2012年02月07日
君子もとより窮す
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君子 固（もと）より 窮（きゅう）す
小人 窮すれば ここに濫（みだ）る
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孔子様のお弟子さんが、孔子様に尋ねたそうです。
「孔子先生、いつも自らの人格を磨き、また、日ごろから
徳を積んでいるような立派な方でも、人生における逆境
は訪れるのでしょうか。」
すると、孔子先生はお答えになりました。
「どんな立派な方でも、逆境は訪れます。
しかし、その方が本当に身を修め、徳を積んでいる方であるなら、
どのような大きな逆境だとしても、うろたえたり、驚いたりする
ことはありません。泰然自若として、冷静にその対策を考え、
淡々と切り抜けていくものです。
しかし、小人は、そのような逆境に遭遇すると、あわてふためき
取り乱してしまうものです。」
今回の東日本大震災では世界が瞠目するほど、東北の方々は、
冷静に対処なさりました。
「小人 窮すれば ここに濫る」
の真逆でした。おそらく東北の方々にはこの言葉は知らなくても、
日本の文化として、この言葉が根付いているのではないか、と思
います。
私の大好きな言葉です。
どんなことが起きても、（起きてもらいたくはないですが、）
その時、取り乱さないように気を付けております。
そういえば、こんなことがありました。
あるお宅にお通夜に行った時のことです。
お経をあげている最中に、突然の停電。
電気を使いすぎてバッテリーが上がってしまったのです。
想像してみてください。お通夜ですから、午後６時３０分
頃です。お経が声が響いており、すぐ前には御遺体が
安置してあります。
ですから、その時は女性の悲鳴や、男性の動揺する大声、
で半ばパニック状態でした。
で、私はどうしていたかというと、真っ暗でろうそくが揺らい
でいる中、動揺せずに読経を淡々と続けていたのです。
その時に、この言葉が、私の脳裏にありました。
君子 固（もと）より 窮（きゅう）す
小人 窮すれば ここに濫（みだ）る
亡くなられた故人に対してご供養しているわけですから、
当然といえば、当然ですが。乱れることなく、数分後に
電気がついても、何事もなったように、お経は続いてい
たのでした。
東北の方々と同様に、私の中にも、日本の文化として、
この言葉が根付いているようです。
2012年02月04日
自分のスピード
ローマ皇帝アウグストゥスの座右の銘です。
「立派にできれば十分早い」
怠惰な人は別にして、普通の人も、仕事の早い人も、
多くの仕事をこなせる人も、
（お坊さんの中にも、本を執筆し、信者さんを団体参拝に
引率し、お寺を建築し、うつ病などの相談に乗ったり、
御祈祷で病気を治してしまったりしているスーパーマン
のような方もおります。）
日々、多少あわてながらお仕事をしております。
かく言う私も、日々忙しく動き回っております。
もう間近に、定期宗会という日蓮宗の国会のような会議が
あり、私もその一員なので、日々議案のとりまとめなどに
追われております。ああ、忙しい〜！
今から２０００年以上昔のローマの皇帝も「ああ、忙しい〜」
と走り回っていたのでしょう。
しかし、ある時その皇帝は気づいたのです。
「あたふたしながら、仕事をやっていると、ミスが出るし、
やっていてあまり楽しくない。それに、ある仕事が無事に
終わってふりかえってみると、それほどあわてなくても、
同程度の良い仕事はできたようだ。
よし、そうだ、これからはあまり遅すぎるのはいけないが、
マイペースで仕事を行っていこう。その方が成功できるし、
良い仕事ができるし、人間関係も安定するし、それほど
遅くなることも無い。それに、その方が仕事が楽しい。
そうだ、そのスピードが自分の仕事のスピードなのだ。」
こう考えて、歴史に残る様々な大事業を成し遂げたのです。
大丈夫、あなたのスピードで進みましょう。
2012年01月31日
石に穴をあける
『釈迦一日一言』より（致知出版社刊）
─────────────────────────
若（も）し勤めて精進すれば、
則（すなわ）ち事（じ）として難き者無し。
是の故（ゆえ）に汝等（なんじら）
当（まさ）に勤めて精進すべし。
譬（たと）えば少水の常に流るれば、
則（すなわ）ち能（よ）く石を穿（うが）つがごとし。
─────────────────────────
【訳】
もし怠（なま）けずに努力すれば、
いかなることでもできないことはない。
だから、あなたがたは精を出して努力することが大切だ。
たとえば、わずかな水でも休むことなく流れていれば、
大きな石にも穴を開けることができるのである。
以上、転載です。
ことわざに「点滴、石を穿（うが）つ」というものがあります。
たゆまず、愚直に続けることが大成する秘訣なのでしょう。
なにかやっていると、邪魔は必ず入ります。
また、時代の変化などによりうまく行かなくなることもあります。
続け続けるには、理念は変わらずとも、変化を受け入れながら、
実行することが大切なのだと思います。
實相寺で行っている「信行会」「子供会」「盛運祈願会」も
名前こそは変わりませんが、多少変化しながらも、十年以上
続いております。信行会は平成元年五月の開始ですから、
かれこれ２０年以上も続いているのですね。
このブログを書いていて、初めて気づきました。
そうか、信行会はもう少しで四半世紀、２５年なんですね。
よくもまあ、続けてきたものです。また、檀信徒のみなさんも、
よくもまあ、上手でない法話を聞き続けてくれたものです。
感謝、感謝ですね。
２０年以上続けては来ましたが、何か石に穴をあけるほどの
事をしたのか、と自問すると、「はて、なにかあったかな？」
と考えてしまいます。
おそらく、法話を聞き続けてくれた方の石のように頑なな心
に、「執着を離れる穴」や「小欲知足の穴」を開けられたの
ではないかと思います。
二十年以上やっていて、数十人かもしれませんが、しかし、
確実に幸せへと近づいていただいた実感はあります。
これからも、私は、お釈迦様の教えのごとく、少水を常に
流し続けてまいります。
2012年01月25日
鳴かぬなら、、、
「鳴かぬなら」の第一句に、天下取りを果たした
戦国時代の三人の武将が三様の第二句をつけた
有名な「ほととぎす」の句があります。
信長は「殺してしまえ」とい言いました。
秀吉は「鳴かせてみよう」と言いました。
家康は「鳴くまで待とう」と言いました。
もちろん史実ではありません。
しかし、三者三様の個性、やり方、歴史的役割などを
あますところなく表現して見事です。
以前、ある人が八百人ほどの経営者にこの
の句を示し、「あなたはどのタイプか」と質問したそうです。
さて、このブログをお読みのあなたは、どのタイプでしょう？
ほとんどの経営者がそれぞれ信長、秀吉、家康になぞらえて、
「自分は何々型である」と回答しました。
その中でたった二人だけ、自分はどのタイプでもない、
と答えた経営者がいました。
「では、あなたならどう詠むか」
とさらに質問すると、一人はこう答えました。
「鳴かぬならそれもまたよしほととぎす」
もう一人はこう答えました。
「私は俳人ではないのでうまく詠むことはできないが、
その三つのタイプには入らない」
前者が松下幸之助氏であり、後者が本田宗一郎氏です。
我々は、何かの枠があると、それにあてはめて、考えがちです。
しかし、その枠とは全く異なる概念を自分で考え出そうと、
日々頭を使っている方が、世界的な企業を創造できるかもしれ
ません。
2012年01月20日
この世を浄土に
川口駅のあたりを歩いていたら、
「困っている人は、憲法２５条に保障されている
『健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する』
のだから、国を頼ればいいのです！」と叫んでいる方が
いました。
人と待ち合わせをしていたので、何となくきいていたのですが、
どうやら、障害をお持ちの方のことでなく、健常者で働くことが
面倒な方も国で保障せよ、と言っているようでした。
まあ、その人の意見ですから、それはそれでかまいませんが、
そのような遊んで暮らしている人まで、保障している社会は
早晩、崩れ去るでしょう。
もし、憲法がそのようなことを想定しているのなら、
早めに改めるべきでしょうね。
税金をおさめている一般の方々が納得できる理由があるのなら、
生活保護も結構ですが、遊んで暮らしている人や働く気のない人
にまで、生活保護を支給するのは、一見、仏様のお慈悲ようですが、
それは違います。
それぞれの方が主体的に菩薩行を行っていく社会こそ、浄土をこ
の世に出現させることになるのです。怠け者は、怠け者にふさわしい、
報いを受けて、これではいけないと反省し、そこから立ち上がることが
大切なのです。
2012年01月16日
はたらき
「 『はたらき』
山県正明さんは結核だったのです。
一人絶望の底に沈んでおられたようです。
ところが、ある朝気がついてみると、
被っておられる布団が、ピクッとほんとうに
かすかに揺れているのです。
心ぞうの鼓動で、ゆれていたのでした。
山県さんは、ハッとされました。
医師も、家族の方々も見放しておられる。
そればかりではありません。
山県さん自身さえも見放しているそ
の山県さんを、なお見放すことができないで、
夜も昼も、生かさずにはおかないぞと、
願いづめに願い、働きづめに働いている
『はたらき』に目覚められたのです。」
大いなる存在が我々を守っていて下さるのです。
私の知人が、癌にかかり、抗がん剤の治療を受けました。
抗がん剤は、人の免疫力を極端に落とします。
普通の生花が部屋にあるだけでNGです。
その彼が言っていました。
「人間は、見えないシールド（盾）で覆われれているんだよ。」
「普通に生きていられることが奇跡なんだよ」
私もそうですが、このブログを読んでいるあなたは、
まさに奇跡を行っている最中なのでしょう。
2012年01月11日
ベストを尽くす
「ベストを尽くして失敗したら、ベストを尽くしたってことさ」
2010年世界最大の企業となったアップル社の創業者にして、
仏教の心をその根幹に置いていたスティーブ・ジョブズの
言葉です。
ご存知かもしれませんが、ステイーブ・ジョブズは創業した
アップル社から追い出されてしまいます。その後変転を経て、
再びアップル社に戻り最高責任者となり、世界最大の企業
に導いていくのです。
この言葉は、アップル社から追い出された後、約10年後
に、ステイーブの口から出た言葉です。
ディズニーアニメ映画の「トイ・ストーリ」の制作を手掛けて、
大成功をおさめ、三作、四作と立て続けにうまくいき、
成功街道を驀進中に、突然、元の古巣のアップル社から、
「戻って来てもらえないか」という打診があったのです。
いろいろな思いが駆け巡ったことでしょう。
悔しさ、怒り、喜び、復讐、迷い、そして不安。。。
もしうまく行かなかったら、どうしよう？
という思いです。
そして、彼はこう結論づけたのです。
「結局は、そんなことはどうでもいいと気づいたんだ。
だって、これこそが自分がやりたいことだったんだから。
ベストを尽くして失敗したら、ベストを尽くしたってことさ」
「物事がうまく行くかは、だれにもわからない。しかし、ベストを
尽くすことはできる。ベストを尽くしたのに、失敗してしまった
としても、それは仕方ない。やはりやめた方が良かったと批判
する者も出てくるかもしれない。しかし、人はなんとでも言わば
言え。私はベストを尽くしたのだから、悔いはない」
皆さん、私は今年はこの考えで進んでいこうと思います。
今年は、大きな地震などの天災や世界の金融の大変革なども
あろうかと思いますが、その時その時に、判断し、淡々とベスト
を尽くしていけばいいのです。それでいいのです。
2012年01月08日
凧糸のからまりが、、、
今日は毎年恒例の「凧揚げ実相キッズ」です。
今年は適度な風があり、例年にくらべて揚がり易かったです。
凧を揚げている時や揚がっている時はいいのですが、
風が弱まったりして、凧糸を巻き取らなければならなくなった
時こそ、勉強の時間です。
あわててしまい、凧糸を整理しながら、手繰り寄せない
と、あとで凧糸がコンガラガッテ、ほどけなくなります。
それをほどくことがは大変なのは、体験した人しか
わかりません。
教訓� ‖�糸を手繰り寄せるには、「糸巻き」に糸を巻きながら
手繰り寄せないと、後で大変なこととなる。
教訓�◆＿浸�もあせってはいけない。
教訓�� からまった凧紐を解くには、大変な労力を有する。
だから、何事も整理が大切なのです。
などが教訓になります。
だから、実相寺では、凧糸がからまっても、その子供に
そのからまりを解かせるようにしています。
このあたりのことが、「生きていく力」になっていくのでしょう。
2012年01月04日
スローフード＝焼き餅
実相寺では、正月の三日ころの昼食は焼き餅をすることにし
ております。あえて、火鉢を囲んで、炭火で焼くのです。
火花が飛んだり、焦げてしっまたり、灰の上に落ちてしまっ
たり、いろいろありますが、その雰囲気や団らんが楽しいん
です。
テレビもありませんから、みんなが御餅が膨らんでくるのを
楽しく待っております。
火の加減はガスのようにはいきません。ですから、ふくら
むのを待っていると、焦げてしまうものもあります。
そうすると、「焦げすぎだ」とか「この程度の焦げが、逆に
美味しんであって、焦げが嫌なら、電子レンジですればいい」
などいろいろと意見が出ます。
お寺の玄関のところで焼きますので、お年始に見えた方には、
もれなく差し上げております。今年は終わってしまいましたので、
このブログを見た方は来年の三日頃、お越しください。
そこには、「笑いの絶えない古き良き日本」が現出しております。
2012年01月01日
謹賀新年
明けまして おめでとう ございます
年頭にあたって、仏教詩人の坂村真民さん
の言葉を掲載させていただきます。
………………………………………………………
日本を
楽しい国にしよう
明るい国にしよう
国は小さいけれど
住みよい国にしよう
日本に生まれてきてよかったと
言えるような
国造りをしよう
これが二十一世紀の日本への
わたしの願いだ
………………………………………………………
私の願いでもあります。
政治家や官僚が、上手に国の運営ができていないことは
明らかです。しかし、批判を続けつつも、「それでは
庶民である自分は何ができるのか」を考え行動しなけ
れば、このままの低迷を続ける日本のままです。
一人一人が、１億２６００万人の国民が、人任せにせずに
我が子をいとおしむようにこの国のことを考え行動すれば、
此の言葉にあるような素敵な日本が現れてくるのだと思い
ます。
本年も、よろしくお願いいたします。
昨年は、１２０回以上、このブログに書き込みました。
今年も、３日に一度を基準に書き込んでいこうと思って
おります。頑張ります。
2011年12月31日
大晦日
今年も一年暮れてゆく。
こうして、今年も一年が暮れていきます。
考えてみると、このように本堂が何事もなく立っているのは、
本当に奇跡なのかもしれません。
と、申しますのは、３月１１日の大地震のことです。
ずいぶん前から屋根が傷み始めておりました。そのうち直そう
などと考えている間に、雨漏りなどが始まってしまいました。
直さなければと思い、屋根職人さんに本堂屋根の葺き替えの
概算を頼みましたら、「ざっと５０００万円ですかね。」というこ
とでした。
目の玉が飛び出るというのはこのことで、そんなにかかる
ものかと、驚いたものです。
その金額に驚いている間に、数年がたちました。屋根の傷
みはひどくなり、強風が吹くと、瓦が数枚ほど飛ばされるよ
うになってしまいました。
ですから、私は夜中でも風が強いと、ゆっくり寝てはいられ
ませんでした。
意を決し、役員さんにお話をしたところ、「それは大変だと」
ということになり、『實相寺創建６５０年記念事業』ということで、
ご寄付を賜り、大地震対策を考え、瓦ぶきから銅板噴きへ変
えて本年６月末に完成できたのです。
３月１１日の大地震は、屋根瓦をはずし、下地をしっかり作
り、そして銅板を７，８枚葺きはじめたところで突如起こった
のです。
本堂は大揺れに揺れましたが、瓦がはずされており一番耐
震力が強い状態だったのです。もし、工事をしていなければ、
屋根瓦は大棟から崩落していたのは間違いありません。
多少の強めの風で、ばらばらと屋根瓦が外れてしまうので
すから。
もっと悪いことを考えると、３０トンの瓦の重量に柱が耐えか
ねて、本堂は倒壊していたかもしれません。
このような経済状況の中、６５０年実行委員の皆さん、役員
さん、そして檀信徒の皆さんのご協力により、このように立
派に完成できたことは、奇跡が起こっているのではないかと、
つくづく思いながら大晦日の今日、本堂を見上げておりまし
た。皆様にはいくら感謝してもしたりません。ありがとうござ
いました。
しかし、こうもうまくことが進むのには、私がお坊さんだか
ら思うのかもしれませんが、やはり、仏様方の「おはからい」
があったのではないかと思います。
いままで、十年以上にわたり、後回しをしていた懸案が、
このような経済状況の中で、思い立ち実行できたのには、
仏様方からの「後押し」があったように感じられるのです。
私にしても、役員さんにしても、新聞くらいは読みます。
いろいろなことは知っているのです。その中にあって、
「よし、やろう！」と思えたのは、分別をこえた、何らかの
意志が働いていたのではないかと思うのです。
ああ、有り難い。
本年の最後は、「ありがとうございます」で締めくくろうと
思います。
仏様方、そして実行委員会、役員の皆様をはじめとする
檀信徒の皆様、本当に「ありがとうございます」
2011年12月27日
我此土安穏
妙法蓮華経に
「我此土は安穏にして、天人常に充満せり」
という文言があります。
どんな困難なことがあっても、我々が生きているこの世の中は、
安穏であり、天人（天女や我々をお守り下さる神々）が充満して
いて、我々をお守りくださっている。
という意味です。
でも、現実の世の中を見てみると、津波は来るし、景気は悪いし、
病気にもなるし、人間関係は難しいし、という世界です。
しかし、安穏であり、天人たちが守ってくれているというのです。
これは、どう考えたらいいのでしょうか？
「未来は必ず良くなる」という思いをを確信して生きなさい、
ということです。
この世は、我々の魂を向上させるため一時的に出張してきた
世界なのです。魂の向上のためには「試練」は当たり前です。
仏様は、慈悲広大ですから、その方が乗り越えられないような
試練は課さないのです。
しかし、乗り越えがたい試練が現れることもあります。それは前世
の悪業のせいです。その悪業による罪は受けねばなりません。
具体的には、「苦労」をしなければならないのです。
その苦労が、カルマを晴らすことであり、幸せへの入り口でもある
のです。逃げてはなりません。逃げてもその分のカルマは必ず、
払わなければならないのです。
だから、「我此土は安穏にして、天人常に充満せり」
「未来は必ず良くなる」ということを信じて、日々誠心誠意、世のため
人のためという気持ちを持って、努力して生きていけばいいのです。
そうすれば、その壁は徐々にではありますが、乗り越えられるのです。
（突然の場合もあります。）
仏教は輪廻転生の教えです。
今回の人生で、魂を向上させ、カルマを浄化し、次の人生へ進んで
いくのです。
蛇足化もすれませんが、
仏教の影響をとても受けていたスティーブ・ジョブズも
「未来は良くなると信じて生きろ」と申しております。
アップル社から追い出されても、結局アップル社に返り咲き、
数年後には、株価の時価総額で、世界最大の企業に育て上げて
しまいました。
その彼の生活信条も、「未来は必ず良くなる」です。
2011年12月22日
少、壮、老のとらえ方
佐藤一斎（江戸時代の儒学者）の言葉
「少者は少(わか)きに狃(な)るること勿(なか)れ。
壮者は壮に任ずること勿れ。
老者は老を頼むこと勿れ。」
若者は若さに甘えて好き勝手なことをしてはいけない。
壮年の者は元気に任せて無理をしてはいけない。
老人は年をとっていることを口実にして
人にもたれかかってはいけない。
という意味です。
現在の日本の社会は、子供に自主性に任せてやれば
うまく行く。という雰囲気が横溢しております。
しかし、それは、やるきがあり自己管理がしっかり
できる子供にのみあてはまることなのです。
かつては、自主性で大丈夫との雰囲気に私ものまれ
ておりましたが、私の子供を見ていてやはり自主性に
任せすぎるのは誤りだと気づきました。
しっかり指導しなくては、朝も起きませんし、勉強も
しませんし、部屋の片づけもしません。テレビゲーム
をし、歌謡曲を歌い、メールをうち、テレビを見続けて
しまいます。
あまり管理しすぎてもいけないことはわかっております。
しかし、自主性に任せていてはいけないことは、子を持つ
親の方であればご理解いただけると思います。
「壮年の者は元気に任せて無理をしてはいけない。」
これは、まさに今の私にあてはまっていることです。
（私よりも、もっと無理をしている方も多い事でしょう。）
多少、無理をしても、昼間眠くなることもありませんし、
頭は冴えておりますし、若いころよりも体力があるのかな
と思えるくらいバリバリ仕事ができるのです。
しかし、いつかはその無理がたたって何かが起こるのかも
しれません。物事にはやはりバランス感覚が必要です。
しっかり仕事をするのは当たり前ですが、睡眠時間も
確保し、家族団らんも楽しみ、交友関係も大切にし、適度
な運動をすることなども、行っていくべきなのです。
お釈迦様の言葉「二辺につくな」
とは、極端に走るな、ということですが、
壮に任せて、それがたとえよいことだとしても、
あまり極端になってはいけないのだと思います。
「老人は年をとっていることを口実にして
人にもたれかかってはいけない。」
少と壮は体験的にわかりますが、老は体験していない
断定はできませんが、できそうなのに甘えているご老人
をときどき見かけます。
人にやってもらっていると、楽ではありますが、できな
くなってしい、その機能が失われてしまうそうです。
私も気を付けなければなりません。
「自分のことは、じぶんでやる。」
これが、これから、２，３十年後「老」を迎える予定の
私の信条です。
2011年12月17日
すれば、必ず効果あり！
斎藤一人のツキを呼ぶ言葉 (知的生きかた文庫)
クチコミを見る
実相寺のある信徒さんからメールがまいりました。
ご本人の許可のもと、掲載させていただきます。
「話は変わるのですが、住職さんがブログで紹介された
斉藤一人の本に「天国言葉」があったことをきっかけに、
このひと月ほど、以前におさむら上人から頂いた「天国
行きの言葉」を家族で毎日読み上げたり、事あるごとに
言うようにしています。
住職さんのおっしゃるとおり、「良い」と言われることは、
やってみるべきですね。
以前はちょっとしたことですぐに苛立ち、揉めごとが絶え
なかったのですが、激減。かなり落ちついてきました。
また、余談ですが、20年間当たることの無かった会社の
忘年会での抽選も今年は当たり、「ついてる、ついてる。」（笑）
ありがとうございます。
どうぞ、よろしくお願いいたします。」
以上です。
家庭内で、いろいろあったのですが、
「天国言葉」始めて以来、週一ペースであった夫婦喧嘩が、
「あれ、ここのところイザコザがないね。前はいつだったかなぁ〜？」
「そういえば、ないわね。もう一ヵ月くらいかな？」
と、先日、実相寺に見えた時に言っておられました。
夫婦仲などで多少いろいろある方は、始めてみると良いですよ。
天国言葉とは：
「うれしい 楽しい 感謝します 幸せ ありがとう 許します」
2011年12月11日
御餅つき
本日は、毎年恒例の「御餅つき」です。あ
実際の杵や臼を見ることも、子供たちにとっては
まれなことでしょう。全員少しずつ「ペッたん ぺったん」
と御餅をつきました。
今回は新しいお子さんも来たようで、家族連れの方
を含め、５０人以上の集まったようです。
和やかな雰囲気の中、みんなで美味しくいただきました。
スローフードの最たるものでしょうね。
2011年12月08日
一日一生 ��2
前回の続きです。
拘置所で年を越し、裁判も一段落した一月下旬、
いよいよ出所の時がきた。
ああ、この生活も終わったんだ。
事態を冷静に受け止めている半面、
誰かに会ってむしょうに話をしたかった。
この四か月、限られた面会時間に家族や弁護士としか
話ができなかったことへの反動だろう。
門をくぐると大勢の人たちの姿が見えた。
私は驚いた。そこにいたのは大成建設の仲間たちだった。
「ご苦労さん」
「お疲れ様でした」
次々と皆に労いの言葉をかけられ、
私は急に現実の世界へ戻ったような気がした。
会社から用意された車に乗り自宅へ行くと、
そこにもたくさんの同僚たちが私の帰りを
いまや遅しと待ち受けていた。
その輪の中に入った時、
「分ってくれる人はたくさんいる」と心から思った。
人生は「一日一生」である。
前から好きな言葉だったが、事件を契機に
その思いはますます深くなった。
人生は一日の積み重ねであり、一日を全力で生きて、
初めて人生をまっとうすることができる。
時には躓き、誤解もされる。
私も逮捕され、社会に大きな影響を与えた。
失ったものも多く、私の肩書きと付き合っていた人たちは、
潮が引いていくように離れていった。
しかし、「人間・橋本喬」と付き合ってくれていた人たちは、
私を支え、励まし続けてくれた。
現在籍を置く観光企画設計社の創業者であり、
会長である柴田陽三氏とは二十数年以上の付き合いになる。
ホテルオークラをはじめ、
全国のホテル設計を請け負っている柴田氏の事務所は、
大成時代の取り引き先だった。
「絶対にいい仕事をして、お客様のお役に立ちたい」
という一心で仕事に取り組んできた私の姿勢が、
柴田さんには伝わっていたのだ。
事件が一段落した時、
「ちょっとうちの会社を手伝ってよ」と言って、
私を副社長として迎え入れてくれた。
いずれ訪れるであろう死の床で、
これまでの人生を振り返った時、
私は幸せだったと思いたい。
結局最後に自分を満足させるのは、
「人様のお役に立った、人様に必要とされた」
という思いだけである。
出世をして金持ちになっても、
死に際に誰も来てくれないような人生は悲しい。
毎日毎日人に優しく、親切に、お役に立つ。
私はそういう人生を送りたい。
2011年12月07日
一日一生
今日は、私の愛読雑誌、『致知』からの引用です。
やはり、人生は「誠實」に生きるのが一番ですね。
人のことをだましたり、裏切ったりして腹黒く生き
ている人を何人か知っていますが、その多くが、最
終的には、みじめな一生を終えております。
みなさん、誠実に行きましょう、誠実に。
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■「致知随想」ベストセレクション
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「一日一生」
橋本喬（観光企画設計者社長）
『致知』２００３年８月号
「致知随想」より
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十年前の十月、いつも通り出社した私を
待ち受けていたのは東京地検特捜部だった。
故・金丸信元自民党副総裁の脱税事件を契機に
明るみになったゼネコン汚職。
土建国家・日本の暗部にメスが入り、
収賄罪で県知事や自治体の首長、
ゼネコンの役員クラスが多数逮捕された。
私もその一人である。
大成建設の営業本部長を経て副社長になった矢先、
宮城県発注工事にからみ、県知事および
仙台市長へのヤミ献金容疑が発覚。
私と仙台支店長と副店長が贈収賄で起訴された。
営業本部長はゼネコンの営業活動の総元締めであり、
必要な資金はすべて私の管理下に置かれていた。
支店長と副支店長が
「知事と市長に少し何かしなくては」と言った時、
私は「そうだね」と答えた。
それが業界の通例だったし、そうしなければ
他社から取り残される。
また、われわれだって贈収賄が
刑事罰に相当することは百も承知。
あくまでも「選挙資金」として渡したのであって、
相手が私的に使っていたなど知る由もない。
「選挙資金と言っても、それに対する見返りを
期待していたでしょう？ 何も期待せずに金を出しますか」
取り調べの席で検察は言った。
「そりゃ出しませんな」
と答えると、私は即刻逮捕された。
自分が金を渡してもいなければ、いつ渡したかも知らない。
相手が選挙に使わず、勝手に私腹を肥やしていただけだ……。
言いたいことは山ほどあった。
だが、腹を括った。
すべてを受け入れることにした。
拘置所での生活は、判で押したように
規則正しい生活だった。
七時起床、九時就寝。
十五時から体操で、三度の食事の時間も決められていた。
よく、所内の飯は「くさい飯」といわれるが、
慣れればそれほど不味くもなくなった。
週に三度は風呂に入れたし、半月に一度は床屋にも行った。
とりたてて生活に不自由はなかったが、
「ここは別世界だ」と痛感することは多かった。
初めこそ罪状認否の取り調べもあったが、
早々と罪を認めたら特にすることもない。
独房の中で、これまでのことを考えてみたこともあった。
早大の建築学科を卒業し、
大成に入社したのは昭和三十三年。
東京タワーが完成した年だった。
戦後日本の復興の象徴ともいえる高層建築物を数多手がけ、
四十九歳で取締役東京支店長、
営業本部長を経て副社長になった時は、
「大成初の昭和二桁の副社長」と言われた。
当然、耳に入ってくるのは「次期社長」の声──。
狭い部屋で思いを巡らせても、すぐに行き詰まってしまう。
それに考えたところでどうしようもないのだ。
有り余る時間で、私はやたらと本を読んだ。
拘置所にいた四か月間で百冊以上読んだだろうか。
家族からの差し入れも、本が一番嬉しかった。
特に好んで読んだのは、徳川家康や織田信長などが
登場する長編歴史小説。
別に自分の姿を重ね合わせたとか、
彼らの生き様に鼓舞されたとかいうのではない。
ただただそのストーリーに集中し、没頭していた。
何も考えなくて良かった。
拘置所で年を越し、裁判も一段落した一月下旬、
いよいよ出所の時がきた。
ああ、この生活も終わったんだ。
事態を冷静に受け止めている半面、
誰かに会ってむしょうに話をしたかった。
この四か月、限られた面会時間に家族や弁護士としか
話ができなかったことへの反動だろう。
続きは、明日です。
さて、橋本さんのその後は、、、
2011年12月04日
「運」に関して
米長邦雄（日本将棋連盟会長）の言葉
「妬む、そねむ、ひがむ、恨む、憎む」
そんな人に運はめぐってこない
「人生は運次第」と言ったら、みなさんどう思います？
運は大切だけども、やはり努力していくことが本筋でしょう。
という声が聞こえてきそうです。私も基本的にはそう思います。
しかし、人生がうまく行っていている、幸せな方とお話しする
と、その多くがの方々が「運」をとても大切にしているのです。
少し古くなりますが、北京オリンピックでの、女子ソフトボール
の金メダル。新しいところでは、女子サッカーのワールドカップ
の優勝（世界一）。
彼女たちは異口同音に「上に行くほど、実力は同じで、勝て
たのは運が良かった」と言っておりました。
努力の先は、その結果がどう出るかは、やはり運のようです。
つまり、努力は必要なのです。努力をしない人には幸せは
来ない。そして、その努力の先の結果が出るときには、「運」
が大きな作用をしているというのが、この世の中の法則の
ようです。
訂正します。法則なのです。
ですから、幸せになろうとすれば、「運」をよくする必要が
あるのです。その秘訣が上記の言葉なのです。
米長邦雄（日本将棋連盟会長）は長年、将棋の戦いを行ってき
ました。
そして、勝ってまいりました。その際にもやはり、「運」が左右
していたそうです。今回は負けたなと心で思っていても、突然相
手が致命的なミスをしてくれたり、また、こちらがミスをしても、
相手が気づかなかったりするそうです。
勝負師である米長邦雄は「運」の大切さを感じ、その生涯
をかけて「運」を引き寄せるための研究を行いました。
その結果が
「妬む、そねむ、ひがむ、恨む、憎む」
そんな人に運はめぐってこない
なのです。
仏教では、三毒という言葉があります。
「貪・愼・痴（とんじんち）」です。
「妬む、そねむ、ひがむ、恨む、憎む」
は、三毒の中の「痴」です。愚かということです。
仏教でいう愚かな行為、思考はやめて、「運」をよく
して肉体的にも、精神的にも、物質的にも満ち足りた
幸せな人生を歩んでいただきたいと思っております。
仏様の教えの通りに生きていれば、みんな幸せにな
れるのです。
2011年11月30日
下学して上達す
「天を怨（うら）みず、
人をとがめず、
下学（かがく）して
上達す」
孔子の「論語」にある言葉です。
どんなことがあっても、天を恨むことなく、
またその責任を他人に求めることなく、
日常の生活の場で学び、
ひたすら、自分を向上させるように
努めてきた。
という、孔子が自分の生き方を独白した箇所です。
孔子というと、非常に恵まれた人生を送ったと
思い違いをなさっている方が多いようです。
官についたのはたった4年間です。おおむね
73年間の人生のほとんどは浪人生活をしていた
わけです。
その間、たくさんの苦労を積み屈辱を味わいました。
そして、出た言葉が冒頭の言葉です。
この世の中は、泥沼のようなところでもあるのです。
欲望が渦巻き、悪意が横行し裏切られた方が
愚かだと揶揄せれることもあるのです。
そんな中にあっても、その泥沼で学び、
そこに染まることなく、自分を向上させていく
事に全力を尽くしていくことが大切なのです。
仏教と、儒教はとても似ている部分があります。
おそらく真理は一緒なのでしょう。
2011年11月25日
内面を変える事
ずいぶん前の話ですが、、実相寺のホームページをご覧に
なって、ご相談の電話をかけてきた方がいらっしゃいました。
遠方で来られないということで、30分くらいお話を致しました。
その内容は、守秘義務がありますから、当然、ここでは触れません。
その時、私がお話ししたのは、「ご自身が変わらなければ、相手
も変わりません。お話を聞いていると、相手が悪いようですが、
それでも、まずは、ご自身の考え方、行動、態度を変えてみること
です。」という内容でした。
その後、一週間ほどして電話をかけたら、
相手の非を、私にぶちまけている状態でした。
これでは、何も始まらないのです。
現在、事態は悪化しているようです。
少しお題目を唱えたり、ご供養したりしても、効果はあまりないのです。
まずは、自分自身の心を入れ替えようと努力することです。
たとえ相手が悪くとも、ご自身の内面を変えようとする事こそ、
仏教の入り口なのです。
