2018年10月04日

11月２日は金徳洙サムルノリ公演です。

11月2日、金徳洙サムルノリの公演が一ヶ月を切りました。
私たちが扱うチケットも残り少なくなってまいりました。

お求めいただいた方々に厚く御礼申し上げます。

参考動画です

80年代のサムルノリ

サントリーホールでの公演のようです。

参考動画です

80年代のサムルノリ

サントリーホールの公演のようです。

あらためて新旧の動画を見ると感慨深いものがあります。

80年代の創立メンバー(1人メンバーが入れ替わっています)による演奏は、

サムルノリが衝撃的に登場して9年目。
脂の乗り切った演奏はサムルノリの真骨頂、

トランス状態のなかで大量のオーラが放たれて、観る者を酔わせます。

近年の動画では、サムルノリというジャンルが経てきた歴史が感じられます。
若手のメンバーを率いながら、無限に疾走する金徳洙先生のカリスマ性がさらに際立っています。

チケットはお早めにお求め下さい！

金徳洙サムルノリスペシャルライブ公演

2018年11月2（金）開場18:00 開演19:00

名古屋レニーリミテッド　名古屋市中区栄三–15－20 エンゼルビルB１

2018年09月21日

今池まつり袖触れ合うも...30年 2018.9.16

３０年目の今池まつり、今年も無事終わりました。

観客皆さんの温かい声援を沢山いただき本当にありがとうございました。

そして、ノリパンの仲間もお疲れ様でした。

物心つきかけた幼い子供達のあどけない仕草は、もう、それだけで希望そのものですね！

今年はそんなノリパン農楽隊でした。

しかし、ノリパンの３０年、同じ人が同じ所に留まることはできませんでした。

いつも同じ夢を見て、同じ気持ちで同じ方向に進めるのかというとそれはとても難しいことです。

今の子供達もいつか人生の角に立ち自分の道を歩き出す日が来ます。

でも、楽観的に考えてみれば、不思議といつも誰か一緒にいてくれる人がいて、ここまで歩んでくることができたのです。

縁という運命にも似た繋がりが可能にしてくれたことに「奇跡」と思ってしまう瞬間もなきにしもあらずです。
ノリパンには(個々人は別として)、人々を魅惑するような大きな未来図があるわけではありません。

農作業のように毎年、韓国から講師を招きワークショップを行い、秋の刈り取り、収穫のように今池祭りで確かめ合う、そのことの繰り返しが、いつの間にか30年という時をを刻んできたに過ぎません。

これからも多分そうでしょう。

それができなくなったら、ノリパンという「役割」も終わるのかもしれません。

今池祭りに先立ち、30年を振り返るパンフレットが作られました。

これをしっかり読み込めばどのような思いを持った方々がこの今池祭りをどのように作り上げてきたのかがよくわかります。

「雑然」「反骨」などが垣間見得ますが、これはまだ表層的なことだと思います。

アミニズム的な「祭り」事から解放された、生を謳歌しようとする人々のパワーが結集することにより、今池という街を「雑然」とした文化が交錯する中を人が立ち止まり行き来し触れ合う。1年一度の「ハレ」の日！
それが今池祭りの真骨頂でしょう。

この手の祭りはどこにでもありそうですが、今池は筋の金の入り方が並大抵ではないようです。

贔屓目ではありません。
「今池パルチザン」というシンボル旗がその心意気を表しているのかもしれません。

このパンフにはそんなエピソードがちりばめられています。

「反骨」というより、人の手による「生」の再生、ルネッサンスといったほうが方が的を得ているのかもしれませんね。

時が移り、人が変わりながらもこのスタイルは貫徹されています。

このパンフには、ノリパンも30年参加しているということで、小生、求められ駄文を寄せました。

せっかくですから、恥ずかしながら、改めてここに紹介させていただきます。

藪から棒な話で、何をどう書いていいのかわからず、急かされて混乱したまま原稿を送って、ああ、なんであんな文章を書いてしまったのかと後悔したりもしましたが...

今となってはどうしようもありません...

...「今池まつり」は地下鉄桜通り線が開通した1989年からだからもう30回になるのですね。その誕生には今池商店街各位のご尽力はもとより、今池を愛してやまない、うるさ型諸氏の思い入れも多々あったことでしょう。お陰で「ノリパン」の農楽もここで生まれることとなり、以来30年の長きを共にさせていただいています。在日コリアンとも縁の深い今池の路地を、朝鮮半島の民俗芸能である農楽で練り歩きすると、胸が膨らむような幸せな気持ちになります。その度「今池まつり」こそが「ノリパン」農楽の生まれ故郷であることを再確認し、誇らしくなります。毎年私たちを呼び込んでくださる今池商店街の皆様方には、唯々感謝しかありません。　　　　　

....今池まつりパンフより

そんなこんなで出発したノリパン農楽でした。

去年は台風の接近で流れた今池まつりでした。

今年も雨の予報が出ていたのですがこの通り。

そして「現代の朝鮮通信使あいち」の皆さんが同行してくださいました。

さて今年も悪義の味方、日光仮面の不揃いな写真を並べさせてください。

すでにいろんな人がSNSに写真や動画が投稿されています。

ノリパンのフェースブックにも大量の写真を投稿しましたが多すぎて誰も見ていないようです。

観客や通信使の方からの投稿もあります。

いずれ紹介するつもりです。

二番煎じの感は免れませんが....

では早速...言わずと知れた公主(お姫様)たちとアボジ兼クナボジ

声を上げるところです。

綺麗な肌！汗がうっすら！

玉の汗が吹き出ています！

安心感を与えてくれるオルシン(年配の人)たち！

スマし顔でチャンゴ。

笑顔でチン

次を考えながらケンガリ

のびのびとソゴ

十六銀行前でのパンクッです。

サンモが軽やかに回っています。

私たちはサンモショーと言っています(笑)

龍の旗は通信使のものです。

ノリパンのものも韓国の先生に勧められて、身内の力で自主制作中です。

来年お目見えする予定です。

サンモショーです。

チャンゴソロ

やわらかい手首が早打ちを可能にしています。

笑顔絶やさないチャグナボジ。

大津からいつも駆けつけてくれるペービョンホさん！

プクとチンの掛け合いの演戯。

締めはやはりソゴのソロです。

盛り上げ場

今年のワークショップで習ったボナ(皿回しに似ていますが皿ではありません)

チェを口にくわえた公主さん
きっとボナの演技の真似をしているのでしょう。

何をやっても可愛いです。

チャンゴやって欲しかったんだけどなあ...

ビョンホさん、ボナも上手です！

ボナのやりとり

仮面のお姉さんもノリが抜群です！

見ている私たちも体力温存しながら楽しんでいます。

子供たちを引っ張っていくお母さん！

伴奏で盛り上げます。

みんなでやる農楽は本当に楽しいです。

次はどうすればいいの、そんな顔ですかね。

でも可愛いのでなんでも許されてしまいます。

可愛い、可愛い！

女子のチャンゴ演戯。

農楽の最後のところ

ご声援ありがとうございました。

とそこにソフィアローレンの再来のような幼美女！

おお、なんてキレイな赤子！

久しぶりにあったと思ったら4人家族になってる！

トクゾーでしばし休憩をしようとしていたらかわいい神輿を大勢で担いで通り過ぎて行きました。
今池を愛してやまない人たちでしょう！

最後のマダンは今池公園

ここは珍島プク舞の出番です。

ハラボジたちのいい味はソウルでも好評でした！

アミンちゃん、珍島プクでデビュ＝です

最後に花を添えるのがやはり子供達！

舞童(ムドン)という演戯ですが、本場韓国ではもっと派手なパフォーマンスが繰り広げられるようです。

なんて言ってもかわいいのが一番！

「現代の朝鮮通信使あいち」の人たちとも意外な縁がありました。

まつりを終えて。

まつりを終えて

お疲れ様でした。

フェースブックにも載せた文をここにも載せておきます。

30年めの今池まつり、ノリパン農楽隊は、オリニ（こどもたち）の大活躍で無事終えることができました。上手くできないけれど（笑）楽しい農楽を目指して練習を重ねてきましたが、予想を上回る楽しさを満喫いたしました。これも惜しみなく声援して下さるオーディエンス皆様のおかげです。
一緒に今池の街を練り歩いてくださった「現代の朝鮮通信使愛知」の皆さん、ありがとうございました。
いつもサポートして下さる大切な仲間の皆さん有難うございました。
そして、今池商店街の皆さん、今年も有難うございました。来年もまたよろしくお願いいたします！

もう一つおまけです。上の写真とは微妙に違いますね。

私たちを指導してくださる韓国の陳玉燮先生、趙成敦先生にもあらためて感謝です。

2018年09月10日

江陵への旅　その3　端午祭編

　　　　川沿いは端午祭市場。黄色のすいかはどんな味？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　靴下屋

カラフルジュース

ふくろうは縁起物？

　　　　　　　　　　　　　　　飴売りは芸達者　演奏しながら口上を

お坊さんもパフォーマンス

両側の河川敷が市場になってます。

子どもたちの工作コーナー

ぶらんこ　

ATMもあります

ふるまいの神酒マッコリ

ステキなコップ

裏面

菖蒲の束で

髪を洗う

仮面絵付けコーナー

願いを記す

仮面戯のキャラクターは常設

관노가면극

この地方の文化財　官奴仮面戯

ほぼノンバーバルなので言葉がわからなくてもOK

観客も呼び込まれ

最後はみんなで踊る

学生とか地元のチームとか仮面戯は何度も上演されるけど
保存会の仮面戯はまとまっていました

江陵農楽競演大会

江陵市内にいくつも農楽のチームがあって

それぞれ特色を出しつつ競演大会

今年のゲストは平澤農楽

女性のサンセがクール！

子どもがいっぱい！

子どもだけでなくおねえさんたちも乗っちゃう

結構どきどきします

そして・・・

クッの会場
ここで一日中クッを行う

何と言っても端午祭はクッなのです！

人間文化財の巫女

火をつけた紙が舞い上がる

巫女と鼓手の掛け合い
小鉦4人銅鑼1人長鼓1人
雨のように降りそそぐ鉦の音にチャンゴの音が切り込んでいく

良いことがありますように！

2018年08月21日

江陵への旅　2018.6　その2　観光編

　　　　早朝の江陵駅　

ここからバスに乗って

東海を臨む正東津駅へ

海列車に乗り込みます

終点はサムチョク

のどかな田舎にポツンと駅です。
タクシーでバスターミナルに移動することに。

バスターミナル前の食堂で朝ごはん
パンチャンがすごくおいしくておかわり連発！！

江陵のバスターミナル

おしゃれな観光案内所

烏竹軒にやって来ました
五万ウォン紙幣の肖像
신사이당（申師任堂：シンサイムダン）の私塾跡

烏竹軒の由来となった黒い竹

息子の書
息子は書家や画家や学者になってご活躍

母は良妻賢母の象徴です・・・
신사이당像の前で

次に目指したのは純豆腐マウル

どの店も行列
日曜日の昼過ぎだから？

一番奥の空いてた店でチョダンスンドゥブを食しました

夜は端午祭会場からタクシーを飛ばして
海鮮料理を求めて海岸へやってきました。

しかしながら、日曜日なので早仕舞いの店が多くて

開いていたのは「貝焼き」の店

今宵貝を焼くのは
韓国在住ノリパンファミリーのPさんです
西海から東海まではるばる来てくれました。

刺身はこんな感じ。調理の仕方って味に影響するのね。
もう少し丁寧にしてほしかったな～
そして久々の緑がすごいわさびでした。

3日目の夜は温泉へ

遠景
温泉施設の背後に巨大なホテルができてホテルの最上階も温泉らしい
でも、私たちは昔ながらの温泉へ

松林があるから松香温泉

湯上りに田んぼ道を辿り

トノサマガエルに出会い

昨日の純豆腐マウルに行きついた

発見したのはサムギョプサルの店

見よ！厚い三枚肉！

ごちそうさまでした！

観光編の最後は宿の紹介

江陵ステーションゲストハウス

江陵駅から徒歩7分！

朝食のバリエーション
1、純豆腐ブレックファースト

2、フレンチトーストと焼きトマトのイングリッシュブレックファースト
早朝出発の日はテーブルの上にお菓子が準備されていました。

天井からの揺れる椅子

2階への外階段

ベランダ菜園

ステキな宿主！
また泊まりたいです！！

2018年08月07日

江陵への旅　2018.6　その1

　念願だった江陵端午祭！
2011年に訪れて「毎年来たい」と思ったのに実現できず、ようやく今年7年越しの再訪が叶いました。旅のメンバーはノリパンシスターズ。完全女子旅であります。

お昼に仁川に到着、ソウル駅からKTXで江陵へ

車窓からオリンピックの名残と山波

ソウルから2時間で江陵に到着！
駅の照明が素敵です

江陵駅外観
前回は仁川からバスに乗り大渋滞で6時間かかったのです。

江陵駅から徒歩7分のゲストハウス
全3室を5人で貸し切り、朝食付き！

2階は2寝室＆リビング
あちらこちらに宿主手作りの照明がカワイイ。
部屋割り終了さあ出かけましょう！

宿から会場は徒歩25分
途中市場を通ります。

江陵で初ごはんはスンデクッ。
19：00からパレードです。

カーニバルの列は端午祭へ続きます。
神様が端午クッ場に到着すると迎神クッが始まります。

今日から連日クッが続きます。
一日目終了　つづく

2018年07月24日

朴燦鎬著「韓国歌謡史1895-1945,1945-1980」上梓記念マダン

2018年7月22日（日）

音盤に刻まれた歳月への旅

朴燦鎬先生の労作、「韓国歌謡史1895-1945、1945-1980」全2巻　邑楽舎

上梓記念マダンと銘打った、出版記念会です。

司会の泉谷大介はじめ、ノリパンがスタッフを務めました。

手前が邑楽舎の代表、神谷一義氏です。

かなりマニアックな（失礼！）音楽出版をされつつ、この本のために邑楽(オウラ)舎という出版社を立ち上げたそうです。

手がけて4年目にして出版発売に至ったそうです。

困難を乗り越えて、という表現がふさわしいかどうかはわかりませんが、大変だったことは想像に難くはありません。

この本の持つ、歴史的な価値、文化的な価値を高く評価され、日本の歴史にも深く関わりのある本書を看過すべきではないと思われたようです。

韓国の聖公会大学の李ジュニ特任教授です。大学で中国の歴史を研究していた頃、1992年に韓国語に翻訳された「韓国歌謡史1895-1945」を読んで進む道を変えてしまったと言います。

韓国にある古い大衆歌謡を愛好し研究する団体「有情千里」の事務局を担当されています。

いつぞや、韓国の古い歌謡曲を取り上げるTV番組「歌謡舞台」に出演していたのを見たこともあります。

和やかでリラックスした会になりました。

入り口ではノリパンの皆さんが本の販売、２次会参加費、移動費用などの複雑な対応に追われました。

しかし、1円足りとも過不足のない仕事ぶりに改めて感服しました！

サイン会。

朴燦鎬先生はソウルでの講演の後の果てしないサイン会を思い出し、固辞していましたが、

避けられるわけがありません、観念してサインされています。
韓国学校の元校長、尹大辰先生。韓国学校で机を並べたことのあるヌナも....

神戸から来られたモリスさん。

私はこの方のブログの愛読者です。

ロン毛のの方は超マニアック神戸の青年。前日は東京のカラオケで共和国の歌謡曲を歌いまくってきたとのこと！

神戸学生センターの飛田雄一先生

さあ、2部のトップを飾るのはノリパンコーラス団。

曲は1942年頃発表された白蘭児(ペクナナ)の「チレコッ」
この歌について朴燦鎬先生が解説しています。

作者たちが満州で独立運動をしている人達に会ってこの歌を作るきっかけになったということです。

望郷の思いにあふれた抒情的な曲ですが、現在においても良く歌われている人気曲とのことです。

筆者もカラオケで練習しようとしましたが歌詞がかなり違うので戸惑いました。

この日はyoutubeの白蘭児(ペクナナ)の歌に合わせて歌い上げました(笑)

在日朝鮮人作家を読む会を数十年主宰されている磯貝治良先生です。

この会の同人誌「架橋」に朴燦鎬先生はいつもエッセイを寄稿していて、磯貝先生は朴燦鎬先生の指定席とおっしゃっていました。

ノリパンも最初から応援してくださっている方です。

韓キドクさん長い付き合いです！

林ビョンテクさん。

朴燦鎬先生が」一目も二目もおいている方です。

車剛一先生です。

朴燦鎬先生の盟友です。

大阪からいらっしゃった方です。

この場にいらっしゃった韓国学校のヌナ（お姉さん）が高校時代、進路を相談された方だそうで邂逅を喜んでいtらっしゃいました。

だんだんと筆者の記憶も怪しくなっています。

幼少の頃の同級生の方だったと....

神戸からいらっしゃった山根俊朗さん。

この方の韓国歌謡の思い入れかたも半端ではありません。

神戸学生センターの飛田雄一さん。

尊敬しています。

モリスさん

李ジュニさんとイレさん

出ました！モリスさん

打ち上げ会場です。

中日新聞記者のFさんが花束を用意してくださいました！

ここで私たちはなぜか共和国の「ネナラ」を大合唱してしまいました。

....山も良い、水も清い....

私も60年ぶりに歌いましたが歌詞が変わっているので戸惑いました...

今、私はぼやけた目をこすりながら「韓国歌謡史」の２「1945-1980」を一生懸命読んでいるところです！

2018年07月07日

『音盤に刻まれた歳月への旅』　朴燦鎬著「韓国歌謡史1895-1945,1945-1980」全２巻上梓記念マダン』

『音盤に刻まれた歳月への旅　朴燦鎬著「韓国歌謡史1895-1945,1945-1980」全２巻上梓記念マダン』
日時：2018年７月22日（日）13:00 pmより受付開始
会場：名古屋栄・ＹＷＣＡ会館２Ｆビッグスペース〈052-961-7707〉
　　　（地下鉄「栄」５番出口から東へ２、３分）
参加費：1.500円（会場カンパとして）
当日書籍購入代金：当日のみ特別頒価6.000円（3.000円×２）

泉谷大介が司会を務めます。

ノリパンのメンバーがスタッフを務めます。

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先日の中日新聞にも大きく紹介されました。

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歌はいつも時代とともに連れ立っていた。

近代開化も植民地統治も、はたまた戦後の復古調ですら、歌なくしてはやってこなかった。

そのようにも歌はその時代を生きた人々の、心情の流露を響かせてきたのだ。

にもかかわらず巷の歌とも言われたその歌が、時代変遷の歴史的証明として声を留めることはついぞなかった。荒野でかすれているような年月の奥の歌のひびきを、一冊の『韓国歌謡史』にまとめあげたのは朴燦鎬である。

これほどの労作が二十年あまりも、社会の耳目から遠ざけられていたとはなんという心ないことであろう。幸いにもこの度、解放後の韓国歌謡をも網羅して新たに復刻されるという。

歴史書からは見てとれない時代のうずきが、改めてこだまするであろう。　金時鐘（詩人）

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解放前の歌謡史を克明に綴った『韓国歌謡史』（1987年／晶文社）は、音楽を生業とする表現者・研究者にとって古典の位置を占める。その戦後編が加筆され、「在日」音楽の近現代史までが含まれた。本書は「韓国ー在日」音楽史のバイブル、音楽の叙事詩、歴史の叙情詩である。　　　　趙博（浪花の歌う巨人パギやん）

以上、本書帯からの引用

「その時期を経験した元老たちの文章」は「当事者だけが書ける『具体性』という長所がある半面、通史的体系で叙述されていないため一貫性に欠け、自身の記憶や伝聞に依存する部分が多くて、事実の確認が難しいという短所があった。

だが韓国歌謡史は違った。植民地時代全体を包括しているのは勿論、主要作品と人物に対する情報が、それ以前のどの文章とも比較できないほどに、資料的忠実性を有していた。」「資料蒐集が容易でない日本でこのような作業をしたという点も、驚きだった。」「その後の韓国歌謡についての学術的研究を進めるにあたり、最も重要な足場になったことはどんなに強調してもし過ぎることは無い。」「後学たちの研究心を鼓舞する大きな丘を設えてくれたわけである。残る心配は、至らぬ後学たちが、著者の誠実さと愛情に、果たしてどれだけついていけるだろうか、ということだけである。」

「誠実と愛情で築いた努力の成果」李英美（韓国大衆芸術研究者・ソウル）本書巻頭文より抜粋

このたび、弊社では、書籍『韓国歌謡史 / 朴燦鎬著』（全二巻・邑楽舎）を刊行することとなりました。本書は著者朴燦鎬先生が41年余りを費やして研究に研究を重ねた上で執筆された労作であり、この国の文化情況の中では紹介される機会がほとんどない「韓国歌謡」の全貌を余すことなく綴った第一級の研究書です。

内容的には、戦前・戦後（韓国で言えば解放前・解放後）、韓国における大衆歌謡の興亡を機知に富む筆致で綴ったもので、けっして小難しい学術書の類いではありません。記述はとても平明でわかりやすく、この国の戦前・戦後大衆歌謡史と重ね合わせて読めば、さらに示唆に富んだものになるはずです。この分野に明るい方はもちろん、まったくご存じない方でもかならず、ご満足いただけるものと確信しております。ご興味ある方は何卒ご高読下さいますよう。

以下、本書のご案内です。

2018年7月20日発売！
韓国歌謡史　$(DQO 1895-1945　A5判　400頁上製本　
韓国歌謡史$(DQP　1945-1980　A5判　400頁上製本　
朴燦鎬　著
定価各4,000円＋税
発行元：邑楽舎　　発売元：株式会社街から舎　

2018年06月15日

歴史ならどんなに汚れていても構わない

歴史は動くのか？
今、噛みしめたい言葉

腐りきった大韓民国が
苦にならない
むしろ畏れ多い
歴史ならどんなに汚れていても構わない
泥棒ならいくら汚い泥濘でも構わない
おれに真鍮の食器よりも高らかに鳴る追憶があるかぎり
人間は永遠であり愛もしかりだ

姜舜訳「金洙暎詩集　巨大な根」より

自分の人権を棚上げしたまま他人の人権のためにがんばっている方々と一緒に仕事ができたことは、私にとって「真鍮の食器よりも高らかに鳴る追憶」を作る祝福でありました。

韓洪九著　韓国現代史Ⅱ　負の歴史から何を学ぶのか　序文より

自国史（ナショナルヒストリー）の多くは、そうした「汚れた」歴史を否定し、過去の罪過を消し去った美化された歴史だけを物語ろうとする。

「歴史ならどんなに汚れていても構わない」のは、美化された歴史はナルシズムの対象にしかならないが、「汚れた歴史」は、それを直視し反省することによって、私たちがそうした過去から自由になって未来を構想できる可能性が開けるからである。

韓洪九著　韓国現代史Ⅱ監訳者あとがき　高崎宗司

2018年06月05日

橋の下世界音楽祭2018.6.3(日)

前日の刈谷出演に続いて翌日。

(刈谷へは筆者が行けなくて誰かが記事を書いてくれればいいのですが....)

今年もやって来ました。

橋の下世界音楽祭！

https://www.facebook.com/soulbeat/

まつりの作り方

https://mysound.jp/om/203/?ymsrc=ymm&ymfrm=om&ymkey=writer_newlist

例によって正義を懲らしめ悪義の世界に味方する..眩しすぎるぜ！日光仮面！

の取るに足らない写真の羅列です。

世の中の雰囲気が胡散臭く、ジワジワと首を絞められる感覚も真綿から細ひものようなものに変わり、そのうち有刺鉄線みたいなものでココロが締め付けられないかしら....

橋の下の音楽祭は前にも言ったことがありますが、商業主義的消費的なものとは無縁です。主催者の心意気が伝わってくる...生命、心のありようを感性で受け止めることができるところです。

そこには解放区的横丁があり、身を置けばすでに解放区の人民であり、うねるような音楽があちこちから放たれ、行き交う人いきれに現実と虚構が痺れるような感覚の齟齬をきたして、私メのか弱い精神は羽をつけて舞い上がってしまうのです。

そのうち力尽きて大地に叩きのめされるだろうという予感を伴いながら....

やってる！やってる！

この猥雑さはすでに日常感覚を超えています。

それぞれが橋の下世界音楽祭サイズの縛りをさらに突破しようと試みて今日の姿があり、そうしてまた来年は違う姿に変わっていく....

そういう意味では人間界の縮図でもあります。

ここは金でもテクノロジーでもなくひたすら人力が尽力して夢を実現しているところ。

サングラスを買いそびれました....

いくつかの舞台がある中でここがメインでしょうか...

出演者、関係者用賄い処..

そこにこの音楽祭の仕掛け人、コンテンポラリーアジアンパンクバンド、タートルアイランドのリーダー愛樹（よしき）さんが...北青獅子舞で東京から駆けつけた康明洙さんとフレームに収まってくれました。

出番前のひと時、ここで英気を養います。

ラッパで乱入を試みます！

水辺のあるこの賄い場はとても心安らぎます。

獅子舞の準備、ノリパンのプンムルにも出ていただけます。

康明洙さんのプンムルチーム、アンデミノルムセの方とお二人です。

全て手作り！

出番が近づいてきました。

その前に集合写真を

モンゴルのバンド

70年代サイケ調

足元は良くありません。事前に石ころを取り除きました。

観客のオーディエンスに力を得ています。

この雰囲気の中観客もハイになって応援してくださいます。

迫力とキレ

そしてティプリでみんな乱入

お疲れ様でした！

絵師や...

職人も本物です！

こういうスタイルに主催者の心意気を感じずには入られません。

ところが私は...

獅子舞の康ミョンスさんと昔話やプンムルの話に花が咲き.....

大部分を賄い場で過ごしてしまいましたが...

それはまたかけがいのない時間でした。

ライブを終えてステージを降りて来たチャンプルーズの喜納昌吉さんと...

暮れなずむ橋の下を後ろ髪引かれながら.....

これからスタッフの皆さんは解体作業が始まるのでしょう...

そしてすぐ来年が始まる....

それが「祭」が孕んだ生命です。

人が生まれ、人が動き、そうして少しずつ新しい人に引き継がれていく...

様々な想いは整理をつける必要もありません。

時間が経てば、きっとまた懐かしくなるのです。

全てのスタッフの皆さん、応援してくださった観客の皆さんに心から感謝を捧げます！

2018年05月28日

ノリパンワークショップ2018 写真

早いもので、5月も終わりに近づいています。

5月3日～5日まで、恒例のノリパンワークショップがずっと前の出来事のようにも思ってしまうのは私だけでしょうか。

ワークショップの様子は大量の写真をフェースブックのアルバムで紹介しています。

そこから、テキトーに取り出してこのブログで、もう一度ワークショップを振り返ってみたいと思います。

講師の趙成敦先生は４年目です。

優しい人柄と溢れる情熱で農楽のいろいろなことを惜しみなく教えてくださいます。

ソゴのハナの位置、構えはここからです。

なかなか身につかないものです。

先日の練習でも意識できているメンバーはほとんどいませんでした。

ま、筆者の岡目八目...感じたままで、悪意はもちろんありません（笑）

先生のソゴの魅力の一つはその取り回しにあることは間違いありません。

今年は先生がお二人来てくださったことと、会場が他とバッティングしたりして変則的でした。そのためこの練習室や大ホールの舞台を借りたりして大変でしたがお陰でいろいろなことが学べました。

今年のソゴノリは農作業を基本にした誰でも楽しくできそうなものになりました。

前回は欲を出しすぎたと、先生は反省されたそうです。

ひとりでサンセノリの練習に励む大ちゃん。

旗パルも持参で指導。

大ホールのエントランスでひとり練習に励む洪アッパ

ファミリー

ヨルトゥバルの指導

成果はこの通り。最初のステップは越えました。

何とも愛らしいカメラポーズ

ボナ回し

回せるようになるまでが最初のステップです。

その次のステップがボナを飛び交わす技。

練習ではナイスキャッチに苦労していました。

本番では見事に成功。

エギアイテムの舞童はもう3年目。

支えるアボジ、オモニを信頼しきって高所の快感に浸りきっています。

いい表情です！

サンモ指導。

首を使わず顎を使えと教えられました。

首の負担を減らすためのようです。

やはり首を痛める人が多いとか。

先生ご自身も首を痛めて、今のソゴの舞に移られたようです。

尤も今は企画や指導で忙しく、実際にはこのワークショップでやるぐらいだとおっしゃっていました。

今年初めていらっしゃった先生のお弟子さん。

金正敏先生。高校の頃から先生について指導を受けられているそうです。

チャンゴはノリパンの普通すぎるモノですが、とてもしっかりした音を出します。

身のこなしもさすがです！

お茶目ポーズの2人。

筆者にいつも緊張するヨンス。

嫌われてるのかな...

先生はノリパンを意識されているのか「農楽は一つの共同体」とおっしゃってくださいます。

金正敏先生も家族３世代にわたるチームに衝撃を受けたとおっしゃっていました。

韓国にはそんなアマチュアチームはないそうです。

年世さんの通訳にはいつも反射神経の良さを感じます。

今年もありがとうございました。

東京からいつも参加してくださるカンナさん。

今年もお会いできて嬉しかったです。

先生のソゴノリ、動画でないのが残念。

金正敏先生のチャンゴソロもありましたが、うっかり写真を取り損ねてしまいました。

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島田さんの韓国語の先生です。

セリョンファミリー、アボジとはかれこれ20年の付き合い。

オンマは私の山友（私の勝手な妄想です）

講師の趙成敦先生、金正敏先生、ありがとうございました。

このワークショップを監修してくださる陳玉燮先生、年世先生ありがとうございました。

ひらき座の皆さん、朱パジャさん、発表会にお越しいただき、また、お気遣いいただきありがとうございました。

そして皆さん今年もお疲れ様でした！

あ、習った「エンメギタリョン」も練習しなくては！

놀이판 ノリパン

...いつも道半ば...