海外の反応　韓国


日本帝国主義は「韓国人」だけを差別したのではない。 「韓国人労働者」も差別対象だった。 韓国人労働者に対する日本の差別と無視は今も相変わらずだ。 強制労働労働者に対する未払い賃金をいまだに解決していないだけでなく、一人当たり100億、10億でもなく、1億ウォンずつ支給せよという「非常に有利な条件の」賠償判決にも背を向けている。

このような差別と無視が植民地支配の土壇場の強制労働の時だけあったわけでは当然ない。 植民地支配の全期間にわたって日常化していた。 満31歳の青年「李奉昌（イ・ボンチャン）」が手りゅう弾を手にしたのも、まさにそのような理由のためだった。

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1932年1月8日に李奉昌義士が、現天皇の祖父である裕仁親王に爆弾を投げつけた最初の動機は、韓国人労働者差別に対する怒りだった。 三一運動の年である1919年8月に竜山駅に臨時労働者として就職したが、翌年1月16日に駅員に正式に就任したイ氏が感じたのは、和やかな職場の雰囲気ではなく、冷めた雰囲気だった。

義挙を断行した後、つかまって東京の豊玉刑務所に閉じこめられていた時に作成した「上申書」名義の自白書で稲葉氏は怒りを抱くようになった最初の事情を打ち明けた。 ホン・イングン元東亜日報記者の『イ・ボンチャン評伝』によると、イ・ボンチャンは上申書にこのように記している。

あの頃の日本人は本当にラッキーだった。 1年ないし1年半で、傭人から傭員へと簡単に昇進できるものであった。 それに比べ、朝鮮人はいくら仕事がよく、まじめに働いても、1年や1年半で、到底電車手まで上がることができなかった。 （中略）



数年前、私より1年または1年半後に採用されて私が仕事を教え、私の下で働いていた日本人が今では電車手になり操車係見習いとなり、逆に私が彼らの下で働く立場になった。

労働者差別と韓国人差別という二重的不合理に憤り、後に抗日闘士に変身した李奉昌義士がこの時代の「別種」ではなかったという点は、同じ時期に「元山ゼネスト」を起こした労働者の事例からも証明される。

●労働者への殴打からスタート

元山ゼネストは、李奉昌が裕仁親王を狙う3年前の1929年1月14日に開始された。このストは同年4月まで続き、韓国労働運動史に一線を画した。 2000年『労働社会』第40巻に掲載されたノ・グァンピョ韓国労働社会研究所教育室長の論文「元山総スト:日帝下労働運動の花形」は「最初の発端は1928年9月、元山郊外のムンピョン製油工場の労働者たちのストから始まります」とし、発生の経緯をこのように説明する。

咸鏡南道徳源郡文坪里（ハムギョンナムド・トクウォングン・ムンピョンリ）にあったライジングサン（Rising Sun）石油会社の文坪油槽所は、イギリス人が経営していた会社でした。 しかし支配人を除いてすべての幹部が日本人でした。 彼らは朝鮮人労働者に対し、民族的蔑視と差別を加えると同時に、低賃金と長時間労働を強要し、朝鮮人労働者から恨みの的になりました。

中でも児玉は、日本人監督が朝鮮人労働者を殴打することがしばしば、非難の対象になっていました。 しかし1928年9月初め、再び児玉が朝鮮人労働者を殴打する事件が発生しました。 これに憤慨した朝鮮人労働者120人余りは、暴行事件の主犯であるこだまの解任を含む5つの要求をかけてストに突入します。

このストライキは地元の労働者たちの反応を呼び起こした. 元山労働連合会（元山労連）が彼らの側に立って会社側と協議を試み、地域の運送労働者たちも同盟ストを応援した。 同社の事務職員らも辞表を出しながら同調した。

会社は日本の警察を動かし、労組幹部を検挙させる一方、日本人で構成された代替人員を投入したが、無駄だった。 日本人労働者らが現場のスト雰囲気に負担を感じて、全員帰ったためだ。 結局、スト開始から20日後、会社は白旗を揚げて問題解決を約束した。

しかし、約束は守られなかった。 会社は聞いていた白旗を戻して、いつそうだったのかというように態度を変えた。 就業規則を以前より改悪し、労働者たちを愚弄したりもした。

チョン・テイル財団理事を歴任し、中央労働委員長を務めたイ・ウォンボの『韓国労働運動史100年の記録』は、「そこで元山労連は緊急に中央委員会を開催し、8時間労働制の実施、就業規則の改正など要求条件を提示し、ムンピョン製油労働組合とムンピョン運送組合が元山労連の決定により同盟ストに踏み切った」とし、「1929年1月14日、元山埠頭労働者もストを行い、同社の物品を一体的に取り扱わなかった」と説明した。

歴史的な元山ゼネストが開始されたこの時点から、対決構図はもはやムンピョンジェユ労側の大使側ではなかった。 元山地域の「総労働対総資本の対決」という構図で状況が発展した。

このため、この地域の資本家が元山商業会議所（元山商議）に権限を委任し、元山商議の関与の下で埠頭の労働者450人が解雇される事態が発生した。 また、この地域の労働者らが元山労働組合に権限を委任し、元山労働組合の主導で頭量労働組合、海陸労働組合、欠服労働組合、運搬労働組合、元山製麺労働組合、元山製麺労働組合なども、ストに参加する総力戦の様相を呈した

ところが、「総労働対総資本」の対決は不公平だった。 第3者でなければならない植民地政治権力が、後者を一方的に応援して介入したためだ。 国家権力の介入は、よく警察官の投入として現れるが、この場合はその程度で終わらなかった。 大規模な警察力は基本で、甚だしくは軍隊まで元山に派遣されたほどだ。

上記の二元宝本は「日本人在郷軍人と青年会、消防隊員を動員して市街地を厳重に警戒し、咸興歩兵隊から300人余りの軍人を元山に連れてきて戒厳令を彷彿させる恐怖ムードを造成」と述べる。 軍隊まで動員したのは、宣戦布告も同然だった。 日帝が元山ゼネストを労働問題だけでなく民族問題にも対することが感じられる。

軍隊と警察まで加わり、労働者らを殴って検挙する状況で、元山民衆が生き残る道は、自分の力に頼ることだけだった。 約1万人の労働者と家族は酒とタバコを止め、1日2食だけ食べて闘争基金を作った。 総督府と元山資本家による連合攻撃に抵抗した。

このような姿が世の中を動かした。 国内だけでなく、海外からも激励と後援が殺到した。 「元山労働者たちの血涙の闘争に全国各地の社会団体、労働組合などは同情金・同情の手紙・同情演説などの熱烈な声援を送り、さらに日本・中国・フランス・ソ連の労働者たちも激励と後援を送ってきた」と上記は言う。

この時期に海外同胞が送ってきた応援の言葉が総督府警務局が発行した『朝鮮出版警察月報』に収録されている。 植民地の韓国で流通する「不法」出版物までも紹介したこの月報では元山ゼネストを応援するビラを見かけることができる。

これらのビラを分析したベ・サンミ鮮文大学研究員の論文『朝鮮出版警察月報』に収録された元山ゼネスト支持ビラ(2019年、『概念と疎通！』第23号)によると、満州に所在した在満農民同盟中央常務委員会は「元帥日本帝国主義にすべてを強奪され満州荒野で死ぬ私たちは惨憺たる祖国から吹いてくる血なまぐさい声を聞く！」として、友人たちが血戦苦闘。

在日朝鮮労働総同盟東京組合も応援を送ってきた。 「勇戦する元山の同志たちよ、奴らの暴圧と奸策を一蹴し、必勝を期して勇敢に戦え」とし「共同の敵××帝国主義を打倒せよ」という内容だった。 チラシを書き写す警務局の職員がどうしても書き写すことのできない単語があったので「××」と表記したようである。 ビラには「朝鮮民族解放万歳！」、「朝鮮労働者、農民解放万歳！」というスローガンも書かれている。

元山（ウォンサン）ゼネストは同年4月6日に終結した。 元山労連の職場復帰決定によるものだ。 植民地だった韓国の労働問題を根本的に解決することはできなかったが、このゼネストは韓国労働運動史の記念碑的な事件として記憶されている。 これは韓国労働者たちが労働解放と民族解放を連携し、闘争力を強化する土壌になった。

植民地近代化論

元山への全面ストが、広範囲に渡って支持を受けることができたのは、日本帝国主義による労働搾取が、韓国人差別とあいまって、世間の憤りを一段と招いたためだ。 そのような不条理に対抗して、この時代の韓国人は、李奉昌のように単独義挙の形で対抗したり、元山労働者のように集団闘争の形で対抗したりもした。

イ・ボンチャンは別種ではなく、この時代には誰もが「反日分子」にならざるを得ないことを示す事件である。 日帝の支配が韓国人の生活を豊かにしたという植民地近代化論がどれほど虚構的であるかを改めて感じさせてくれる。

しかし、日本はその時のことからこれといった教訓を得ることができなかった。 人間をそんなふうに扱ってはいけないということに気付いていない。 植民地時代に韓国人労働者を搾取し差別しただけでは足りず、数百万の韓国人を強制労働させた日本は、「1億ウォンずつ支給せよ」という有利な条件まで拒否し、2021年現在も依然として破廉恥さを貫いている。


　韓国の反応　



・オーマイニュース、中国にも一言言ってください


・良い話をありがとうございます。もっとたくさん学んで行きます



・中国の方がもっとひどいのに知らないんですか？



・韓国政府が強制徴用で国際裁判所に行けない理由-20代男性強制徴用のためにけちをつけられるか心配で行けない


・過去はそうだったが、今はそうならないように私たちが頑張りましょう。大韓民国ファイト



・植民地だからそうする。朝鮮の奴らは外国人労働者に対し、そんな扱いはしないのか？



・人間の基本的な尊厳性を抹殺するなら、植民地時代の日本の行為だけでなく、世界のどこからでもいつでも抵抗は起こる事だ


・今も国民野党には日本を誉める人たちがうようよしているが、何を言っているのか？


・後続編のキムチの話もお願いします。中国にも苦言してこそ愛国ですよ



・根本的な解決もできないのに、あちこちに銅像ばかり立てるのが何の役に立ちますか？韓国式の感性政治じゃないの？そして韓国は日本には謝罪強要しながらベトナムにはどうして知らないふりをしているんですか?


・我が民族の遺伝子には不当な権力に卑屈に服従せず、屈せずに立ち向かう因子があるということを、改めて知った記事です



・反日感情助長するような記事は書かないでください、情けないです



・日本ももちろん問題だが、本当の問題は国内に自生する親日分子がさらに問題であり、この岩の塊を一日でも早く抜本的に原色することこそ、真の大韓独立の礎ではないか？



・我々もいつかは同じように返せばいい、それで常に国防力に気を使わなければならない


・洗脳はこわいなぁ、反日は無条件正義、日本は敵国だと扇動するのは止めろ



・中国にはどうしてそんなに言えないのかな？



・1919年の龍山駅差別、そんあ100年以上のことを本当に昨日のことの様に小説を書くよ

引用元記事：https://cutt.ly/rjTpnpv

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