10月20日に空が大好きで、共にまるい世界を志した
大切な大切な同期の友人が天国へと旅立ちました。
彼女は病床にありながら、最後まで自分の大切な家族や周りの人たちに何が出来るか、
その人たちの為に生きたいと言っていたそうです。
彼女は責任感が半端なく強く、
同い年なのに 一緒にいるとなぜかこころがシャンとする
清らかでまるで神様のような女性でした。
そして、彼女と仕事を通じて、
【ひと】として生きる、
その試練と幸福を語り合い、分かち合った友人でした。
とかくに人の世は住みにくい。
越す事のならぬ世が住みにくければ、住みにくい所をどれほどか、
寛容（くつろげ）て、束（つか）の間（ま）の命を、束の間でも住みよくせねばならぬ。夏目漱石さんの草枕より
彼女は【ひと】の居場所をどれほどくつろげて、
また多くの【ひと】にとって、どれだけ居心地をよくするか、
考え行動する素晴らしい女性。
だから彼女の悲しいお知らせを聞いて、
何か行動しなくてはと
止まっていた何かの気持ちが動き始めました。
智（ち）に働けば角（かど）が立つ。
情（じょう）に棹（さお）させば流される。
意地を通（とお）せば窮屈（きゅうくつ）だ。
とかくに人の世は住みにくい。
住みにくさが高（こう）じると、安い所へ引き越したくなる。
どこへ越しても住みにくいと悟（さと）った時、詩が生れて、画（え）が出来る。
人の世を作ったものは神でもなければ鬼でもない。
やはり向う三軒両隣（りょうどな）りにちらちらするただの人である。
ただの人が作った人の世が住みにくいからとて、越す国はあるまい。
あれば人でなしの国へ行くばかりだ。
人でなしの国は人の世よりもなお住みにくかろう。
越す事のならぬ世が住みにくければ、
住みにくい所をどれほどか、寛容（くつろげ）て、束（つか）の間（ま）の命を、
束の間でも住みよくせねばならぬ。
ここに詩人という天職が出来て、ここに画家という使命が降（くだ）る。
あらゆる芸術の士は人の世を長閑（のどか）にし、
人の心を豊かにするが故（ゆえ）に尊（たっ）とい。夏目漱石さんの草枕より
彼女が友人に贈った
相田みつをさんの詩です☆;+;｡･ﾟ･｡;+;☆;+;｡･ﾟ･｡;+;
ひとりでもいい
「あなたにめぐり逢えて
ほんとうによかった
生きていてよかった
生かされてきてよかった
あなたにめぐり逢えたから
つまづいてもいい
ころんでもいい
これから先
どんなことがあってもいい
あなたにめぐり逢えたから
ひとりでもいい
こころから
そういって
くれる人が
あれば 」
☆;+;｡･ﾟ･｡;+;☆;+;｡･ﾟ･｡;+;
住みにくき世から、住みにくき煩（わずら）いを引き抜いて、
ありがたい世界をまのあたりに写すのが詩である、画（え）である。
あるは音楽と彫刻である。
こまかに云（い）えば写さないでもよい。
ただまのあたりに見れば、そこに詩も生き、歌も湧（わ）く。
着想を紙に落さぬとも鏘（きゅうそう）の音（おん）は胸裏（きょうり）に起（おこ）る。
丹青（たんせい）は画架（がか）に向って塗抹（とまつ）せんでも五彩（ごさい）の絢爛（けんらん）は
自（おのず）から心眼（しんがん）に映る。
ただおのが住む世を、かく観（かん）じ得て、
霊台方寸（れいだいほうすん）のカメラに澆季溷濁（ぎょうきこんだく）の俗界を
清くうららかに収め得（う）れば足（た）る。
この故に無声（むせい）の詩人には一句なく、
無色（むしょく）の画家には尺（せっけん）なきも、
かく人世（じんせい）を観じ得るの点において、
かく煩悩（ぼんのう）を解脱（げだつ）するの点において、
かく清浄界（しょうじょうかい）に出入（しゅつにゅう）し得るの点において、
またこの不同不二（ふどうふじ）の乾坤（けんこん）を建立（こんりゅう）し得るの点において、
我利私慾（がりしよく）の覊絆（きはん）を掃蕩（そうとう）するの点において、
――千金（せんきん）の子よりも、
万乗（ばんじょう）の君よりも、
あらゆる俗界の寵児（ちょうじ）よりも幸福である
文豪夏目漱石さんの草枕より
彼女は若くして、真の幸福とは何であるのか
悟っていたのですね。
世渡り上手でなくていいよね。
不器用な生き方でもいいよね。
大切なひと、大切なことに感謝して、
一日一日を大切に丁寧に生きていくことを
真のやさしさと正直さに満ち溢れた彼女は
今でもそっと私のこころに教えてくれています。。。
○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
※スイミーエコプロジェクトと名付けられたことにも意味があります。
スイミーは、彼女と私の信念の接点であり、多くの願いが込められています。
政治的な意味合いの大きい会社でしたので、そこでみんなで行っていたのが、
【ひとりでもいい。そのひとりひとりの心がけで生まれるものには大きな意味がある。】
という、スイミーの活動だったのです。
『スイミー』というと、ご存知の方も多いと思いますが、
ＢＩＢ世界絵本原画展のゴールデン・アップル賞を受賞した傑作です。
小さな黒い魚スイミーは、赤い兄弟たちがマグロに呑み込まれて、
たった一人で海を冒険することになりました。
やがてスイミーは別の赤い魚の兄弟の群れに出会いましたが、
みんなマグロが怖くて遊びません。
そこでスイミーが一計を案じて、みんなが体を寄せ合って大きな魚になって
泳ぐ事を思いつきます。
スイミーはその真ん中で黒い目の役割をしました。
その甲斐あって大きな魚は逃げ出してしまったという物語です。
この物語は「みんなで渡ればこわくない」というお話ではありません。
「みんなで力を合わせよう」というだけではなく、
形態を認知する心…
すなわち、形をもったものたちが集まって、
それらがさらに別の形や大きな形をつくった時、
そこにはその大小の形をもつ有機的な意味がはたらくという
ゲシュタルト・オーガニズムという考えです。
私たちの生きている世界、社会、地域、家庭・・・
すべてに通ずると思っています。
…恭ちゃん、本当に本当にありがとう。
あなたに出逢えて本当によかった…。
大切な大切な同期の友人が天国へと旅立ちました。
彼女は病床にありながら、最後まで自分の大切な家族や周りの人たちに何が出来るか、
その人たちの為に生きたいと言っていたそうです。
彼女は責任感が半端なく強く、
同い年なのに 一緒にいるとなぜかこころがシャンとする
清らかでまるで神様のような女性でした。
そして、彼女と仕事を通じて、
【ひと】として生きる、
その試練と幸福を語り合い、分かち合った友人でした。
とかくに人の世は住みにくい。
越す事のならぬ世が住みにくければ、住みにくい所をどれほどか、
寛容（くつろげ）て、束（つか）の間（ま）の命を、束の間でも住みよくせねばならぬ。夏目漱石さんの草枕より
彼女は【ひと】の居場所をどれほどくつろげて、
また多くの【ひと】にとって、どれだけ居心地をよくするか、
考え行動する素晴らしい女性。
だから彼女の悲しいお知らせを聞いて、
何か行動しなくてはと
止まっていた何かの気持ちが動き始めました。
智（ち）に働けば角（かど）が立つ。
情（じょう）に棹（さお）させば流される。
意地を通（とお）せば窮屈（きゅうくつ）だ。
とかくに人の世は住みにくい。
住みにくさが高（こう）じると、安い所へ引き越したくなる。
どこへ越しても住みにくいと悟（さと）った時、詩が生れて、画（え）が出来る。
人の世を作ったものは神でもなければ鬼でもない。
やはり向う三軒両隣（りょうどな）りにちらちらするただの人である。
ただの人が作った人の世が住みにくいからとて、越す国はあるまい。
あれば人でなしの国へ行くばかりだ。
人でなしの国は人の世よりもなお住みにくかろう。
越す事のならぬ世が住みにくければ、
住みにくい所をどれほどか、寛容（くつろげ）て、束（つか）の間（ま）の命を、
束の間でも住みよくせねばならぬ。
ここに詩人という天職が出来て、ここに画家という使命が降（くだ）る。
あらゆる芸術の士は人の世を長閑（のどか）にし、
人の心を豊かにするが故（ゆえ）に尊（たっ）とい。夏目漱石さんの草枕より
彼女が友人に贈った
相田みつをさんの詩です☆;+;｡･ﾟ･｡;+;☆;+;｡･ﾟ･｡;+;
ひとりでもいい
「あなたにめぐり逢えて
ほんとうによかった
生きていてよかった
生かされてきてよかった
あなたにめぐり逢えたから
つまづいてもいい
ころんでもいい
これから先
どんなことがあってもいい
あなたにめぐり逢えたから
ひとりでもいい
こころから
そういって
くれる人が
あれば 」
☆;+;｡･ﾟ･｡;+;☆;+;｡･ﾟ･｡;+;
住みにくき世から、住みにくき煩（わずら）いを引き抜いて、
ありがたい世界をまのあたりに写すのが詩である、画（え）である。
あるは音楽と彫刻である。
こまかに云（い）えば写さないでもよい。
ただまのあたりに見れば、そこに詩も生き、歌も湧（わ）く。
着想を紙に落さぬとも鏘（きゅうそう）の音（おん）は胸裏（きょうり）に起（おこ）る。
丹青（たんせい）は画架（がか）に向って塗抹（とまつ）せんでも五彩（ごさい）の絢爛（けんらん）は
自（おのず）から心眼（しんがん）に映る。
ただおのが住む世を、かく観（かん）じ得て、
霊台方寸（れいだいほうすん）のカメラに澆季溷濁（ぎょうきこんだく）の俗界を
清くうららかに収め得（う）れば足（た）る。
この故に無声（むせい）の詩人には一句なく、
無色（むしょく）の画家には尺（せっけん）なきも、
かく人世（じんせい）を観じ得るの点において、
かく煩悩（ぼんのう）を解脱（げだつ）するの点において、
かく清浄界（しょうじょうかい）に出入（しゅつにゅう）し得るの点において、
またこの不同不二（ふどうふじ）の乾坤（けんこん）を建立（こんりゅう）し得るの点において、
我利私慾（がりしよく）の覊絆（きはん）を掃蕩（そうとう）するの点において、
――千金（せんきん）の子よりも、
万乗（ばんじょう）の君よりも、
あらゆる俗界の寵児（ちょうじ）よりも幸福である
文豪夏目漱石さんの草枕より
彼女は若くして、真の幸福とは何であるのか
悟っていたのですね。
世渡り上手でなくていいよね。
不器用な生き方でもいいよね。
大切なひと、大切なことに感謝して、
一日一日を大切に丁寧に生きていくことを
真のやさしさと正直さに満ち溢れた彼女は
今でもそっと私のこころに教えてくれています。。。
○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
※スイミーエコプロジェクトと名付けられたことにも意味があります。
スイミーは、彼女と私の信念の接点であり、多くの願いが込められています。
政治的な意味合いの大きい会社でしたので、そこでみんなで行っていたのが、
【ひとりでもいい。そのひとりひとりの心がけで生まれるものには大きな意味がある。】
という、スイミーの活動だったのです。
『スイミー』というと、ご存知の方も多いと思いますが、
ＢＩＢ世界絵本原画展のゴールデン・アップル賞を受賞した傑作です。
小さな黒い魚スイミーは、赤い兄弟たちがマグロに呑み込まれて、
たった一人で海を冒険することになりました。
やがてスイミーは別の赤い魚の兄弟の群れに出会いましたが、
みんなマグロが怖くて遊びません。
そこでスイミーが一計を案じて、みんなが体を寄せ合って大きな魚になって
泳ぐ事を思いつきます。
スイミーはその真ん中で黒い目の役割をしました。
その甲斐あって大きな魚は逃げ出してしまったという物語です。
この物語は「みんなで渡ればこわくない」というお話ではありません。
「みんなで力を合わせよう」というだけではなく、
形態を認知する心…
すなわち、形をもったものたちが集まって、
それらがさらに別の形や大きな形をつくった時、
そこにはその大小の形をもつ有機的な意味がはたらくという
ゲシュタルト・オーガニズムという考えです。
私たちの生きている世界、社会、地域、家庭・・・
すべてに通ずると思っています。
…恭ちゃん、本当に本当にありがとう。
あなたに出逢えて本当によかった…。
