SF作家アイザック・アシモフが提示した「ロボット三原則」というものがある。それは、
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�¬仁瓩防�従しなければならない
��自己を守らなければならない
ロボットは人間に仕えるもので、人間のために作られたという考え方に立脚している。ロボットの定義は「センサ、知能・制御系、駆動系の３つの要素技術を有する知能化した機械システム」。
昨年11月８日の信濃毎日新聞朝刊に「チャットGTPが自殺指南」という記事が載った。人間が便利のためにつくったAIシステムが人間を自殺に誘導した、というのだ。ネット依存が問題になっている昨今、日本にもないと言えないのではないか。
さて「誘導」とは、何を指すのか。「人や物を誘って、ある場所・状態に導くこと」とある。記事どおりであればAIが死に誘《いざな》った。真偽はともかくとして、実際に亡くなった方はいる。
しかし誘導をポジティブにいうと「導く」である。とくに子どもに対する態度に思う。私たちは子どもに対して誘導ではならない。松本俊彦先生は「自分が通った人生、経験・感じた思い、つまり自分の人生哲学をもって、諭してはならない」と教えられる。それを押しつけるのは誘導だ。
子どもが自由に生きてゆくために、導くは必要だ。導くとは子どもを大人の型（その人の人生哲学）にはめることではない。子どもを尊重して、心をそのままに大きく温かく育て導くことだ。
□後書き
この時期SNSをのぞきますと、節分の風景が多く見られます。
子どもの写真や動画などが、親や祖父母など招待した家族だけ無料で見れる「みてね」というアプリがあるのですが、息子からその「みてね」に、節分の動画がアップされていました。息子扮する鬼が突然現れて、唸ります。しかし孫は泣くことなく、キャッキャ笑いながら、豆を武器に「鬼は〜外！」と立ち向かいます。鬼は「いい子にするか！」「言うこときくか！」「ママ大切にするか！」。孫は「はい」と。鬼は嬉しそうに退散しました。私はそんな季節の風景を嬉しく思いました。
そういえば私も小さいとき、そして子ども達が小さいとき、落花生をマスで御供して、夕勤めが終わったら、「鬼は外、福は内、恵比須大黒目をあけろ」と大きな声で叫び、豆を投げたものでした。その後近所の信者さんのお宅にも、豆まきに行かされました。
節分は立春の前日に「邪気（鬼）を払い、無病息災を願う」行事です。本来は立春、立夏、立秋、立冬のそれぞれの前日を指していましたが、現在は春の節分だけが定着し残りました。また季節の変わり目には「鬼（災厄）」が入り込みやすいと考えられ、それを追い払う儀式だったようです。なぜ豆かというと、豆＝「魔目（まめ）」を「魔滅（まめ＝滅ぼす）」という意味で、炒った大豆を鬼にぶつけて鬼を祓い、健康を願うとのことでした。季節の行事大切したいものです。
