2014年04月12日

データサイエンティスト養成読本


ビッグデータとか、やや流行遅れでありと思いつつ、ぱらぱらと読んだ本。

データサイエンティスト養成読本 [ビッグデータ時代のビジネスを支えるデータ分析力が身につく! ] (Software Design plus)データサイエンティスト養成読本 [ビッグデータ時代のビジネスを支えるデータ分析力が身につく! ] (Software Design plus)
佐藤 洋行 原田 博植 下田 倫大 大成 弘子 奥野 晃裕 中川帝人 橋本 武彦 里 洋平 和田 計也 早川 敦士 倉橋 一成

技術評論社 2013-08-08
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データサイエンティストはこれから人材不足になるとのことですが、必要なスキルを考えるとほんの一握りの人しかなれなさそう。

面白いと思ったのは、データサイエンティストとして共通でみられる特徴で、「問題を深層まで掘り下げ、核心にある疑問を明らかにし、非常に明確で検証可能な一連の仮説に落とし込みたいという欲求」があるとのこと。

なるほど、科学者とはそうあるべきなのですが、そうなるとこれは研究者のお仕事ということになり、実際のビジネスの現場とはかけ離れたものになりそう、と思ってしまうのでした。




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2014年03月29日

死と復活: 「狂気の母」の図像から読むキリスト教


死と復活: 「狂気の母」の図像から読むキリスト教 (筑摩選書)死と復活: 「狂気の母」の図像から読むキリスト教 (筑摩選書)
池上 英洋

筑摩書房 2014-02-12
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久しぶりに、池上先生の本を読みました。


目次
第1章 「嬰児復活の奇跡」と聖遺物
第2章 聖餐とカニバリズム
第3章 聖杯伝説と生贄の祭儀
第4章 子殺しの魔女とケルトの大釜
第5章 ディオニューソスと「洗礼による死」
第6章 若返りの釜―グノーシス、錬金術、アンドロギュヌス


こ、これは・・・・なんとも私好み! (笑)

美術史だけでなく、聖書や錬金術、グノーシス主義など幅広い分野にまたがっていて、正直この内容だと一般受けはしにくいのでは、、、と心配してしまうほど。

論文的な内容なので、一般向けの美術解説書を期待している人にはお勧めしませんが、美術史・聖書・錬金術に興味のある方におすすめです。

自分のためにも、下記に簡単に内容をまとめてみました。


第1章は 「嬰児復活の奇跡」と聖遺物のお話。
イタリア・フィレンツェ郊外のスティッベルト美術館にある「嬰児復活の奇跡」を描いた1枚の板絵。聖ヴィンチェンツィォ・フェレールの奇跡を描いたギルランダイーオ派の作品で、「狂気の母」が子どもを殺し、しかもその子を煮る・焼くというなんとも残酷な絵。
この残酷な行為のルーツがカニバリズムにあり、調理/食されることで復活する、、、そして、この復活のストーリーはそのままイエスに当てはまり、最後の晩餐でイエスが自身の肉と血を弟子に与えることで復活する、と不思議につながっていることを丁寧に解説してくれています。

第2章では4福音書の設立の背景、Q文書の存在など、聖書学的な解説が含まれていて、文献学が好きな人には特に面白いのではないでしょうか。

第3章では、アーサー王の聖杯伝説にも力ある者の死が聖杯を通じて他の者に生が与えられる、という死と復活の同じ構造をもっていること、さらにはエジプトのオシリス、ホルスの物語にも同様の物語が根底にあることを気づかせてくれます。

第4章では、子殺しの母には魔女のイメージが含まれており、ケルト神話に登場する「グネストルップの大釜」では煮ることで再生すると信じられ、古来より煮たり火を通することで復活が可能になるという思想があった、という民俗学的な見方も登場します。

第5章では、豊穣の神ディオニューソスがブドウの木の植物神であり復活と結びつきがあること、さらに、「若返りの泉」、「愛の泉」、「聖杯」には死後の復活・不老不死でつながり、洗礼という行為も異教徒としては死にキリスト教徒として復活する、という意味で繋ていることをみていきます。
また、この章では第1章の聖ヴィンチェンツィォ・フェレールの時代の年表が登場し、異端審問が活発になった時期であり、対イスラム運動のひとつとして「狂気の母」の図像が描かれたのでは、と推測されます。

第6章では、錬金術では釜で煮られることで復活する若返りの釜があること、また「完全なる状態の人間(アンドロギュヌス)」は不老不死かつ両性具有体として考えられていたことから、フランソワ一世の肖像が両性具有体として描かれていること、またレオナルドの描く洗礼者ヨハネも同様の理由で中性的に絵が描かれたことが説明されます。




読んでいて、第1章で出てきた内容が第5章でまとめられたのでこれで終わりかな?と思ってしまいました。
もしかすると、第6章は後で追加されたのかもしれません。(個人的には、第6章が一番興味のある章だったのでよかった!)
いずれの章も内容が濃くて、註で紹介されている文献なども読んでみたくなります。
「おわりに」では、「・・・次にはおそらく、神話と聖書における死と、そして命を生み出す愛がどう扱われているかをより深くみていくことになるだろう。」とあり、ますます自分の興味に近くなるので、次の出版がとても楽しみです。

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2014年03月23日

てにをは辞典


てにをは辞典てにをは辞典
小内 一

三省堂 2010-08-24
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2010年に出版された、日本で唯一と思われる本格的日本語コロケーション辞典。
編者の小内 一氏が20年の歳月をかけて集めた結合語を、編者自身がデータベース化。
250名の作家の作品から語と語の結びつき60万例を採録。
例えば「恋にもだえる」はしっくり来るけれど「愛にもだえる」は違和感が残る。

外人の方にとって日本語って難しいよね、と思うけれど、日本人にだって難しいんですよね。

てにをはと名のつく辞典、実は他にも出ているようですが、いずれも外国の方向けのようなので、日本人向けは本書が一番かと。

てにをは辞典 - A dictionary of Japanese particlesてにをは辞典 - A dictionary of Japanese particles
スー・A.川島

講談社インターナショナル 1999-03
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日本語てにをはルール (中経の文庫)日本語てにをはルール (中経の文庫)
石黒 圭

中経出版 2012-02-25
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「てにをは」からやりなおす日本語レッスン (○×チェックでみるみるわかる)「てにをは」からやりなおす日本語レッスン (○×チェックでみるみるわかる)
町田 健

技術評論社 2013-09-06
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知っておきたい 日本語コロケーション辞典知っておきたい 日本語コロケーション辞典
金田一 秀穂

学習研究社 2006-06
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研究社 日本語コロケーション辞典研究社 日本語コロケーション辞典
姫野 昌子

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2014年03月21日

下町ロケット

下町ロケット (小学館文庫)下町ロケット (小学館文庫)
池井戸 潤

小学館 2013-12-21
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あの半沢直樹のドラマの原作者、池井戸潤氏の本。
はじめて池井戸氏の作品を読んだのですが、さすが第145回 直木賞受賞作品。
面白くてあっという間に読んでしまいました。

ロケット打ち上げの失敗の責任をとり、研究職を退き町工場の社長になった主人公。
ある日特許侵害で訴えられ、大企業の法廷戦略に会社は大ピンチに陥ります。
特許を売ればまるく収められるはずなのに、それでは夢がない、と特許を売るのではなく部品納入を選択する主人公。
社内は「社長の夢のために仕事をしているのではない」という現実路線の社員と意見が真っ二つ…。

次々と起こる事件はいずれも選択が難しいものばかりなのですが、安全路線を選ぶと何故かいつも行き詰まり、困難な方を選択すると道が開けるという展開は、著者が意識した設定なのかわかりませんが、常にハラハラさせられます。

「大企業の悪」と「中小企業の善」、という安易な戦いになりがちな物語を、それぞれの立場でプライドを持って職務を真っ当する男たちを描くことによって、リアルで絶妙なバランスの世界を見事に描いていると思います。




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2014年03月15日

一瞬でYESを引き出す 心理戦略

知人に借りて読んだ本。

一瞬でYESを引き出す 心理戦略。一瞬でYESを引き出す 心理戦略。
メンタリスト DaiGo

ダイヤモンド社 2013-08-02
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メンタリストのDaiGoさんの本は、はじめて読みました。

テレビであれだけのパフォーマンスをみているので、本はちょっと物足りない感じ。

心理戦略が身につく、というよりは、DaiGoさんは以外と苦労人だったのね、、、という印象のほうが強くの残りました(苦笑)。




下記は消費税アップの前に、と購入したモノ。

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下記は父に送付。
なるほど知図帳 日本〈2014〉―ニュースのツボがすいすいわかるなるほど知図帳 日本〈2014〉―ニュースのツボがすいすいわかる

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2014年03月09日

消費税アップ前の駆け込み購入

消費税アップの前に、購入した商品はこちら。

ネット通販は、3月中に出荷すれば5%ということなので、まだ間に合う・・・!
買い忘れのないように・・・!

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2014年03月08日

パラダイムと科学革命の歴史

パラダイムと科学革命の歴史 (講談社学術文庫)パラダイムと科学革命の歴史 (講談社学術文庫)
中山 茂

講談社 2013-06-11
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著者は、中山茂氏。



目次

第一章 記録的学問と論争的学問
第二章 パラダイムの形成
第三章 紙・印刷と学問的伝統
第四章 近代科学の成立と雑誌・学会
第五章 専門職業化の世紀
第六章 パラダイムの移植
補章  その後の変革とデジタル化──四十年の時を経て



あまりにも濃密すぎて、どうしてもっとこの本に巡り会わなかったのか、悔やまれます。

第一章は、中国のようにとりあえず何でも記録することを中心にした「記録的学問」と、ギリシャ的な議論を中心にした「論争的学問」、という東洋と西洋の学問に対する考え方の違い。
日本人はどうしても議論は不得手です。とはいえ、「論争的」が優れていえるかというと、「記録的学問」によってわかる事が多々ある、という意味ではどちらが優位かは一概にいえないようです。

第二章のパラダイムの形成では、制度化されると形骸化してしまう、という説明と共に、以下の説明が印象的。

「・・・西洋では合法則性の1つの箱に固執し、その箱に入らない変速性をはじめは無視するが、それらがあまりにも多くなると危機を生じ、新しく変則性をも包み込むうるより大きな箱を作る。これが科学革命である。ニュートン力学からアインシュタイン相対論への科学革命はその好例である。

中国ではイリーガルな事象があってもそれを記録することでよしとするのに対し、西洋的な考えではそれを一般化する枠組みを想定してルール化しようとする、というのは、東洋の思考の方向性の違いなのかもしれませんが、興味深い問題です。

第三章 紙・印刷と学問的伝統
言わずとしれたグーテンベルグの印刷革命のお話。イスラムの「マドラサ」が大学の発端かもしれない、というのは覚えておきたい。(マドラサの建物の中で、先生を中心に学生が車座になって議論)


第四章 近代科学の成立と雑誌・学会
中国・西洋との事情の違い、学問が引き継がれて発展する際の雑誌や学会が果たす役割についても。

第五章 専門職業化の世紀
ドイツ、フランス、イギリスの各国事情など。
科学は政治的な問題と切り離せない、という事実を改めて意識してしまいます。

第六章 パラダイムの移植
「サイエンス」という言葉が意味するものが、歴史的にみても国によってまったく異なるという事実。

イギリス:理論科学+実験化学
フランス:上記+数学
ドイツ:+人文+社会科学

日本国内でも「科学」が意味するモノは人によって異なりそうですが、その事実を明確にしたことに意味があるのかと。

「思うに、西洋人が東洋、日本を知る10倍ぐらいのことは、日本人は西洋について知っている。だから、世界史を、世界思想を論じるには、非西洋国のほうが視野の広さという点で有利な立場に立つといえる。西洋の学者は、程度の差こそ荒れ、西洋スペシャリストであるのにくらべると、非西洋国の人の視野はつねにより広い。」


■追記
ここは大切、と思っていたところをメモし忘れたので、メモメモ!

「科学活動の中心がバビロニアから古典ギリシア、ヘレニズム、イスラム圏、西洋中世、ルネサンス・イタリア、17世紀イギリス、18世紀フランス、19世紀ドイツ、20世紀アメリカと移動してきた、そのメカニズムの中には、以上のような異なった言語文化への、パラダイムの移植が大きな役割を果たしているのである。もし西洋の学統の中心がずっとギリシアに止まっていたとしたら、中国の学統と同じような沈滞をを招いたであろう。」


補章  その後の変革とデジタル化──四十年の時を経て

以下で近況を確認できます

http://homepage3.nifty.com/shigeru-histsci/SUB-newJ.html










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