#4905 桃の花紅色ににほひたる面輪のうちに青柳の

令和8年3月10日(火) 【旧 1月22日 仏滅】 啓蟄・桃始笑

　二十四節気「啓蟄」の次候は七十二候の第8候「桃始笑（ももはじめてさく）」。もちろん地方によって前後しますが一般的に桃の花の開花期に当たります。今日は『万葉集』から桃の花を詠んだ大伴家持の長歌です。

Photo：桃の花 ～tenki.jp

桃の花 紅《くれなゐ》色に 
にほひたる 面輪《おもわ》のうちに 
青柳の 細き眉根《まよね》を 
咲《ゑ》みまがり 朝影見つつ 
少女《をとめ》らが 手に取り持たる 
真鏡《まそかがみ》 二上山《ふたかみやま》に 
木《こ》の暮れの 繁き谷邊《たにべ》を 
呼び響《とよ》め 朝飛び渡り 
夕月夜《ゆふづくよ》 かそけき野辺に 
はろばろに 鳴く霍公鳥《ほととぎす》 
立ち潜《く》くと 羽ぶりに散らす 
藤波の 花なつかしみ 引き攀《よ》ぢて 
袖に扱入《こき》れつ 染《し》まば染むとも
　　～大伴家持 『万葉集』 巻19-4192

桃の花のような、紅色に
輝いているその顔のなかに、
青柳のような細い眉を崩して
ほほえみ、朝の姿を映して見ながら、
少女たちが手に取っている鏡の箱の
ふたではないが、その二上山に、
木陰が暗くなるほどに茂った谷のあたりを
鳴き響かせては朝に飛び渡ってゆき、
夕月の光のかすかに照らす野辺に
はるかに遠く鳴くほととぎすが、
飛びくぐっては羽を触れて散らす
藤の花がいとおしくて、引き寄せて
袖にねじ入れた。衣に色が染まるなら染まってもよいと思って。

　平安時代には桃の節句が祝われていたことがわかっていますが、家持がこの歌を詠んだ奈良時代においても、既に桃の花と少女のイメージが重なりあっていたことは間違いなさそうです。

桃咲くや隣の娘婚礼す
　　～正岡子規（1867-1902）

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#4897 山鳥のほろほろと鳴く声きけば父かとぞ思ふ母かとぞ思ふ

令和8年3月2日(月) 【旧 1月14日 友引】 雨水・草木萌動

山鳥のほろほろと鳴く声きけば父かとぞ思ふ母かとぞ思ふ
　　～行基（668-749）『玉葉和歌集』 巻19-2627 釈教歌

山鳥がほろほろと鳴く声を聞けば、あれは父かと思い、またあれは母ではないかとも思うのです。

　天平21年2月2日、奈良時代の高僧行基が奈良の喜光寺に於いて弟子たちに看取られながら82歳で入寂したとされています。その喜光寺では毎年ひと月遅れの3月2日に「行基會大祭」としてご遠忌法要が営まれます。


Photo：行基生誕の地、」家原寺《えばらじ》～OSAKA

　行基は河内国大鳥郡、即ち現在の堺市西区家原寺町に生まれています。朝廷の許可なく布教活動をする事を禁じた時代に、それを破って民衆に布教を行い、困窮者のための社会活動を続けました。行基が全国に開いた道場や寺院は49、ため池15、溝と堀9、架橋6。朝廷も最初はこれを弾圧していたのですが、民衆の支持があまりにも多いため、745年2月26日(天平17年1月21日)、ついに聖武天皇は日本初の大僧正として行基を迎え、彼を東大寺の大仏造営および開眼供養の責任者とするまでになったのです。冒頭の父母を偲ぶ行基の和歌に対し、後年松尾芭蕉が詠んだ派生句がありました。

父母のしきりに恋し雉の声
　　～松尾芭蕉（1644-1694）

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#4866 里中に鳴くなる鶏の呼び立てていたくは泣かぬ隠り妻はも

令和8年1月30日(金) 【旧 12月12日 大安】 大寒・鶏始乳

たまご売り寒の間を二度来たり
　　～中山純子（1927-2014）

　七十二候のおしまい、第72候目は「鶏始乳（にわとりはじめてとやにつく）」。鶏が春の気配につられ、交尾して卵を産み始めるころ。今では鶏卵は年中手に入りますが、昔はそうではありませんでした。


Photo：FREEPIK

里中に鳴くなる鶏《かけ》の呼び立てていたくは泣かぬ隠り妻はも
　　～作者未詳 『万葉集』 巻11-2803

人里で飼われている鶏のように呼び立てて大声で泣くようなことをしない隠り妻よ。

　この万葉歌にある「隠り妻」とは正式な妻ではない女性。したがって鶏のように大声で恨み言を言ったり、泣き叫んだりするような目立った事をされては困るという男の勝手な言い分です。鳥の声というのは鶯などに代表されるように優雅で可愛いものと思われがちですが、鶏の鳴き声は昔から歓迎されるものではなかったようです。

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#4862 斑鳩の因可の池のよろしくも君を言はねば思ひぞ我がする

令和8年1月26日(月) 【旧 12月8日 先勝】 大寒・水沢腹堅

斑鳩の因可《よるか》の池のよろしくも君を言はねば思ひぞ我《あ》がする
　　～作者未詳 『万葉集』巻12-3020 寄物陳思

斑鳩のよるかの池は良い池ということのようですが、あなたには良い噂もないので私もどう考えればよいのでしょう。

　今月14日、韓国の李在明（イ・ジェミョン）大統領が高市総理とともに日韓交流史ゆかりの地である奈良斑鳩の法隆寺を訪れました。所蔵する国宝、百済観音像はもちろん、法隆寺の建物にも百済の技術がふんだんに用いられており、現存する世界最古の木造建築として世界遺産にも登録されています。


Photo：TVN 奈良テレビ放送（2026年1月14日）

　特に金堂の壁画に関しては李大統領も韓国の教科書で見たことがあると大変興味を示されたようですが、法隆寺金堂は昭和24年1月26日に失火炎上し、12面すべての壁画も焼損しています。幸いにも火災の前に詳細な写真撮影が行われていたため、その後当時の画家たちによって精巧に復元模写されました。二度とこのような事を起こさないようにと、法隆寺火災の翌年、昭和25年には1月26日を「文化財防災デー」と定め、全国で文化財の防火運動が行われるようになっています。

かの館の壁画の火事を怖れけり
　　～山口甲村（1924-）

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#4859 花と葉と抱きつ抱かれるおもむきのカランコエ咲く今日のうれしさ

令和8年1月23日(金) 【旧 12月5日 仏滅】 大寒・款冬華

厚葉もて寒に耐えぬるカランコエ
　　～富家大策


Photo：カランコエ ～Green Snap STORE

　カランコエの開花期は11月から5月頃。紅弁慶《ベニベンケイ》とも呼ばれ、多肉植物特有の分厚く多肉質の葉を持っていて大変丈夫。ただし原産地がマダガスカルやインド、中国南部など温かいところなので、耐寒性はあまり強くありません。また、日が短くなると花を咲かせる短日植物でもあります。したがって夜になっても明るいところにおいておくといつまで待っても花が咲きません。花の色はピンクやオレンジ、赤など色鮮やかなものが多く、形も一重咲き・八重咲き・釣鐘型と種類がたくさんあります。「幸福を告げる」という花言葉もあってお見舞いやお祝いのシーンで贈られることが多いようです。

花と葉と抱きつ抱かれるおもむきのカランコエ咲く今日のうれしさ
　　～鳥海昭子《とりのうみあきこ》（1929-2005）

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