2011年12月28日
ＪＩＣＡ ワークショップ「野辺の景・バヌアツの風景」
バヌアツから研修に来られた方ＪＩＣＡ ワークショップ風景
ワークショップ「景色いけ・野辺の景」。全員 熱中・・・ＪＩＣＡ「自然・文化資源の持続可能な利用(ｴｺﾂｰﾘｽﾞﾑ)」研修
7カ国（アルゼンチン・ケニア・スリランカ・タイ・ウガンダ・バヌアツ・ベトナム）から7名の研修員の方が来日されました。この研修の目的は、自然文化資源の保全とその持続的利用を可能にするツールとして、地域住民の参画によるエコツーリズムを開発途上国に導入・推進するため、各国の中堅行政官を対象に、北海道東部の自然公園や本州の文化史跡などにおけるエコツアーの事例を紹介するとともに、その理念、技術、手法の移転を図るというものです。9月29日 「環境保全と連携して伝統技術とエコツアー」という研修の為、築100年の我家に於いて、華道と茶道の実習体験を担当させていただきました。
華道は、嵯峨御流の「景色いけ・七景三勝」のデモンストレーションの後、7名の方に「野辺の景」のワークショップをしました。水の流れの取り方、花材の扱い方、などを説明したとは、早速各自が自分の国の「野辺の景」を生けられたところ、それぞれお国の特徴が出ていて大変楽しいワークショップとなりました。
2011年11月29日
ｵｰｸｳﾞｨﾚｯｼﾞ稲本 正代表×辻井ミカ トークショウ
「ｵｰｸｳﾞｨﾚｯｼﾞと嵯峨御流大阪地区連絡協議会とのコラボレーションイベント」梅田の阪神百貨店内にあるオークビレッジ店舗内に、平成23年9月1日〜20日迄 大阪の10司所が2日間ずつ挿花しました。
9月17日（土）には、同店舗で ｵｰｸｳﾞｨﾚｯｼﾞ代表の稲本正氏と いけばな嵯峨御流辻井ミカとの対談「インテリアと香り」が開催されました。
一時間ほどの対談。稲本氏さんは森林再生や日本の伝統に注目し、日本を元気にする活動として日本独自の樹木を使ったアロマが生み出された経緯を話され、私は嵯峨御流の景色いけを紹介しました。景色いけは美しい水に恵まれた日本の風景を表現していることや、いけばなで美しい風景をいけて日常生活の中に飾ることで 人の心に自然を愛でる気持ちを育むことが出来るということをお話しました。自然保護の基本はそこに住む人々がその地域の自然を愛することから始まると思うからです。
日本には古来より薬用植物が存在し、口伝えで伝承されてされてきたものが多いので、現代のように世代間の交流が少なくなってきて伝える機会が失われると日本の智慧が失われてしまう！稲本さんはそれらのことを憂慮し、日本に眠っている素晴しい力を、日本産アロマとして事業化されたと伺い非常に興味深い対談となりました。
伝統文化いけばなを伝承するためにも、世代を繋ぐ智恵が必要だと感じました。
2011年11月08日
Internet<The Mainichi Daily News>に掲載されました
ｲｹﾊﾞﾅｲﾝﾀｰﾅｼｮﾅﾙ 大阪支部でのデモンストレーションの様子が、インターネット英字新聞＜The Mainichi Daily News＞10月28日付けのページに掲載されました。2011年11月02日
音楽といけばなのライブ
今年21周年を迎えられた ｲｹﾊﾞﾅｲﾝﾀｰﾅｼｮﾅﾙ大阪支部からご依頼を受け、年度始めの９月例会でデモンストレーションをさせていただきました。今回は、舞台のすぐ傍でピアノとヴァイオリンのライブ演奏をして下さるということですので、私のいけばなも「奏でる」をテーマに致しました。
曲は、�〇匕い離錺襯牒▲罐皀譽好���リストのためいき�ぅ螢戰襯織鵐喚テ�本の歌から 浜辺の歌 里の秋�Ε丱奪廊Ь霰�大陸・・・・・
いけばなの動きに合わせて演奏していただいているのが ひしと感じられて感激！
舞台で花を生ける時、客席からは いける人と花しか見えていないと思いますが、
脇にいるすべての人が心を一つにして動くことが 舞台の動きそのもの。息遣いや呼吸まで合わせるように一心になれる人達と作り上げるのが 舞台の花だと痛感。
錦いけ
嵯峨御流第五巻の伝書に「錦生の心得」がある。「およそ、挿花は余り繁く数多く入れたるは好ましからずといえども、秋は千草の香花麗しき季節なれば、秋草に限り九種十一種或いは十三種も取り合せ大籠に生けることあり。是を錦生と云う。」
ー木々に見し春の錦の枝よりも猶や広野の草のはなばなー
後柏原院御製
ー秋風のたままくおしく見ゆる哉 庭の小草の花の錦はー
藤原為家
この古歌によりて錦生の作意をなせり。然れば木の花を混ずる事はゆめゆめあるべからず。色の取合せは白紫黄紅赤とつづけてよし」と記されています。
この生け方に準じて、今年8月中旬にいけた錦生けです。
2011年09月12日
京都北ロータリー倶楽部での講演
2011年9月8日の例会に於いて、「伝統文化で環境を守る」という内容のお話しをさせていただきました。景色いけ七景の「型」に込められた 連続した水の流れが風景を生み、七つのどれ一つが欠けても風景は壊れてしまう。という考え方をお話しし、同時に2作のいけばなを見ていただきました。七景のうち、水の源流を表す「深山の景」(写真 向かって右)と、渓流から山湖を経てやがて人里へ近づき、穏やかなカーブを描きながら里山を流れる「野辺の景」。この七景は最後は海へとながれこんで「海浜の景」となります。そして海へ流れた水はさらに蒸発して雨霧となって大地へ降り注ぎ 再び「深山の景」から地表へ現われる水の循環を生み出します。
七つで一つの水の系を表せる・この景色いけの考え方で、世界のどこの地域の風景でもいけられる という発想から、今後「世界の風景をいける」事を是非実現したいとおもっています、と締めくくりました。
いけばなは、家の中に美しい風景や、自然から触発を受けた美的感動を花に託していけるものだと思います。毎日の生活の中で いけばなを愛でることで、人の心の中に自然や風景が美しい・と感じる心を持つこと、これが伝統文化で環境を守ることにつながる、という考え方をお話させていただきました。
ロータリーの役員の御方から、講演の様子をポラロイドカメラでとっていただいたものをすぐに頂戴しましたので 早速アップさせていただきます。有難うございました。
2011年09月08日
名月に捧げる花
ＮＨＫ梅田文化センター・嵯峨御流創作花クラス 9月のテーマは仲秋の名月に捧げる花です。パンパスグラス・ヒモゲイトウ・オミナエシ・リンドウを取り合わせて。クラスの受講生の方の作品を掲載させていただきました。
旧暦では、「月切り」という季節の分け方があります。春は1月〜3月。夏は4月〜6月。秋は7月〜9月。冬は10月〜12月。
さらに3ヶ月の始めの月を「孟」中の月を「仲」後の月を「季」と呼ぶため、旧暦8月は「仲秋」と呼ばれます。旧暦八月十五夜の望月「仲秋の名月」・・・今年は9月12日にあたります。
2011年08月17日
ワコールCWX 20周年記念 京都特集
http://www.cw-x.jp/link/をご覧下さい。
ワコールのCW-Xという、イチローが着用していることでも有名なサポートスポーツタイツが代表的な商品ブランドです。
CW-Xのフリーペーパー「LINK」が特集しているのは
「みんなの夢中」
特にCW-Xは、これまでは身体を動かすことについて特集して来られましたが、2012年3月に京都を上げての「京都マラソン」が開催されるにあたり京都を本拠地とするワコールとして、スポーツにこだわらず京都での様々なライフスタイルを伝えていきたいという主旨なのだそうです。
というわけで、私にもお声を掛けていただき、この＜ＬＩＮＫ第五号＞フリーペーパーに登場させて頂きました。全国百貨店スポーツ売場やスポーツショップで配布中・だそうです。
2011年07月26日
大沢池の蓮「名古曾」
今年の大沢池の名古曾蓮です。写真は夕方撮ったものなので莟ばかりですが、早朝は見事に咲いています。2006年7月、この池に久しく絶えていた＜蓮＞が咲きました。爪紅の大輪の古代蓮は「名古曾」と命名され、大覚寺では古式に因み「観蓮節」を復活され、以来毎年7月下旬には屋形船を浮かべて早朝の蓮の香りをめでたり、中国古代の「消夏飲酒法」である「象鼻杯」を楽しんだりする行事が行なわれています。
以下、世界思想社発行「大覚寺大沢池 景観修復プロジェクト ー古代と現代をむすぶ文化遺産」より抜粋。
観蓮節は三世紀ごろ中国で始まったもの。わが国へは観蓮節の習慣は奈良時代に伝えられ、「宝亀6年（775）8月2日朝廷ではじめて蓮葉の宴を設く」と『続日本紀』に記されている。『万葉集』にも
ひさかたの雨も降らぬか蓮葉（はちすは）に渟れる（たまれる）水の玉に似たる見む
（右兵衛 巻１６ ３８３７）
と読まれている。また、饌食を盛るに荷葉を用いたとある。桓武天皇は延暦１２（７９３）年8月7日にハスの葉を玩びて宴飲し楽を奏して禄を賜うと『類聚国史』に記され、再三にわたって「観蓮の宴」を行なったとされている。
大沢池は嵯峨天皇が中国の洞庭湖に倣って作庭したとされて「庭湖」とも称され、今も庭湖石と名付けられた立石が見られる。洞庭湖では古くからさかんに観蓮節がおこなわれていた。まさに大沢池ほど観蓮節を行なう場所としてふさわしいところはないのではなかろうか。
中国での観蓮節の様子を伝える記録の初出は、北魏・正始（５０４〜５０８）、鄭公かく（ていこうかく）の『雞跖集』で、友人たちとハスの花を見ながら碧筩杯（へきとうはい）をして涼んでいる様子が書かれている。碧筩杯とは、はすの葉に酒を注いで飲むもので、その葉茎をゆるやかに曲げた姿が象の鼻に似ているところから「象鼻杯」（ぞうびはい）とも称される。時代は下り、唐の玄宗皇帝（６８５〜７６２）と楊貴妃も、長安の太液池のハスの花を鑑賞している。
中国ではいつの頃からか旧暦の6月24日を荷花（ハス）の日と定めている。清代・顧禄の『清嘉録』（１８３０年）の巻６「荷花蕩」では、6月24日を観蓮節としていた。さらに『清嘉録』には洞庭湖の消夏湾での観蓮節の様子が記されている。
「洞庭西山のふもとの消夏湾は荷（ハス）の花がもっとも多い所である。夏の末頃には花が開き燦然として錦繍を延べたようで、游人は舟を出して納涼する。花の香りに雲の影、皓い（しろい）月に澄んだ波といった風情に、ときには湾中に夢を結び、いく日も宿泊して帰る」
2011年07月14日
嵯峨小学校6年生 82人の子供達が作り上げた風景
水の流れを七つに分けて表現する「景色いけ・七景」の中の「野辺の景」です。前段のパワーポイントの解説を聞いて、子供達は頭の中にイメージが湧いてきたようです。
実演で山と川、そして沼沢の風景を見た子供達の前に、直径1ｍ以上ある大水盤を置き、「いけてみたい人は皆な出てきて下さい！」と呼びかけると ほとんど全員が一斉に前へ出て、それぞれ好みの花材を手に持ち いけてくれました。
これが みんなでいけた 「野辺の景」の大作です。
嵯峨小学校6年生 いけばな体験
嵯峨小学校では 毎年2度 6年生全員が大覚寺を訪れ、いけばなを体験されます。第一回目の体験は、地元嵯峨に伝わる嵯峨御流のいけばなのお話を総合的に聞き、二回目の体験では全員が1人一作づつ 風景をいけて 自分の作品を持ち帰り家に飾ります。今年も、第一回目の体験として大覚寺を訪れた82名の小学6年生は、お寺の総務部長様の歓迎のお言葉のあと、生命の根源である水の流れの大切さと、源流から海に至る水の流れを花型で表現する＜景色いけ・七景三勝＞をパワーポイントで説明をうけました。
解説を聞いたあとは、実際に山から海に至る風景の中の「深山の景」「河川の景」「沼沢の景」の実演を見、最後に「野辺の景」を皆で作りあげます。
七景はどこの地域、どこの国の風景をもいけ表せる普遍的な型だといえます。それは、水の流れ（源流から海へ至る）と環境がその地域の独特の風景を生むみ出すからです。これを学んだ子供達が、いけばなで地元嵯峨の誇る美しい風景をいけて、自分の育った土地・生まれた国・自分のバックボーンに誇りをもって育ってくれることを願っています。
いけばなは、家の中に自然をとりこみ、愛で、さらに自然と一体になって暮らす日本の生活のありようの中で伝承されてきたもの。家の中に花を飾り、自然の景観美を巧みに表現できるいけばなを身近に置くことは、自然に対する愛情を育みます。美しいと思う心を育てる・これが国の文化力の源になるものと信じています。
＜写真は京都新聞2011年6月30日朝刊に掲載された記事です＞
大覚寺・嵯峨御流華道総司所から この講習の講師をお任せいただけたことを、私は大変光栄に思います。日本の未来を担う子供達に、「人と人のつながり」や、「自然と人の係わり合い」という大切なことを伝えられる貴重な機会だと思うからです。
2011年07月13日
今、求められているもの！
大震災という予期せぬ大事件がおこり日本は大地ばかりでなく人々の未来への希望が大きく揺れています。なにより深刻な問題は、その不安から未来への希望を失い、住んでいる地域ひいては日本の「誇り」を失い、心が、愛情が離れていくことです。自分の国に愛情を持てなくなってしまえば日本は壊れてしまいます。
いま、私達一人一人に日本を復興、再生させる力が求められています。私たちに必要なのは、「自分の国は美しいと思う心」すなわち「誇りに裏打ちされた文化力」です。
華道の文化力とは「人と人を繋ぐ」力であり、「人と自然の想いを繋ぐ」力です。この華道の力こそが、今一番世界中で日本中で、求められているものだと思うのです。
（写真の器は、有田焼の「真右エ門窯」窯元で日展審査員の馬場九州夫先生の映辰砂です。「鴫立つ沢」という種類の楓とカーネーションを添えて）
2011年07月08日
かわいいお弟子さん
自宅でのお花のお稽古には 様々な方がお見えになっています。新しいお弟子さんは嵯峨小学校3年生。天性の良いセンスを持っておられ、覚えることも早くて、腕を上げてこられました。手打ち蕎麦のお店を営まれるお父様のお店のウィンドウにお花を飾られます。この日のお稽古は 盛花。花材はカンガルーポー・グリーンカラー・カーネーション・ミリオクラダス
紫陽花
紫陽花の生花。紫陽花は大好きな花の一つです。
露を含んで しっとり美しい風情に、私は古都鎌倉を思い出します。紫陽花が一面に咲く美しい寺院の庭、その庭を見越して見える湘南の海、古都の風情とモダンな人々の暮らしがステキに調和している憧れの町です。
2011年07月07日
七夕のいけばな
NHK創作花クラスでいけた「七夕」の花です。スモークツリーで表現した天の川に 星に見立てたアマリリスの花。
祈りと願いを託した和紙を笹に掛けています。
器は籠花器のように見えるかもしれませんが ニューサイラン8枚をつかってムシロのように編み 花器を巻き込んでいます。
2011年06月08日
「花びし」 梅田店店長
創作花に使用した器は、梅田の「花びし」さんで見つけたものです。花びし 梅田店の店長・吉良さんは、京都嵯峨芸術大学卒業生で、在学中に華道嵯峨御流を受講されていました。吉良さん曰く「京都嵯峨芸術大学で一番良かったことは、華道と茶道の授業があったことです！他の大学には無いことだから」
嬉しい言葉です・・・・・・
