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2018年11月

2018年11月30日

【鬼ヶ島通信#334】〜年長者の智慧 (4294投稿)

【鬼ヶ島通信#334】

=========================
忙しい人ほど仕事ができるようになる。
いままでのやり方を変えたら
できるかもしれないと発想してみると、
そこに新たな発見があるものだ

〜上甲晃(松下幸之助の薫陶を長年受けた「青年塾」代表)
 月刊『致知』より
=========================

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逆に言えば、そう思わなければ
「多忙を極める」という困難を超えることが出来ない。
超えられなければ、そこで沈んでいくのみ。

困難という外圧は自己変革をもたらす。

その困「難」が「有」ることを、”有り難い”という。
まさにピンチは飛躍への大きなチャンスだということだろう。

実際にそう思える余裕のある人は素晴らしい。
困難に直面したときに常に冷静さと余裕が持てるのは
人生経験によってもたらされることが多い。

だから年長者を敬うのは、
その困難を乗り越えてきた智慧を授けてくれるからだ。
先人の意見は謙虚に受け止め、
智慧は大切に受け継いでいかねば、
勿体無いばかりだろう。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月29日

【鬼ヶ島通信#333】〜人間力の本質 (4293投稿)

【鬼ヶ島通信#333】

=========================
ありがとうの一言が周りを明るくする。
おかげさまの一言が自分を明るくする。
ありがとう、おかげさま。これが仏教の心です

〜松原泰道(南無の会会長/龍源寺住職)
 月刊『致知』より
=========================

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思い出すのは童心。
子供は素直に「ありがとう」といい、
場の空気を和ます。
誰もが持っていたであろうその無垢な心を
大人になると、いつの間にか忘れていないだろうか?

素直に感謝をし、相手や周囲に「ありがとう」。
こんな簡単な言葉をなぜ人は言えないのか?

謙虚な姿勢で相手をねぎらいつつ「おかげさま」。
なぜまっすぐなその発想できないのか?

その最大の障害は自我に繋がる「我欲」だ。
我欲は傲慢さや無為な負の虚栄心を生み出す。
しかし、我欲によって自分自身を確立するという事実もある。
一概に”我”の存在は否定されるものではない。

一方、周囲の存在があるからこそ自分という存在を、
周囲との違いの中から初めて認識出るということも事実だ。

自我の確立は”我”によるものだけではない。
自らによる確立と、周囲との対比による確立との両方が
「自身の存在の証明」となることを
本質で理解しなければならない。

このバランス感覚が人間力の原点だと思う。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月28日

【鬼ヶ島通信#332】〜自らを責める (4292投稿)

【鬼ヶ島通信#332】

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松下幸之助の次の言葉を聞いた時、私は、強い衝撃を受けました。
「僕は、物事がうまくいった時、いつも
“みんなのおかげだ。決して自分の力ではない”と、自らに言い聞かせました。
逆に、物事がうまくいかなかった時には、“すべて、私が悪い”と考えました」。

 物事がうまくいかない時、私のせいだと考えるから、反省ができるのです。
そして、反省は必ず、次の成功を運んでくれます。
他の人が悪いと考えている間は、人を責めるだけです。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
=========================

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しばしば語られる内容です。
苦境の時ほど、面白くない状況の時ほど
常に"矢印"を自らに向ける
「自反尽己」の気持ちを持ち続けていきたい。

指を差して他人を批判するときに、
指でピストルの形をつくり、
「お前!」と力強く相手を指差してみると・・・
人差し指は相手をまっすぐに責める。
そして中指、薬指、小指は折りたたみ握られ自分を差している。
きっかけは相手であったとしても、
相手を責める3倍は自責の念を持つという姿勢。
残りの一本の親指はうなだれて天を仰ぐようになる。
つまり謙虚に天からの声に耳を傾ける姿勢だ。
そう見立てるとなかなか興味深くはないだろうか?

人はいつも自身が他人に対して迷惑をかけないよう
自らに厳しく、自立自責の念を持って行動しなければならない。
自らに厳しいからこそ、その実行の難しさがわかる。
そこでの懸命さから他の人に対する寛容さと
心からの感謝が生まれる。
利他の心の原点のひとつともいえる。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月27日

【鬼ヶ島通信#331】〜凡時徹底そして、信用と信頼 (4291投稿)

【鬼ヶ島通信#331】

=========================
私の持論は、底力を養う。
どんな厳しい時代にも生き残るためには、
根っこをしっかりと張った
゛底力゛を養わなければなりません。

そのためにはどうしたら良いか。

私の持論は、真理は平凡の中にある。
誰でもがその気になればできる当たり前のことを
しっかりと実践することです。

さらに言えば、「せめて私ぐらいは」。
一人一人が、「せめて私ぐらいは」と、
たった一人で行動を起こすことがすべての始まりです。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
=========================

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ゴミを見つけたら立ち止まって必ず拾う。
朝出会った人に必ず大きな声で挨拶をする。
開けた扉は必ず閉める。
朝決まった時間に起きる。
決めた掃除は必ずする。
・・・

「凡事徹底」
奥の深い、その言葉を噛み締めて締めて生きていきたい。
そしてその実践の行動を継続していきたい。

そこに、
「私くらいは」と思える意思の強さを鍛えていきたい。

「常にあたりまえのことをきちんと当たり前に行う力」がなければ、
どんなことであっても成就しない。
最後は底力がものを言う。


その「例外なく行う」は人としての信頼の原点だ。
”信頼”と”信用”は本質的に違う。

”信用”とは一定の制約条件において相手を信じること。
「信じて用いる」だ。

”信頼”とは無制限に手放しで相手を信じること。
「信じて頼る(我が身を任せる)」だ。
信頼を得る為には「例外なく」がとても重要となる。

人生においては、
信用だけでなく信頼される存在を目指して精進していきたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月26日

【鬼ヶ島通信#330】〜範を示す (4290投稿)

【鬼ヶ島通信#330】

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教育の仕事に携わって三十五年。
一貫して自らに戒めたきたことは、
「人に求める前に、自らもって範を示す」。
それを私は、゛無言の教育゛と呼ぶ。
「一言も言わないけれども、私達も見習わなければならない」と
自然に思わせる感化力が、教育者には求められる。
感化力は、教育者の生き様からにじみ出る。

「青年塾」を主宰する私は、
いつも研修には、゛自ら、もって範を示す゛決意で臨んでいる。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
=========================

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指導者自らが範を示すことは、言うまでもなく大切だ。
「言う事と、する事が違う」では、指導に説得力がない。

一方、部下や後輩が学ぶとき、
「指導者が自分の背中を見せて学ばせる」ということであるから、
自分が出来る以上には相手を指導することはできない。
ならば指導者自身が、一層精進してより高みを目指し続けなければ
後輩や部下、生徒にとって罪悪だ。

指導者は背中を見せ、
背中を魅せ、
結果として背中で語れなければいけない。

指導者は、学ぶ側の何倍も自らが学び、
努力をしなくてはならない。
その指導者自身の努力の姿こそ
学ぶ側が肌で感じる「感化力」の違いとなって現れる。

指導者としての真に相手を想う心がそこに表れる。

その感化力は、教わる側が
指導者の技術レベルを超えるところまで導くことが出来る。
Aランクの指導者が教えると、
その姿勢はBランクの部下や後輩を
Aランクに引き上げることが出来るのは当然だ。
そこで感化力が高ければ、
Aで終わることなくSランクの技術をも学ぶ側に会得させられる。
その感化力は生き方を教えるからだ。

”世界のイチロー”を育てたのは、
世界一のプレーヤーの誰かではない。
イチロー自身が自分を世界レベルに育てたのだ。
イチローの”努力の精神”を育てたのは
子供の頃から彼に「あくなき努力の姿勢」を
身を以って見せてきた立派な両親の姿ではなかっただろうか。

真の指導とは技術やマニュアルを教えるのではなく、
「生き方」を身を以って相手に伝えることだ。
それ以上に効果的な指導方法はない。

だから結果として「自ら範を示す」ことが必要なのだ。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月25日

【鬼ヶ島通信#329】〜死線を超える (4289投稿)

【鬼ヶ島通信#329】

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常に追い込まれて仕事をしていくうちに、
どんどん自信がついてくる

〜金本兼次郎(ミシュラン一つ星の老舗鰻店「野田岩」五代目)
 『致知』2018年6月号「父と子」より
=========================

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「環境が人を育てる」と言う。
大きく見れば「歴史が人をつくる」と言う。

人間は周囲の状況に適応して変化をする。
成長もするし退化もする。

だから厳しい環境の中ではその厳しさに耐えられる人物になっていく。
甘い環境では自らを甘やかしてしまいがちだ。

”自らを鍛える”のは、
ただ、厳しい状況に打ち克つためだけでなく、
甘い環境であっても、自らの成長の心を忘れない為でもある。

そのための方法は
唯一常に自らを厳しい環境に追い込むことしかない。

本物とは死線を超えたところにある。
人間としての凄みとは、
それくらいの厳しさの向こう側にあるものだ。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月24日

【鬼ヶ島通信#328】〜責任感はここから (4288投稿)

【鬼ヶ島通信#328】

=========================
仕事は3つに分類される。
 ヽ擇靴せ纏
 楽しくない仕事
 3擇靴やる仕事
の3種類である。

〜新将命(日本コカコーラ・J&J等の外資系企業のトップを歴任)
 「社長の教科書」より 
=========================

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ビジネスパーソンである限り
どんな仕事でも遂行責任が求められる。

その責任感の源泉はただひとつしかない。
「能動的な取り組みかどうか?」だ。

自らが進んで行おうとする能動的な取り組みには
自然と責任感が湧いてくる。

しかし、受動的な”やらされた感”が満載の仕事には
責任感は湧くはずもない。

だからビジネスパーソンは、
上記の△了纏をいかにに変換できるかが
命運を分けるといっても良い。

ゆえに、仕事に不平不満をいっているうちは
決して能動的な良い仕事とはならず、
そこで評価されることはない。

ポジティブとはこんなところに効いてくる。
心の有り様は大切だ。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月23日

【鬼ヶ島通信#327】〜苦労を共感する (4287投稿)

【鬼ヶ島通信#327】

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人と人との間に心の絆が結ばれるのは、
苦労を共にした時である。
できれば、苦労は避けたい。
しかし、苦労は無駄ではない。
苦労を共にするからこそ、人と人とは、心の絆を結び、
本当の仲間になれるのである。
但し、前提となる条件がある。「志があれば」。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
=========================

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古い表現だが、”同じ釜の飯を食った仲間”と言う言葉がある。
やはり、寝食を共にして同じ苦しい経験を分かち合った
仲間の結束は固い。

自分のつらさを通して
相手のつらさを肌で感じ取れるからだろう。

相手の苦しみをわかる為には、
自らが相手と同じか、
それ以上の苦しみを味わっていること体験が前提だ。

「苦しみ」とは、
「現実と対峙して、逃げずに乗り越える経験」そのものだ。
その経験を重ねることを「真剣に生きる」と言う。

その生き方のなかで折れない心棒を
人は「志」や「理念」と呼ぶ。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月21日

【鬼ヶ島通信#326】〜自立 (4286投稿)

【鬼ヶ島通信#326】

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「なりたい自分にしか結局はなれない。
アドバイスは聞いても、最終的に自分で決断する。
その代わり、自分で責任を持つことが大事です」

〜中田久美(バレーボール全日本女子監督)
 『致知』2018年4月号「本気 本腰 本物」
=========================

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最終最後は自分で自分に責任を持つ。
言葉では簡単だが、その実践は難しい。

だからこそ、人は誰かに頼りたくなる。
何か悪いことがおきれば、自らの責任ではなく、
周囲の誰かや、周りの環境にその原因を求めたがる。
それは自立ができていない証拠。

しかし人間はが、
困っていたり悩んでいる仲間を見たときに
進んで手を差し伸べられる人でありたいと自然に願っている。

そう、人は元来、優しい心を持っている。
人は優しくも弱い生き物だ。
だからこそ生きているなかで「強さ」を学ぶ。
それは、責任感・厳しさ・自立…さまざまな表現がある。
 
そこで学び、自立した存在にならねば
真に他人を助けることはできない。
泳げない人は、目の前で溺れている人を助けられないのと同義だ。

だから、自責の念の下で自立した存在であることが
他人への優しさの実践の前提となる。

人生で得た強さを自分のためではなく、
より多くの他人や社会のために使えば
世界はもっともっと美しい世の中になる。

自分自身の生き方を厳しく見直してみたい。
あらためて、自分がどうしたいのか?どうなりたいのか?という
「志」と向き合う為にも。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月20日

【鬼ヶ島通信#325】〜読書 (4285投稿)

【鬼ヶ島通信#325】

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どんな本を読んでいるかが、
いざという時にその人の振る舞いに出てくる

〜渡部昇一(上智大学名誉教授)
 『致知』2016年7月号特集「腹中書あり」
=========================

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読書は、
会ったこともない多くの偉人や
高い知識を持つ先達の経験を
一瞬の間に追体験できる。

人の縁がどれほど大切か?は、
多くの人は知っている。

読書も同じだ。
”良書”との出会いは良き知人を持つことと同じだ。
多くの知識だけでなく、
良書であれば、感情のこもった経験則をも知らせてくれる。

良書は人生の師と同じ。
その師が同時に専門分野毎に何人も持つことが出来る。
更に聞きたいときに好きなだけ問いかけることが出来る。
ブックメンターと言える。

読書の効果は絶大だ。
忙しくともその習慣は大切にしたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月19日

【鬼ヶ島通信#324】〜存在感 (4284投稿)

【鬼ヶ島通信#324】

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少しでも明るい笑顔、明るい声で、明るく生きていくことで、
せめて一時の喜びや光なりとも人様に与えていく努力をする

〜横田南嶺(臨済宗円覚寺派管長)
 月刊『致知』2018年10月号「人生の法則」より
=========================

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その人の心の有り様は、
その場の空気に影響する。
それは自分から見た景色だけではなく、
周囲をも巻き込んだ雰囲気をつくる。

だから、自身が明るく朗らかで居ることが
他の人に対しても何もせずとも、
「居る」だけで貢献につながる。

人の持つ雰囲気と言う空気感は強い影響力を持つ。
それを良い方向で使わない手はないだろう。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月18日

【鬼ヶ島通信#323】〜主体性は疲れない (4283投稿)

【鬼ヶ島通信#323】

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私はサラリーマンを31年勤めた。
その間に自慢が一つある。
上司に命じられて仕事をした記憶がないのだ。
上司に命じられたことに対して、
私はこうしたいといつも提案してきた。
それはまことに楽しかった。
受け身になると人生は暗いし、大変疲れる。

〜上甲晃(青年塾塾長元松下政経塾副塾頭)
=========================

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受動的なスタンスはワクワク感がなく疲れる。
疲れるので最低限のレベルで仕事をこなす。
だから出来栄えもパッとしない。
やっつけ仕事になる。
仕事を頼んだ側はそれをすぐに気付く。
結果も途中経過でも。

それが能動的なスタンスに変わると、
自分らしさがそこに加わり、充実感や達成感を得られる。
出来栄えは、求められるレベルをどこまで超えていけるか?
の戦いとなる。
それが更に「もっと・・・」というプラスの循環を生む。
頼んだ側も、その前向きな姿勢に影響されるだろう。

実は、仕事を頼まれたときに「ハ・キ・モ・ノ」のフレームワーク
というものがある。

ハ:その仕事の「背景」を考える
キ:「期限」を明確にする
モ:その仕事の「目的・目標」となるゴールを明確にする
ノ:その依頼を実行する際の「能率・効率」の最適を考える

これらを念頭に実行すれば、
自然と能動的なスタンスが生まれる。

どうせ同じ時間を働くのであれば、
その時間と経験を意義深いものにしたい。

この発想は生tき方とも同じだ。
主体的に生きるのと、従属的に生きるのでは印象が違う。
一見従属的であったとしても、
その中に必ず自身としての主体性を見出す生き方をしたい。
それが善き人生を創る秘訣だと思う。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月17日

【鬼ヶ島通信#321】〜鏡の法則  (4282投稿)

【鬼ヶ島通信#321】

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畏友(いゆう)というものは、
その人の生き方が真剣であれば
必ず与えられるものである。

もし見つからぬとしたら、
それはその人の人生の生き方が、
まだ生温かくて傲慢な証拠
という他あるまい。

〜『森信三 一日一語』
=========================

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「畏友」:尊敬している友人。また、友人に対する敬称。

”類は友を呼ぶ”と言う言葉もある。、
自身のレベルや自身のスタンスに応じた出会いが必ずある。
自らのレベルが高まれば、レベルの高い人と出会い、
自らの心が曇れば、心のくすんだ人と出会う。

自身のスタンスは環境をも呼び寄せる。
頑張っている人には
懸命に頑張り、それを応援してくれる人が集まる。

自分自身のことはなかなかわからないものだが、
出会う他人や周囲のことは客観的に判断しやすい。
接する相手は「自身の映し鏡」と言えば
わかりやすいだろうか。

当人の姿は友に現れ、
親の姿は子に現れ、
上司の姿は部下に現れ、
店の姿は客に現れる。

自分の周囲を見渡してみると
あらためて気付くことがあるのではないだろうか。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月16日

【鬼ヶ島通信#320】〜自らを知る (4281投稿)

【鬼ヶ島通信#320】

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「足るを知る」ことを学ぼう。

そして、
「足らぬは自らの至らなさ」
と肝に銘じよう。

”足る”から感謝と自らの器を学び、
そこに謙虚さが生まれる。

そして、真の”足らぬ”を知った時、
人は初めて成長の階段を上るのだと思います。

そう思う時、三毒(貪・瞋・癡)は遠のきます。
=========================

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前向きな欲は良い意味で未来をつくる。
それを志ともいう。

後ろ向きな欲は足元を暗くする。
それを我欲という。
そこでの暗い影は、さまざまな魑魅魍魎の巣窟となる。
多くの場合、そこで人は足をすくわれる。

我欲を認識し、正面から対峙しなければ
我欲への拘りを避けることは出来ない。
誰も見えない敵とは戦えないのだから。

自分自身をしっかり見つめ、その上で
足元と未来の両者をバランスよく見続ける努力は
成長には欠かせないだろう。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月15日

【鬼ヶ島通信#319】〜言うことを聞かない (4280投稿)

【鬼ヶ島通信#319】

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子は親の心を実演する名優である

〜丸山敏雄(倫理研究所創設者)
 月刊『致知』より
=========================

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子は親の言うことはなかなか聞かないが、
親がすることはすぐに真似をする。

親がどんなに立派なことを口にしても、
そこに親自身の行動が伴わなければ、
子供にその心は伝わらない。

具体的に体現して見せたものが相手に伝わる。

相手が子でなくとも、
上司と部下の関係でも同じ。
先輩と後輩の関係でも同じ。

振り返ってみたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月13日

【鬼ヶ島通信#317】〜させていただく (4279投稿)

【鬼ヶ島通信#317】

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部門や個人がお互い対等な立場で
「してもらう」「してあげる」関係を
繰り返すことで、
事業は大きな飛躍をもたらす

〜舘岡康夫(静岡大学大学院教授)
 致知出版2018.06.25 偉人メルマガ
=========================

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「ギブ&テイク」を更に進めて、
常に「させていただく」という「ギブ&ギブ」の
心持でありたい。

立場や部署が異なると、
してもらうことは当然だと思い、
ついつい相手の足りないもの、してくれないことばかりを
注目しがちになる。
そこから想いの齟齬が生まれ、連携にひびが入るのは
組織問題としてよくあること。

その原点は「してもらう」ことを、
”分業”と言う大義名分の下で、当たり前に捉えてしまうから。

正論だけでは物事はうまく回らない。

相手の不足を頭ごなしに批判するのではなく、
前向きな解決策を以って、それをリカバーするような
「ギブ」にさえ変換できる余裕をいつも持っていたい。

組織の明るさはこんなところから生まれるのだろう。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月12日

【鬼ヶ島通信#318】〜優しいこととは (4278投稿)

【鬼ヶ島通信#318】

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せめて自分だけでも幸せになりたいと思っている間は、
幸せになれない。
本当は、人を幸せにすれば、自分が幸せになれる。
人を喜ばせば、自分がうれしくなる。
それが真理であることに目覚めた時、
人は本当に優しくなれる。
宮城まり子さんの主宰するねむの木学園では、
「優しいことは強いこと」と教える。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
=========================

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言うは易し。
誰もがその気になれば出来ること。
他者の力を借りずに自分の意思ひとつで出来る。

一方で、
そのときは我を抑え、利他に生きる真剣さ、
しかもそれを継続させる直向きさが自身に求められる。。

相当の厳しさを以って自らに立ち向かわねばならない。
まさに「優しいことは強いこと」だ。

その覚悟があるからこそ、
自らを周囲のために活かすことが出来る。

その意思が前提で周囲に接するとき、
周囲に対しても厳しさを持ち
真の優しさで接することの大切さがわかる。

その想いこそが自分を生かし、
そして活かし続ける力となる。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月11日

【鬼ヶ島通信#316】〜任せること  (4277投稿)

【鬼ヶ島通信#316】

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松下幸之助に、
「任せて任さず」と初めて聞いた時、
意味がよく分からなかった。

最近、これはすごい言葉だと思い始めた。
何を任せ何を任せないかを知ることは経営の勘所だ。

「任せた」が「ほったらかし」になると、
不都合が起きた時に慌てる。


〜上甲晃(青年塾塾長元松下政経塾副塾頭)
=========================

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任せることは大切。
任せなければ相手は成長しない。

そこでは、
仕事は任せるが責任は任せない。

だから任せ方が、
投げっぱなし、ほったらかしとは違い、
目に見えない細やかな配慮を以って任せていく。
それは任せられた相手が成長出来る環境を創ることである。

根底には、自分が責任を取る覚悟を決めていることでもある。

その責任とは、
出来事や結果に対する責任と共に、
忘れてはならないのが任せる相手に対しての責任だ。
任せる相手への真剣さがなければ、
それは単なる「丸投げ」「無茶振り」と変わらない。
百害あって一利なしだ。

気をつけたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月10日

【鬼ヶ島通信#315】〜オーソリティ (4276投稿)

【鬼ヶ島通信#315】

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この世に存在するすべてのものは、変化している。
心もまた、「日々新た」でなければならないし、
物の考え方も、「日々新た」でなければならないのだ。

一日生きていれば、一つぐらい感動のある生き方をしたい。
一つぐらい発見のある生き方をしたい。
そしていつまでも、「日々新た」でいたい。

〜上甲晃(青年塾塾長 元松下政経塾副塾頭)
=========================

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自分という存在は常に進化し続けなければならない。

季節が移ろい、政治や経済が変化し、
生活に関わる技術が毎日進化していていく中で、
とどまっているものは何一つない。

周囲がこれほど常に動いているのに
自分だけが変化に取り残され留まっていてはいけない。
それは、この世に生まれてきた者に
等しく与えられた宿命。

しかし、
その認識を殆どの人は持っていないだろう。
だから無為に日々を過ごす。

ならば、その認識を持ち得た人は、そうでない人に対して
それを見せていく義務を持つ。

それは生きざまを見せるしかない。
生きる”覚悟”をしてみよう。
するとそこに凄味がわいてくるはずだ。

他人が「出来ないこと」ではなく、
「気がつきもしないこと」に気付き、
それに対して自他共に認めるような行動を起こす。

それが横文字で言うところの「真のオーソリティ」を生む。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月09日

【鬼ヶ島通信#314】〜生き急ぐ (4275投稿)

【鬼ヶ島通信#314】

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(古今亭)今輔師匠から言われた言葉なんですが、
「褒める人間は敵と思え。
 教えてくれる人、注意してくれる人は味方と思え」
という教えは大切にしています。 

普通、人間っていうのは
褒められれば嬉しいですよね。
怒られたら「畜生」と思いますよね。
それは逆だって言うんですよ。 

若いうちに褒められると、
そこで成長は止まっちゃう。

木に例えれば、出てきた木の芽を
パチンと摘んじゃうことになる。

で、教えてくれる人、注意してくれる人、
叱ってくれる人は、足元へ水をやり、
肥料をやり、大木にし、花を咲かせ、
実を結ばせようとしてくれている人間だって。

〜桂歌丸
 致知出版2018.07.04 偉人メルマガ
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先日亡くなった桂歌丸さんの言葉です。

死去に際して、多くのお悔やみの言葉の中で、
周囲の近い人々がインタビューで語った人間像は、
最後の最後まで仕事(芸の道を極める=生きること)に
心血を注いだ方だったと言う印象です。

常に相手のことを想い、
苦労に感謝をし、
厳しさを有難いと思い、
そして謙虚さを忘れずに、
自らに厳しく人生を全うした。

「生き急ぐ」とは、
何も人生の短さを言うのではないと思う。
同じ生きた時間をいかに充実させ、
常に全力で走りきれたかどうか?だと。

歌丸さんの師匠である五代目古今亭今輔は
こんな言葉も残している。

『苦労しなさい。ただ、何年かして振り返ってみた時に、
その苦労を笑い話にできるように努力しなさい』

今の自分は、未来を向いて今の苦労を楽しめているだろうか。
視野狭窄に陥らず、あらためて視点を遠く視野を広く持てるよう
視座を高めて生きたい。

そして”生き急いだ”と言われてこの世を去るのが、
私にとっては最大の褒め言葉なのだとあらためて想う。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月08日

【鬼ヶ島通信#313】〜人間が一番の教科書 (4274投稿)

【鬼ヶ島通信#313】

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人の縁は仕事の縁、そして学びの縁

〜浅田剛夫(井村屋グループ会長)
 月刊『致知』2018年7月号「人間の花」より
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「互いを高め合う仲間を育てる」
仕事だけにとどまらず、
職場を通して学びを深め、人間力を高めていきたい。

人はさまざまなことで成長のきっかけを得る。
本を読むなどがその代表格だ。
成長とは、さまざまな知識や経験を通して、
いままで見えなかったことが見えるようになること。
気付けなかったことに気付くようになること。

つまり、
見えなかった自分、気付けない自分を知ることだ。
我を知ること。

そう考えると、最も学びが出来る対象は「人間」だろう。
人間ほど多様性や多面性を持った存在はない。
更にわかり難さという意味で、内包性をもつ存在はほかにない。
だからこそ、人間を対象とした人間力を学ぶことは、
実はもっとも成長の糧となる。

生活の中で、最も多くの人との関わりの中で
もっとも濃密な関係性を持つ空間が仕事であり職場だ。
日本人独特の帰属意識はその学びを最大化する後押しにもなる。

ゆえに最も自己成長に関わる職場環境は、
「互いを高めあう仲間を育てる」
会社はそんな縁を紡ぐ場でありたいと願う。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月06日

【鬼ヶ島通信#312】〜相手を”想う”心 (4273投稿)

【鬼ヶ島通信#312】

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致知出版社の人間力メルマガ 2018.10.12

最後はひたむきな努力で決まる
─────────────────────────
証券大手の大和証券で、「社長賞」を18回も受賞し、
「伝説の営業」と称された藤井政子さん。
その圧倒的な営業力はいかにして培われたのでしょうか。

           ─────

──様々な仕事や人生の山坂を乗り越えてこられた藤井さんですが、
  一流の営業員になるために大事なことは何だと思われますか。

そうですね。当たり前のことかもしれませんが、
まず一つ目は、人として誠実であること。

二つ目は、何事も前向きに捉えるプラス思考ができることです。

それから三つ目は、ノウハウや技術的な部分になりますが、
気づく力が強い・時間管理がうまい・事前準備を怠らないということです。

中でも、気づく力は営業員にとってとても大事です。

例えばお客様と面談した時に、応接室に飾ってある絵や骨董品、
使っているマグカップなどから、その方の性格や好み、
会社の雰囲気に気づいてそれに対応していきます。

ですから、ただぼーっと商売の話だけしている人より
成長していきますし、結果も出していきます。

──気づく力。それはどんな仕事にも通じる大事なことですね。

私の場合は、事前準備を大事にしていまして、
営業に行く前にはお客様のことを必ず徹底的に調べますし、
先ほど申しましたように、講義や研修をする時にも、
たとえ話の内容がいつもと同じでも、
「どうすれば臨場感が出るだろう」「新鮮に聞こえるだろう」と、
必ず鏡の前で練習しています。

あと、最後はやっぱり、ひたむきな努力ですね。

特に若い人は人生経験も、知識も、何一つお客様に敵いません。
唯一勝てるのはひたむきな努力だけです。

そのひたむきな努力は誰かが見てくれていて、
必ず報われると信じています。
一つひとつの仕事に丹誠を込めて向き合って、
常に自分を磨き高めようと努力すれば必ず相手の方に通じるんです。


〜藤井 政子(丸三証券 人材開発部参与)
 『致知』2018年11月号「自己を丹精する」より
=========================

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テクニカルなスキルではなく
「ひたむきさ、愚直さ」は心で通じる。
相手のことを真剣に想えばこその「人間力」の為せる業。

ついついテクニカルな手先の営業技術に走りがちだが、
実は大切なのは、その根本にある「相手を想う心」。

・人としての誠実さ
・プラス思考、
・気づく力が強い、時間管理がうまい、事前準備を怠らない

すべてに通じるのは
人として「相手を想う力」から湧き上がる。
相手がお客様であっても、友人であっても、仕事の同僚であっても
そのすべてに共通する想いは
「相手を喜ばせることを自らの至上の喜びとする」ことだ。

この気持ちを常に忘れずにありたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月04日

【鬼ヶ島通信#311】〜呪わない (4272投稿)

【鬼ヶ島通信#311】

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私はね、イタリアの神学者トマス・アクィナスの
「すべて存在するものは善きものである」
という言葉が大好きなんです。

自分の思い通りにならなくて、
愚痴や不平不満を漏らしている人が多いけれども、
存在するものはすべて善きものだと思えば、
呪わなきゃいけないこともなくなるし、
辛いことがあっても人生楽しくなるんですよ。

〜曽野 綾子(作家)
 『致知』2018年11月号「自己を丹精する」より
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目の前の出来事に固執していると
どうしても視野が狭くなり小さな自身の視点での価値にこだわる。

ひとつ上の視点に立てば
そのこだわりがいかにつまらない、小さなものかを知る。

それを知るには、固執を越える経験をしないと理解できない。
その乗り越える経験はつらいことも多く、不満を感じたり、
周囲に対する憎悪の感情さえも生まれるかもしれない。

しかし、それは階段を上がるプロセスの中で必要な経験。

だからこそ、ないものねだりの不平不満を抱く前に、
「すべての存在(=出来事)は善きものである」
と思えば、素直にその辛い経験でさえ
喜んで自らの中に受け入れられるのだろう。

素直に、謙虚に受け入れられる心を持ちたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月03日

【鬼ヶ島通信#310】〜人生の移ろい  (4271投稿)

【鬼ヶ島通信#310】

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江戸時代の言葉
「散る秋があれば、必ず花の咲く春が来る」

私たちは大地の命を生きているのだから、
絶対にいいことばかりは続かない。
悪いことがあって、またよくなる。

そのリズムの中に入って生きていかないと
いけないと思います。


〜『「源氏物語」に学ぶ人間学』(境野勝悟著)
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人生は移ろう。
今の苦しさが永遠に続くことはない。
今の楽しさが永遠に続くこともない。

大切なのは、
「”移ろい”を感じることが出来る人である」
ということだろう。

その気持ちの奥行きを持って生きていかねば、
一層の視野狭窄を引き起こす。
それは人間性をも縮めかねないマイナスのスパイラルを生む。

だから、
いつも下を向かないよう、
卑屈にならないように気を付け、
調子に乗り驕ることなく、
謙虚さと感謝を胸に、
常に前と上を向いて生きていたい。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月02日

【鬼ヶ島通信#309】〜燃えるということ (4270投稿)

【鬼ヶ島通信#309】

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主の「`」は炎、「王」は台座。
いまいる場で燃えて生きる。燃えて生きれば自ずと周囲を照らす。
それが自分の人生を自分が主人として生きる、ということである。
いまいる場で燃えて生きなくて、主人として生きることはできない。
 
〜編集長コラムより
 『致知』2013年6月号特集「一灯照隅」
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どこまでも謙虚に、
しかししっかりとした存在価値の有る、
常にそんな存在でありたい。

人は自ら燃え周囲を明るくする
”自燃性”である必要がある。

”難燃性”よりはましだが”他燃性”では弱い。
能動的と受動的という言葉で置き換えればわかりやすいだろうか。

一方、周囲にも自燃性のそんな人が集まってくると、
周囲が燃えた明るさに自らが照らされ、
一層明るさを増していく。
一部の他燃性の人にも火がつく。
難燃性の人に対しても
その高い温度で炎は燃え広がることができる。

それが良い集団。
その集団は世の中を明るくしていく。

そんな”場”を提供することが
どんな小さな組織であろうが、
2人以上集まったときのトップの役割だと思う。
リーダーの前提は熱い”自燃性”であることだ。


鬼頭@鬼ヶ島




 
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2018年11月01日

チョコフレーク販売終了? (4269投稿)

「つまむときに指が汚れる!」
と言って、敬遠されがちなチョコフレーク。

私は、手で剥くぶどうや夏みかん、素手で食べるスイカやメロン、リンゴ、梨などのフルーツが子供の頃から得意でないのは同じ理由。


しかし、チョコフレークには「箸」がある!
ということで、私は箸でいただきます。

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そんな「森永」のチョコフレークは50年の歴史に終止符を打ち販売終了が決定しています。
しかし、「日清シスコ」製のチョコフレークは販売が継続していますので安心。結構、この2社を混同している人が多いと思う。

カールの終売による、「カール チーズ味」ロスはまだ私の中で癒えていない…





 
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mtrust001 at 07:30コメント(0)日常グルメ この記事をクリップ!
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