読書感想「新史太閤記 上」
新史太閤記 (上巻)
【評価】★★★
新史太閤記 (上巻)
【評価】★★★
司馬先生が、豊臣秀吉を描いた本です。
豊臣秀吉って、日本史上もっとも成り上がった人物なわけで、おもしろいように出世していくんですね。
その要因は、秀吉の人間的な魅力、愛嬌と演技力のようだったみたいです。
あ、あと、働き者である、というのは当然のことです。
織田信長や豊臣秀吉の考え方は、基本的に商業的である、というところにあるとされています。
普通の武士であれば、
功名をたてる→褒美をもらう→満足
という思考経路なわけです。
ですが、豊臣秀吉としては、
功名をたてる→褒美をもらう→主人に損をさせた→ますます働く→褒美をもらう→主人に損をさせた→ますます働く…
という、無限ループになるわけですね。
主人から褒美をもらう、ということは、すなわち主人に損をさせたのであるから、その損を補填するためにも、さらに働かなければならない、というわけです。
主人としたら、こんなに働き者はいないわけですね。
新恩を頂戴して信長に損をかけたという。損をかけた以上、敵地を切り取り、切り取る以上すくなくとも千貫切り取り、信長の出費を零にし、残る五百貫分だけ信長に儲けさせねばならぬ、という。（１８０〜１８１�蓮�
この思考経路は、実は信長の影響によるものらしい、と司馬さんは指摘しています。
信長は、頭脳の明晰さというよりも、そうした発想点の置き場所の違いが、他の大名とは違う、というのです。
さらに、秀吉がこうした思考になるのは、秀吉が商人あがりだからであろう、としています。
秀吉は、「道具」として、信長に使われることに徹していき、ますます信長に重用されるようになります。
ポイントは「道具」という言葉で、しばしばこの小説に出てきます。
秀吉は、常にさわやかさを演出しており、権謀術数の隠微なにおいを意識的に消していたようです。
ところで、秀吉の発想方法の面白さをもう一つ。
藤吉郎の発想は、つねに個人のごく個人的な武辺、武略というものをあまり重く見ず、その者の置かれている状勢を重くみようとするところが諸人ときわだってちがっていた。（３６９�蓮�
ところで、この上巻では、藤吉郎こと秀吉が、百姓から諸国で商売をする高野聖に仲間入りしようとし、やがて信長に仕え、毛利攻めの総大将となり、播州で苦戦するところまでが描かれています。
割と、後半になってくると、信長と秀吉は考え方を対立させるようになります。
信長は、敵に対しては冷酷無比。「皆殺し」が基本戦術です。
しかし、秀吉は「皆殺し」では、却って抵抗を受けると考えます。
いくらこちらが強いとはいっても、「窮鼠猫を噛む」のように、相手を窮地に陥れると、どのような反撃にあうかわからないわけです。
ですから、温情を示しておけば、相手は降伏する、すなわち味方の損害が減る、という考え方になるわけです。ですから、秀吉は温情という基本戦術を意識するようになります。
毛利攻めの時に、秀吉は逐一信長の指令を受けるのですが、そうした戦術の基本意識が、信長と秀吉の食い違いになっているんですね。
ところで、この小説では、あまりエロが描かれてないような印象を受けたんですよね。
ただ、なかなか含蓄のある書き方ですね。良い描き方だと思います。
一応、秀吉の童貞喪失を描いているのですが、おもしろですね。
なぜならば、この小僧は薬王子の閨で、十分男であることを彼女の体にむかって示したからである。内心、薬王子は舌を巻いた。
（胆力のある子だ）
と呻く思いでおもった。最初、掻巻のなかで薬王子に抱かれたとき、なるほど小僧は小鳥のように慄えていた。が、次に抱きあったとき、これは信じられぬことだが―小僧は猛禽のように悠然とふるまい、自信に満ちた攻撃を薬王子に加え、しかも加えつづけて、薬王子が気づいたときは主客が転倒しきっていた。（５０�蓮�
「十分男であることを彼女の体にむかって示した」ですよ。
なかなか含みがある表現で、良いと思いますねー。
「男であること」というのは、よーく考えると、どういう意味なのかよくわからないんですが、
僕は、これは秀吉が巨根である、という意味なんじゃないかな、と思います。
さらに「自信に満ちた攻撃を薬王子に加え」ですからね。おもしろい表現です。
どんな攻撃やねん、という話ですよ。
さらに、別の女と戯れるシーンでは、
おちょぶを膝の上にのせていた。腰がすわらず、つい膝が割れた。おちょぶはあわてて直そうとしたが、
「無用、無用。おれもこうじゃ」
と股間をみせた。おちょぶは、気が遠くなった。（３３９�蓮�
一見、秀吉のセクハラにしか見えないのですが、面白い場面ですねー。
「股間をみせた」とありますが、相当、秀吉はチンコに自信があるんでしょう。
それにしても、「おちょぶは、気が遠くなった」ですよ。
チンコを見せて、女の「気が遠くなった」わけですよ。
どんだけデカチンやねん、という感じですね。
粗チンの僕としては、うらやましい、の一言です。
秀吉って、女性を誑しこむのが巧いんですけど、それは同時に、人を誑しこむのが巧い、ということでもあるんですね。
そういえば、僕の先輩にも、顔はまったく良くないのですが、やたらと女に手をつけまくる、光源氏みたいなヒトがいたりします。
仕事ができるヒトなんですけど、確かに、彼は話が巧いんですよね。
彼とは議論で勝てる気がしません。
どうやら、女性は、そういう彼のトークの巧さにひかれてしまうようです。
でも、彼の言うことをじっくり分析してみると、その時の雰囲気にあわせて、あまり考えずに適当に喋っている感じがするので、僕は信用していません。
言っていることとやっていることが違うんですよね。（苦笑）
僕はあまり口が巧くないし、人心掌握なんてできませんし、リーダーになる器量はありません。
一人でじっくり考えるタイプなので、秀吉タイプというのは、「うさんくさい」としか感じられないんですね。
多分、秀吉がいたとしても、僕はあまり信用しないと思います…
でも、実際にいたとしたら、褒美とかをエサに、すぐに手なずけられてしまうかもしれませんけど…。（笑）
豊臣秀吉って、日本史上もっとも成り上がった人物なわけで、おもしろいように出世していくんですね。
その要因は、秀吉の人間的な魅力、愛嬌と演技力のようだったみたいです。
あ、あと、働き者である、というのは当然のことです。
織田信長や豊臣秀吉の考え方は、基本的に商業的である、というところにあるとされています。
普通の武士であれば、
功名をたてる→褒美をもらう→満足
という思考経路なわけです。
ですが、豊臣秀吉としては、
功名をたてる→褒美をもらう→主人に損をさせた→ますます働く→褒美をもらう→主人に損をさせた→ますます働く…
という、無限ループになるわけですね。
主人から褒美をもらう、ということは、すなわち主人に損をさせたのであるから、その損を補填するためにも、さらに働かなければならない、というわけです。
主人としたら、こんなに働き者はいないわけですね。
新恩を頂戴して信長に損をかけたという。損をかけた以上、敵地を切り取り、切り取る以上すくなくとも千貫切り取り、信長の出費を零にし、残る五百貫分だけ信長に儲けさせねばならぬ、という。（１８０〜１８１�蓮�
この思考経路は、実は信長の影響によるものらしい、と司馬さんは指摘しています。
信長は、頭脳の明晰さというよりも、そうした発想点の置き場所の違いが、他の大名とは違う、というのです。
さらに、秀吉がこうした思考になるのは、秀吉が商人あがりだからであろう、としています。
秀吉は、「道具」として、信長に使われることに徹していき、ますます信長に重用されるようになります。
ポイントは「道具」という言葉で、しばしばこの小説に出てきます。
秀吉は、常にさわやかさを演出しており、権謀術数の隠微なにおいを意識的に消していたようです。
ところで、秀吉の発想方法の面白さをもう一つ。
藤吉郎の発想は、つねに個人のごく個人的な武辺、武略というものをあまり重く見ず、その者の置かれている状勢を重くみようとするところが諸人ときわだってちがっていた。（３６９�蓮�
ところで、この上巻では、藤吉郎こと秀吉が、百姓から諸国で商売をする高野聖に仲間入りしようとし、やがて信長に仕え、毛利攻めの総大将となり、播州で苦戦するところまでが描かれています。
割と、後半になってくると、信長と秀吉は考え方を対立させるようになります。
信長は、敵に対しては冷酷無比。「皆殺し」が基本戦術です。
しかし、秀吉は「皆殺し」では、却って抵抗を受けると考えます。
いくらこちらが強いとはいっても、「窮鼠猫を噛む」のように、相手を窮地に陥れると、どのような反撃にあうかわからないわけです。
ですから、温情を示しておけば、相手は降伏する、すなわち味方の損害が減る、という考え方になるわけです。ですから、秀吉は温情という基本戦術を意識するようになります。
毛利攻めの時に、秀吉は逐一信長の指令を受けるのですが、そうした戦術の基本意識が、信長と秀吉の食い違いになっているんですね。
ところで、この小説では、あまりエロが描かれてないような印象を受けたんですよね。
ただ、なかなか含蓄のある書き方ですね。良い描き方だと思います。
一応、秀吉の童貞喪失を描いているのですが、おもしろですね。
なぜならば、この小僧は薬王子の閨で、十分男であることを彼女の体にむかって示したからである。内心、薬王子は舌を巻いた。
（胆力のある子だ）
と呻く思いでおもった。最初、掻巻のなかで薬王子に抱かれたとき、なるほど小僧は小鳥のように慄えていた。が、次に抱きあったとき、これは信じられぬことだが―小僧は猛禽のように悠然とふるまい、自信に満ちた攻撃を薬王子に加え、しかも加えつづけて、薬王子が気づいたときは主客が転倒しきっていた。（５０�蓮�
「十分男であることを彼女の体にむかって示した」ですよ。
なかなか含みがある表現で、良いと思いますねー。
「男であること」というのは、よーく考えると、どういう意味なのかよくわからないんですが、
僕は、これは秀吉が巨根である、という意味なんじゃないかな、と思います。
さらに「自信に満ちた攻撃を薬王子に加え」ですからね。おもしろい表現です。
どんな攻撃やねん、という話ですよ。
さらに、別の女と戯れるシーンでは、
おちょぶを膝の上にのせていた。腰がすわらず、つい膝が割れた。おちょぶはあわてて直そうとしたが、
「無用、無用。おれもこうじゃ」
と股間をみせた。おちょぶは、気が遠くなった。（３３９�蓮�
一見、秀吉のセクハラにしか見えないのですが、面白い場面ですねー。
「股間をみせた」とありますが、相当、秀吉はチンコに自信があるんでしょう。
それにしても、「おちょぶは、気が遠くなった」ですよ。
チンコを見せて、女の「気が遠くなった」わけですよ。
どんだけデカチンやねん、という感じですね。
粗チンの僕としては、うらやましい、の一言です。
秀吉って、女性を誑しこむのが巧いんですけど、それは同時に、人を誑しこむのが巧い、ということでもあるんですね。
そういえば、僕の先輩にも、顔はまったく良くないのですが、やたらと女に手をつけまくる、光源氏みたいなヒトがいたりします。
仕事ができるヒトなんですけど、確かに、彼は話が巧いんですよね。
彼とは議論で勝てる気がしません。
どうやら、女性は、そういう彼のトークの巧さにひかれてしまうようです。
でも、彼の言うことをじっくり分析してみると、その時の雰囲気にあわせて、あまり考えずに適当に喋っている感じがするので、僕は信用していません。
言っていることとやっていることが違うんですよね。（苦笑）
僕はあまり口が巧くないし、人心掌握なんてできませんし、リーダーになる器量はありません。
一人でじっくり考えるタイプなので、秀吉タイプというのは、「うさんくさい」としか感じられないんですね。
多分、秀吉がいたとしても、僕はあまり信用しないと思います…
でも、実際にいたとしたら、褒美とかをエサに、すぐに手なずけられてしまうかもしれませんけど…。（笑）
司馬 遼太郎 (著) 『新史太閤記 (上巻)』 （新潮社、新潮文庫）
司馬 遼太郎 (著) 『新史太閤記 (下巻)』 （新潮社、新潮文庫）
おすすめ度（評価）：★★★★
【本情報】
新史 太閤記(しんし たいこうき)は、司馬遼太郎作の時代小説作品である。1968年に前後....
