京極夏彦『絡新婦の理』参照」）に由来しているわけだが、これは「男性は働き、女性は家を守る」という価値観を、当時の政府が教育+民法によって日本社会に導入し、構造化したということだろう。そのことによって、男性＞女性という価値観が日本社会で一般化されたわけだ。
この構造においては、「男とは外で働き、金を稼ぐ者である。女性はそのサポートをし、子供を産むことによって血筋を絶やさないようにする者である。」という命題があり、そこから「金を稼いでいるのだから男は偉く、金を稼げない女は卑しい。」という結論が導かれる。つまり、「金を稼ぐことが偉いこと」という価値観自体が、男女差別の構造に内在しているものであり、最近の「勝ち犬・負け犬」論争にも言えることだが、いわゆる「フェミニスト（本来の用語の意味から外れている人たちだと思うけど）」が叫んでいることは、実は「男の論理」を裏返したものに過ぎず、現在の社会において現実に金銭的強者である（ことが多い）男性からすれば、「（女も持っているほうが偉いのならば）もっと金を持っている俺ってば、もっと偉い？」ということになり、現在の構造は、（男性からだけでなく女性からも）追認され、強化されていく。不毛である。
問題は、「金を稼ぐことが偉いこと」という価値観それ自体にあるのではない（資本主義万歳）。その価値観がどこから導かれるかである。そこらへんを、田島陽子あたりはきっちりと整理しながら、議論を進めないと、現在の構造はいつまでたっても崩れないし、男女差別も一向になくならない。
そのような観点から、上記データを眺めれば、以下にこのデータが無意味なものであるかが、わかるだろう。それは女性の社会進出の目安、という意味では意義のあるデータであろうが、このデータを元に「差別だ」とわめきたてるのは無意味である。
「数が少ない」ことが問題じゃない。「なぜ」数が少ないのか、その本質を議論しなければ、数字は単なる数字にしかすぎない。
高等教育の卒業者に占める女性の割合が、日本はOECD加盟国中最下位、というニュースなわけだ。
母数がはっきりしないので、信用できるデータなのかどうかわからんが、まあ、ここ10〜20年くらいを平均すれば、こんなもんかなという印象もある。
このニュースからは、この調査が何を意図しているのかは伝わってこないが、おそらくフェミニズム論者からすれば、日本の「後進国」っぷりを示すデータの一つとして重要なデータの一つだろう。
個人的な感想としては、「だから？」の一言である。
あらゆる差別にあてはまることだが、差別とは「差別する側」と「差別される側」に社会を二極化することである。そして、この二極化は、「差別する側」によって構造化される。差別の解消とは、この構造の解体に他ならないわけなんだが、差別論の難しいところは、「差別される側」が、この構造自体を前提として議論をしてしまいがちなところにある。その傾向が顕著なのが、男女格差の問題である。
元々日本の男女差別は、明治以来の朱子学的政策+資本主義的価値観の導入（江戸時代以来の伝統と捉えられがちだが、そうでないことについては「京極夏彦『絡新婦の理』参照」）に由来しているわけだが、これは「男性は働き、女性は家を守る」という価値観を、当時の政府が教育+民法によって日本社会に導入し、構造化したということだろう。そのことによって、男性＞女性という価値観が日本社会で一般化されたわけだ。
この構造においては、「男とは外で働き、金を稼ぐ者である。女性はそのサポートをし、子供を産むことによって血筋を絶やさないようにする者である。」という命題があり、そこから「金を稼いでいるのだから男は偉く、金を稼げない女は卑しい。」という結論が導かれる。つまり、「金を稼ぐことが偉いこと」という価値観自体が、男女差別の構造に内在しているものであり、最近の「勝ち犬・負け犬」論争にも言えることだが、いわゆる「フェミニスト（本来の用語の意味から外れている人たちだと思うけど）」が叫んでいることは、実は「男の論理」を裏返したものに過ぎず、現在の社会において現実に金銭的強者である（ことが多い）男性からすれば、「（女も持っているほうが偉いのならば）もっと金を持っている俺ってば、もっと偉い？」ということになり、現在の構造は、（男性からだけでなく女性からも）追認され、強化されていく。不毛である。
問題は、「金を稼ぐことが偉いこと」という価値観それ自体にあるのではない（資本主義万歳）。その価値観がどこから導かれるかである。そこらへんを、田島陽子あたりはきっちりと整理しながら、議論を進めないと、現在の構造はいつまでたっても崩れないし、男女差別も一向になくならない。
そのような観点から、上記データを眺めれば、以下にこのデータが無意味なものであるかが、わかるだろう。それは女性の社会進出の目安、という意味では意義のあるデータであろうが、このデータを元に「差別だ」とわめきたてるのは無意味である。
「数が少ない」ことが問題じゃない。「なぜ」数が少ないのか、その本質を議論しなければ、数字は単なる数字にしかすぎない。
September 12, 2004
911
9月11日ということで、特番が色々とありました。
あの事件そのものについては、冷戦終結後の理想主義に対する最終的な駄目だし、という意味以外に何の意味もない悲惨な事件、としか個人的には捉えられませんが、フジと朝日の特番は良くわからん内容でした。（主語と述語が一致してねぇ）
あの事件が引き金になって、現在世界各地で起きてる事態を無視して、あの事件を完全に個人の視点から捉えなおすことに、何の意味があったのか。
TV朝日に至っては、完全に「華氏911℃」の宣伝と化してたし。ムーアが映画を通じてやりたかったことは、共感はできないまでも、「アメリカ」を彼なりの視点を通じて捉えなおす、と言う意味においては理解できたし、そういった視点が必要であることも理解できる。
朝日の特番は、そのムーアのしたかったことを、完全に矮小化し、低俗化させたもので、とてもではないが、公共の電波を通じて流すものではなかったと思う。
フジの特番ドラマについても、あの悲劇を個人の視点で捉えなおすことは、悲劇を体験した人にとっては、有意義なことだろう（と思う）。ただ、それをドラマにすることに何の意味があったのか。悲劇を体験し、そこから立ち直る人の姿を映すことによって、共感を得ようとしたのだろうけど、それだったら、世の中あの事件より悲惨な体験をした人なんて腐るほどいるし、題材を911に取る必然性は零、としか言いようが無い。911だし、なんかやるか、という気分があからさまに滲み出てて、番組制作者の視点が全く理解できないドラマだった。
再現ドラマも検証特番も別に必要ない。911の事を時々思い出せば、それでいいんじゃないかな。
あの事件そのものについては、冷戦終結後の理想主義に対する最終的な駄目だし、という意味以外に何の意味もない悲惨な事件、としか個人的には捉えられませんが、フジと朝日の特番は良くわからん内容でした。（主語と述語が一致してねぇ）
あの事件が引き金になって、現在世界各地で起きてる事態を無視して、あの事件を完全に個人の視点から捉えなおすことに、何の意味があったのか。
TV朝日に至っては、完全に「華氏911℃」の宣伝と化してたし。ムーアが映画を通じてやりたかったことは、共感はできないまでも、「アメリカ」を彼なりの視点を通じて捉えなおす、と言う意味においては理解できたし、そういった視点が必要であることも理解できる。
朝日の特番は、そのムーアのしたかったことを、完全に矮小化し、低俗化させたもので、とてもではないが、公共の電波を通じて流すものではなかったと思う。
フジの特番ドラマについても、あの悲劇を個人の視点で捉えなおすことは、悲劇を体験した人にとっては、有意義なことだろう（と思う）。ただ、それをドラマにすることに何の意味があったのか。悲劇を体験し、そこから立ち直る人の姿を映すことによって、共感を得ようとしたのだろうけど、それだったら、世の中あの事件より悲惨な体験をした人なんて腐るほどいるし、題材を911に取る必然性は零、としか言いようが無い。911だし、なんかやるか、という気分があからさまに滲み出てて、番組制作者の視点が全く理解できないドラマだった。
再現ドラマも検証特番も別に必要ない。911の事を時々思い出せば、それでいいんじゃないかな。
