九十九木土

九十九杜/つくもり。つくるものたちのあつまり。

神様絵描きの覚え書き

引っ越しに伴い 1-2ヵ月 更新休止

数年 町中に住んで 絵に集中する


肉体感について
 自分の体は「食ひもん」やと思うてる
 死んだら 移植に使えるトコは みな使うて
 どっかの山に 埋めて欲しい
 生き物 好きやから むしゃむしゃ されたい 

について
 古事記(8世紀)に「魂」の記述なし
 「けがれ」は10世紀以降の 後付け設定
 日本のものを喰うて 肉体的日本人 目指す
 終いに「食物連鎖の輪」に 還る
 墓標火葬 宗教関連 海外製品 絶対いらない

神様大好き
 今まで「日本の神様の絵」 ほぼ無い
 「日本の神さん」絵描きの第一人者になる


 日本の神様は

 日本のものが好き 珍しくないものが好き

 いついつまでも 繰り返される 日々が好き




食 道具 服
 日本製品 使うてる
 日本 好きな人の作ったもの「8割」使うてる

 「神様」で喰おう 思うてるから 当たり前やねん
 ただただ「日本製品 使うたら 神様喜ぶ主義」

 日本文化を売りもんにしてる人 宗教関係
 田畑と漁の人 観光の人 役人
 彼らが「6割」日本製を目指したら いいのに


野望は予定
 5年後 神様絵で ちょいと知られた存在なって
 山ん中に「日用品作る職能」者の村を作るんだ

 地元のものを喰うて 使うて 着て
 市の日には 神話や武将の 劇や野芝居 みせたりな

 
芸術と接待
 絵の達者な人も 口の達者な人も ようけ おる
 日本を嫌いな人の作ったもの使うて なんなと並んどる
 皆様のお口に合わせて きらきらと 棚から棚へと 右ひだり

 百貨店とて「神様の眼鏡」にゃ なんも映れへん
 日本好きな人の作った日用品 あれへんか

 「芸術」の反対語は「接待」やと思うてる
 もっとも 日本に芸術はいらんくて
 日用品こそ芸術的やってんけどな


100年のちの人に
 「日本大好き主義」という価値観を 打ち立てる
 今の人に なんと思われようと構わない
 100年のち「日本人」おらん思うてるけどな


鉄おもちゃ

4cm松山城1
 4cmお城 3cm人形

粘土パテで 一個目作る ゴム型 作る
ゴム型に レジン樹脂 流し込んで複製
模型用塗料 で色塗り


4cm松山城2
 鉄に置き換え

以前の職場で こっそり作ってもろた
砂型に 鉄を流し込み 1200度 ?

砂型用に 凹凸を強めてみた
もっと大きくすれば 見栄え するかな


昔はどこの家にも 鉄の置物あったのに
山とか雲とか 透かし彫りで
壁掛け 絵皿立て 文鎮 色々

最近 さびる鉄が 好き
なでてたら 手の油が染みて
 さびない はず

 鉄おもちゃ 増えます様に



さて
 人形と 服作りは 数年間 休止
 しばらく絵に集中する


ルービック市松

ルービック市松

最近の商品 手順書はいってる
いっぺん揃えて よそ見してたら
こんななった


ルービック
永岡書店 著:岩倉啓祐 1981.3.20発行

 1980.7.25 商品発売
 1981.1.31 第1回全日本キュービスト大会
  司会:徳光和夫 約400名 参加
  この本は 大会3位の高校生?の書いたもの
  変わり模様の揃え方が 載ってる

 名前で検索したら
 1983「立体折り紙」の著者でした (持ってる)
 こちらも名著



おもちゃ屋 大好き
 おもちゃ屋のイメェジは
 パズル ボードゲーム 本物に似せた動物ぬいぐるみ

文房具屋 大好き
 小さな容れ物に詰まった 文具セットとか 好きやった


 今は おもちゃ屋も 文具屋も
 売り場の三分の一くらい
 きらきらした china製 女児雑貨
 
 ひらめきのある商品も 小さな会社の製品も
 並ばない 知られない

 欲しい物が何も無い



とりあえず
 愛の無いキャラクター商品は 見たく無い

 子供が「流行ってる」というなら
 それは「コロコロに載ってる」の意味
 日本最強の宣伝媒体ですから
 (ボンボン派でした...)


まとめ
 おもちゃ屋 減った
 まんがも全国放送 減った

 紙粘土 楽しい
 紙に描いて 作るのも楽しい


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