こう見えて求道系なんです。

三日坊主じゃないんだから!

ガクッときました

ブログタイトル変えました。

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亡くなった友人が、

かつて私をお仲間に紹介してくれた折、

「こちらはならばさんといいまして、

こう見えて求道系なんです。」 

と言ったことに由来します。

その言葉をブログのタイトルに戴きました。

それに恥じぬよう精進したいと思います。

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引っ越してからずっと行方不明だった額。

3年半ぶりに発見。

戸袋の奥にしまってありました。

自分で自分の所業がアホに思えます。


さて、

この人のイラストが好きです。

南の風を連想させるような作風。

こんなふうに自由にどこかへ行きたくて

このポスターを買ったのかな。

でもね、

ポルシェじゃないけど、

こんな風景をバイクでたくさん見たんです。

本当にこんな風を感じたんです。

だから、

それなりに頑張ったのかなぁと思います。

ポルシェじゃないけど。

本日の塩梅

こんな日にバイクに乗らない奴の気が知れないぜ。

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ご存知、京浜島だぜ。

でもよ、オレ思い出したんだよ。

道路の凹みでバイクがちょっと跳ねた時、

あふんって声が出ちまったんだ。

あ、そうだオレってば腰が痛いんだった。

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たどり着くまでに、

何度も何度もあふんって言っちまった。

きょ、今日はこの辺で勘弁してやるぜ。


目玉焼きが割れた件

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3個の卵で目玉焼き。

1個割れる。

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クラシックギターを習いに行くきっかけを作ってくれた

今は亡き友人が言っていた。

「物事には骨法というものがありますから。」と。

「骨法」というのは物事の基本のこと。

彼の助言に従い、

師匠について5年間修行した。

本当に彼の言う通りだった。



今、考えていることがあり、

これをブログネタとして

三日坊主で終わらせるのか、

もっとちゃんと考えるべきなのかと

それについて思案中。

「骨法」にあたるものは、

なんだろう。


遥かなるオレ流

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スキレットで焼くぎょうざ。

熱と油。

まさに漢(おとこ)の料理。

だけど気が小さいからちょっと生焼け。

いつかは豪快に焦げ目のついたぎょうざ。

そいつがオレ流の完成なのさ。

素直

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最近はとても素直に生きている。

やってみたいことにはじゃんじゃん手を出し、

飽きたらすぐやめる。

どんどんやめる。

がしがしやめる。

そんなふうにして、

新しいこと、

あと100回できたらいいな。

 

ぎょうざとシンプソン

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結論から言おう。

今日から「ぎょうざ」とひらがな表記します。

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結論から言おう。

これはこの夏のバイクジャケット。

もうこれでいいの。

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