数を頼ます
ヤクザの親分は、縄張り内だけでなく、他所の土地も若い衆を連れず堂々と歩けなくてはいけない。
若い衆を大勢連れていいのは、稼業上の義理張りの時だけ。それ以外で大勢の若い衆を連れ歩くのは、威勢が悪いと思われる。
昔の暴走族、最近の半グレや何とかギャングじゃないんだから。
もっとも近頃は、ボディーガードとして若い衆を連れなければならないという現実もあるけど。
一人颯爽と街をカッポするヤクザは格好良かったのにな。
こんな風にいうと、少し幼稚に思われるかもしれない知れないが、ヤクザにはこれが重要だ。大抵の出世するヤクザが、このことに悩むことになる。
半端な考えでヤクザになった者は、ただ大勢で街をカッポすることがヤクザのスタイルと考えて道を誤ることになる。
人様はよく見ているものだ。自らの顔と名前で生きていかなければならないヤクザ者は、どんな形でも人様に舐められたら終わりだ。
組織の代紋と親分の名前で、虚勢張る者はいずれ消えいく。渡世を生きるということは、一生という長い時間を自ら過酷に生きるということだと言っていい。
若い時に夢想した人生に破れてヤクザになるのか、それとも、夢に相曽が尽きてヤクザをやめるのか、どちらとも言えるヤクザ道。
そんなヤクザだから、見栄と虚勢に命を懸ける。そんな渡世人はもういない。
しかし、どんな時代にもはみ出し者はいて、不良と言われる者は居なくならない。そんな者でも最低限の掟さえあれば、なんとか生きて歳をとれば若者になにがしか教えることができる。これがヤクザ道であり、任侠道である。
それが長く続き、伝統や歴史をもてば一つの文化となり、今では失われた任侠道のような誇りあるものになる。
その道に、いつになったらたどり着けるのか、一生たどり着けないんだろうな。
そうだとしても、仕方ない。これが選んだ道だから。ここまで来たら、死ぬ迄この道行くばかり。
せめて、歩く姿ぐらいは格好良くしたいものだ。
多勢の力借りて虚勢を張るのではなく、一人でも他を威圧する力を内に秘めて街を行く、これがヤクザの生き方だ
ヤクザの親分は、縄張り内だけでなく、他所の土地も若い衆を連れず堂々と歩けなくてはいけない。
若い衆を大勢連れていいのは、稼業上の義理張りの時だけ。それ以外で大勢の若い衆を連れ歩くのは、威勢が悪いと思われる。
昔の暴走族、最近の半グレや何とかギャングじゃないんだから。
もっとも近頃は、ボディーガードとして若い衆を連れなければならないという現実もあるけど。
一人颯爽と街をカッポするヤクザは格好良かったのにな。
こんな風にいうと、少し幼稚に思われるかもしれない知れないが、ヤクザにはこれが重要だ。大抵の出世するヤクザが、このことに悩むことになる。
半端な考えでヤクザになった者は、ただ大勢で街をカッポすることがヤクザのスタイルと考えて道を誤ることになる。
人様はよく見ているものだ。自らの顔と名前で生きていかなければならないヤクザ者は、どんな形でも人様に舐められたら終わりだ。
組織の代紋と親分の名前で、虚勢張る者はいずれ消えいく。渡世を生きるということは、一生という長い時間を自ら過酷に生きるということだと言っていい。
若い時に夢想した人生に破れてヤクザになるのか、それとも、夢に相曽が尽きてヤクザをやめるのか、どちらとも言えるヤクザ道。
そんなヤクザだから、見栄と虚勢に命を懸ける。そんな渡世人はもういない。
しかし、どんな時代にもはみ出し者はいて、不良と言われる者は居なくならない。そんな者でも最低限の掟さえあれば、なんとか生きて歳をとれば若者になにがしか教えることができる。これがヤクザ道であり、任侠道である。
それが長く続き、伝統や歴史をもてば一つの文化となり、今では失われた任侠道のような誇りあるものになる。
その道に、いつになったらたどり着けるのか、一生たどり着けないんだろうな。
そうだとしても、仕方ない。これが選んだ道だから。ここまで来たら、死ぬ迄この道行くばかり。
せめて、歩く姿ぐらいは格好良くしたいものだ。
多勢の力借りて虚勢を張るのではなく、一人でも他を威圧する力を内に秘めて街を行く、これがヤクザの生き方だ
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