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2018年04月

2018年04月30日

【鬼が島通信#33】〜学びを実際に活かすコツ (4092投稿)

【鬼が島通信#33】

=========================
自己自身を修めるにはあまり効果を期待せず、
静々と人知れずやられるといい。
それを30年、40年とずっと続けていくと、
風格というものができてくる

〜伊與田 覺
=========================

”学び”の大切さは誰しもわかっていると思います。
その気になった時に、
一気に学ぼうとするがそれでは長続きしない。

それでは身につかない。
学びは一生をかけて行うものです。

人生に腰を据え、
自らを高める努力の姿勢の意味を先ずは愚直に学ぶ
そんなところから始めたいものです。

学ぶとはいきなり知識を覚えることではない。

学びに「どう向き合うか」を考えることから
始めなくてはならない。
そこに真剣さが現れる。

それが学びを活かすことに繋がり、
学びから行動を変えることができる。

しばしば、学びが単なる”耳学問”となり、
その知識を実際に活かせないことがほとんどではないだろうか?
それを避けるコツはそんなところにある。

社会にある優れた研修プログラムと言うものには
必ずこの部分を抑えている。
研修の冒頭で、参加者として
「なんでそんなことするんだろう?はやく本題を教えてくれよ…」
と思った経験はないだろうか。
その一見、無意味に思える内容は
「姿勢」をつくるためのステップなのだろう。


鬼頭@鬼が島




 
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2018年04月29日

【鬼ヶ島通信#133】 〜人生とは卒業に向けた準備期間 (4091投稿)

【鬼ヶ島通信#133】

=========================
若い頃からの心の訓練の積み重ねが、
老いにどう向き合えるか、
その姿勢を決める

〜鈴木秀子(文学博士)
 『致知』2018年3月号「天 我が材を生ずる 必ず用あり」より
=========================

人生は経験と智慧の積み重ね。
その中で時間の流れに気が付き、
1日たりとも無駄にしないよう生きた人ほど経験と智慧は溜まる。

自分の経験や智慧では足りないから、
同じ時間で何倍にもそれを凝縮した本を真剣に読み、
先人、先輩の声を煩うことなく謙虚に耳を傾ける。

何れも能動的に自身の人生に正面から向き合うということが前提にある。
真剣に人生を感じ取れているだろうか?
もう一度立ち戻って見直してみたい。

「老い」とは誰にでもやってくる人生の集大成。
「どう人生を締めくくるか」にその人の生きざまが現れてくる。

人は生まれた瞬間に死に向かって生きていくのです。
それをゆめゆめ忘れてはいけない。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月28日

【鬼ヶ島通信#132】〜志は変化する (4090投稿)

【鬼ヶ島通信#132】

=========================
厳しく困難な時代になればなるほど、『志』が求められる。
東日本大震災の後、いち早く立ち上がったのは、
私の目から見て、『志』の高い人、
高い使命感を持って生きている人だったように思う。

『志』があり、使命感があれば、いかなる困難もまた、
それを遂げていくための試練であり、
人をさらに精神的に強くしてくれるのである。

「こんなことにめげておれない」、
「この試練は、天が私の本気さを試しているのだ」
と受け止めて、一層力が湧いてくるようだ。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
=========================

志とはぶれない目標であり、それが人生のコンパスになる。
だからどんなに環境が変わろうが、その中で自らがすべきことを
常に指し示してくれる。
さらに、その実現に向けて自らを駆り立てる原動力となる。
その人が一生大切にする価値観ともいえる。

志を掲げよう。
志で鍛えよう。

しかし時に、志を「不変のもの」と考えるとき、
「その目標を志と決めてしまってよいものか?」という問いにあたる。

私は、その志はも、自身の成長と共に変化し続けていけばよいと思う。
後から振り返れば、
きっとその志がその時の生き方にとってフィットしたものであり、
人生の経験と共にそれは変化することが必然だと思えるだろう。

小学生時代の志と大人になってからの志は
きっとその志を立てる前提条件が違ってくる。

その志の実現と共に、良い方向に変化させ続けることが、
人生の修行ともいえる。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月27日

【鬼ヶ島通信#130】〜日々の小さなことこそ大切にする (4089投稿)

【鬼ヶ島通信#130】

=========================
よき人生は日々の丹精にある

〜松原泰道
 『小さな修養論3』(致知出版社刊)より
=========================

丹精とは、”丹精込めて…”等と表現される言葉。調べてみると、
・心をこめて物事をすること。
・まことの心。真心。丹心。赤心。
・心をこめて丁寧に物事を行うさま。
こんな解説が出てくる。

毎日で出会うすべてのことに対して、
懸命であることが人生を美しく紡いでいく。

小さいことだからと馬鹿にせず、なおざりにせず、
当たり前と軽んじることなく、
小さいことだからこそ…と大切に扱い、
当たり前のことだからこそ…と改めて真剣に向き合う。

そんな人生の日々を過ごしていきたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月26日

【鬼ヶ島通信#128】〜自ら決断をする   (4088投稿)

【鬼ヶ島通信#128】

=========================
「自分で大きな決断をしたことがない」
という人が多い。

それは人生に真面目に向き合うことなく、
受動的に生きてきたということ。

困難な決断を誰かに背負わせてきたともいえる。
そこには失敗も責任も自分では背負わないから。

きっと何か間違いがあった時に、
逃げる口実を残しておいたと言えるのかもしれない。
=========================

だから「大きな決断をする人」は「選ばれた人」なのだ。
しかし人には決断の瞬間は毎日、いくらでもある。
だから全員が選ばれた人でもある。

その決断を自責で行い、
その決断を人生の大きな選択と認識できる思考で
捉えることが出来るかどうかだけだと思う。

「選ばれた人」という自信を持てる
能動的、主体的な生き方をしたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月25日

【鬼ヶ島通信#127】 〜他人の痛みを知るには (4087投稿)

【鬼ヶ島通信#127】

=========================
人の痛みを分かる前に、
自身が痛い思いを沢山経験した方がいい。

苦労を背負い、痛い思いを沢山経験し、
だからこそ他人の痛みや苦労に
真に寄り添うことが出来る。

大いに挫折を深く味わいたいもの。
それが人としての厚みを増してくれる。

苦労し、悔しい思いを乗り越えてきた中で
苦悶の表情に刻まれたしわの深さが、
その人間としての深みを示していると思う。
=========================

人のコミュニケーションで一番恐れるべきは
相手の気持ちが理解できないこと。

正しく言えば、

相手の喜びは共感できても、
相手の真の痛みは他人には絶対に理解できない。
痛みの恐怖を自らに与えることを本能的に生物は避けるからだ。

しかし、心で寄り添うことはできる。
そのためには自らにそれよりも深い痛みの経験が必要だ。

真の優しさとは、
相手を理解しようとするきれいごとではない。
自身が先に満身創痍の状態を経験してこずして
決して身に着けられるものではない。

だからこそ、そこには「覚悟」がいるのだと思う。
厳しい生き方をせずして、
他人の心の深さを理解することはないだろう。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月24日

【鬼ヶ島通信#126】 (4086投稿)

【鬼ヶ島通信#126】

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勝ちに不思議の勝ちあり 負けに不思議の負けなし

〜野村克也(プロ野球解説者)
 『致知』2007年10月号 特集「人生の大則」より
=========================

勝敗には「要因がよくわからない…」という運の影響もあるのだろう。

しかし多くの場合、
負けた当事者側になると、敗因を追求する前に負けた悔しい気持ちが先に立ち、
冷静に考えることができなくなる。
だから、そこでは「運」という見えないもののせいにする。
それでは成長しない。
負けた時こそ、冷静に敗因を追求しなければ、その経験が成長につながらない。

だからこそ、勝利に驕らず、敗退にこそ学ぶ価値を見出すことを
忘れないように心に留めおきたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月23日

【鬼ヶ島通信#125】 (4085投稿)

【鬼ヶ島通信#125】

=========================
「大きな成功を遂げた人は、
失敗を人のせいにするのではなく
自分のせいにするという傾向が強い」(幸田露伴)

物事がうまくいかなかったり失敗してしまった時、
人のせいにすれば自分は楽です。

だが、こういう態度では、物事はそこで終わってしまって、
そこから得たり学んだりするものは何もありません。

失敗や不運の因を自分に引き寄せて捉える人は
辛い思いをするし、苦しみもします。

しかし同時に、
「あれはああではなく、こうすればよかった」という
反省の思慮を持つことにもなります。

それが進歩であり前進であり
向上というものです。


〜渡部昇一(上智大学名誉教授)
 『致知』2016年10月号
=========================

”知の巨人”とも言われ、惜しくも昨年亡くなられた渡部先生。

全く私の考えも同じです。

他責ではなく常に自責の念を持つ。
それは苦しく辛いことだが、
それだからこそ、本物を得ることが出来る。

多くの人は困難や失敗を他責にする。
そうせずとも、忘却の彼方にやってしまい、なかったことにする。
そうではなくきちんと正面から受け止めれば、
反省の思慮と共に、より良い状態に向けた行動が
自然と体に染み込んでいくようになる。

それが人間の真の成長なのだろう。
何よりも成長は与えられるものではなく、
自ら発見して、能動的に獲りに行くべきものなのだろう。

どんなに辛くとも、どんなに理不尽な状況であっても
「自責」を忘れない人間であろうと思う。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月22日

【鬼ヶ島通信#124】  (4084投稿)

【鬼ヶ島通信#124】

=========================
宴会ほど注意を要する処なし。
ある意味では、式場以上に内的緊張を要せむ。
然るを常人多くは、宴会は最も放心の場所と心得。
これ過ち多きゆえんなり。

〜森信三『下学雑話』より
=========================

宴会の場は油断が出るもの。
油断をするが故に、腹の底から相手と語り合う意味もある。

だからこそ、油断をして腹を見せたときであっても
恥ずかしくない人間である必要がある。

それが出来なければ、
自らを律し、油断をしてはいけない。

”あるべき人間性”を常に心がける緊張感を
常に人は持っていなければならない。

それを継続して努めることで、
実は本当に高い人間性を会得する機会となるのかもしれない。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月21日

【鬼ヶ島通信#123】 (4083投稿)

【鬼ヶ島通信#123】

=========================
かつて松下政経塾で、早朝の掃除をすべきかどうかの
激しい議論になったことがある。
ある塾生が、「みんなで相談して、多数決によって
掃除をしない意見が過半数を占めれば、
掃除をしなくてもよろしいか」と、松下幸之助に質問したことがある。

その時、松下幸之助は、
「これは多数決で決めるようなことではない。
責任者の私の決断である。例えみんなが反対であっても、
やらなければならないことはやる」と言った。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
=========================

民主主義だから何事も多数決で決めればよいということではない。
世の中には絶対的に必要なこと、正しいことがある。

”道”がまだ分からない経験値の浅い若者や後輩を導くときに、
分からない者の多数決で決していては、道を誤る。

「敢えて誤らせて本人に自覚させる」という手もあるが、
その誤り方が致命傷となる時には、年長者や先達は
その経験を以てして「強権」の行使も必要な時がある。

一時はそこに反発を招くかもしれないが、
”いつかは理解してもらえる”・・・
そう信じるのが指導者の責務。
それを真の愛情という。

同時に「その”道”に命を懸けることが出来るか?」を、
指導者は常に心で反芻していなければならない。
それは相手へは伝わらない孤独感でもある。

良き指導者とは孤高でなくてはならない。



鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月20日

【鬼ヶ島通信#122】  (4082投稿)

【鬼ヶ島通信#122】

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若人を希望をもって成長させる。
愛のある目で見る人にはそれが出来る。

〜平澤興(京都大学元総長)
 『致知』2016年3月号「願いに生きる」より
=========================

上司からの部下への指導にも当てはまると思います。
「愛」を以て接していますか?

愛とは…
・見返りを求めないこと
・してもらう側と同じようにする側もうれしくなること
・求められずとも、我が事、我が子の事のように
 相手への無限の責任を持つこと


この春から新たな新卒の学生が入社してきます。
全員が先輩になります。これを機に、
もう一度「愛のある目を持てる自分であるか?」を
見直してみたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月19日

【鬼ヶ島通信#121】 (4081投稿)

【鬼ヶ島通信#121】

=========================
「自分より遙かに下位の者にも
敬意を失わざるに至って、
初めて人間も一人前となる」

〜森信三『下学雑話』より
=========================

人は常に向上心を持つべきだと呼ばれるが、
立場が上がっていくと、
必ず驕り高ぶる不遜の念が頭をもたげてくる。
しかもそれを本人はほとんど気が付かない。

だから謙虚さを若いうちから
習慣として体に染みつかせておかねばならない。

併せて苦言を呈してくれる”煩い人”を見つけ
敢えて近くに置くようにせねばならない。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月18日

【鬼ヶ島通信#120】 (4080投稿)

【鬼ヶ島通信#120】

=========================
書を読むには必ず閃く言葉に注意すべし。
閃く言葉とは、著者の心血の結晶なればなり。
故に良書といわれる書ほど、
この閃く言葉を蔵す。
之等(これら)を手掛かりとして味わっていれば、
やがては全体の分かる時も来るものなり。

〜森信三『下学雑話』より
=========================

読書とはある人の長い年月、
時に一生をかけた叡智を
僅かの時間で追体験できる素晴らしい行為。

疎かにしてはいけない。

その中から何を得られるか?
正座してその内容に向き合い
"読ませていただく"くらいの真剣さが必要だ。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月17日

【鬼ヶ島通信#119】 (4079投稿)

【鬼ヶ島通信#119】

=========================
落胆は成長に繋がると思いたい。

しかしその成長は常に次の成長を求めるものではない。
成長は常に結果をこそ求めるのだ。

結果が出せなければ、そこで落胆がうまれ
その落胆が成長に繋がり、
そして未来が紡がれ続けていく。

成長が更なる成長を生むのはきれいごとだ。
”次の成長”のためには
その成長が育んだ大きな落胆を、
人は先ず受け入れなければならない。

そこで耐えられないほどの大きな挫折と落胆を味わう時、
真に人は階段を上がることが出来る。

・・・ほんの小さな一段を。

しかしそれを信じていなければ、
立ち向かうことなどできるはずはない。

人生とはそのようなものだ。
=========================

それに比して、
どれだけ今の自分の認識は甘いのだろう…。
強くあらねばならない。

そう感じる猛省の毎日です。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月16日

【鬼ヶ島通信#118】 (4078投稿)

【鬼ヶ島通信#118】

=========================
やれることではなく、
自分がやりたいことをやっていくことに意義がある

〜恩田聖敬(まんまる笑店社長)
 月刊『致知』2018年3月号「天 我が材を生ずる 必ず用あり」より
=========================

この「やりたいこと」という言葉の意味を理解するには
3つの点に留意したい。

・”やれること”ではなく、「やりたいこと=志」を持つ重要性

・”やりたいこと”とは自身の我欲や利己的な思いではなく、
 利他の思いに裏打ちされる他人や社会への貢献であること

・すべきことを”やらされた”(=受動的、義務的、消極的、過去的)
 ではなく、 ”自ら喜んでで創造的に行う”(=能動的)ことに
 一段階 昇華させなければ良い結果は未来に残せない

日々の自らの行動をそれらに照らし合わせてみるときに、
真の”やりたいこと”を出来ていると言えるだろうか?

折に触れ、自らの生き方の甘さを考え直してみたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月15日

【鬼ヶ島通信#117】 (4077投稿)

【鬼ヶ島通信#117】

=========================
山中隆雄さんの神の定義は見事である。
話は、いよいよ最後の締めくくりになった。

「日本人は、どういう心の状態を汚いと言うのか。
日本人は、自分のことしか考えないことを、“汚い心”と言うのです。
それに対して、“清い心”とはどういう心を指して言うか。
いつもみんなのことを考えている、公的な精神を持つ、
それを“清い心”と呼ぶのです。
『みんなのために』と考えることこそ、自然の法則に素直に従うことなのです」。

〜上甲晃(青年塾塾長 松下政経塾副塾頭)
 メルマガより
=========================

日本人が日本人たる所以がまさにここにあるのでしょうね。
道徳教育が日本人の意識から薄らいで何十年にもなります。
我々大人たちがその見本を見せなければなりませんよね。

お天道様に照らして、良き行いが陰日向となく行えているでしょうか?
特別な出来事ではなく、日々の日常こそを振返ってみよう。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月13日

【鬼ヶ島通信#116】 (4076投稿)

【鬼ヶ島通信#116】

=========================
重役が小さな事まで自分でやり、
部下に任せるという事ができないから、
部下が自然ともたれかかって来て、
重役のくせに仕事が多くなるのである。

【原文】
重職小事を自らし、
諸役に任使する事能はざる故に、
諸役自然ともたれる所ありて、
重職多事になる勢あり

『佐藤一斎「重職心得箇条」を読む』
(安岡正篤・著)より
=========================

「任せる」ことよりも、現実には「任せて任せず」は難しい。
しかしその領域が成功のためには必要不可欠だ。

勇気と小心者の心配の両立こそが部下を伸ばす秘訣だと思う。


鬼頭@鬼ヶ島





 
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2018年04月12日

【鬼ヶ島通信#115】 (4075投稿)

【鬼ヶ島通信#115】

=========================
鳥羽 博道(ドトールコーヒー名誉会長)と
越智 直正(タビオ会長)との対談。

〜『致知』2018年3月号「天 我が材を生ずる 必ず用あり」より


【越智】
やっぱり一所懸命っていうのは人を動かすキーワードやね。

【鳥羽】
そうでしょうね。一所懸命とか真剣とか本気とか。

【越智】
鳥羽さんの本に「人間は本気度で決まる」と書いてましたな。

【鳥羽】
ええ。よくフランチャイズの経営者たちが
「努力してるのに商売がうまくいかない」って言うんですけど、
その時に僕は「努力にも段位がある」という話をするんです。
「あなたはいま自分の精いっぱいの努力をしてると
思うかもしれないけど、僕から見たらまだ五段だ。
少なくとも八段まで行かないと名人とは言わないように、
八段の努力をしないと商売はうまくいきませんよ」って。

ただ、八段の努力をしてるだけではダメで、
人間性が大事なんでしょうね。
一所懸命やればこうなるっていう期待や打算があってはいけない。

無心でなきゃいけない。

【越智】
僕らは無我夢中でしたな。無我夢中ほど強いものはない。

【鳥羽】
それが人生を展開していく大きな鍵になるんだと思います。
=========================

本当の真剣とは、
気が散らないような集中力で語られる次元ではない。
それを無心である状態、一切の雑念の入る余地がない…
そんな状態をいうのでしょう。

あれこれ気になって手が付かないのはまだ修行が足りない。
気になる「こと」が多いのではなく、
「こと」を処理する能力や、
「こと」を整理して認識する能力が未熟なだけと心得ないと、
そもそも真剣の土俵にさえ上がる資格がない。

「無心になる」とは安易に口に出すのもはばかれるほどの
それほど高いレベルのことだと思う。
それが出来てようやく一人前だと心得たい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月11日

【鬼ヶ島通信#114】 (4074投稿)

【鬼ヶ島通信#114】

=========================
人間各々の価値は、その人が熱心に追い求める対象の価値に等しい

〜マルクス・アウレリウス(ローマの哲人皇帝)
 『ポケット修養訓』(致知出版社刊)より
=========================

より高みを目指す人間でありたい。

望まねば叶わない。
動かねば叶わない。
周囲を動かさねば叶わない。
上らねばもっと遠く見通せない。

いずれも主語は自分。

結局は自らの人生は
自らの意思次第ということになるのだろう。

他責ではなく自責が大切というのは、
遥か古から共通する、人類にとっての真理だと思う。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月10日

【鬼ヶ島通信#113】 (4073投稿)

【鬼ヶ島通信#113】

=========================

山中隆雄さんの話(4)

「日本人は、古来、“公的精神”を優先して、
私的利益を慎んできました」と、山中隆雄さんは指摘する。
「例えば、最近、歩きながらモノを食べる人達が多い。
昔の日本人にはなかったことです。
公衆の面前で、平気で化粧をしている若い女性がたくさんいます。
昔は、それはまことに恥ずかしいことでした。
公の場では、個人としての振る舞いを慎む。
公の場では、化粧するといった私的行為は慎む。
それが日本人の心だったのです」。

〜上甲晃(青年塾塾長 松下政経塾副塾頭)
 メルマガより
=========================

価値観は人それぞれ、時代の流れと共に社会的な規範や表現方法は変わる。
しかしそれらの奥にある本質の部分だけは理解していたいものです。

他人を不快な思いにしてはならない。
謙虚な言動を心がけねばならない。
日本人ならば”恥の文化”が意味する判断基準を大切にしたい。
"私"よりも"公"を優先、大切にする考え方。

ふとした時に、それらに反した行動を無意識にしていないだろうか?
常に自身の言動を客観視できるもう一人の自分を持ちたいものです。

自らを律することが出来るのは自身しかいません。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月09日

【鬼ヶ島通信#112】 (4072投稿)

【鬼ヶ島通信#112】

=========================
一つひとつの出来事を振り返ると、我欲がなく、
見返りを求めず、真剣に無心に没頭してやってきたことが
自分を運んでくれたような気がします

〜鳥羽博道(ドトールコーヒー名誉会長)
 月刊『致知』2018年3月号「天 我が材を生ずる 必ず用あり」より
=========================

本当に真剣であるとそこには無心という「状態」が生まれる。
無心であるときには私心はつけ入る隙がないように思える

なぜならば、私心があるときは煩悩が頭から離れず、
真に無心になれないからです。

真剣とは私心の向こう側にある境地なのかもしれない。
人生経験もないうちに
安易に”真剣”という言葉を使うのはおこがましいとさえ思う。

まだまだ未熟ものである自分を知る。

鬼頭@鬼ヶ島



 
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2018年04月08日

【鬼ヶ島通信#109】 (4071投稿)

【鬼ヶ島通信#109】

=========================
生きているということは、誰かに借りをつくること
生きているということは、その借りを返していくこと
誰かに借りたら、誰かに返そう
誰かにそうしてもらったように、誰かにそうしてあげよう
誰かと手をつなぐことは、そのぬくもりを忘れないでいること
巡り合い、愛し合い、やがて別れのその時、
悔いのないように今日を明日を生きよう

人は一人では生きてゆけないから
誰でも一人では歩いてゆけないから

〜致知メルマガ(2008年3月1日)
=========================

人は一人で生きられない、
誰かに縁を頂き、生き、そして活かされている。
だからこそ自分を誰かのために、皆のために活かそう。

そう心の底から思えるような、
感謝と利他の心のある人生にしたい!


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月07日

【鬼ヶ島通信#108】  (4070投稿)

【鬼ヶ島通信#108】

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青春(YOUTH)

青春とは人生のある期間を言うのではなく心の様相を言うのだ。
優れた創造力、逞(たくま)しき意志、炎ゆる情熱、
怯懦(きょうだ)を却(しりぞ)ける勇猛心、安易を振り捨てる冒険心,
こう言う様相を青春と言うのだ。

年を重ねただけで人は老いない。理想を失う時に初めて老いがくる。
歳月は皮膚のしわを増すが情熱を失う時に精神はしぼむ。
苦悶や、狐疑、不安、恐怖、失望、こう言うものこそ
恰(あたか)も長年月の如く人を老いさせ、
精気ある魂をも芥(あくた)に帰せしめてしまう。

年は七十であろうと十六であろうと、その胸中に抱き得るものは何か。
曰く「驚異への愛慕心」空にひらめく星晨(せいしん)、
その輝きにも似たる事物や思想の対する欽迎(きんぎょう)、
事に處(しょ)する剛毅な挑戦、小児の如く求めて止まぬ探求心、
人生への歓喜と興味。

人は信念と共に若く、疑惑と共に老ゆる
人は自信と共に若く、恐怖と共に老ゆる
希望ある限り若く、失望と共に老い朽ちる     

大地より、神より、人より、美と喜悦、勇気と壮大、偉力と霊感を受ける限り
人の若さは失われない。
これらの霊感が絶え、悲歎(ひたん)の白雪が人の心の奥までも蔽(おお)いつくし、
皮肉の厚氷がこれを固くとざすに至ればこの時にこそ
人は全くに老いて神の憐れみを乞う他はなくなる。


サミュエル・ウルマン「青春」(訳)
=========================

太平洋戦争終結後、占領軍の総司令官として
日本に着任したマッカーサーの執務室には
この詩が昭和天皇とのツーショット写真と共に飾られていたといいます。

松下幸之助もこの詩を愛し、その言葉を引用したといいます。

青春とは人生の充実した日々のこと。決して10代の若い時のことではない。
あなたの青春はこれからも
まだまだやってくるかもしれない。

やってくるか否かはあなた自身の思いひとつ、
行動ひとつで変わる!

それを常に心に刻みながらいきていこう!
それこそが青春を呼ぶことになるのだ。

成長するに手遅れはない。
人生を楽しむに遅いはない。

人はいつでも変われる!
そのチャンスは誰もが、「自らの中」に持っている。

自身の見方で、人生は何とでもできるのだと思えば、
少しは気が軽くはならないだろうか。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月06日

【鬼ヶ島通信#111】 (4069投稿)

【鬼ヶ島通信#111】

=========================
或人、弓射る事を習ふに、もろ矢をたばさみて的に向ふ。
師の言はく、「初心の人、二つの矢を持つ事なかれ。
後の矢を頼みて、はじめの矢に等閑(なおざり)の心あり。
毎度ただ得失なく、この一矢(ひとや)に定むべしと思へ」
と言ふ。
わづかに二つの矢、師の前にてひとつをおろかにせんと思はんや。
懈怠(けだい)の心、みづから知らずといへども、師これを知る。
この戒め、万事にわたるべし。

道を学する人、
夕(ゆうべ)には朝(あした)あらん事を思ひ、
朝には夕あらんことを思ひて、
かさねてねんごろに修(しゅ)せんことを期(ご)す。
況(いわん)や一刹那のうちにおいて、
懈怠(けだい)の心ある事を知らんや。
なんぞ、ただ今の一念において、直(ただ)ちにする事の甚だ難き。


〜吉田兼好「徒然草」
=========================

多くの人が高校時代に学んだ古典の有名な作品の一説。

古より、困難なこととしてとらえる点は現代でも同じだ。
だからこそ、人間が人間である以上、避けては通れない困難として
自らの心に留め置いたうえで、正面から受け止め
日々を過ごしていかねばならないと思う。

(1)ただの1つも油断なく、失敗しないように取り組まねばならない
   「その油断」は見る人が見れば、一瞬で見抜かれる。

(2)人はついつい先延ばしをしてしまう。それを無意識に行ってしまう。
   元来のその行為は避け難い人間が須らく背負っている課題だ。

【現代語訳】
ある人が弓を射る事を習うのに、二本の矢を持って的に向かった。
師の言うことに、「初心者は、二つの矢を持ってはならない。
後の矢を頼んで、はじめの矢にいい加減な心が生じる。
毎度ただ当たりはずれなく、この一本の矢にて事を決すべきだ」と言う。
わづかに二本の矢を、師の前で一つをおろそかにすると思うだろうか。
(しかし)なおざりの心は、自分自身は知らないといっても、
師はこれを知るのだ。
この戒めは、あらゆるのことにあてはまる。

道を学ぶ人は、
夕方には朝があるだろうと思い、朝には夕方があるだろうと思って、
その時になってから身を入れてやればいいと心づもりをする。
まして一瞬のあいだに、怠け心がある事を、どうして知れるだろう。
いったい、ただ現在の一瞬において、
やるべきことを直ちにする事の大変難しいことよ。


鬼頭@鬼ヶ島



 
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【鬼ヶ島通信#110】 (4068投稿)

【鬼ヶ島通信#110】

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山中隆雄さんの話(5)

 山中さんの口調に熱がこもる。
「大事な命、体を生かすために必要なものは、
すべて無料、タダです。
空気、太陽、水、全部タダ。命もタダ、体もタダ、
それを維持するためのすべてがタダ。
そのことから、大昔の人達は、“生きているのではない。
生かされているのだ”と思ったのです。
そして私達を生かしてくれている偉大な力を、“神”と呼んだのです」。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
 メルマガより
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今在ることの軌跡を振り返ってみたい。
そこには自立自責の念と感謝しかないはずだ。


しかし人は、苦境になれば自責を忘れ他責にする。
この感情は意外と自分で気が付くことが多い。

他方で、気が付かずに陥りがちなのは上手くいっているとき。
そこには知らずのうちに驕り昂ぶる心が現れる。

かのシェイクスピアはこういっている。
「慢心は人間最大の敵だ」と。
〜お前たちもみな知っているように、慢心は人間最大の敵だ。
運命をはねつけ、死を嘲り、野望のみを抱き、
知恵も恩恵も恐怖も忘れてしまう。〜

常に自分を客観視し続けるか、どんな時でも客観的に、
時に苦言であっても遠慮なく指摘してくれる
先輩、仲間…身近な人を何人持てるようになるかが、
自分を”人生の落とし穴”から救う最良の方法だと思う。

そのためにも人から愛される誠実な生き方をしたい。

鬼頭@鬼ヶ島





 
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2018年04月05日

【鬼ヶ島通信#107】 (4067投稿)

【鬼ヶ島通信#107】

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心には力がある。
その意からはプラスにもマイナスにも働く。
それ故、古の聖賢は心を鍛え、調えることに必要を教えた。
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心を磨くわけにはいかない。
目に見えないから・・・

だから心の代わりに、
目に見える目の前にあるガラスを磨こう。
掃除をしよう。

そこから得たものだけが
心のプラスのエネルギーを増幅させる唯一のボタンとなる。

それは経験した人にしか見えてこないもの。


鬼頭@鬼ヶ島



 
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2018年04月04日

【鬼ヶ島通信#106】 (4066投稿)

【鬼ヶ島通信#106】

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老いは一気に来ることはありません。
若い頃からの心の訓練の積み重ねが、
老いにどう向き合えるか、
その姿勢を決めるのです

〜鈴木秀子(シスター)
 『致知』2018年3月号より
=========================

日々の積み重ねを有意義なものにするためにも、
・毎日を日々振り返る。
・毎日を目標を持って生ききる。
この2つが大切だということ。

最短距離でなくても良い。
妥協なく、厳しく、正しく生きていきたいと思う。


そして出来ることならば、豊かな老いを迎えたい。
また願わくば老いを迎える前に、その気持ちで最期を迎えたい。

「生き急ぐ」とは、私にとって最高の褒め言葉かもしれない。


鬼頭@鬼ヶ島



 
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2018年04月03日

【鬼ヶ島通信#105】 (4065投稿)

【鬼ヶ島通信#105】

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たとえいまが不合理であっても、
避けたり逃げたりせず、耐え忍んで乗り越えていく。
それが将来の幸せを招き、人生の新しい道を開いていく

〜鍵山秀三郎(日本を美しくする会相談役)
 『致知』2018年3月号「天 我が材を生ずる 必ず用あり」より
=========================

目の前のことから逃げない。
出来事と「戦う」というのでもない。
受け入れることが出来るまで、
考え尽くして昇華させるということ。

それを”耐え忍ぶ”と考える。

物事全てに白黒をつけることではない。
赤や青、黄色…いろいろな受け止め方があるものを、
白と黒の2者択一の自分基準で単純に決め手はいけない。
もっと頭を使おう。

それが出来るようになったとき、
少しは人としての器が広がったといえよう。

自戒の念を込めて。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年04月02日

「誰かがやるだろう」は「誰もやらない」問題  (4064投稿)

多くの人が経験したことがあるだろう。
「誰かがやるだろう」
と思っていたことは、
多くの場合「誰もやらない」ことだ。

コピー用紙のストックがなくなってきた…
誰かが補充をするだろうと思いながら放置する。
そんなとき、大概、それは最後まで補充されることはない。
「”当たり”を引いた人」が渋々その補充を行う。

ゴミが落ちていた…
ネジが緩んでいた…
道具が置き忘れてあった…
ちょっと予定品質より誤差があるのだけど…


こんな小さなことで動けない組織メンバーの雰囲気は、
大きなトラブルや大事故を生み出す組織を作り出す。

肝に銘じておきたい。
「誰かがやるだろう」とは「誰もやらない」。
だから

「誰かがやるだろう」
→「誰かにやらせては誰かに迷惑がかかる」
→「自分がきちんと解決しよう」

と能動的に行動できる人を地道に育成する人材育成が
マネジメントにおいて大切になっていくだろう。

個々の部分をマニュアルで規制しようとすると、
マニュアルでしか動かない組織をつくることになる。

しかもそこにコンプライアンスへの人としての道義的な意識(心の痛み)の欠如を生み出し、
昨今問題となっている、品質偽装や、トラブルの隠ぺい体質を生み、
大企業でさえ窮地に追い込むほどの問題に発展する。

マニュアルで規制すれば解決するという思想は
息苦しさと同時に、人間的な成長の芽を摘むことにもなる。
難しい問題だが、正面から取り組んで解決していきたいものです。

人間はAIのように高速での機械学習はできない。
だからこそ、時間を掛けてしっかりとした組織の土壌から
組織風土を生み出していく必要がある。

最近は特に「右手に論語、左手に算盤」を意識することが増えた気がします。




 
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2018年04月01日

【鬼ヶ島通信#103】 (4063投稿)

【鬼ヶ島通信#103】

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深刻がらず、流れに抵抗せず、決めたら実行する

〜西田武生(ファッションデザイナー)
 『致知』2018年3月号より
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美空ひばりさん、黒柳徹子さんら各界著名人のデザインを手掛け、
紀子さまの専属デザイナーも務めるファッションデザイナー西田武生さん。

一流の人は常に楽観的に見える。
もちろん様々な人生経験もあるのだろうが、
苦難、困難と受け止めても状況は何も変わらない事を知っている。
だから次を考えることが先に来る。

一流の人ほど争わない。
受け流し、逆に時にそれらの出来事をしなやかに自らの糧とする。

そして心に決めたらとにかくやり切る、やり尽くす。

こんなシンプルな生き方に憧れます。


困難な経験に裏付けされた自然体を、
表面だけを捉えて
時に「シンプルに考える」という言葉にして
安易に使う人をしばしば目にします。
その時の意味は単なる「思考停止」だ。

物事の奥深いところをしっかりと自らの頭で考え抜き、
逃げない姿勢で受け止めたうえで、
はじめて「シンプルな結論」を出すことができる。

一説では、「5秒での思いつき」と「30分の思考」では
86%は同一の答えを出すという。
しかし、その残りの14%に重要な答えがあるとすれば、
それを見逃すと致命傷となりかねない。

結局その答えは、
「自らの能力を高め5秒で30分分の思考を再現する」ことだ。


浅い考えだけでは必ずしも正解に辿りつけるものではない。
耳触りの良い”飛び道具”は、人を一時的に勇気づけても
結果として失敗させることも多いのでくれぐれも注意したい。

失敗を前提とするプランなのか?
失敗を許容できる環境なのか?
よくよく考えてからチャレンジの幅を決めたいものです。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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