性急に行動する人がいます。いったん思い立ったら、矢も盾もたまらず、結果を考えずにまっしぐらに行動に突き進む人がいます。それは賢明なことでしょうか。聖書の助言はなんと言っているでしょうか。
聖書の中で性急に行動することは勧められていません。さらに、聖書は無分別な行動や、無謀な行動を勧めていません。一世紀、エフェソス市の記録官が、暴動を起こしそうな群衆を静めて、「平静を保って性急に行動しないのがよい」と助言したことがありました。(使徒19：35)記録官は性急に行動するならば、訴えられる危険があると言いました。確かに、性急に行動する傾向は抑制する必要があります。
さらに、聖書は、「自分の霊を抑制しえない者は，破られた，城壁のない都市のようだ。」と述べています。（箴言25：28)ですから、聖書は、自分を自制できないことを強くて良いことだとは述べていません。節度がないことは自分を守る結果にならないと述べているようです。
さらに、「識別力のある人は霊を冷静に保つ。」とあります。（箴言17：27) さらに、「早計な判断を下すこと」のないようにと勧めています。(テモテ第一5：21)ですから、性急に判断するのではなく、冷静になって状況を見極め、早まった判断を下すことのないように努力をすることが必要です。
聖書は、ダビデが「すべての道で終始慎重に行動し」た結果、「エホバは彼(ダビデ）と共におられた）」と述べています。(サムエル第一18：14。列王第一2：3) また、ユダのヒゼキヤ王も、「慎重に行動」していたと述べられています。それで、ヒゼキヤ王は、その当時は、アッシリアに頼らないのがエホバのご意志だったので、エホバのご意志に服しつつ、慎重に行動し、エホバの是認を得ていました。(;列王第二18：7
慎重に行動する人をエホバは是認されます。ですから災いが前途にあると思ったら、それを慎重に避けるべきだと言えます。聖書は、「災いを見て身を隠す者は明敏である。しかし，経験のない者たちは進んで行って，必ず報いを身に受ける。」と述べています。(箴言22：3；27：12)
さらに、身を隠すとは、隠れ場に逃れることです。聖書は「神は隠れ場である」と述べていますから、災いが前途にあると考える場合、災いに直面する場合、エホバに保護を祈り求めることも、身を隠すことに含まれます。（申命記33：27)
では、望ましくない災いを避けるためにどうしたらいいのでしょうか。聖書は義なる者がエホバの保護を受けられると述べています。（箴言18：10)ですから、物事をエホバの義の基準で行なって、エホバの保護に依り頼むことができます。つまり、殺人、盗み、淫行、不法つまり罪の行ないなどのエホバの基準に反する方法に頼るのではなく、エホバの基準に従ってエホバに祈って頼りエホバが行動してエホバから保護していただけるようにすることができます。（詩編119：17。マラキ4：3。イザヤ46：4)
さらに、聖書は「すべてのことを確かめなさい」と勧めていますから、例えば旅行をするのであれば、その前に、旅行先の状況についてできるだけネットや書籍で情報を確認して、危険な場所や危険な時期を避けるのが賢明です。（テサロニケ第一5：21)例えば、テロ行為や暴動が起こっている場所、犯罪発生率が高いことが知られている治安の悪い場所は当然避けるべきです。
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旅行する時は事前に調査して情報を集め危険な場所や時を避けるように努力を払うべき
あるいは事前に安全対策をとるべき
また、ある分野において経験がない場合は、とりわけ慎重さが必要です。聖書は思慮分別や知識をもって歩むように勧めています。（ホセア14：9。箴言1：4)しかし、 エホバの言葉の助言の知識は単なる人間の助言よりも、信頼できます。(啓示21：5) 何よりも、エホバの言葉に聞き従うならば、災いを避けられるでしょう。（箴言1：:33)しかし、学識をもたらす知識、一般的な事柄についての知識も助けになるでしょう。（箴言9：9，10；13：16)
さらに、聖書は「まいたものを刈り取る」と述べています。（ガラテア6：7，8)それはお米の種をまけばお米を刈り取り、ビワの種をまけばビワの実を刈り取るように、自分が行なった当然の結果を刈り取るということです。ですから、性急に目的地に到着しようとしてスピード違反をすれば事故に遭う可能性が高くなりますし、自分の欲望のおもむくままに肉中心で野菜の欠けた食事をすれば短命になる傾向があります。健康に良い食事をすると長生きする傾向があります。ですから、理性を働かせて後で良い結果を刈り取る習慣を身につけるようした方が賢明です。
DSC01646.JPG by MichaelGras
ビワの種をまけば・・・・
ビワの実を刈り取ります
同様にわたしたちの生き方や習慣の結果を良かれ悪しかれ刈り取ることになります
ダビデが水を一杯飲みたいと言った時に、部下たち三人が敵のフィリスティア人の陣営を突破して敵の水溜から水をくんできました。ダビデは「自分の魂をかけて行った人々の血をわたしは飲めるでしょうか」とその水を飲もうとはしませんでした。（サムエル第二23：14-17)このことは、権威にある人は、自分の単なる欲求の充足のために、他の人に命を危険にさらすことを決して求めるべきではないことを示しています。また、人は権威ある立場の人の是認を追い求める傾向がありますが、単なる人のあまり意味のない欲求を満たすために、向こうみずな行動をとって身を危険にさらすべきでないことを示しています。
影響力のある人の是認を求めようとして意味のないことのために自分の命を危険さらすべきではない
しかしながら、聖書は神の言葉を証しすることは、大切なことなので、ある場合証しをするために危険を顧みないことをほめています。聖書は、聖なる者たちが「証しの言葉のゆえに・・・死に面してさえ自分の魂を愛さなかった。」と述べてほめています。（啓示12：11)でも、聖書は殉教することを人に勧めているわけではありませんから、今まで述べてきたように慎重に行動するべきです。
それで、性急になりがちな人は、神の言葉の知識や一般の知識を調べて、早急な判断を避け、物事をよく調査して、前途の危険を避けるように慎重に行動し、エホバの基準を守ってエホバに祈り、エホバの保護に依り頼むことができます。
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