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「女装と男装」の文化史 (講談社選書メチエ450)
○著者: 佐伯順子
○出版: 講談社 (2009/10, 単行本 284ページ)
○価格: 1,785円
○ISBN: 978-4062584500
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装い、装う、らしさ、男と女と。“性別”について、生物学的性（sex）と、社会的・文化的性（gender）と、性的指向（sexual orientation）と、性自認（gender identity）と。文化としての。
ところで、後に下剤を飲んで苦しく不快な思い（飲用したバリウムの排出）をしてまでして、胃ガンの検診をすることの意義とは。いわゆる節目健診として、来年年明け早々に40歳を迎える（ちゃんと納税している）ぼくにたいする、ささやかなバースディ・プレゼント♪、４枚セットの受診券は、大腸ガン検診（検便提出）を残すのみ。あぁ、歯周疾患検診（歯科医）は、即判定、案の定、要治療と判定された（肝炎ウィルス検診の判定結果はまだだ）。どうしたものか。
≪目次: ≫
はじめに
第１部 男から女へ――エロスと暴力とユーモアと
１ “オヤジ殺し”の手段――ヤマトタケルノミコト/『古事記』 敵を油断させる女装／権力と女装／“女性の霊力”の発揮／祭という非日常性／通過儀礼としての女装／女装とホモ・エロティシズム
２ 流動するセクシュアリティ――弁天小僧/『青砥稿花紅彩画』 “紅一点”の戦略／“商品価値”としての女性の容貌／刺青と傷＝男らしさ／男っぽいが受動的／男色・女色の流動性
３ 演劇的幻惑――お嬢吉三/『三人吉三巴白浪』 女性を騙す女装／女装する犯罪者／男女の恋を模す女装／演劇の祝祭性と異性装
４ 少年アイドルが女装するとき――堂本光一/『ルーキー』 アイドルは女装する／発想は『古事記』と同じ／警官だって女装する／ピス健の後裔たち／ユーモアと癒しの女装
５ 「環境適応型」女装――マリー/『毛皮のマリー』 “女社会”への適応／女性差別のパロディとしての“男性差別”／性別に安住していていいのか／肉の屑籠／内在化する女性嫌悪
６ 強いられた性自認――蝶衣/『覇王別姫』 美貌の少年の女装／破瓜と去勢／際立つ“女性性”と“男性性”／両性具有の聖性に潜む抑圧／覆されるジェンダー幻想
７ 「近代家族」を超えて――ヴィヴィアン/『お・こ・げ』 女装をしない男性同性愛／生活の手段としての女装／社会通念への抵抗／「近代家族」の相対化／小夜子の男装と対等な絆
８ 良夫より賢父――ダニエル/『ミセス・ダウト』 家事をする中年男性／性の可塑性／寛容度の男女差／“女の絆”の形成／癒し＝女性ジェンダー／家族の多様性に向けて
９ サバイバルのために――マイケル/『トッツィー』 保守的なジェンダー役割／“やっぱり男でなくちゃ”という皮肉／男のままでは知ることができなかったこと／古典的カップル像への挑戦
10 クィアの解放――ドラァグクィーンたち/『プリシラ』 “見られる性”としての女性／三者三様の生き様／マイノリティゆえの反体制的パワー／“世界の中心で……”／性別にこだわらない絆／残されるエスニシティの問題
11 “女社会”に入りたい僕――ビリー/『ビリー・エリオット』 家庭役割を担う少年／バレエダンサーと炭鉱労働者／女性による女性差別／バレエの新たな可能性／同性愛とエスニシティ
第２部 女から男へ――戦いと自己実現と恋と
１ “戦う女”になるために――サファイア/『リボンの騎士』 神功皇后と巴御前／青＝男子、赤＝女子／ジェンダーをコントロールする／女性の社会参画と男装／女性の幸せ＝結婚／男性援助者の存在
２ 自己実現の誇り――オスカル/『ベルサイユのばら』 受動的異性装から主体的異性装へ／父への反抗／定番的ハッピーエンドの回避／同棲愛のモチーフの忌避
３ 親孝行な「父の娘」――ムーラン/『ムーラン』 主体的な決意としての男装／“自分さがし”をする少女／“男らしさ”は体得できる／男女共同参画の比喩／ジェンダーと民族のヒエラルキー／“ヤマトタケル型女装”と条件つきの“男女平等”／父権社会への忠誠
４ 冒険と才能発揮のチャンス――ポーシャ/『ヴェニスの商人』 男装による才能発揮／「父の娘」「夫の妻」／sexとgenderの戯れ／家父長制への回収／エスニシティへの問題
５ 父からの解放――ロザリンド/『お気に召すまま』 サバイバルの手段／変身と自由の喜び／男性との対等性の主張／幻想の女性像の打破／女の絆の維持／攪乱される異性愛体制／やはり結末は結婚
６ 自己自衛と恋――ヴァイオラ/『十二夜』 中心的な少年美／異性愛と同性愛の交錯／誇張されるジェンダーの対照性
７ 想いの人との一体化――能の男装/『井筒』『松風』『道成寺』 陰陽和同の象徴／女人結界突破の手段／「父の娘」であるがゆえの悲劇／物狂いの宗教性／男装を容易にする前提／恋の一念→男装
８ 女が男を「見る」快楽――瑞稀/『花ざかりの君たちへ』 一緒にいたい、そばにいたい／“見る主体”としての女性読者／まずは“仲間”として／『十二夜』との共通性／性別ではなく個人への愛／少女期限定の夢
９ 現代女性のサムライ願望――セイ/『風光る』 仇討ちで自己実現／断髪＝女性性との訣別／またもや援助者の存在／ＢＬとの類似性
10 “女人結界”突破の試み――マリナ/『オサマ』 男女双方へのジェンダーの抑圧／断髪と社会参加／援助者の存在ふたたび／ハッピーエンドとしての結婚への疑義／教育と男装／積み残されたままの願い
11 男として認められたい――ブランドン/『ボーイズ・ドント・クライ』 人格も外見も男になりたい／マッチョだが女性的／愛情に性別は関係ない／女とわかったとたんに／性的“逸脱”への偏見
第３部 双方向の越境――ジェンダーの呪縛を超えて
１ 古代の“性同一性障害”――“姫君”と“若君”/『とりかへばや物語』 “GID”の子供たち／男装ヒロインの社会的活躍／性行為における能動性と受動性／男装と女装の落差／長い歴史をもつ“ハッピーエンド”の形
２ 性と生の可能性を求めて――オーランドー/『オーランドー』 両性具有のモチーフ／ジェンダーの非対照性／衣服とジェンダー／恋とは“その人”に向かうもの／ステレオタイプな結末の回避
おわりに
事例一覧表
注・テキスト・主要参考文献・映像資料
あとがき （京都御苑の四季に癒されつつ 佐伯順子）
≪著者: ≫ 佐伯順子 （さえき・じゅんこ） 1961年、東京都に生まれる。学習院大学卒業、東京大学大学院総合文化研究科比較文学比較文化専攻博士課程満期退学。国際日本文化研究センター客員助教授、帝塚山学院大学教授などを経て、同志社大学大学院社会学研究科メディア学専攻教授。学術博士（東京大学）。著書に『遊女の文化史』（中公新書）、『「色」と「愛」の比較文化史』（岩波書店、サントリー学芸賞受賞）、『「愛」と「性」の文化史』（角川選書）、共著に“Revenge Drama in European Renaissance and Japanese Theatre”（Palgrave Macmillan）などがある。
