江戸時代、濃密な農村社会でうまく立ち回れない若者はどうしていたの？

1: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:31:57.05 0

今みたいに気軽に電車で都会に逃げられるわけでもないだろうに

江戸時代って意外に先進的でワロタｗｗｗｗｗｗ
http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4511051.html

江戸時代の物価表おもしれえええええwww
http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4320732.html

2: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:33:16.52 0

のちの津山三十人殺しである

3: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:34:02.49 0

村八分になってたんだろ

4: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:34:50.65 0

お前らみたいのは土蔵に閉じ込められてた

5: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:35:01.07 0

町に出た

6: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:35:19.70 0

ひきこもりもできないよね

29: Q 2021/02/23(火) 12:43:29.78 0

>>6 むしろ、ぞろぞろいたんでないかい。
分割相続ではなく、長子相続が原則なら、引きこもり以外選択肢はなかろう。
奉公に出た奴。ぐれた奴。養子に行く奴。

7: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:35:44.62 0

山小屋に移住

8: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:35:51.77 0

次男以下は奴隷で感情が乏しかった

9: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:36:22.91 0

アホとかコミュ障程度なら許容するのが
村落共同体だろ

飛び出ていったやつは人別帖から外れた無宿人というアウトローになるしかないんじゃないの

10: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:36:38.20 0

丁稚奉公

11: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:37:06.74 0

情報が乏しかったしいろんな選択肢があること自体に気付かないまま終わってた

13: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:37:51.77 0

駆け込み寺って言うだろ

14: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:37:56.56 0

江戸とか結局そういう奴らの流入で膨れ上がったんじゃないの

16: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:38:00.42 0

笠森お仙と柳屋お藤

18: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:38:37.55 0

心配すんな
昔は小さい頃からみんなリア充エリートとして育つから俺らみたいな陰キャはいなかった

24: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:40:46.54 0

お前らってのは当時で言うと能無しの次男以下ってことだろ？
良い武家なら部屋住みでニート
それ以外は労働力として生きるだけだろ
兄弟で嫁を共有するようなこともあったかもな

25: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:41:15.43 0

「ヲタク」なんて宅八朗あたりの時代から出てきた人種だからな

30: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:45:05.93 0

>>25
宅八郎亡くなったの最近じゃねーか

27: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:43:20.49 0

テレビもねぇ
ラジオもねぇ
オラこんな村いやだぁ

31: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:45:21.20 0

昔は農家の食えない次男坊以下がやくざになった。

32: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:46:13.33 0

お江戸の人々は夜回りをする時犬の鳴き声を真似たという
犬の鳴き声は魑魅魍魎を遠ざけると信じられていたからだ

33: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:48:56.32 0

勉強ができる奴は養子
江戸や明治の偉い人はやたらと養子が多い

34: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:52:19.91 0

江戸もプライバシーのない長屋ぐらしで
大家と言えば親同然という濃密な人間関係
どこにも逃げ場はない

35: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:54:10.72 0

食事だって店あんまないし、どこかに寄生しなければ食えないから地獄だな

39: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 12:56:39.52 0

ずっと田畑での仕事
それが死ぬまで続く
藩主も幕府もムラも誰も助けてくれない

43: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:05:40.34 0

何歳で区切ったか忘れたけど年少組と青年組で分けてリーダーが面倒みて各農家の労働力として組織的に供給されてた
青年組には性の相手を世話したり町まで女郎買いに連れて行ったりあったらしいね
夜這い等で産まれた誰の子か分からない子供は村の共有財産として育ててた

45: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:17:14.66 0

無宿人

46: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:20:49.13 0

農家なら強制的に労働力にされるから引きこもれないよ
むしろ武士の次男とか三男が引きこもる

47: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:23:12.12 0

武士の奥さんを農家から連れてきたりとか
実は意外とテキトーだったらしい

48: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:26:30.41 0

おじろくおばさ闇が深い
従順系無気力というのかね現代と違う

51: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:28:56.21 0

佐渡金山送り

53: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:30:30.12 0

当時は結核は不治の病だから
「どうせ氏ぬなら巻き添えにして氏んでやる」になるのも分かる

55: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:35:11.22 0

江戸時代は村役人が結婚を世話してたよ
幕府はたびたびそれに関する通達を出してる
農村でも家を継いで守るという価値観が既にあった

当時は処女の10代より20代の出産経験者の再婚女性が好まれた
女性は出産とともに労働力としての必要性があったからね
出産で母子の命に危険がある場合は母親の方を優先的に助けたのも労働力としての視点だ

56: 名無し募集中。。。 2021/02/23(火) 13:47:56.70 0

江戸時代に家に籠っても面白い事なんか何も無いし

転載元：https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1614051117/

デパートの最上階にあった食堂の思い出

最強の画像で笑ったら寝るスレ

突然懐かしい匂いがして懐かしい感覚に襲われる

【笑えませんが】 哲学ジョーク集 【笑えます】

２ちゃんで最も有名なコピペってなんだろ

日本の城と世界の城の歴史考察

食中りすると一番恐ろしい食い物

【ネタバレ注意】ゲームで衝撃的だった展開・エンディングを挙げてけ

Comments

[1. 名も無き哲学者]

エルダー帝国ガガーン少将、やるなぁ阿呆〜海産ＭＡＤ見たいなぁ〜！　

[2. 珍コメは🇰🇷か🇰🇵のスパイ]

珍コメは🇰🇷か🇰🇵のスパイ

[3. 名も無き哲学者]

まあいろいろあるからな。座敷わらしとか

[4. 🍅２月２２日は『竹.島』の日🍅]

２月２２日は島根県「竹島」の日

[5. 🍅２月２２日は『竹.島』の日🍅]

>>1
尖閣諸島「も」🎌日本領土🎌


(⌒0⌒)／~~「竹島・北方領土は必ず奪還する。(*⌒∇⌒*)🤭🐈🐕」


(⌒0⌒)／~~「横田めぐみ他、日本人拉致被害者も必ず救出する。(*⌒∇⌒*)🤭🐈🐕」

[6. 🍅２月２２日は『竹.島』の日🍅]

>>2
違います。

[7. 🍅敵は💀🇰🇷韓.国.🇰🇷🇰🇵🐒🐒💀🍅]

>>5
対馬が危険


韓.国「慶尚北道」道議会議員「パク・ソンヨン(浦項)」は道議会で🎌日本🎌に対する「対馬」割譲要求を主張(公言)(１月２６日(火)1532)


(⌒0⌒)／~~「「要注意」である。(*⌒∇⌒*)🤭🐈🐕」

[8. 🍅２月２２日は『竹.島』の日🍅]

無宿人


大抵、江戸や大阪に流れ着き、問題を起こす。


すぐに捕まり、遠島か処刑

[9. 名も無き哲学者]

人足寄場行き

[10. 名も無き哲学者]

山窩になった

[11. 金ぴか名無しさん]

馬鹿かこいつ
農村部は人余りだからガンガン都市部に出稼ぎに出ていくんだよ
都市部は出生率が低すぎて（なんと現代の日本以下）
そうしないと人口を維持できないからね

[12. 名も無き哲学者]

割と人間らしい生活の方から見ると、気軽じゃないけど、まじで江戸に出てきてたのもいた。
マタギや木こり、炭焼などで山でのびのび。農民（＝サラリーマン）は、収穫と年貢は全部管理されてたけど、山に入れば隠し畑やら狩猟の獲物なんかとりつつ、近隣で唯一の鍛冶屋みたいに必需品をある程度生産することで労役兵役を免れてたケースも割と文章に残ってる。
蔵とか奥の部屋に幽閉できたのは、一部の金持ちだけだから、殆どは捨てられて穢多非人よ。

[13.]

このコメントは削除されました。

[14. 金ぴか名無しさん]

村全体が家族みたいなもんだから今とは全然感覚が違う

[15. 名も無き哲学者]

想像の半分がいいとこの坊っちゃんってのが頭ハッピーだな

[16. 名も無き哲学者]

ガチで使えないヤツは締められてポイじゃねーの？

[17. 名も無き哲学者]

人付き合いも割と経験なところがあるからなあ
今の人付き合いが苦手なひとって、そもそも人付き合いの経験が少ないだろ
で、同じ面子だけと付き合うわけだから、割と向こうのほうが諦めるようになってくるわけで

[18. 金ぴか名無しさん]

多分表に出せない強制的に引きこもらせている奴とかは金持ちの家にいたと思う、そういうのが妖怪の元ネタになったのではないだろうか

[19. 名も無き哲学者]

今よりは人手が必要だったから最低限の衣食住だけ与えられた労働力だろ。合掌造りの家がでかいのは他所の地域と違って雪が積るから母屋の外の小屋に住ませるるわけにいかずに末端まで収用したからだろ。

[20. 名も無き哲学者]

津山は閉塞的な村に潰された現代思考の若者、、、、とかやなくて、やっぱ本人が相当のガ○ジやぞ。

[21. 名も無き哲学者]

>>13
小作農が陰キャやコミュ症でも全然問題ないどころか、むしろやるべきことや立ち位置が決まっていて楽に生きれるだろうね

[22. 名も無き哲学者]

江戸中期以降なら、三畳に土間、みたいな安い長屋に居ついた。
日払いの物売り（親方から道具と商品預かって売れた分だけ賃金を貰う）でも食っていけた。
周りも、皆そんな連中だから、自分から話したり、助けを求められたりしなければ余計な詮索はしなかった。
貸本屋があったり風呂屋の二階がサロンになってて一日だべったりできたんで、体さえ健康ならなんとかなってた。

[23. 名も無き哲学者]

黙々と仕事こなすようなのは貴重な戦力だろうな

[24. 金ぴか名無しさん]

農作業するだけならコミュ力関係無いから良いよね

[25. 名も無き哲学者]

長野県の おじろく・おばさ とかそうなんじゃないの

[26. 名も無き哲学者]

そういう人間は自分でやる事決めなくていいぶん
むしろ現代より生きやすかっただったろ

[27. 名も無き哲学者]

またバカの一つ覚え江戸時代
何でもかんでも江戸江戸江戸
うざい
日本の歴史は江戸時代以外の方が長いの知らんのかｗ

[28. 名も無き哲学者]

>>11

出稼ぎって、どうやって実家に送金するんや？口座か？

[29. 名も無き哲学者]

>>27

せやな。白亜紀なんか相当長いもんな。

[30. 名も無き哲学者]

自分の家系に関してだけの話だけど、本家(豪農)が土地分けて独立させてた。あの山やるから開墾して一族増やせって感じで。嫁も本家が世話する感じだったようだ。だから、コミュ障でも真面目に働く男なら何の問題もなく安泰ではあったんじゃないかな。問題児はたぶん幽閉。

[31. 名も無き哲学者]

伊勢参りと称して江戸へ逃げる

[32. 名も無き哲学者]

そんな奴らが集まってできたのが必殺仕事人

[33. 名も無き哲学者]

そもそも一般人は自分の藩から出れないし

[34. 名も無き哲学者]

村社会になじめない人は江戸や大坂で単純労働者になるか、家のなかで半人前として一生囲うか、坊主にして出家させるかって感じじゃないかな。精神的な病気で手の打ちようがないとかだと、社会的ネグレクトで殺すっていうのも暗黙裡に存在したとも思う（いわゆる狂死ってそんなかんじだったと思う）。

[35. 名も無き哲学者]

農家は長男が家督の跡継ぎ、墓守で
家のリソース全振りだったみたい
それ以下は口減らしで放蕩したらしい
その時代は商売屋も今ほどきっちりしてなくて
佃煮屋とか漬物屋とか卵売りとか
そういうのにたかってたみたい
あとは落ちてるるものを拾い食いしたり
自然の木の実採ったり作物盗んで歩いたり
基本的にその日暮らし
中には人さらいとかもあったらしい

[36. 金ぴか名無しさん]

無宿渡世に身を窶す手合いはいくらでもいたしそういった「社会の屑」の受け皿、
必要悪として力で支配するヤクザの一家が全国各地の地元を治め
その一部は「二足の草鞋」を履いて岡っ引き（御用聞き・目明し）としてお上の手先となった
昭和の頃でも学校（一般世間）で馴染めない悪たれを担任の教師が地元のヤクザの所に連れて行って
「こいつはどうしようもない屑だから何とか性根を叩きなおしてやってください」
と親分に頭をさげて不良生徒をヤクザにしたものだ
橋にも棒にもかからぬワルを独り身で社会に放り出してもろくなことにならないのが目に見えているから
せめて統制の取れたワルにしといたほうが社会の利益になるという発想だった

[37. 名も無き哲学者]

おじろく、おじば、だっけ
三男以下の男と、嫁ぎ損ねた女は一生奴隷
長男は大事にされ、長男のスペアである次男はまあ一応人間扱い

[38. 名も無き哲学者]

落語に出てくる与太郎みたいなのはわりと回りが面倒見てたんじゃないのかな。
あと、濃密な村になじめないというのが情報がふんだんな近代の現象だから江戸時代にはそんな人いないのではと思った。よくも悪くも閉鎖的ということは村民にとってその村の全てがそこで完結しているということだから。まあ、土地が痩せていて食いっぱぐれて街に出る村民もいたであろうが。

[39. 名も無き哲学者]

>>1
この時代自我を持った若者なんて長男以外存在しないんだぞ
つい最近の昭和までくいぶちが足りないと丁稚奉公させてたんだから
ここ数年で技術が進化しすぎて元は途上国だったの忘れすぎ

[40. 名も無き哲学者]

>>8
本スレ9のとおり、無宿者になっただろうね。この一言で疑問は片付いてる。そもそも関所破りをしないと他国というか他県に行くことも出来ないし。ずっと犯罪者扱いだから野武士って時代でもないし、山賊や籠かきくらいしか仕事無かったんじゃないの。

[41. 名も無き哲学者]

>>28
ネタで言ってんのかマジなのかわかんねー

[42. 名も無き哲学者]

育てきれない数の子は間引きされてたよ
土佐藩では次男まではスペアとして残すけど三男以下は間引いていたらしい
そういえば坂本龍馬も弟居ないよね

[43. 名も無き哲学者]

「あー今日は金ねえし働くの面倒だから踊るか！」で飯代くらいは稼げたと聞くと楽しそうな時代よね

[44. 名も無き哲学者]

お金をためて江戸に行くんや

[45. 名も無き哲学者]

>>2
構ったら負けだぞ

[46. 名も無き哲学者]

>>25

おじろく・おばさは障害があって自立するのが難しかった人を親族が面倒見てたのを調査に来た学者が無理矢理奴隷扱いされてるって誘導尋問しただけだぞ

[47. 名も無き哲学者]

>>3
なんか慰安婦って最近騒いでるけど、調べたらやっぱ当時の日本政府が悪い気がしてきたわ

[48. 名も無き哲学者]

山で炭焼きとか？実際村で省かれても個人で対抗しようがないし情報少な過ぎて解決策も浮かばないだろうし虐げられたまま暮らしただけだと思うが

[49. 名も無き哲学者]

>>28
実は本当に手形があったが。
自分の足でお金を持って歩いて帰るんだよ

[50. 名も無き哲学者]

全員小６くらいな感じやろしいけるやろ

[51. 名も無き哲学者]

農民なら耕作して生きるだけだろ(親兄弟の手伝い含む)。自分の意思や決断で左右されることなんてほとんどないのに立ち回りも何も。

[52. 名も無き哲学者]

長男以外は口減らしだからうまくいかない奴のが多い
だいたい男は丁稚奉公で都会に売られる
うまくやるには能力じゃなくて生まれが必要な時代だ

[53. 名も無き哲学者]

>>11
ガンガンは出ていけないだろ。当時は人の移動がある程度制限されている（手形のないものは関所で止められる）。
まあ、それでも役人の目を盗んで江戸に出て行く無宿人が一定数いるわけだが、出稼ぎ感覚で移住できる訳ではない。

[54. 名も無き哲学者]

中世なんて欧州でも生涯を3k圏内で暮らすんだ。
で村で役割を得られなきゃ基本死ぬんだよ。
今みたいに、どこにでも人が住んでいて、食べ物もあるわけじゃないんだ

[55. 名も無き哲学者]

>>48
ジッジがそうだったらしい。農家の次男の炭焼き小屋勤め。軍もなくなって行き場がなくて都会に出たそうだ。

[56. 名も無き哲学者]

>>44
悪い女に引っ掛かり仕事人に依頼…

現代と変わらんな…けど現代は仕事人がいない。

[57. 名も無き哲学者]

※46
という無理やり解釈しないとアカンというね。
実際に診断した医師の記録などでは幼少期からの疎外感による形成って結論してるしな。
というか村にそういう制度があるわけで。

[58. 名も無き哲学者]

>>現代のニートの場合は、進路や学歴での落ちこぼれ

旗本や御家人クラスの武士なら、マジでそれがありえる
素読吟味に三回落ちたら長男であっても跡目から外されて
部屋住み（無職独身のスペア）として一生居候の身分
養子として他家の跡目になれば別だが、落第の身では声もかからんだろう

[59. 名も無き哲学者]

江戸以前は働かなくなった時点で口減らしだろ。
奉公に出してもらえるならまだマシで、
家の手伝いもしない怠け者は山や川に捨てられたりするぞ。

落語の与太郎はギャグマンガのキャラクターみたいなもんだから。

[60. 名も無き哲学者]

つい100年前までくらいは常に死と隣り合わせの時代だよな
コミュニティに入れなくても大病になっても救済されず、最悪死ぬ

[61. 名無し]

江戸時代の農村が他国の中世農村と決定的に違うのは戦争の有無やと思う

[62. 名も無き哲学者]

ホンマモンの
アットホームな職場

[63. 名も無き哲学者]

>>47
悪いのは事実をねじ曲げ続ける韓国政府慰安婦を庇護する連中です。良かったね。

[64. 名も無き哲学者]

気狂いに対しての対応が今より遥かにフランクだったから村民たちがあいつは気狂いだから俺らでまあうまく対応しようぜぐらいの感じ
気狂いがポンコツでもだいたい似たようなもの

[65. 名も無き哲学者]

講釈師 見てきたように 物を言い

お前らのようだな

[66. 名も無き哲学者]

江戸時代の江戸や大坂は若者がバタバタ死んでたからな
文字通り蟻地獄のように人を集めては使い捨てにする恐ろしい都市だった
結核が国民病で虫歯が死因トップの時代よ
遊郭に行けば梅毒で鼻がもげた女がご接待

[67. 名も無き哲学者]

＞「ヲタク」なんて宅八朗あたりの時代から出てきた人種だからな

こういう上から目線で平気で嘘吐けるカスって何なの？
今で言うオタク気質の人種なんて不変的にどの時代でも存在してる
それは古典やら読めば理解できる
ついでに言うとオタクと呼ばれる以前はマニアと呼ばれてたんだよ

[68. 名も無き哲学者]

津山三十人殺しっつうけど平成の市町村合併までは加茂町って津山市とは別の自治体だったからな
あと加茂町のあの辺だったら津川原「村民皆殺し」の方が凄惨だと思う

[69. 名も無き哲学者]

おじろく・おばさは、どのみち独り立ちや結婚なんてできない知的障害者などの類を
ちょっとした雑用させながら実家で養っていた たまたま一部の事例を、
さも集落全体の風習かのように学者が大袈裟に言い立てた、って説も聞いたことあるんだが
どうなんだろう？

[70. 名も無き哲学者]

>>63
珍コメ釣ろうとしてたのに

[71. 名も無き哲学者]

>>42
幼児死亡率の高い時代だからそんなにポッポカ間引かないし、跡取りの無い家に養子や婿に出されたり城下に出て中間働きとかもあるし、下手に貧乏武家よりも百姓町人のが食うに関してはマシだったんじゃね？

[72. 名も無き哲学者]

どんな所にも生意気生意気いう人は出てくるものだ

[73. 名も無き哲学者]

>>71
その幼児死亡率高すぎってやつで、フィジカルエリートの陽しか生き残れないから陰はそもそも早期に死んでるか矯正された可能性。

[74. 名も無き哲学者]

まぁ日本人は適合できないのが淘汰された結果事勿れ主義の長いものに巻かれるタイプばっかりになったんだろうな

[75. 名も無き哲学者]

>>8
大久保長安がさらって金とか掘らせたりな。

[76. 名も無き哲学者]

社会に馴染む変な奴は普通に暮らしてただろうけど、社会不適合な奴は狐つきとして生け贄という名の処分だろ。
文化水準高かったアメリカですらほんの100年前までは悪魔つきとかいって死ぬまで小屋に縛ってたんだから

[77. 名も無き哲学者]

たいがい　20代になるまでに　欠陥のある奴や　弱いヤツは
早よ死んだから　　考える暇も無いだろ

[78. 名も無き哲学者]

昔は割とキモい奴でも貧乏人でも普通に結婚して家庭築いていた
今が狂っているだけ

[79. 名も無き哲学者]

ソシャゲのギルドとハロワ足したのが寺社だと思えばそれで合ってる
そこからもハミ出すような奴は博徒か芸人か山賊にでもなっただろう
河原者が底辺の受け皿ってのは今と変わらん

[80. 名も無き哲学者]

>>37
おじろく、おばさはとっくに論破されてるぞ
捏造…というかかなり偏った論調で『奴隷、人格破壊』という結論に持っていこうとしてる

[81. 名も無き哲学者]

>43
飯代稼げるっつっても天ぷらそば400円とかそんなもんだぞ。

[82. 名も無き哲学者]

有吉佐和子さんの鬼怒川だっったかな、川を下って嫁に行くと幸せになるが川をさかのぼって嫁に行くと不幸になるという言い伝えがあると出てくる小説の中だったと思う。
その小説の中に、集落の中で自立できなくて働きもしないどうしようもない男たちを飼うエピソードがあった。
飼うという表現ではなかったけど、数人そういう男たちが集落の中の大きな家にいる、と。
なにか力仕事があるときはその人達が駆り出されるがふだんは何もしないで大きな家の敷地内にいる、と。
主人公の女の子が「あの人達はなに？」と祖母に聞くシーンがあったように記憶している。
野放しにしておくと危ないからまとめて飼っていて、監理しているんだなと思った。
その役目を集落の金持ちの家が担っているんだなと思った。

[83. 名も無き哲学者]

※78
「一人扶持なら食えずとも、二人扶持なら食える」とかいう、わけの分からない理論がまかり通ってからね
くるい度合で言えば昔の方がくるってるけど、生きやすさ住みやすさっていうと断然昔
理論や理屈がガバガバな分、みんなが妥協し合って生きて来た

[84. 名も無き哲学者]

>>80
論破されたってどこで？ひどく虐待されたという印象だというのが間違いだというのは聞いたことあるけど、捏造だとういのは聞いたことない

[85. 名も無き哲学者]

村八分で追い出されてどこかで野垂れ死に

[86. 名も無き哲学者]

>>83
「一人口は食えぬが二人口は食える」というのは、
二人なら稼ぎは二倍になるが、生活コストは二倍になるわけでは無いという、割と経済学的にすっきり説明が付く現象。
「金が無いから結婚しても生活できない」というのは、昭和後期の「一人分の稼ぎで一家全員が食っていく」というモデルに縛られているが故の思い込みに過ぎない。

[87. 名も無き哲学者]

単に農村内でぼっちレベルなら何とか生きれたかもしれないが、
虐待親とか一生長男の奴隷みたいな境遇に耐えられない場合はコミュニティから外れて無宿人になるしかなかった
もともとヤクザはそういう人の受け皿として存在していた
身寄りのないアウトローだからこそ厳しい掟や擬似的な家父長制を作って共同体にしてたわけ

[88. 名も無き哲学者]

>>53
藩内で農村部から城下町(都市部)に働きに行くっつー話だろ

[89. 名も無き哲学者]

農村でやってけないようなハグレものは都会出るんだぞ
今と変わらない

地方・田舎のエリートDQNが東京とか大阪とかにぞろぞろやってくる
もちろん地方や田舎でも通用しなかった奴らなので底辺を構成し犯罪率などをあげる

[90. 名も無き哲学者]

>>88の補足
BSの歴史番組でお馴染みの磯田道史の「津山藩領山北村の足軽・中間奉公」にそういうことが書いてあるネットで読めた記憶があるので興味があったら検索してみるヨロシ

[91. 名も無き哲学者]

>>84
『捏造…というかかなり偏った論調』だから捏造とは言っとらんよ

[92. 名も無き哲学者]

>>84
明治で2000人の村に190人だったかな？
昭和40年で3人
次男以下が殆どおじろくになるのに少なすぎるでしょ？
要するに他所で稼げない、生きていけない人を家族が家事手伝いで養ってたのよ
別に世界中で普通に行われていることを『山奥の閉鎖的な村』というフィルターを通しておどろおどろしく発表しただけなのよ

[93. 名も無き哲学者]

>>84
ちなみに おじろくおばさを世間に発表したのは昭和36年
横溝正史の金田一耕助シリーズが大人気だった頃だわ
八つ墓村とか悪魔の手毬唄とか
まぁそんな時代だから寒村の異習なんか大流行りよ

[94. 名も無き哲学者]

>>57
その医者が診察したのは昭和36年
おじろくの若い頃は戦争があり、富国強兵で徴兵なんかがあり、当然学校もあり、町へ行けば仕事もあり
そんな中で軍にも町にも行かずひたすら家で家事手伝いする働き盛りってどんな人間かわかりそうなものですわ
明治期までは家事手伝いの小作　これは日本中で行われていた
そして富国強兵の徴兵制が始まる
次男以下は兵隊に取られる
昭和36年におじろくって時点で胡散臭い