ブライスのリュック 1905 部落差別と性転換医療

Blythe（ブライス）のお人形が、

これだけ大きな絵柄で、リュックになっていますので、

これなら、成る程、持ち歩きが簡単です。

　

リュックの値段の大半が、ブライスの使用料だったり…

おまけに、奈良美智（Yoshitomo Nara）のロゴが

入っていますので、

これも、セットで売られているのかしら、版権。

　

ブライスが大ヒットしているのは、

日本だけと思いますが、今に中国でも。

その兆（きざ）しが…

　

個人名のロゴが、なんぼのものかを、

わたしは知りません。

ブライスに比べると、たぶん、ゼロに近いが、

ただの、絵柄を描く遊び人が、

ポップアートと、自称するだけで、

お金になる時代が、来るのかも。

　

　　　　　***　　　　　　　　　　***　

　

性転換を、共食いと言うと、

GID（性同一性障害）の人たちに、怒られます。

　

芸能や水商売の業界って、そもそも、そうなのに。

マルチや無限連鎖講みたいな業界に、

たくさんの遊び人が、屯（たむろ）しています。

　

今は、親の遺産だけで、食べて行ける時代ですから、

ホテル暮らしをして、

仕事が回って来るのを、待っているだけの人生でも、

困らない。

　

　　　　　共食いって、進化論や精神分析などに、

　　　　　明らかな考え方ですが、

　　　　　もとを糺（ただ）せば、論理中心主義の、

　　　　　インドヨーロッパ文化の、核心ですから、

　　　　　科学技術の考え方と、同じです。

　

　　　　　みんなと一緒のことの、できない人たちが、

　　　　　篩（ふる）い落とされるように、

　　　　　犯罪や、精神の病気や、

　　　　　芸能や水商売などの、

　　　　　社会の底辺の文化に、屯（たむろ）して、

　　　　　共食いをしながら、淘汰されて行きます。

　

　　　　　進化論の弱肉強食は、単刀直入ですから、

　　　　　説明するまでも、ありませんが、

　　　　　精神分析の生殖至上主義も、

　　　　　性転換医療を見るまでもなく、

　　　　　進化論の、文学的な表現であることは、

　　　　　言うまでもありません。

　

　　　　　性転換医療は、その文学を実践しますが、

　　　　　GID（性同一性障害）の人たちが、

　　　　　藁をも掴（つか）む思いで、

　　　　　縋（すが）りつくのも、

　　　　　芸能や水商売を、神棚に祭り上げて、

　　　　　拝むのと、同じ気持ちです。

　　　　　

犯罪や気違い、

さもなけければ、芸能や水商売、と言うと、

怒られるでしょう？

　

日本の部落差別は、

やくざに、警察の仕事をさせましたから、

進化論のような、欧米の弱肉強食の考え方と、

毛色が違っています。

法治主義でありませんから、

お釈迦さんやインド文化の考え方の、直系でした。

　

中国の文化大革命をなぞった日本の新左翼運動により、

わりと綺麗に、なくなったのが、

明治維新みたいに、画期的です。

　

日本のやり方から、中国のマルクス主義や、

欧米の個人主義や合理主義などに、乗り換えたと、

言えますが、

元を糺（ただ）せば、インドヨーロッパ文化の、

論理中心主義の系列ですから、

黒船や原爆と、さほど違いません。

　

　　　　　みんなと一緒のことの出来ない人って、

　　　　　どうしても、生まれて来ます。

　

　　　　　殺さなくても、

　　　　　片付けなければいけないのに、

　　　　　決まっていますが、

　　　　　犯罪や気違いのように、

　　　　　指差（ゆびさ）して殺すよりも、

　　　　　カーストや奴隷制などの、

　　　　　階級主義や進化論などのほうが、

　　　　　体（てい）よく、

　　　　　こき使うことができますので、

　　　　　インドヨーロッパの多民族社会に、

　　　　　一日の長がありました。

　

　　　　　日本の部落差別のほうが、

　　　　　間接的で婉曲と言うよりは、

　　　　　道徳的で教訓的です。

　

　　　　　やくざに、警察の仕事をさせるのを、

　　　　　いけないと、

　　　　　文化大革命や新左翼運動は、言いましたが、

　　　　　本当なのかしら。

　　　　　性転換医療のような、

　　　　　欧米の猿まねのほうが、

　　　　　良いのかしら。

　

みんなと一緒のことのできないのは、

ほとんどが、生まれつきですが、

同性愛やGIDなどは、

生まれつきに変更不能になっている人もいれば、

そうでない人もいます。

　

健常な人は、簡単に、同性愛やGIDと、同じ言動を、

真似（まね）ることが、出来ます。

みんなと一緒のことを、する能力があるから、

健常なの。

　

もしも、憲法に、

同性愛やGIDでなければ、殺す、とあっても、

ちっとも困りません。

　

反対に、同性愛やGIDは、殺す、とあれば、

自分は本物と、主張している人たちの、多くは、

殺されます。

　

　　　　　大日本帝国の軍隊では、

　　　　　みんなと一緒のことができれば、

　　　　　同性愛のほうが、重宝されましたが、

　　　　　みんなと一緒のことの、

　　　　　できないGID（性同一性障害）は、

　　　　　精神の病気でない、とされて、

　　　　　徴兵された上で、教練の最中に、

　　　　　みんなに虐（いじ）め殺されました。

　

　　　　　必ずと言って良いほど、

　　　　　高い確率で、そうなりましたから、

　　　　　今で言うGIDの人たちの多くは、

　　　　　召集された時に、自殺しました。

　

　　　　　軍隊は、連帯責任で行きますから、

　　　　　１人が、課題をこなせなければ、

　　　　　全員が、殴られます。

　

　　　　　その人は、あとで、みんなに殴られるのに、

　　　　　決まっています。

　

　　　　　戦場と同じなの。

　　　　　１人が、ドジを踏むと、みんなが死にます。

　　　　　そうならないように、あらかじめ、

　　　　　教練の時に、

　　　　　みんなと一緒のことの出来ない奴を、

　　　　　みんなで虐（いじ）めて、

　　　　　間引いて置きます。

　

　　　　　そうでなければ、みんなが一緒に、

　　　　　死ぬ嵌（は）めになる。

　

　　　　　それなら、

　　　　　みんなと一緒のことのできない奴を、

　　　　　徴兵検査で、不合格にすれば、

　　　　　良いでしょう？

　　　　　胃や手や目のない人は、不合格になります。

　

でも、性転換医療を行なうお医者さんは、

GID（性同一性障害）は、病気でない、と言い、

徴兵検査合格と、診断します。

　

大日本帝国の軍隊と、同じです。

性転換医療は、GIDを殺したい。

　

男でなく女なら、徴兵されない、と思うのは、古い。

男女平等ですから、いまに、女も徴兵されます。

徴兵して、軍隊の事務をさせれば、いいんでしょう？

　

最近の兵器は、無人機の操作のように、

コンピュータゲームと同じですから、

男が優れているとは、限らない。

　

ラスベガスの近くの、ネリス空軍基地で、

18才の女の子のやっている人殺しを、

戦争と言わずに、事務と言えば、

現代日本と、ちっとも変わりません。

総理大臣も、企業戦士という言葉が、大好きでしょう？

　

どうせ、戦争では、徴兵されようが、されまいが、

敵に見つかれば、皆殺しにされます。

　

そんなもん、殺し合いですから、

鉄砲を持っていない民間人のほうが、

殺され易（やす）いのは、当たり前です。

　

兵隊なら、殺されたり、障害者になったりすれば、

生涯に渡り、恩給や年金が出るのに、

民間人は、何も貰えません。

　

第二次世界大戦の、敗戦後の街角で、

お金を恵んでもらっていた傷痍軍人のほとんどは、

空襲の被害に遭った民間人でした。

元兵隊を騙（かた）る偽物（にせもの）でした。

　

わたしの子供の頃は、

障害を負った民間人が、生活に困り、

白い着物の傷痍軍人として、歌っていましたから、

道行く人たちに、鼻であしらわれて、

軽蔑されていました。

　

殺し合いですから、

空襲のせいで、両足を失った奴は、本人が悪い。

嫌（いや）なら、自殺すべし。

　

そうして、みんなが、弱い奴を笑います。

今も、そうなのに…

　

怪我をしたり、死んだりすれば、

みんなの迷惑になるから、怪我をするな、死ぬな、

文句があるなら、自殺しろ。

　

体の病気を見れば、

いつの時代も、それと、わかります。

　

性転換医療は、そういう時代を、

懐かく思っている人たちの、仕業（しわざ）なの。

　

お医者さんだけでなく、GIDの人たちも、そう。

芸能や水商売の業界だけでなく、

犯罪者や障害者の気持ちは、今もそうです。

共食いです。

　

みんなに虐（いじ）められる心って、

弱い者を虐める心と、同じであるだけでなく、

共食いや進化論や精神分析や性転換医療などの、

核心なの。

　

　　　　　部落差別の考え方は、

　　　　　たいへん日本的でした。

　　　　　江戸時代に、

　　　　　警察の現場の仕事をしていたのは、

　　　　　武士でなく、

　　　　　十手を持ったヤクザの親分でした。

　

　　　　　組員が、手下に使われただけでなく、

　　　　　動員されたのは、

　　　　　ほとんどが、被差別部落の人たちでした。

　

　　　　　犯罪者だけでなく、

　　　　　生まれつきの体や心の障害者と、

　　　　　その子孫が、被差別部落の人たちでした。

　

　　　　　やくざになり、

　　　　　警察の現場の仕事をするのは、

　　　　　なんとなく、気持ち良いでしょう？

　　　　　権力を、笠に着ますから、

　　　　　警察官だけでなく、日本人の得意です。　

　

　　　　　女の子が、痴漢に遭ったと、訴えれば、

　　　　　警察官や地元の男どもが、

　　　　　祭りのように、馳せ参じて、

　　　　　あれと、指差（ゆびさ）された男を、

　　　　　傷（いた）めつけます。

　

　　　　　まるで、ポルポトの虐殺みたい。

　　　　　小学生や中学生が、大人を殺しました。

　　　　　女性の訴える痴漢の被害って、

　　　　　ほとんどが、嘘かも知れないのに…

　

　　　　　ブライスのお人形を手放せない心に、

　　　　　育てられたのですから、

　　　　　痴漢の被害は、嘘をついてもバレないって、

　　　　　教えられたも、同然です。

　

　　　　　バレたり、捕まったりしなければ、

　　　　　嘘をつき、悪いことのできる能力のほうが、

　　　　　優れているって、スパルタ教育ですけれど、

　　　　　ブライスのお人形を、

　　　　　持て囃す女の子の心を、

　　　　　神棚に奉りましたから、

　　　　　スパルタが滅びたのは、当たり前でした。

　　　　　

江戸時代の日本の制度を、部落差別として、

きっぱりと無くしたのが、

中国の文化大革命の時代の、

日本の新左翼の部落解放運動でした。

　

部落差別が、きれいに無くなりましたから、

ほとんどの日本人の予想を、裏切りました。

これほどまでに、部落差別が消え失せるとは、

思いも寄りませんでしたので、

毛沢東の影響力を、信じて疑いませんでした。

　

天皇陛下と聞けば、涙がこぼれた日本人が、

毛沢東と聞けば、目が潤（うる）みました。

どうなっとるんじゃ。

　

年配の人は、戦争に負けたのですから、

何が起こっても、驚かないはずなのに、

やっぱり、年配の人のほうが、

信じられない気持ちになったのは、

生まれつきや、乳幼児の頃に出来た心が、

戦争に負けても、変更されなかったからです。

原爆が落ちても、変わりません。

　

市役所に押しかけて、

市長に、細長い円錐形の、赤い帽子を被せて、

自己批判をさせます。

　

ビデオが、いっぱい残っていますから、

暴力沙汰で、自己批判をさせられたのに、

決まっていますが、

だれも、刑事告発をしませんでした。

　

住民が、みんなで吊るし上げましたから、

みんなを逮捕するわけに、行きません。

中国の文化大革命と同じです。

　

みんなで警察署に押しかけて、署長を吊るし上げれば、

警察官は、みんなを射殺するわけに、行きません。

　

そうなるのを、新左翼は、待っていました。

警察が、みんなに発砲をすれば、革命が起こり、

たった一日で、

日本は、共産主義の国に、なりかねませんでした。

　

校長も、市長も、警察署長も、

みんなに、吊るし上げられないように、

逃げ隠れをしていました。

　

警察は、部落解放運動に、発砲しませんでしたし、

市長を吊るし上げた住民を、逮捕しませんでした。

　

同和事業に予算が付き、

日本全国の被差別部落の集落の名前を書いた本が、

回収されて、

お金を手にした被差別部落の人たちが、引っ越すと、

部落差別は、無くなりました。

　

　　　　　ほんとは、

　　　　　みんなと一緒のことのできない人たちが、

　　　　　生まれて来なくなったのでありませんから、

　　　　　どうなったのかしら？

　

　　　　　性転換医療を見れば、一目瞭然です。

　　　　　犯罪や精神障害や芸能や水商売が、

　　　　　昔と同じなのに、部落差別やヤクザが、

　　　　　無くなるわけがないと、思っていたら、

　　　　　性転換が出て来ました。

　　　　　雨後の筍（たけのこ）のように。

　

　　　　　ほかに、どんなのがあるのかを、

　　　　　思いつかない人は、あほですけれど、

　　　　　若い人は、無理でしょう。

　　　　　

　　　　　当時の世相を、経験しているのに、

　　　　　60才を超えている人が、

　　　　　性転換や性転換医療の出て来た経緯を、

　　　　　知らなければ、あほです。