京都・建仁寺で初夏の特別拝観中の塔頭・両足院の「半夏生」を鑑賞してきました。
写真をクリックすると大きな画像を見ることができます。
2017年7月3日（月）
祇園の花見小路から建仁寺で「初夏の特別拝観」中の塔頭・両足院へ。
今年の「初夏の特別拝観」の会期は5月26日（金）〜7月6日（木）なので、けっこうギリですね💦
建仁寺といえば栄西、栄西といえばお茶( ^^) _旦~~ てなわけで、お茶の木。
まだ青い種と落ちていた茶色の種。
両足院を訪ねるのは2回目。前回は…もう、おととし（2015年1月31日）の新春特別公開になります。
前回のブログ「建仁寺塔頭・両足院と霊源院の特別公開 150131」
両足院の「両足」は、お釈迦様の尊称（別名）である「両足尊（りょうそくそん）」に由来します。
知恵と慈悲を兼ね備え「両方が満ち足りている」お方、という意味です。
また、両足院は「饅頭始祖のお寺」としても知られています。
開山の龍山徳見（りゅうざんとっけん）が中国に留学して帰国する際に惜別に耐えかね、
追随するように来朝した「林浄因（りんじょういん）」が日本で初めて饅頭を作りました。
帰化して「塩瀬」姓を名乗って奈良に住み饅頭屋を生業にした林浄因。
そのご子孫が営んでいるのが老舗・塩瀬総本家です。
仏道を歩む修行者を守護する神のひとり「毘沙門天」像を祀るために建てられた毘沙門天堂は、
北隣にある両足院の鎮守社。
こちらの毘沙門天像は像高7cmで鞍馬寺の毘沙門天像の胎内仏でした。
現在は勝利をもたらす仏様として、地元の人々から深い信仰を得ています。
また、関ケ原の戦いで黒田長政が内兜に収めて奮戦し勝利を収め、代々黒田家で信仰された後、
維新の変革で1877（明治10）年ごろに寄進されています。こちらの記事が詳しい。
ご利益ありそう♡
狛虎※さんがいます🐯🐯
虎のおみくじもあるみたいです。
※毘沙門天が現れたのが「寅年・寅日・寅刻」だったとされることから、寅（虎）は毘沙門天の使いといわれています。
さて。入口で拝観料600円を納めて…
まずは枯山水の坪庭、「閼伽井庭（あかいてい）」です。
閼伽というのは仏様にお供えする水、井は井戸。
こちらに毎朝水をお供えし、燈籠は灯りを示すもの、蝋燭にたとえたりします。
その中央に位置する丸い小さな石が「礼拝石（らいはいせき）」と呼ぶ拝む場所です。
その前にある3つの石が「三尊石」に見立てています。
苔が仏様のいる場所とすれば、周辺の白い部分は雲と見ることもでき、
また波間の孤島にも見立てることができます。
こちらの画像はわかりづらいので、前回ブログをご参照ください。
こちらは桃山時代の作庭「方丈前庭」です。
石組はやはり三尊石。
本堂は室中に⼆重格天井を備え内陣に本尊「阿弥陀如来⽴像」を安置。
堂内の撮影は禁止されています。
道釈画家 七類堂天谿（しちるいどうてんけい）筆
「黄龍傳燈図（おうりょうでんとうず）」を拝観。
（西側）
※両足院開祖 龍山徳見（りゅうざんとっけん）禅師 ←栄西禅師の法孫 長く唐に渡り、黄龍派の禅を嗣法
饅頭始祖 林浄因（りんじょういん） ←手に饅頭を持っていてカワユイ
※龍山徳見（1284〜1358）は下総の香取郡に千葉氏として誕生。
12歳の時に鎌倉の寿福寺で栄西の法孫・寂庵上昭（じゃくあんじょうしょう）を拝して得度。
渡唐、黄龍派の官寺・兜卒寺（とそつじ）の住持を務めるなど、傑出した功績を残した。
45年間に及ぶ中国生活の後、足利尊氏・直義兄弟の招きで帰朝。
建仁寺35世、南禅寺24世、天龍寺6世住持として活躍。
朝廷からその法誉に対して「真源大照禅師」の号を賜る。示寂（じじゃく）75歳。
（東側）
建仁寺開山・栄西禅師
道釈画家 七類堂天谿（しちるいどうてんけい）筆
「汎下生観音図」 を拝観
半夏生として変化された観音様。
汎下生は遍く現生を救済するために現れるという意味。
本堂を後にして書院に向かいます。
こちらは池泉回遊式庭園で、京都府の名勝庭園に指定されています。
前回ブログには
「いまは冬で見ることができませんが、池の淵に半夏生（はんげしょう）が一面に咲きます。
葉っぱが白く色づく半夏生は、ここから見ると白い花が咲いたように見えるそうです。」と書きました。
その半夏生を今日は鑑賞に来たのです。
両足院の公式HPにも
梅⾬の頃には、半夏⽣が、いきいきと⽣い茂る。
初夏になると徐々に⾊を変え、まるで⽩い可憐な花が咲いた様に池辺を彩る。 とあります。
あ。少しだけ半夏生が見えました♪ 楽しみです✌('ω'✌ )三✌('ω')✌三( ✌'ω')✌
だんだん…わぁ〜(^^♪
ホントだ、白い花のように見える！その正体は葉っぱ🍂🍂
虫媒花である半夏生の花は地味なので、葉を白くして花びらのように見せることで目立たせ、
虫を呼び寄せるのではないか、とは植物学者の弁。
葉は上の3枚だけが白くなり、花が終わる頃にまた緑になります。
そして10月に黄葉し11月に茶色になり、地上1�僂里箸海蹐妊�ットされるのだそうです。
すごく綺麗。
書院に到着です。
書院から撮影した半夏生です。
左手に見える「水月亭（暦の席）」は、織田信長の実弟・織田有楽斎の名席として有名な国宝「如庵」の写し。
一時東京に移築された如庵を偲んで1910（明治43）年に建てられた茶室です。
腰張に中国の暦が貼られているので「暦の席」とも。
ん〜♡
水面に映った姿も美しい。
風に乗って仄かに香ってくるのは、半夏生の花の香りなのでしょうか…
いつかどこかで半夏生の花を近くで見る機会があったら、匂いを嗅いでみようと思います。
まずい、まずい💦 ここには何時間でもいられます〜
バッグの中で一緒に旅をしているひっちゃんがいなくなっていたことに気づいたのは、
やっぱりもうちょっと観ようと、玄関から戻った廊下でのこと。
もしそのまま行ってしまったら、ひっちゃんとは永久の別れになっていたかもしれません。
よかったぁ〜♡ しかし、いつの間に落ちちゃったんだろう。
両足院を後にします。
入口で300円納めて、御朱印（置き書き）をいただきました。
何度でも来たい両足院。素敵な思い出が出来ました♡
次はどこかな!?
写真をクリックすると大きな画像を見ることができます。
2017年7月3日（月）
祇園の花見小路から建仁寺で「初夏の特別拝観」中の塔頭・両足院へ。
今年の「初夏の特別拝観」の会期は5月26日（金）〜7月6日（木）なので、けっこうギリですね💦
建仁寺といえば栄西、栄西といえばお茶( ^^) _旦~~ てなわけで、お茶の木。
まだ青い種と落ちていた茶色の種。
両足院を訪ねるのは2回目。前回は…もう、おととし（2015年1月31日）の新春特別公開になります。
前回のブログ「建仁寺塔頭・両足院と霊源院の特別公開 150131」
両足院の「両足」は、お釈迦様の尊称（別名）である「両足尊（りょうそくそん）」に由来します。
知恵と慈悲を兼ね備え「両方が満ち足りている」お方、という意味です。
また、両足院は「饅頭始祖のお寺」としても知られています。
開山の龍山徳見（りゅうざんとっけん）が中国に留学して帰国する際に惜別に耐えかね、
追随するように来朝した「林浄因（りんじょういん）」が日本で初めて饅頭を作りました。
帰化して「塩瀬」姓を名乗って奈良に住み饅頭屋を生業にした林浄因。
そのご子孫が営んでいるのが老舗・塩瀬総本家です。
仏道を歩む修行者を守護する神のひとり「毘沙門天」像を祀るために建てられた毘沙門天堂は、
北隣にある両足院の鎮守社。
こちらの毘沙門天像は像高7cmで鞍馬寺の毘沙門天像の胎内仏でした。
現在は勝利をもたらす仏様として、地元の人々から深い信仰を得ています。
また、関ケ原の戦いで黒田長政が内兜に収めて奮戦し勝利を収め、代々黒田家で信仰された後、
維新の変革で1877（明治10）年ごろに寄進されています。こちらの記事が詳しい。
ご利益ありそう♡
狛虎※さんがいます🐯🐯
虎のおみくじもあるみたいです。
※毘沙門天が現れたのが「寅年・寅日・寅刻」だったとされることから、寅（虎）は毘沙門天の使いといわれています。
さて。入口で拝観料600円を納めて…
まずは枯山水の坪庭、「閼伽井庭（あかいてい）」です。
閼伽というのは仏様にお供えする水、井は井戸。
こちらに毎朝水をお供えし、燈籠は灯りを示すもの、蝋燭にたとえたりします。
その中央に位置する丸い小さな石が「礼拝石（らいはいせき）」と呼ぶ拝む場所です。
その前にある3つの石が「三尊石」に見立てています。
苔が仏様のいる場所とすれば、周辺の白い部分は雲と見ることもでき、
また波間の孤島にも見立てることができます。
こちらの画像はわかりづらいので、前回ブログをご参照ください。
こちらは桃山時代の作庭「方丈前庭」です。
石組はやはり三尊石。
本堂は室中に⼆重格天井を備え内陣に本尊「阿弥陀如来⽴像」を安置。
堂内の撮影は禁止されています。
道釈画家 七類堂天谿（しちるいどうてんけい）筆
「黄龍傳燈図（おうりょうでんとうず）」を拝観。
（西側）
※両足院開祖 龍山徳見（りゅうざんとっけん）禅師 ←栄西禅師の法孫 長く唐に渡り、黄龍派の禅を嗣法
饅頭始祖 林浄因（りんじょういん） ←手に饅頭を持っていてカワユイ
※龍山徳見（1284〜1358）は下総の香取郡に千葉氏として誕生。
12歳の時に鎌倉の寿福寺で栄西の法孫・寂庵上昭（じゃくあんじょうしょう）を拝して得度。
渡唐、黄龍派の官寺・兜卒寺（とそつじ）の住持を務めるなど、傑出した功績を残した。
45年間に及ぶ中国生活の後、足利尊氏・直義兄弟の招きで帰朝。
建仁寺35世、南禅寺24世、天龍寺6世住持として活躍。
朝廷からその法誉に対して「真源大照禅師」の号を賜る。示寂（じじゃく）75歳。
（東側）
建仁寺開山・栄西禅師
道釈画家 七類堂天谿（しちるいどうてんけい）筆
「汎下生観音図」 を拝観
半夏生として変化された観音様。
汎下生は遍く現生を救済するために現れるという意味。
本堂を後にして書院に向かいます。
こちらは池泉回遊式庭園で、京都府の名勝庭園に指定されています。
前回ブログには
「いまは冬で見ることができませんが、池の淵に半夏生（はんげしょう）が一面に咲きます。
葉っぱが白く色づく半夏生は、ここから見ると白い花が咲いたように見えるそうです。」と書きました。
その半夏生を今日は鑑賞に来たのです。
両足院の公式HPにも
梅⾬の頃には、半夏⽣が、いきいきと⽣い茂る。
初夏になると徐々に⾊を変え、まるで⽩い可憐な花が咲いた様に池辺を彩る。 とあります。
あ。少しだけ半夏生が見えました♪ 楽しみです✌('ω'✌ )三✌('ω')✌三( ✌'ω')✌
だんだん…わぁ〜(^^♪
ホントだ、白い花のように見える！その正体は葉っぱ🍂🍂
虫媒花である半夏生の花は地味なので、葉を白くして花びらのように見せることで目立たせ、
虫を呼び寄せるのではないか、とは植物学者の弁。
葉は上の3枚だけが白くなり、花が終わる頃にまた緑になります。
そして10月に黄葉し11月に茶色になり、地上1�僂里箸海蹐妊�ットされるのだそうです。
すごく綺麗。
書院に到着です。
書院から撮影した半夏生です。
左手に見える「水月亭（暦の席）」は、織田信長の実弟・織田有楽斎の名席として有名な国宝「如庵」の写し。
一時東京に移築された如庵を偲んで1910（明治43）年に建てられた茶室です。
腰張に中国の暦が貼られているので「暦の席」とも。
ん〜♡
水面に映った姿も美しい。
風に乗って仄かに香ってくるのは、半夏生の花の香りなのでしょうか…
いつかどこかで半夏生の花を近くで見る機会があったら、匂いを嗅いでみようと思います。
まずい、まずい💦 ここには何時間でもいられます〜
バッグの中で一緒に旅をしているひっちゃんがいなくなっていたことに気づいたのは、
やっぱりもうちょっと観ようと、玄関から戻った廊下でのこと。
もしそのまま行ってしまったら、ひっちゃんとは永久の別れになっていたかもしれません。
よかったぁ〜♡ しかし、いつの間に落ちちゃったんだろう。
両足院を後にします。
入口で300円納めて、御朱印（置き書き）をいただきました。
何度でも来たい両足院。素敵な思い出が出来ました♡
次はどこかな!?
