2012年02月10日
再び＜焼身抗議＞ 玉樹州ティドゥ県ラ郷 ２２人目
昨日、抗議行進のニュースをお伝えした、ケグド（ジェクンド、ユシュ、青海省玉樹チベット族自治州）のティドゥ県で８日午後１〜２時頃、３０歳代の僧侶が１人焼身抗議を行ったという。
ニュースを最初に伝えたのはイギリスベースのfree Tibet の記事は＞ http://p.tl/8UYm
phayulがこれを引用する形で記事を出している＞http://p.tl/a2kx
チベット語ソースではまだ報告が出ていない。
free Tibetによれば、僧侶はラ僧院の僧侶という。焼身の場所はラ郷街中のメイン道路上。すぐに保安部隊により連れ去られ生死は不明だが、おそらくまだ死亡してはいないであろうという。
これで、本土における焼身抗議者の数は２２人となった。
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と、書いたところで、この件を含むRFA英語版の記事http://p.tl/JEQ2があることを発見。
で、こちらによれば、ティドゥ県ラ郷で僧侶が焼身したのは８日ではなく９日という。
前日８日にティドゥ県ガトゥ郷でシルカル僧院僧侶を中心に１４００人が抗議行進を行った事は昨日伝えたが、この日、同じ県のザトゥ郷でもひと騒動あった。１５００〜２０００人のチベット人がホールに集結して宗教的儀式を行おうとしたが、これを当局により妨害された。これに抗議するために、すでに集まっていた人々はチベットの自由と法王の帰還を求めるスローガンを叫び始め、同じチベット人でありながら保安部隊となりチベット人に銃口を向けているチベット人たちを非難する言葉を投げかけた。一旦緊張が高まったが、保安部隊は発砲することはなかった。
このように８日、２カ所で抗議活動があった後。シルカル僧院とは山一つ隔てたラ僧院の僧院長とラマ（高僧）が拘束されジェクンドに連れて行かれた。ラ僧院の僧侶や地域のチベット人たちは「もしも今日中（９日）に僧院長たちが解放されなければ、必ず抗議デモを行おう」と相談していたという。
そのような状況の中でラ僧院の僧侶１人が９日に焼身抗議を行ったと思われる。
まだ情報が錯綜しているようだが、おそらく焼身は９日であったと思われる。
ニュースを最初に伝えたのはイギリスベースのfree Tibet の記事は＞ http://p.tl/8UYm
phayulがこれを引用する形で記事を出している＞http://p.tl/a2kx
チベット語ソースではまだ報告が出ていない。
free Tibetによれば、僧侶はラ僧院の僧侶という。焼身の場所はラ郷街中のメイン道路上。すぐに保安部隊により連れ去られ生死は不明だが、おそらくまだ死亡してはいないであろうという。
これで、本土における焼身抗議者の数は２２人となった。
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と、書いたところで、この件を含むRFA英語版の記事http://p.tl/JEQ2があることを発見。
で、こちらによれば、ティドゥ県ラ郷で僧侶が焼身したのは８日ではなく９日という。
前日８日にティドゥ県ガトゥ郷でシルカル僧院僧侶を中心に１４００人が抗議行進を行った事は昨日伝えたが、この日、同じ県のザトゥ郷でもひと騒動あった。１５００〜２０００人のチベット人がホールに集結して宗教的儀式を行おうとしたが、これを当局により妨害された。これに抗議するために、すでに集まっていた人々はチベットの自由と法王の帰還を求めるスローガンを叫び始め、同じチベット人でありながら保安部隊となりチベット人に銃口を向けているチベット人たちを非難する言葉を投げかけた。一旦緊張が高まったが、保安部隊は発砲することはなかった。
このように８日、２カ所で抗議活動があった後。シルカル僧院とは山一つ隔てたラ僧院の僧院長とラマ（高僧）が拘束されジェクンドに連れて行かれた。ラ僧院の僧侶や地域のチベット人たちは「もしも今日中（９日）に僧院長たちが解放されなければ、必ず抗議デモを行おう」と相談していたという。
そのような状況の中でラ僧院の僧侶１人が９日に焼身抗議を行ったと思われる。
まだ情報が錯綜しているようだが、おそらく焼身は９日であったと思われる。
2012年02月09日
８日焼身チベット人の名はリクジン・ドルジェ（１９）／ティドゥルで１４００人が抗議行進／ナンチェンで「ラカル」活動 
写真左は最近治安当局が「どうだ怖いだろう」と発表した写真（微博より）昨日８日ンガバで焼身したチベット人の身元等が明らかになった。情報を伝えたのはいつものようにダラムサラのキルティ僧院僧侶カニャック・ツェリンだが、焼身抗議者のこととともにメールでは他のンガバ関連の情報も報告されていた。今日は最初にこのンガバ情報を伝えた後、昨日ケグドとナンチェンで行われた抗議活動についても報告する。
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８日ンガバで焼身のチベット人の身元判明 その他ンガバ近況
昨日８日、ンガバの第二小学校の前で焼身抗議したチベット人の名前はリクジン・ドルジェ（རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་༼རྒྱུན་དུ་རིག་པེ་ཟེར་༽ニックネーム：リクペ）、１９歳と判明。住所はンガバ県メウルメ郷第二地区（རྨེའུ་རུ་མའི་རུ་ཆེན་གཉིས་པ་）。ガルパ・ツォンコ家の息子（མགར་བའི་བརྩོན་ཁོ་ཚང་གི་བུ་）。父の名はツェンコ、母の名はドゥンカル。
焼身抗議の後すぐに地区の警官と軍が彼を運び去り、最初ンガバの病院に運ばれた後バルカムの病院に移送されたという。８日の夜現在重体と伝えられている。
リクペは６人兄弟の末っ子で、幼少時にキルティ僧院僧侶となった。性格は控えめで僧院ではハトの飼育係りをしていたという。彼は優しく、仕事に励む子供であった。２０１０年に還俗し、その後は家の牧畜の仕事を手伝っていた。腹違いの兄弟であるラプテンが今ダラムサラのキルティ僧院で勉強している。
その他、５日にはンガバ近郊のチョナン・セ僧院（ཇོ་ནང་བསེ་དགོན་པ་）の僧侶たちが夕方、抗議のキャンドル行進を始め、街に向かって歩き始めたが途中保安部隊に阻止されたという。その後僧侶たちは僧院の周りを右遶。拘束者が出たかどうかは不明とのこと。
写真左：２０１０年１０月にダルツェドで撮影された装甲車。横に「蔵漢一家族」と書かれた横断幕がくっつけてある。家族に装甲車を送りつけるのが漢族ということか！？中国式ブラックジョークである。これを撮影した漢人は「町をぶらぶらしている時ちょうど武装警察による国慶節の軍事パレードに出会った。わ〜、装甲車はなんて威風堂々だなあ！」とコメントしたとか。
ンガバ・キルティ僧院では１月２５日から２月８日に渡り恒例の大祈祷祭（モンラム・チェンモ）が行われたが、期間中平服に変装した警官約４００人が僧院に常住し警戒が続いた。この４日間、警備体制が強化されンガバの人々はどこに行こうと、どこに留まろうと尋問を受け、身体検査され、嫌がらせを受けたという。特に８日の朝からはンガバに通じる全ての道路で検問が強化され、道には軍人と警官が溢れ、人々はどこにも出かけることができない状態となった。
同様に大祈祷祭が行われていたセ僧院、アンドゥ僧院、ゴマン僧院ではこれに参加する僧侶や一般人に対し保安部隊が嫌がらせと脅しを繰り返したという。
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ケグド（ジェクンド、玉樹）、ティドゥで１４００人が抗議デモ（写真は全てRFAより）
RFAチベット語版http://p.tl/6umb 同英語版http://p.tl/scdn その他が伝えるところによれば、８日午前１０時頃、ケグド（ユシュ、青海省玉樹チベット族自治州）ティドゥ県（ཁྲི་འདུ་རྫོང་称多県）ガトゥ郷ニャツ村（སྒ་སྟོད་ཤང་ཉ་འཚོ་སྡེ་）にあるシルカル僧院ཟིལ་དཀར་དགོན་པの僧侶約４００人が様々なスローガンが書かれた横断幕を掲げ、郷の中心であるガトゥに向かい行進を始めた。
シルカル僧院横断幕には青と赤の文字で「ダライ・ラマ法王をチベットにお迎えしよう」「パンチェン・ラマを始めとするすべての政治犯を解放せよ」「チベット人よ連帯しよう」「チベット人の命を尊重せよ」「チベット語を尊重せよ」等と書かれていた。
彼らは１２キロ程先にある郷の中心地に向かい２時間程歩いたが、その手前の橋に来た時、軍隊が大勢現れ行く手を遮られた。これを知り地元のチベット人約１０００人が僧侶たちの抗議に参加し、スローガンを叫びはじめた。
この際、部隊は彼らの行進を阻止しただけで、暴力を振るったり、発砲したり、拘束したりは行わなかったという。「好きなだけそこで叫んでおれ」と言ったらしい。抗議参加者たちはその場で２時間ほど声を上げたのち僧院に引き上げたという。同じティドゥ県ではザトゥ郷で５日、４人の若者が公安事務所の前で「チベット独立！チベットには自由がない！法王帰還を！」と叫び、即刻逮捕されたという事件も起きている。参照Tibet Express http://p.tl/QZ2t 等。
なお、ティドゥ県の位置は＞http://p.tl/N6Gm
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ナンチェンでチベット人が「ラカル」活動この件に関してはウーセルさんがさっそく９日付のブログで詳しい報告をされている。そしてこれを@uralungtaさんが速攻で翻訳して下さった。以下「ちべログ＠うらるんた」から本人同意の下、これを転載させて頂く。（写真は全てウーセル・ブログより。ナンチェンも玉樹チベット族自治州の中にある）
2月9日付ウーセルブログ「“拉嘎”之日，康囊谦藏人开展“拉嘎”活动」を翻訳
原文：http://woeser.middle-way.net/2012/02/blog-post_09.html
「ラカル」の日、カムのナンチェン（ནང་ཆེན་）のチベット人たちが「ラカル」アクション
昨日（2012年2月8日）の水曜、「ラカル（Lhakar：聖なる白い水曜日）」、チベット本土のチベット人たちの間では携帯電話のSMSで、チベット服を着て寺院に参り灯明を灯して民族の英雄をたたえよう、という呼びかけが次々に転送された。このため各地の地方政府当局は非常に警戒を強め、軍人、武装警察がチベットエリアに進駐し、通りの各交差点には検問を設け厳しく取り締まった。すなわち、各チベットエリアのすべての単位（企業、学校、官公庁機関などすべての事業所）が主要道路を区間ごとに分担し、「ラカル」期間中はそれぞれの区間で当直に当たった。聞くところによれば、どこかの区間でなにかが起こったら、担当単位（機関、事業所）の職員は誰であろうと懲罰は免れないのだという。
カム地方ナンチェン（青海省玉樹州嚢謙）では、既に進駐した軍隊と警察によって可能な限り厳密に封鎖された状態になっていた。しかし2月8日午前、400〜500人のチベット人が町の中心にある運動場に集まった。ほとんどは俗人で、男性も女性も老いも若きも、住民に商店主に店員に牧畜民すべており、なかでも多かったのは若い世代の人たちだった。彼らは全員チベット服を身につけ、ツァンパと持ちサン（チベットの香）を焚き、運動場内にあぐらをかいて座って読経した。同時に彼らは乾いたツァンパを丸呑みした。このことによって、何一つないということと内心の苦痛を表現し、またダライ・ラマ法王の長寿を祈る真言を口にし、またあるいは「ダライ・ラマ法王に永遠の世よあれ」、「チベットには自由が必要だ」と高らかに叫び、またある者はその他の経文を唱えた。
銃を持った軍人と武装警察が運動場を取り囲んだが、チベット人は「キーヒヒヒヒ」という叫び声を上げたため、軍隊と警察は退いたものの、そう遠くない場所で見張った。また公安と現地の地方当局幹部が運動場の外までやってきた。しかし運動場内のチベット人は解散することなく、ひたすら読経し祈り続けた。
これと同じころ、別に数百人のチベット人がナンチェン町内の大寺院本堂（カギュ派に属する）に集まった。彼らもチベット服を身につけ、ツァンパを口にしながら寺院の周囲をコルラ（右回りに参拝）した。数多くのチベット人が、さらに伝統的な習わしに従ってツァンパを空中に投げ上げて撒き、また香を焚きながら真言を唱えた。一部のチベット人はマスクをしていたが、多くのチベット人は隠れはばかる様子はなく堂々とふるまった。
町内中心部の大寺院本堂や付近の寺院は、公安や軍隊と警察により厳しく封鎖され、僧侶が体育館や大本堂に行ってこの「ラカル」活動に参加することは禁じられた。また平服のスパイも民衆の中に紛れ込んでおり、参加者の写真を撮っていた。
聞くところによるとナンチェンのチベット人の「ラカル」アクションは、ジェクンド（ケグド）州と青海省に即座に報告され、州と省政府は既に、さらなる大規模抗議活動が起こらないようにしろ、そうでなければナンチェン現地の政府職員を罰することになる、という指示を通達した。
北京時間午後7時半の頃、空がすっかり暗くなり、極めて寒く冷え込むまで、ナンチェン民衆の「ラカル」は続き、ようやく終了した。軍隊と警察はその間ずっと周辺を緊張した状態で封鎖し、一触即発の状態が続いて心配されたが、幸いなことに最終的に衝突は発生しなかった。これは「秋後算帳（秋が過ぎてから帳簿を計算する：あることが一段落した時期をはかって［ほとぼりがさめた頃に］報復する）」なのでしょうか。どうみるべきか、これはまだ難しい。
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ラカル（Lhakar）： 「神聖な曜日」「純白の曜日」として、ダライ･ラマ法王の誕生日である水曜日を賛美する形容詞。毎週水曜日に、チベット人はチベットの服装、言語、習慣を丁寧に実践することでチベットの文化伝統を守ろうという行為。なかには「純粋なチベット語を話そう、伝統的なチベット服を着よう、伝統的なチベット料理を食べよう」などが含まれる。 「ラカル」（Lhakar）はチベットの非暴力・非協力抵抗運動である。言語、服装、食品などの角度から、チベット人の立場と民族精神を高めようとしている。 このように言えば、「ラカル」（Lhakar）はチベット人が人為的に社会、経済、文化などの各方面で権利の実践を試みる場である。ラカルの日、すなわち毎週水曜日は、すでに国境内外のチベット人たちが「チベットの日」だと認識している。
その他、うらるんたさんはラサの状況等を伝える微博への投稿をいろいろ翻訳して下さっている。
以下、参考までにそのURLのみ紹介する。
http://uralungta.tumblr.com/post/17309594643
http://uralungta.tumblr.com/post/17309916014
http://uralungta.tumblr.com/post/17311547177
http://uralungta.tumblr.com/post/17312170997
８日ンガバで更に新たな焼身抗議／ダラムサラのヴィジル 
ダラムサラでは今日（８日）午後３時からツクラカンで焼身抗議死亡者と最近のデモ弾圧発砲の犠牲者への追悼法要が行われた。その後引き続き本土の人々、特に焼身抗議者への連帯と中国政府のチベット弾圧に対する抗議の意味を込めたキャンドル・ライト・ヴィジルが行われた。これは亡命政府が世界中に要請した一斉行動の一環であった。日本でも護国寺でヴィジルが行われた。法要やヴィジルの前に行われた首相センゲ氏のスピーチを紹介する前に、ヴィジルから帰った後にダラムサラのキルティ僧院からメールで知らされた悲しい新たな焼身抗議の報告をお知らせする。
ンガバで８日、現地時間午後６時半頃、僧侶と思われるチベット人が１人焼身した。場所はンガバ第２小学校前の国道。目撃者によれば、そのチベット人は炎に包まれながら何かスローガンを叫んでいたというが、何を叫んだのかはっきりしない。すぐに近くにいた保安部隊が駆けつけそのチベット人を連れ去ったという。生死、氏名、出身地等はまだ分っていない。近くにいた２人の僧侶も拘束されたと報告されている。
RFA英語版http://p.tl/Np2bその他に記事も出ている。
北京時間午後６時半というと日本時間の午後７時半、インド時間の午後４時頃である。ダラムサラではそのころちょうど法要の最中であったし、おそらく日本でも同様と思われる。一方で、死者を追悼し、もうこのようなことが起こらないようにと祈っている最中にまたしても新たな焼身が起こった。中国の弾圧をなんとか止めない限り、祈りだけでは焼身を止める事はできないということだ。原因と条件が揃えば、その結果の生起を止める事ができない。
祈りは行動への決意を強化することはできる。
法要が終った後、数千人の参加者は前の広場に集まった。まず、犠牲者への黙祷を捧げ、「ツェメユンテン（真理の言葉）」を３回唱えた。首相初め大臣たちも黒いマスクをする。
「ツェメユンテン」を唱えるセンゲ首相
その後、センゲ首相がスピーチ。「焼身抗議者は『数』ではない、『人』だ。母や父を持ち、兄弟、親戚がいる。もしも家族の誰かが焼身したとすれば、その家族の悲しみ、苦しみはどれほどのものか！『数』ではない『命ある人』だ」とまず、焼身者の苦しみとその家族の苦しみを想像せよと語る。
「何百台もの軍隊の車両が自動小銃を持った大勢の軍人を乗せ、チベットに向かっている。我々はさらに多くのチベット人たちが不幸な経験を強いられるのではないかと危惧する」「中国政府がチベット人たちに対し、本当に悲劇的な何かを準備しているのではないかと感じる。だから今、国際社会が介入し、チベットとチベット人への支持を表明することが緊急に求められるのだ」
「チベットにいるチベット人たちが中国の占領と弾圧政策により、自らの命を投げ出しているという現実は受け入れ難いことである」
「我々はアメリカやヨーロッパその他の国々が（チベットの現状を憂慮する）声明を発表してくれたことを心より感謝する。しかし、我々はもっと具体的な行動を求めたい。チベットに調査団を送り、現状を調査してほしい。軍隊増強について、チベット人の死と拷問について、弾圧の原因について、どうしてチベット人たちが焼身抗議を行っているのかについてだ」と述べ、各国政府に調査団を送ってほしいと要請すると同時にメディアに対し、さらに努力し現地に入ってほしいとも要請した。
「もしも中国政府がチベット問題は暴力と恫喝により終らすことができると考えているとすれば、それは間違いだ。そうはならない。チベット人スピリットは強いからだ。チベット人のスピリットはチベットに自由がもたらされるまで、ダライ・ラマ法王がチベットにお帰りになる日まで強くあり続けるであろう」「今日、こうしてダラムサラに集まりながらも、我々は世界中の人々が今日同様のヴィジルに参加して下さっていることを知り、これを誇りに思う。アメリカ、カナダ、フランス、イギリス、東ヨーロッパの国々、南アフリカ、南アメリカ、アジアの国々で何百、何千というチベット人とサポーターが集まり、本土チベット人への連帯を示し、命を犠牲にした人々への祈りを捧げた。
「我々は決してあなたたちの叫びを無駄にしない。我々は常に犠牲者に寄り添い、人知れず死に行かせはしない」
行進が始まり、マクロードの街に着いたころには雪が降り始めた。あっと言う間に雪は積もった。
2012年02月07日
３人同時の焼身を受けカルマパが声明を発表 全訳 
カルマパはセルタで３人が同時に焼身を行ったという報告を受け、６日付けで異例とも言える、強い口調の声明を発表している。その中で彼は中国当局の弾圧対応と法王誹謗を「誰のためにもならない」と批判し、北京当局が地方役人の「うわべを飾るだけのレポート」を信用せず、チベット人たちの「真の人間的苦境を認識すべき」と主張する。本土のチベット人に対しては「自分自身に忠実であれ。苦難を前に平静であれ。長期的視野を維持せよ。あなた方の命は人間として、チベット人として大きな価値を持っているということを常に忘れないように」と心からのアドバイスをする。以下その声明を全訳したが、チベット原文を見る事ができず英語から訳した。
英語原文：http://kagyuoffice.org/#KarmapaBG5
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ギャワ・カルマパ１７世ウゲン・ティンレー・ドルジェ の声明
２月６日 ブッダガヤ
東チベットで１日に３人のチベット人が焼身したという報告が先ほど入った。これは、先月４人のチベット人が焼身抗議を行い、人々が抗議デモの際、銃殺されたという報告に続くものだ。緊張が高まる時、中国当局は事態に憂慮を示し、その原因を理解しようする代わりに、更なる武力弾圧をもって応える。チベット人の死を伝えるニュースは常に私を非常に苦しめ、悲しみに突き落とす。一日に３人もとなればもうそれは耐え難い。このような犠牲が空しいものとならず、チベットの兄弟・姉妹を救済する政策変更に繋がることを私は祈る。
９００年間続く伝統ある転生の系譜を継ぐカルマパという名を私は与えられた。この系譜はこれまで政治的活動を避けて来た。この伝統を敢えて変えようという意図はない。しかし、１人のチベット人として、同胞に対し大きな共感と愛情を持つ。彼らが苦しいの中にある時、沈黙し続けることに疑問を感じる。彼らの幸、不幸は私の最大の関心事である。
チベット人たちの抗議デモと焼身抗議は、深い、しかし十分認識されない不満の徴候である。もしも、チベット人たちに自分たちの意思にしたがった生活を送り、自らの言語、文化、宗教を守る偽りのない機会が与えられているならば、彼らがデモをしたり、焼身したりすることはあり得ないであろう。１９５９年以来、我々チベット人は想像を絶する損失を被った。そんな否定的状況の中においても我々は利を見つけた。多くの者たちがチベット人としてのアイデンティティーを再確認した。チベットの３地域（ウツァン、カム、アムド）の（同じチベット人としての）国民的連帯を再発見した。そして、ダライ・ラマ法王の人格の下に統一的リーダーとしての価値を見いだした。このような要素は我々の大いなる希望への基礎となる。
中国はチベットに物質的発展をもたらしたと言う。確かに私がそこにいたときも物質的な不自由はなかった。しかし、繁栄と発展はチベット人たちがもっとも価値あるものと見なすものではない。物質的充足は内的満足を伴わない限りほとんど意味がない。当局にとって、チベット人たちは常に疑惑の対象であり、力ずくで自らの良心に反した行動をさせられ、ダライ・ラマ法王を非難することを強要される。中国当局は常にダライ・ラマ法王を敵として描く。チベット・中国問題を平和的に対話により解決しようとする法王の度重なる努力を中国は拒絶する。彼らは全てのチベット人が抱くダライ・ラマ法王に対する心からの信頼と忠誠心を無視する。ダライ・ラマ法王が亡命された数十年後にチベットに生まれたチベット人たちも法王を、今生だけでなく来世に渡るガイドであり帰依所と見なしている。従って、常にダライ・ラマ法王を敵対的言葉で表現することは誰をも利することができない。実際、チベット人の信頼の核心を攻撃する事はチベット人の信頼を得ることを損ない、何の効果もなく、賢い方法とは言えない。
私は北京政府に対し、地方の役人たちが報告するうわべを飾るだけのレポートを信用せず、チベットのチベット人たちの真の人間的苦境を認識し、そこで起こっていることに全面的責任を負うことが、チベット人と中国政府の間の相互信頼を築く賢明な基礎となるのだと訴えたい。この問題を政治的敵対と見なさず、人間の基本的福祉の問題であると見なすことを求める。
このような困難な時期に、私は本土のチベット人に対し要請する：自分自身に忠実であれ。苦難を前に平静であれ。長期的視野を維持せよ。あなた方の命は人間として、チベット人として大きな価値を持っているということを常に忘れないように。
チベットの新年を前に、チベット人と中国の兄弟・姉妹、そしてインドや世界に散らばる友人、支援者全てが永続する幸せと真の平安を見いだすことができるよう祈りを捧げる。新年が、お互いと我々の共通の家であるこの地球への愛と尊敬に特徴付けられた調和の時代への幕開けとなりますように。
ウゲン・ティンレー・ドルジェ
１７世ギャワ・カルマパ
2012年02月06日
ザチュカ（セルシュ、石渠）で抗議活動／亡命政府外務大臣記者会見と新ビデオ 
写真左は最近本土から送られて来たもの。去年１０月１７日ンガバで焼身抗議、その場で死亡した尼僧テンジン・ワンモ、２０歳。討論中の写真と思われるが、なんともあどけなさが残る、赤い頬も可愛く純真そのものな姿。詳しくは過去ブログ＞http://p.tl/YiHR----------------------------------
事件のあった地域は次々情報が遮断され、３人焼身抗議の続報を含め、外部から各機関が懸命に連絡を取ろうとしているが、続報は入らない状況が続いている。そんな中、カンゼチベット族自治州の北端ザチュカ（セルシュ、石渠）で４日抵抗活動が行われたというニュースが新たに入っている。また、亡命政府は今日外務大臣が記者会見を開き、新たに製作したビデオを紹介、内地の現状等を報告した。
最初にザチュカの件を報告し、後、ビデオと記者会見の様子を簡単に紹介する。
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＜ザチュカで中国国旗が降ろされチベット国旗が掲揚される＞
今日付けTibet Express http://p.tl/cXrN 及びTibet Times http://p.tl/lDPF によれば、４日早朝、カム、ザチュカ県ウォンポ郷（རྫ་ཆུ་ཁ་དབོན་པོ་ཞང་ セルシュ、四川省甘孜州石渠县温波乡／場所は、地図＞http://p.tl/dukQ）で、チベット人が中国政府への抗議の印に学校に掲揚してあった中国国旗を下ろし、代わりにチベット国旗を掲揚するという事件があった。
地区では前日の３日から抵抗を訴えるチラシが撒かれており、この日も同様のチラシが撒かれたり、張り出されたという。当局はすぐに大勢の武装警官を現地に派遣し、交通と情報網を遮断。街とボンボ僧院は特に厳重な警戒下に置かれている。商店もシャッターを降ろすよう命令された。現在現地には電話が通じず詳細は不明。
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＜亡命政府外務大臣記者会見＞
以下は今日ダラムサラの情報省で行われた記者会見の時に発表された０８年以降の中国当局のチベット人弾圧、及びこれまでの焼身抗議者を報告する亡命政府制作のビデオ。
記者会見の席上、外務大臣のデキ・チュヤン女史は３日にセルタで再び３人のチベット人が焼身抗議を行ったことを報告し、今後２２日のチベットの正月（ロサ）と３月１０日の蜂起記念日を控え、本土で益々緊張が高まり、更なる流血の惨事と犠牲者がでることを懸念すると述べた。
また、事態の悪化を防ぐために国際機関が中国に対し、これ以上の弾圧を控えるよう圧力をかけてほしいと要請。
相継ぐ焼身自殺は「中国のチベットに対する政策が新たな弾圧段階に入った」ことを示しており、単なる抗議活動ではない焼身という抗議は「決して無視してはならないものである」「彼らの要求がチベットの自由であることは明白だ。中国当局はチベット人の苦しみの原因を正しく見て、弾圧ではなく対話により問題を解決しようとすべきである」と続けた。
質問の中で「もしも、この先数ヶ月の内に焼身抗議者が２００人のでるような事態になったらどうするつもりか？」というのがあった。
これに対しデキ女史は「その時はその時で、対応を考えるしかない」と。
質問者さらに「そのような消極的な態度でいいのか？政府として積極的な今後の計画とか、政策はないのか？」
デキ女史「全ては本土の人々の意思による。彼らが主人であり、我々ではない」と。
「じゃ、本土の人々は『チベット独立』と叫んでいるのに、亡命政府は『中道』ということでいいのか？」と聞く人はあえていなかった。
2012年02月05日
ウーセル・ブログ「ルンタよ、どうかアンドレを守ってください……」伝統的チベット建築保存のために尽くした１人の建築家を偲び 
写真：最初と次はTHFのホームページより。その他はウーセルさんのブログより今日はウーセルさんが、最近亡くなった１人の建築家を追悼した文章を紹介する。アンドレというドイツ人建築家は４７歳という若さで心臓発作により亡くなった。彼とその仲間たちは、伝統的チベット建築保存のために全力を尽くした。多くのチベット人を雇い、元政治犯等も雇っていたと聞く。THF(Tibet Heritage Fund http://p.tl/g2tn)というNGOを立ち上げ、長年ラサを拠点として多くの計画に関り、ユネスコの賞も得ている。しかし、中国当局はチベットの伝統的建築を保存しようとする彼の活動を評価せず、好ましいものとは思っていなかった。そして、２００２年彼とその団体をラサから追い出した。この事は中国が伝統的チベット建築を保存しようとは思っていないということを象徴している。
彼はその後ラダックに拠点を移し、引き続き伝統的チベット建築保存の仕事を続けていた。私は去年の夏、アンドレから連絡を受け、ラダックの仕事をやってくれないかというオファーを受けた。その仕事は巨大なので私は躊躇し、そのときは否定的返事しかできなかった。個人的に彼にあった事はないが、彼の噂は聞いており尊敬すべき活動を行っていると高く評価していた。突然彼の死の報告を知り、同じチベットに関わる建築家としてショックが大きく、おしい人を無くしたと感じた。原文：２月１日付けウーセル・ブログhttp://p.tl/XBsk
翻訳：雲南太郎（@yuntaitai）さん
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◎ルンタよ、どうかアンドレを守ってください……アンドレには2回会ったことがあるだけだが、ずっと彼について書こうと思っていた。以前に1本、彼とチベット・ヘリテージ・ファンド（THF）がなぜ当局によってラサを追い出されたかを書いた。しかし、彼はまたいつかラサに戻ろうと思っていたから、「発表しないでほしい」と言っていた。
彼が送ってくれた分厚い写真集「ラサの僧院」のページを私は度々めくった。著者は彼、アンドレ・アレクサンダーだ。写真には彼の目に映るラサがあったが、ラサはもう変わってしまった。多くのラサ人は彼をよく知っていて、皆がアンドレと呼んでいた。背が高くやせた姿、カールした金髪を知っていた。毛織物の上着を好んでいたことを知っていた。
THFが作った小さな画集「ラサ・バルコルの歴史的建造物」は私の大のお気に入りだ。手書きの白黒地図、折りたたまれたページ、本当のチベット紙のような紙質。とても小さな秘密の博物館のように、紙の上に描かれたバルコルを見せてくれる。精密でいて質素な描写の中に私はラサ人の暮らしを探した。この本は限りない想像力と懐かしい感覚を与えてくれ、どれだけ見ても見飽きることがなかった。しかし、もう欠けてしまった建物やまだら状になった町並み、崩れた陰影が照らし出していたのは、深いため息をつかせるラサの現状だった。1980年代末、このドイツ人は初めての訪問でラサを深く愛し、何度も訪れるようになった。しかし、ある年の夏、彼はいくつもの古い住宅が完全に崩れるのを目撃した。「現代化」のスローガンを追求する中、ラサの人口は1949年の3万人から数十倍に跳ね上がった。古い物と新しい物が猛スピードで入れ替わる中、平均して35棟の古い住宅が毎年取り壊されていた。このまま続けば残った古い住宅は数年でほぼ消え失せる。アンドレは衝撃を受けた。
アンドレはラサで古い建物の修復を始めたが、役人たちは日が経つにつれて憂鬱な気持ちになった。ある時、彼は文化遺産を評価する国連の専門家に「このデパートの場所には、300年の歴史を持つ貴族の邸宅がありました」と説明した……。2002年にラサを追放された後、彼とTHFは北京の胡同を保護しようと努力したが、ほとんど何もできなかった。ヒマラヤのラダックなどに行き、歴史的な民家や僧院などを修復しているという話も聞いた。私はフェイスブックでそうした写真を見たことがある。彼はいつも廃墟や修復中の建造物とともにあった。2カ月前、私はアンドレに連絡した。巨大デパート「神力タイムズ・スクエア」を建設するため、ラサ旧市街で地下水のくみ上げ作業が続いており、市民が不安を感じていたからだ。私はアンドレに「これは（環境や歴史的建造物の）破壊につながるのでは」と尋ねた。アンドレは心を痛めて答えた。「あちこちで水力発電所を建設しているから、水はチベットで大きな問題になっている。ラサでも環境はもうひどく破壊、汚染された。貪欲な役人の支持の下で、貪欲な開発商がラサの谷間を大工場へと変えた。もし（市内の）ラル湿地（注１）が干上がったら取り返しがつかない」
本当はほかにも聞きたいことがあった。去年出版した「チベット:2008」で彼について書いたということも本当は伝えたかった。しかし、アンドレは47歳の誕生日を過ぎたばかりだというのに、心臓発作のため1月21日にベルリンで亡くなった……。私はフェイスブックで彼の写真を一枚一枚開き、ラサにいた頃の最も美しい青春の表情を見つめた。
アンドレのかつての恋人ラリ・ツォは私たちが会う時の通訳だった。彼女はひどく悲しみ、アンドレのエピソードを書き送ってきた。
「アンドレはチベットの建築と自然に心を奪われ、愛情を抱いていました。彼は毎日何度でもジョカンやラモチェ、ほかの小さな僧院を往復できました。ラサの道端で売られているフライド・ポテトが一番好きだと話していましたが、どんどん味が落ちていったので、こっそり『ギャミ（漢人）が作ったのはまずい』と話していました。
彼のラサの土地勘には本当に敬服します。旧市街を回る時、私はいつも彼について行きました。彼の足取りは軽く、細い路地を毎回探し当て、私をとても驚かせたんです！
2003年以降、ラサの環境変化には泣くに泣けない気持ちでした。バルコルを歩いている時、急に立ち止まって右手であごを押さえ、しきりに首を横に振ることがありました。彼の青々とした目はうるんでいました……。
その後も繰り返しラサに行っています。2008年には両親を連れてアムドに行き、鉄道でラサに入りました。2010年にも、また1カ月前にもラサに行ったばかりです。
アンドレはアメをなめるのが好きでした。映画も好きで、アニメのストーリーに泣くこともありました。14、15歳の頃からベジタリアンになっていましたが、指先をかむ癖があったので、私は『自分の肉を食べてるのね』と笑いました。スイス・ナイフの小さなはさみで自分の髪を切るのが大好きでした。一番リラックスでき、とても楽しんでいる様子でした……」
ある友人がアンドレのフェイスブックにコメントを書き込んでいた。それは私がアンドレに伝えたいことでもあった。「ヒマラヤの建築遺産保護はこれまでのようにはいかないよ。アンドレがもういなくなったからね。ヒマラヤとチベットのルンタが君を空高く真の安らぎへと導きますように。そして、君の旅が新しい発見で満ちあふれますように。インドとチベットの神々に出会い、君の物語を分かち合えますように。友よ、優しい魂よ、良い旅を……」
ルンタよ、ルンタよ、どうかアンドレを守ってください……。
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注１：ラル湿地。ラサ北西にある広大な湿地帯。世界最高地点にある湿地帯という。年間６１０００トンの酸素を発散し、７８８００トンの二酸化炭素を吸収するという。酸素の薄いラサの酸素バーと呼ばれている。野鳥の宝庫としても有名。以下で写真を見る事ができる。
http://en.tibetol.cn/01/04/59/
2012年02月04日
＜速報＞セルタで３日、３人が焼身抗議、内１人死亡 
今日付けTibet Times http://p.tl/YiAr
Tibet Express http://p.tl/zZ_u
VOT中国語 http://www.vot.org/?p=7218
によれば、
昨日（３日）カム、セルタ県プウ郷（གསེར་རྟ་རྫོང་ཕུ་འུ་）で３人のチベット人が中国政府に対する抗議の焼身を行った。内１人はすでに死亡。
死亡したチベット人の氏名、出身地は不明。他２人の内１人はプウ郷ショサン村（ཕུ་འུ་ཡུལ་ཚོ་ཞོ་སང་སྡེ་བ་）出身のツァプツァイ・ツェリン（ཚབ་ཚའི་ཚེ་རིང་）、６０歳前後。もう１人はプウ郷ブンシュル村（འབུམ་ཤུལ་སྡེ་བ་）出身のキャリ（སྐྱ་རིས་）、３０歳前後。
焼身の後地区には大勢の部隊が派遣され、厳戒態勢が引かれている。セルタ全域がすでに厳戒態勢下にあり、電話等が遮断されているので、詳細を得ることは困難な状況という。
１月１８日に、このプル郷でも「ダライ・ラマ法王に長寿を！チベットに勝利を！」と書かれ、チベット国旗が裏に描かれたルンタが多数撒かれていたという。
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これで、本土での焼身抗議者の数は合計２０人。その内判明しているだけでも１３人が死亡したことになる。４人は当局に連れ去られ生死不明。
プウ郷の位置は＞http://g.co/maps/be86n の中A地点と思われる。B地点がセルタ。
写真はプウ・ゴンパ、西行百科http://p.tl/LbYtより
Tibet Express http://p.tl/zZ_u
VOT中国語 http://www.vot.org/?p=7218
によれば、
昨日（３日）カム、セルタ県プウ郷（གསེར་རྟ་རྫོང་ཕུ་འུ་）で３人のチベット人が中国政府に対する抗議の焼身を行った。内１人はすでに死亡。
死亡したチベット人の氏名、出身地は不明。他２人の内１人はプウ郷ショサン村（ཕུ་འུ་ཡུལ་ཚོ་ཞོ་སང་སྡེ་བ་）出身のツァプツァイ・ツェリン（ཚབ་ཚའི་ཚེ་རིང་）、６０歳前後。もう１人はプウ郷ブンシュル村（འབུམ་ཤུལ་སྡེ་བ་）出身のキャリ（སྐྱ་རིས་）、３０歳前後。
焼身の後地区には大勢の部隊が派遣され、厳戒態勢が引かれている。セルタ全域がすでに厳戒態勢下にあり、電話等が遮断されているので、詳細を得ることは困難な状況という。
１月１８日に、このプル郷でも「ダライ・ラマ法王に長寿を！チベットに勝利を！」と書かれ、チベット国旗が裏に描かれたルンタが多数撒かれていたという。
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これで、本土での焼身抗議者の数は合計２０人。その内判明しているだけでも１３人が死亡したことになる。４人は当局に連れ去られ生死不明。
プウ郷の位置は＞http://g.co/maps/be86n の中A地点と思われる。B地点がセルタ。
写真はプウ・ゴンパ、西行百科http://p.tl/LbYtより隠されたダンゴで逮捕と拷問 
ダンゴやセルタでは情報網と交通網が遮断され真実は壁の中に隠されている。それでも、何とかそこから抜けて外に出た運送業者を中心としたチベット人が中で行われている厳しい弾圧の状況を伝えている。昨日のTibet Express http://p.tl/n6AR と今日のTibet Times http://p.tl/tyG2 が複数の情報源から集めた状況をまとめて報告している。この２つの記事を基に以下、現在のダンゴの状況を中心に報告する。ダンゴでは抗議デモの参加者が次々逮捕され、拷問を受けている。武装警官隊の発砲により負傷した人たちも逮捕され、動くことができる者は極寒の山に逃げ込んでいるという。
ダンゴには大部隊が投入され、デモ参加者のほとんどはすでに逮捕された。デモに参加しなかったチベット人も頭に黒い鉢巻きをした武装警官により逮捕されている。
ダンゴ、山服一帯に広がるのがダンゴ僧院（RFAより）ダンゴ僧院とザンガン僧院で行われた被弾死亡のユンテンに対する法要に参加しようと付近の村々から僧院に向かったチベット人たちも途中で制止され、暴力を受けた。
被弾し負傷したチベット人の数は６０人に上ると言われるが、その内半数はすでに逮捕された。他の者は山に逃げた。この数日間に逮捕された者たちは県の裁判所の中庭に集められ、裸にされ殴られているのが目撃されている。
街にはチベット人の姿はほとんど見られず、中国人ばかりが出歩いているという。県当局関係者が明かしたところによれば、すでに４００人のチベット人が逮捕されたという。（この部分Tibet Expressは同じく役人の話として「これからさらに４００人が逮捕されるであろう」）となっている。
写真左：今日のVOT中国語版よりセルタでもデモ参加者の逮捕が続いているという報告がある。報告は入っていないが、同じく封鎖されているザムタンでも撮影された、写真やビデオを基にデモ参加者の逮捕が行われていると思われる。また、逮捕された者たちがリンチされていることも間違いないと思う。
現地ではチベット人の移動や商業活動がほぼ完全に停止され、その代わり中国人たちの数が増え商業活動などを行っているという。当局の厳しいチベット人に対する弾圧と差別を目の当たりにしてチベット人たちの中国当局や中国人に対する怒りは益々高まっていると報告される。
2012年02月03日
セルタより＜貴重写真＞届く 
２3日ダンゴで被弾死亡したユンテンの遺体ダンゴに続いて昨日セルタからも貴重な写真が２０枚近く亡命側に伝えられた。セルタでは２４日に部隊の発砲があり、少なくとも２人死亡しその他大勢が被弾負傷した。写真のほとんどは２４日発砲があったセルタ広場で倒れたデモ参加者を部隊が引きずって行く写真である。写真を入手したのは在インドのセルタ出身者セルタ・ツプテンという。
まず、最初にダワ・タクパの葬儀の写真を紹介し、その後新しく入った情報と共にセルタ広場の写真を紹介する。以下、主な参照記事は２日付けTibet Express http://p.tl/bLmY
セルタで銃殺されたダワ・タクパは２５歳、タクシー運転手であったという。彼の葬儀は２月１日セルタ、ラルンガルの鳥葬場にて行われた。写真を見ても分るように相当数のチベット人が参加している。葬儀には彼の生前の写真が入った額入りのポスターが掲げられた。写真の下にはチベット語で「２０１２年１月２４日、チベットの自由のために命を落とした、カム、セルタの愛国勇者ダワ・ダクパに感謝の意を表明する」と記されている。
２４日以降の状況については当局の情報網と交通網切断により新しい情報はほとんど入っていない。以下、２４日に到るまでのセルタで起こった主な抗議活動をまとめて報告する。２００８年の３月にはもちろんセルタでも大きな抗議デモが起こり弾圧されている。その後散発的に何度も抗議デモは起きている。去年１０月１日の国慶節の日に広場に面するビルの屋上にチベット国旗と法王の写真が掲げられた＞詳細は過去ブログ＞http://p.tl/et3V
続く１０月１７日にはセルタ県ツェシュル・デバ郷でデモがあり、この時当局はデモ参加者に向け発砲し負傷者がでている＞詳細過去ブログ＞http://p.tl/f4bI
今年に入り１月１６日にはセルタの中央広場にある金馬像（地名であるセルタはセル＝金、タ＝馬で金の馬の意）の前でショロク村出身の僧侶２人が「神々に勝利あれ！ダライ・ラマ法王の長寿を！」等のスローガンを叫びルンタを投げ上げた。武装警官が駆けつけ彼らを拘束しようとしたが、周りのチベット人が集まり拘束を阻み、抗議のスローガンを叫んだ。この時から街には保安部隊がさらに増強されたという。
１月２２日にはショルトゥマのドゥンユ・ニマとショルメマの僧侶が広場で「チベットに勝利を！」と叫びを上げが。部隊に打ち据えられ拘束された。この時ドゥンユ・ニマの右手が折られたという。続く２３日には焼身抗議を予告するビラが撒かれた。焼身抗議者の遺体を当局に渡すまいと大勢のチベット人が広場等に集結した。これに対し当局も部隊を派遣し警戒に当たったが、この日には衝突は起こらなかった。
２４日朝１０時頃、数百人のチベット人が抗議デモを行ったが、これに対し部隊が無差別発砲しショレップ村のダワ・ダクパがその場で死亡した。ボンサ村のポポ（３５）が撃たれ倒れたがすぐに警官隊が引きずって運び去った。目撃者の話では彼は死亡したであろうという。その他倒れ警察に運び去られた者の内少なくとも３、４人は死亡したであろうと他の参加者がいう。大勢が負傷し、３０人程拘束された。この日大量の武装警官隊が投入され、全ての商店、飲食店は閉めさせられ、外に出た者は発砲されたり、暴行され、拘束された。逃げることができた負傷者も病院等に行くことができず困難な状況の中にあるという。
通りにはルンタが散らばる。逃げ遅れたチベット人を武装警官隊が追いかけている。写真に写っている倒れ引きずられる人たちは被弾し倒れたのか、暴行により倒れたのかはっきりしない。１人は頭から血を流しぐったりしている。武器を持っていないことは確かだ。今回現地チベット人の命がけの努力によりこのような貴重な写真が外に伝わり、部隊の非情な行動を目の当たりに見る事ができるが、これと同様な光景は特に２００８年以降至る所で繰り返されている。
2012年02月02日
ウーセルさんの連ツイ「いま一つの事実を知った」 
昨日掲載した、ダンゴで当局の発砲により被弾した死傷者の写真に関し、ウーセルさんが興味深い話をツイッター上でされている。あの写真は「最初ロイター通信社に持ち込まれたが、ロイター通信は撮影した人と連絡が取れず撮影者本人から（掲載の）可否同意を得ることができないという理由で、この写真の採用を拒絶した」というのだ。これに対しウーセルさんは苦言を呈しておられる。私も彼女の意見に同感ということで以下@uralungtaさんが訳して下さった、その連続ツイを掲載する。新聞社側には確認や同意が取れないものは掲載できないという大前提があるようだ。この意味でも当局の封鎖や恫喝は確かに非常に有効な手と言えよう。残念ではあるが、こうしてチベットの現実は隠されたまま悪化していくのであろう。＜ウーセルさん連ツイ訳＞http://p.tl/ahtLより転載。
いま一つの事実を知った。
23日（春節初日＜新年正月一日＞）、チベットエリアのダンゴで抗議したチベット人が中国軍警に撃ち殺され、負傷した現場証拠写真は、ある人が昨日（31日）困難をくぐり抜けて持ち出して、まず最初にロイター通信社に持ち込んだ。しかし、ロイター通信は撮影した人と連絡が取れず撮影者本人から（掲載の）可否同意を得ることができないという理由で、この写真の採用を拒絶したのだ。
ロイター通信などのような海外メディアは、チベットエリアで事件が発生しても、総じて現地に赴いて取材することはできない。こんなことは私たちは皆知っている。ロイター通信などの海外メディアは総じて中国国営新華社通信を引用するが、これも理由はチベットエリアに入って取材するすべがないからであり、そのために中国国営新華社通信の関連報道を引用するしかないのだ、ということ、これも私たちは皆知っている。
それなら、まさに弾圧を受け封鎖されたチベットエリアから、非常な危険を冒して困難をかいくぐって人づてに持ち出された現場写真を、撮影者も持ち出した人もみな命が危険にさらされるリスクを冒しているものを、海外メディアは、それでも通常の手続きに準じて撮影者と連絡を取らなければならず、使用許諾の確認を取れるというたったそれだけのことで、ようやく写真を採用することが可能になったり、そうでなければ写真が掲載できないというのか。
問題は、現実に私たちが直面しているのは（社会常識や通念が通用する）正常な状態ではなく、一つの正常ではない環境であるということであり、だから、メディアが写真を採用しない（今回の）理由は、単なる口実や逃げ口上にしか思えない。当然、ロイター通信のような海外メディア側が、中国国営新華社通信の報道を採用することにも手続き的な合理性があるのだ、なぜならニュースソースの出典が示せるからだ、という主張をしてもそれはそれでかまわない。ただし、それでも私はあくまで思う。報道機関であるなら、最低ラインの白黒や善悪の価値基準はあるはずだ。何か間違ってますか？
https://twitter.com/#!/degewa/status/164691448049049600
唯色@degewa返信 RT リツイート お気に入りに登録 ・ 開く
刚刚得知一件事，23日（春节初一）藏地炉霍县抗议藏人被中国军警枪杀、枪伤的照片，有人在昨天（31日）艰难送出，并在第一时间交给了路透社。但路透社后来以联系不上摄影师，无法征求摄影师本人是否同意为理由，拒绝采用这些照片。(1)
如路透社等外媒，当藏地有事件发生，总是无法进入藏地采访，这我们都知道。但是，路透社等外媒却总是会引述新华社的报道，理由就是无法进入藏地采访，所以只好引述新华社的相关报道，这我们也知道。(2)
那么，当从被镇压、被封锁的藏地，非常艰难地传出了现场事件的照片，而摄影者与传出照片的人都是冒着生死风险的，外媒却说要按照程序来办，只有与摄影者取得联系，得到其许可的话，才能采用这些照片，否则不能用。(3)
问题是，事实上我们所面对的并不是一个正常的状态，而是一个不正常的状态，所以只能把媒体拒绝采用照片的理由看成是借口。当然，如路透社也可以说采用新华社的报道是符合程序的，因为有来源有出处。但是，我还是坚持认为，作为媒体应该有起码的是非标准，对不对？(4)(2) https://twitter.com/#!/degewa/status/164691610582523904
(3) https://twitter.com/#!/degewa/status/164691702853021696
(4) https://twitter.com/#!/degewa/status/164691875616399360
Twitter / 唯色: 刚刚得知一件事，23日（春节初一）藏地炉霍县抗议藏人 ...
刚刚得知一件事，23日（春节初一）藏地炉霍县抗议藏人被中国军警枪杀、枪伤的照片，有人在昨天（31日）艰难送出，并在第一时间交给了路透社。但路透社后来以联系不上摄影师，无法征求摄影师本人是否同意为理由，拒绝采用这些照片。(1)
追記：同じくウーセルさんのツイhttp://goo.gl/203eO（@uralungta訳）
「聞くところによれば、写真を持ち出したのはダンゴのチベット人3人で、1月24日に成都で公安に拘束され、その後の行方は不明という。送信できた一部の写真が公開された」
カーラチャクラ法要に参加した本土チベット人たちの受難 
今年始めからブッダガヤで１０日間行われたカーラチャクラ法要、チベット本土から９０００人のチベット人が参加したという。ある人はこの数字を見て、「中国もダライ・ラマ法王に会いに行くためにインドに行くチベット人を大目にみて規制を緩和したのではないか」と言った。本当に中国が規制を緩和したのなら、今回この法要に参加した人の数はこんな分けはなく、軽く数十万人は参加していたことであろう。彼らは様々な試練をくぐり抜けてやっとブッダガヤまで来る事ができた幸運な人たちなのである。パスポートを作るのに数ヶ月いや時には数年を要し、多くの人が金を積んでやっと手に入れている。若者がパスポートを得ることは非常に難しく、年寄りの方が得やすかったという。また、ネパールへの巡礼ビザを取るのも簡単ではない。中国は去年の１２月に入りネパールがビザを出すのを止めさせたという。やっとネパールまで出ても、あるものはカーラチャクラに行く前に中国当局から電話が掛かり、カーラチャクラに参加する前に帰ってこなければ処罰すると脅され、泣く泣くネパールから帰った人もいる。
無事ブッダガヤまで辿り着き、法王に会う事ができ、灌頂も受ける事ができた幸運な人たちも、その帰り道でまた困難な事態が待ち構えていた。まず、ネパールに入るとネパール政府からの嫌がらせを受け、数百人が一次拘束された。一番の難所はネパールと中国の国境ダムである。ここの検問所でカーラチャクラに参加したほとんどのチベット人はきつい尋問と身体検査を受け、法要の最中に貰った経典を取り上げられ、ブッダガヤで土産に買った数珠等一切の宗教グッズを取り上げられたという。ここを通過した後もラサまで何と１２カ所の特別検問所を通過せねばならなかった。その間に食料のツァンパやインドで買った服等も取り上げられ、ラサに辿り着いた時にはほとんどの人たちが着の身着のまま状態となっていたという。
それでも、ラサまで無事に辿り着けた人はまだ幸運な人たちだったのだ。１月３１日のTibet Net http://p.tl/8qXDによれば、その日３１日の朝１０時頃、ラサ駅のホームに武装警官隊に囲まれた１００人程のチベット人の集団が目撃された。情報によれば、彼らは全員カーラチャクラ法要に参加したチベット人であり、彼らはダムを初め、ラサまでの検問所で拘束された人たちであり、列車でどこかの収容所に連れて行かれたという。おそらく、ブッダガヤで法王やセンゲ首相が何を話したのか等の情報収集とこれからの政治的活動を諌める目的ではないかと思われている。将来的にもインドに行った者はそれが巡礼であったとしても、後でただでは済まなくなるぞという脅しの意味もあると思われる。今回カーラチャクラに参加した本土からのチベット人のほとんどはお年寄りであった。死ぬまでに一度でいいからダライ・ラマ法王にお目にかかりたいという一心で貯めたお金を使い、辛く長い道中を耐え、様々な不安を抱えながら、見知らぬ言葉も通じないインドまで来たのである。慎ましいこのような人たちを虐めることに何の利があるというのか。
2012年02月01日
＜閲覧注意＞２３日、ダンゴで被弾した死傷者の写真 
カム、ダンゴで２３日、保安部隊はチベット人の平和的抗議デモ参加者に向かって無差別発砲を行った。この時被弾し、死傷したチベット人たちの貴重な写真が今日発表された。以下の写真は中国の博讯（boxun.com)とRFAに掲載されていたものである。
事件の詳細は、すでに２３日以降のブログで何度かお知らせしたのでここでは繰り返さない。死亡者の数は２〜６人と伝えられているが、氏名、写真が発表され確認されているのはまだ１人だけである。被弾した負傷者の数は４０人弱であり、彼らの氏名はほぼ全員明らかにされている。
銃創を見せるために、止血された後、血を拭われたと思われる写真が多い。手足や腹部に被弾し、銃弾は貫通したと思われる負傷者もいる。この後適切な治療を受ける事ができない場合は危ないと思われる人も多い。
追記：今日のVOTによれば、ダンゴではデモ参加者たちが、撮影されたビデオや写真を基に次々逮捕され、現在分っているだけでも１００人程がタウ県ペメにあるカンゼ刑務所に送られたという。
最初の写真は頭を撃たれ死亡したユンテン（４９）と説明される。
生前のユンテン
事件の詳細は、すでに２３日以降のブログで何度かお知らせしたのでここでは繰り返さない。死亡者の数は２〜６人と伝えられているが、氏名、写真が発表され確認されているのはまだ１人だけである。被弾した負傷者の数は４０人弱であり、彼らの氏名はほぼ全員明らかにされている。
銃創を見せるために、止血された後、血を拭われたと思われる写真が多い。手足や腹部に被弾し、銃弾は貫通したと思われる負傷者もいる。この後適切な治療を受ける事ができない場合は危ないと思われる人も多い。
追記：今日のVOTによれば、ダンゴではデモ参加者たちが、撮影されたビデオや写真を基に次々逮捕され、現在分っているだけでも１００人程がタウ県ペメにあるカンゼ刑務所に送られたという。
最初の写真は頭を撃たれ死亡したユンテン（４９）と説明される。
生前のユンテン
2012年01月31日
＜貴重映像＞ザムタン公安前で抗議の声を上げるチベット人たち／CNNのチベット潜入レポート 
上のビデオはRFAが今日発表したもの。在インドのジャミヤン・ギャンツォを通じて現地から入手した貴重なビデオ。
冒頭のチベット語による説明によれば、この映像は２６日の午後５時頃、ゴロ、ザムタン県バルマ郷の公安の前で撮影された。この時２０００人程のチベット人が集まり中国政府への抗議の声を上げた。午後９時には１万人程に膨れ上がったと書かれている。私には、叫びの中で「ダライ・ラマ法王に長寿を！」というのだけが聞き取れた。
このきっかけは先にもお伝えしたように、最初タルパという若者が抗議のチラシを張り出し、彼を逮捕しようとした警官隊が、これを阻止しようとした住民に向かい発砲し少なくとも１人ウゲンという若者が射殺され、多くの者が負傷した。その後、逮捕されてしまったタルパの解放を求め住民が公安事務所に押し掛けたという、映像はその時のものと思われる。
ただ、ある情報によれば、発砲があったのはこの公安前であるという。もしそうであれば、この映像はその発砲の前であろうか？
英語版は以下＞http://www.rfa.org/english/video?param=value&storyId=TibetUnrest2
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CNN:チベット族居住地域で衝突続く、取材陣は空港で拘束
同じく今日発表されたビデオをもう一つ紹介する。この前半部分は、おそらく発砲により死者が出て緊張が伝えられるダンゴ方面に夜中、成都から向かった時のものと思われる。しかし、途中の検問に引っ掛かり引き返している。後半、ここも厳重な警戒態勢が引かれている成都のチベット人街を取材し、僧侶２人にインタビューを行っている。この後、彼らは空港で５時間拘束され、いくつかの映像を取り上げられた。また、このレポートが放映された時、中国のテレビはブラックアウトしたという。
＞http://edition.cnn.com/2012/01/30/world/asia/china-arrest-grant/index.html
実はこのビデオと記事は日本語となり発表されている。
＞http://www.cnn.co.jp/world/30005456.html
ただ、記事は相当違い、背景説明が大部分をしめる。また、一つ気になるのは僧侶が言った言葉がなぜか「飲食店で働くチベット族の女性」の話として書かれている。単なる誤訳なのか何かの意図があるのかどうか分らない。
英語版にしかない、僧侶の言葉はそれなりに重いものと思われるので、以下その部分を訳す。
僧侶たちは警官たちにののしられ、虐められた。もう限界だ、と我々に語った。
「もう耐えきれない。もう限界だ」と１人の僧侶が言う。
彼らは山奥の故郷から遠く離れた所にいる。電話で連絡する事もできず、孤立してると言う。
「帰りたいと思うが帰れないのだ。外に大勢の保安要員がいることは見ればわかるだろう。どこへ行こうが、彼らが見張っている。どこへも行くことができない」と言う。
私たちは「怖いか？」と聞いた。彼は（部屋に掲げてある）ブッダの写真を見て、笑顔を浮かべる。
「説明できない.......でも怖くはない」と。
ポシェットの中に僧侶は精神的指導者であるダライ・ラマの写真を隠し持っていた。もったいなさ過ぎて見せてはくれなかった。このポシェットは夢を運んでくれる、と言う。
「我々は全てのチベット人が望むことを望んでいる。ダライ・ラマ法王がチベットの宮殿にお帰りになることをだ」
彼らは同胞たちが焼身抗議を行っていることを知っていた。彼らのことを支持し、中国がチベットから出て行くまで、これは続くと断言した。
中国政府にとって彼らはチベットを中国から分離しようという所謂「分裂主義者」となる。
インタビューの間中、私たちは監視されていた。その後、車は追跡された。ドライバーは家族が電話で脅されたと言う。
2012年01月30日
アムド、ゴロ、ペマ県で抗議デモ頻発 
写真は１５日にペマ県で行われたデモの時のもの。アムド、ゴロ（青海省果洛チベット族自治州）ペマ・ゾン（班瑪県）では隣の県ダルラで１月８日にソバ・リンポチェが焼身抗議を行い死亡した後、中国政府に対する抗議活動が連続して行われている。これを以下まとめてお伝えする。
元情報のほとんどはTibet Express http://p.tl/UWwbより。
１５日にはソバ・リンポチェの葬儀が行われたが、これを当局が妨害したことに抗議し、同日ペマ・ゾンで３回に渡り５００人程が参加する抗議デモが行われた。＜これは１７日に報告済み。
１８日の１１時半頃、アキョン・チョナン僧院（ཨ་སྐྱོང་ཇོ་ནང་དགོན་པ་）の僧侶２０人がペマの街中で抗議デモを行った。この時僧侶たちはダライ・ラマ法王の写真、仏教徒の旗を掲げ、３枚の大きな横断幕を広げ行進した。その内の一つには「我々には自由が必要だ」と書かれ、もう一つには「平和の先導者（ダライ・ラマ法王）をチベットにお招きする自由が必要だ」と、最後の一枚には「パンチェン・リンポチェを初めとする全ての政治犯は解放されるべきだ」と書かれていた。
彼らが街の脇道から出て県庁舎の前に来た時、そこには丁度同じペマ県のチャクリ地区のドゥガン僧院（འབྲུས་སྒང་དགོན་པ་）僧侶６人が抗議デモを行っているところにはち合わせた。彼ら６人もダライ・ラマ法王の写真を掲げ、それぞれの額には「チベット独立」と書かれた鉢巻きが巻かれていた。２つのグループは合流し、街の中央広場を3周した後、広場の中央にセメントで作られた大きな8葉の蓮華（街の名前である＜ペマ＞とは蓮華の意）の上に写真と旗、横断幕を掛け、抗議デモを終えた。その日には警官たちは彼らの写真やビデオを撮っただけでその場で逮捕するということはしなかった。
次の１９日、県の職員がアキョン・チョナン僧院にやって来て、前日にデモを行った僧侶たちを引き渡すよう要求した。従わない場合には僧院を閉鎖し、僧侶全員を逮捕すると脅した。僧侶たちはこれを聞き入れず、僧侶たちを引き渡す事を拒否した。
２０日には、アキョン・チョナン僧院に武装警官隊と軍隊が僧侶逮捕と僧院閉鎖のため大勢現れた。しかし、この時、そうはさせまいとアキョン地区のチベット人７００人程が集まり、これを阻止した。隊は目的を果たせず引き上げたという。
２１日には、ドゥガン僧院とアキョン・チョナン僧院で「愛国再教育」を始めようと役人が集まったが、その時にはもう僧院は空でだれもいない状態となっていた。２４日現在、デモを行った僧侶たちは山に逃げているという。
２４日にはペマ県バンル地区の俗人６人がダライ・ラマ法王の写真を掲げ抗議デモを行った。すぐに、武装警官隊と軍隊が大勢駆けつけ、彼らを逮捕した。この時６人に対し酷い暴行を加えるのを見て、周りのチベット人たちが集まり彼らを取り返そうとした。しかし、彼らもまた酷く撲打され、さらにその内の６人が逮捕された。逮捕された者の内数人は重体という。
２５日にはタクガル地区の住民もデモを行ったと言うが、これは詳細不明である。
その他、24日付けTibet Times http://p.tl/7nDqによれば、同じく２４日にはペマの街中で一団のチベット人が抗議デモを行い、３０人がその場で逮捕されたという。
すでに２７日付けの当ブログでお伝えしたが、２６日にもペマでデモがあり、中国国旗が降ろされ、焼かれ、代わりに仏教の旗と法王の写真が掲げられたという。大勢の部隊が現れ、逮捕者が出ている。
2012年01月29日
ウーセル・ブログ「瘋蟹：4枚のチベット漫画」 
以下、ウーセルさんの１月２７日付けブログより。中国指導者たちのチベットに対する態度を揶揄する漫画。
原文：http://p.tl/79TL
翻訳：雲南太郎（@yuntaitai）さん
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◎瘋蟹：4枚のチベット漫画
チベット人の焼身抗議や抵抗運動について、漫画「蟹農場」（http://hexiefarm.wordpress.com/）の作者、瘋蟹が4枚のイラストを「カートゥーン・ムーブメント」（http://www.cartoonmovement.com/）で立て続けに発表した。
彼はツイッター（@hexiefarm）で、「2008年以降、チベットを題材にした漫画は国際的にもとても少ない。特にチベット僧の焼身抗議について、現時点では世界の漫画界は恐ろしい沈黙を保っている。こうした情況が早く改められるよう願っている」「この漫画は全4枚。チベットも蟹農場のテーマの一つになるだろう」と書いている。
私が深く感動したのは、瘋蟹が4枚目の漫画について、「これは僧侶と歴史に敬意を表した絵だ」とフェイスブックでコメントしたことだ。
「燃え上がる政治局常務委員会」
2009年2月以来、既に17人のチベット人が焼身抗議している。
「ブッダの涙」
2009年2月以来、既に17人のチベット人が焼身抗議している。
「無題-03」
舞台の上には「HARMONIOUS TIBET」（和諧チベット）と書かれている。
1月23日、中国の兵士がチベット人抗議者に発砲し、少なくとも1人が殺された。
「プロパガンダの策略」
春節前、チベット自治区政府は僧院や学校、農村、家庭に飾ってもらうため、100万枚以上の国旗と領袖ポスターを配布した。これらの肖像画に描かれているのは毛沢東と��小平、江沢民、胡錦濤という4世代にわたる中国の指導者だ。自治区政府主席のペマ・ティンレーは「領袖の絵を飾るのは、チベット人民が党と政府に心から感謝していることの表れだ」と話す。
3枚目の漫画に関するツイート
hexiefarm「幕はチベット人の血で染まっている。 RT @degewa（注・ウーセルのアカウント） 真相を覆い隠す血の色の幕から眼鏡の男が……」
4枚目の漫画に関するツイート
hexiefarm「この絵は強権政治の暴力だけでなく、抵抗する僧侶の勇気と歴史を示している」
ウェブサイト「カートゥーン・ムーブメント」は政治を風刺する漫画のコミュニティ。「真理はただ一つではない」を理念に、100人以上の漫画家が世界に向けて異なる声を伝えている。瘋蟹は「このチベットの漫画をカートゥーン・ムーブメントに発表することで、より多くの漫画家の関心を呼び起こしたい」と話している。
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おまけの一枚。最近４人の指導者の写真が入ったポスターを自治区に１００万枚配ったことを揶揄する漫画。
原文：http://p.tl/79TL
翻訳：雲南太郎（@yuntaitai）さん
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◎瘋蟹：4枚のチベット漫画
チベット人の焼身抗議や抵抗運動について、漫画「蟹農場」（http://hexiefarm.wordpress.com/）の作者、瘋蟹が4枚のイラストを「カートゥーン・ムーブメント」（http://www.cartoonmovement.com/）で立て続けに発表した。
彼はツイッター（@hexiefarm）で、「2008年以降、チベットを題材にした漫画は国際的にもとても少ない。特にチベット僧の焼身抗議について、現時点では世界の漫画界は恐ろしい沈黙を保っている。こうした情況が早く改められるよう願っている」「この漫画は全4枚。チベットも蟹農場のテーマの一つになるだろう」と書いている。
私が深く感動したのは、瘋蟹が4枚目の漫画について、「これは僧侶と歴史に敬意を表した絵だ」とフェイスブックでコメントしたことだ。
「燃え上がる政治局常務委員会」
2009年2月以来、既に17人のチベット人が焼身抗議している。
「ブッダの涙」
2009年2月以来、既に17人のチベット人が焼身抗議している。
「無題-03」
舞台の上には「HARMONIOUS TIBET」（和諧チベット）と書かれている。
1月23日、中国の兵士がチベット人抗議者に発砲し、少なくとも1人が殺された。
「プロパガンダの策略」
春節前、チベット自治区政府は僧院や学校、農村、家庭に飾ってもらうため、100万枚以上の国旗と領袖ポスターを配布した。これらの肖像画に描かれているのは毛沢東と��小平、江沢民、胡錦濤という4世代にわたる中国の指導者だ。自治区政府主席のペマ・ティンレーは「領袖の絵を飾るのは、チベット人民が党と政府に心から感謝していることの表れだ」と話す。
3枚目の漫画に関するツイート
hexiefarm「幕はチベット人の血で染まっている。 RT @degewa（注・ウーセルのアカウント） 真相を覆い隠す血の色の幕から眼鏡の男が……」
4枚目の漫画に関するツイート
hexiefarm「この絵は強権政治の暴力だけでなく、抵抗する僧侶の勇気と歴史を示している」
ウェブサイト「カートゥーン・ムーブメント」は政治を風刺する漫画のコミュニティ。「真理はただ一つではない」を理念に、100人以上の漫画家が世界に向けて異なる声を伝えている。瘋蟹は「このチベットの漫画をカートゥーン・ムーブメントに発表することで、より多くの漫画家の関心を呼び起こしたい」と話している。
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おまけの一枚。最近４人の指導者の写真が入ったポスターを自治区に１００万枚配ったことを揶揄する漫画。
