2010年07月09日
指導と評価。そして、学習内容は一連のものである
学期末の評価を機会に、学習内容と指導について振り返ってみましょう。
「指導と評価は一体として考える」と言われて久しいです。評価は、指導した内容についてすべきものであり、評価することについては指導しなければならないという考えです。
体育を例にしてみます。体力テストでやった５０ｍ走のタイム、ボール投げの記録をそのまま評価してよいかと言うと「問題あり」です。まず、体力テストは体育の学習内容そのものではないということがあります。また、走り方、跳び方、投げ方の学習をしていないのなら、その記録はもともとのその子の体力であり、学校の教育活動の成果ではないと言えます。記録を取るために走り方や投げ方や跳び方の学習を教育課程に則っておこなったなら、どんな学習をしてどんなことができるようになったのかという点で評価は可能です。水遊びや水泳の学習については、以前にも書きましたが、段階表（カード）が評価の全てになってはいけないです。（段階の見直しをしたものの「何級が◎で、何級が○。そこに満たない子は△」という基準は難しいと思います）各学年の評価規準と評価基準から、どんな内容を指導し、そのうちの何ができたから「○」ということを説明できるようにする必要があります。
他教科ではこのような基準が比較的ハッキリしているかもしれませんね。
評価の結果は、自分の指導の評価として受け止めてみましょう。ボクは今回、６年生の理科学習において、知識・理解の部分が弱かったと反省しました。実験、調査などの活動に時間を割き過ぎたのかもしれません。ノートに書いているのに、テストで答えられない子がたくさんいました。臨時的に５０問テストを作り、実施しました。ほとんどの子は覚えるための学習をして、そこそこの点を取り、なんとかそこまでの学習内容を覚えさせました。２学期には、活動と理解のバランスを考えて指導しなければいけないと思っています。
「指導と評価は一体として考える」と言われて久しいです。評価は、指導した内容についてすべきものであり、評価することについては指導しなければならないという考えです。
体育を例にしてみます。体力テストでやった５０ｍ走のタイム、ボール投げの記録をそのまま評価してよいかと言うと「問題あり」です。まず、体力テストは体育の学習内容そのものではないということがあります。また、走り方、跳び方、投げ方の学習をしていないのなら、その記録はもともとのその子の体力であり、学校の教育活動の成果ではないと言えます。記録を取るために走り方や投げ方や跳び方の学習を教育課程に則っておこなったなら、どんな学習をしてどんなことができるようになったのかという点で評価は可能です。水遊びや水泳の学習については、以前にも書きましたが、段階表（カード）が評価の全てになってはいけないです。（段階の見直しをしたものの「何級が◎で、何級が○。そこに満たない子は△」という基準は難しいと思います）各学年の評価規準と評価基準から、どんな内容を指導し、そのうちの何ができたから「○」ということを説明できるようにする必要があります。
他教科ではこのような基準が比較的ハッキリしているかもしれませんね。
評価の結果は、自分の指導の評価として受け止めてみましょう。ボクは今回、６年生の理科学習において、知識・理解の部分が弱かったと反省しました。実験、調査などの活動に時間を割き過ぎたのかもしれません。ノートに書いているのに、テストで答えられない子がたくさんいました。臨時的に５０問テストを作り、実施しました。ほとんどの子は覚えるための学習をして、そこそこの点を取り、なんとかそこまでの学習内容を覚えさせました。２学期には、活動と理解のバランスを考えて指導しなければいけないと思っています。
2010年07月01日
性教育の復権 〜ちょっと長文です〜
初任者の年からずうっと力を入れてきたことの一つに、性教育があります。
菅直人首相が厚生省大臣時に、薬害エイズ問題で国の責任を認め、土下座をして謝ったのですが、その原告だった川田龍平さんからは数回話を聞きました。また、インターセックス（半陰陽）の橋本秀雄さんからも性の多様性について話を聞きました。「ここ（特別支援学校）にこそ教育の原点がある。」と岐阜養護の教員として教員の最後の数年を過ごした体育科の先輩からは、障がい児・者のマスターベーションなど生々しい性の実態を聞くこともありました。これらの経験と子ども達と積み重ねてきた実践、そしてボク自身のパートナーや娘との関わり、父母との関係によって、今のボクのセクシュアリティができています。
性のテーマはとても多岐にわたるので、一言には語れないのですが、今回、その中でも「生きること」や「育てるということ」について提起したいと思います。
高１の女子が同級生を刺した事件を取り上げた１７日付の校長室だよりに〜「人を大切にしていく心」をいかに育てるか（性教育も含む）〜という一節がありました。性教育の「りっしんべんに生きる教育」という点で思いっきりうなずきました。
「生きるとはどういうことなのか」、特に「人との関わりの中で生きるために大切にしなければならないことはなんなのか」。このことは、義務教育の中で必ず学ばさなければいけないことだと考えています。これをきちんと学ばないから、平気で生の反対、死を自ら選んだり、他人の生を否定したりするのです。
６年生の理科で消化、呼吸、循環と腎臓と肝臓についての学習をしました。その終わりに感想を書かせました。「体は長い時間かけて生きて生きやすい形に変わってきてとてもすごいと思う。内臓が１つでも欠けると生きて生きにくくなったり、生きられないことが分かった。〜中略〜自分の体はやはり大切だと思う。母親がとても大切に思えてきた。」「この勉強をして唾液によってでんぷんが消化され、胃液によってタンパク質が消化され〜中略〜体の中で勝手に分担されていてすごいと思った。また、心臓が動くと血液が出され、早く心臓が動くと血液がたくさん出されるということがわかった。血液が体をめぐり〜中略〜勝手にその作業をしているので、自分の体はすごいと思った。」などと子ども達は書きました。道徳的な学習は一切していません。でも、自分の体を大切に思う気持ちができました。それは、科学的な学習をきちっと学べば心は育つという側面を表しています。「体を大切に」と繰り返して言うことよりも科学的な学習は効果があるということです。
もう一つ。最近、特に気になっているのは、親の「育てる」という感覚の欠如です。傾向としては、若くして親になったという人に強く表れます。自分自身が自分のために精一杯で、子どものために自分を犠牲にすることが少ないです。
欲しい服があっても子どもの服を優先したり、賞味期限の古いものを親が食べ、新しい物を子どもに与えたり・・・日常生活の中にはそんな場面がたくさんあります。これは子どもを甘やかすことではありません。
また、子どもを自分のアクセサリーのように考えているのではないかと思うこともあります。本人の意志を無視して（親の考えを押しつけて）髪を染めさせたり、頭髪に稲妻マークを入れたり…。これは、子どもをかわいがっているということではありません。
今、文科省に言えるなら、義務教育のうちに「子どもを産むということはどういうことか」「生んだ子どもを育てるということはどういことか」をきっちり教える内容を指導要領の中に位置付けるべきだと言いたいです。
ボク自身は、学級担任をしていた時には、４月の学級経営の構想を立てる際に、必ずこの視点を入れていました。教務主任や生徒指導主事をしている時にも、どこかで子どもや職員に対して伝えようとしていました。今も、自分の教育実践や校務分掌に何らかの形で反映できたらと考えています。
菅直人首相が厚生省大臣時に、薬害エイズ問題で国の責任を認め、土下座をして謝ったのですが、その原告だった川田龍平さんからは数回話を聞きました。また、インターセックス（半陰陽）の橋本秀雄さんからも性の多様性について話を聞きました。「ここ（特別支援学校）にこそ教育の原点がある。」と岐阜養護の教員として教員の最後の数年を過ごした体育科の先輩からは、障がい児・者のマスターベーションなど生々しい性の実態を聞くこともありました。これらの経験と子ども達と積み重ねてきた実践、そしてボク自身のパートナーや娘との関わり、父母との関係によって、今のボクのセクシュアリティができています。
性のテーマはとても多岐にわたるので、一言には語れないのですが、今回、その中でも「生きること」や「育てるということ」について提起したいと思います。
高１の女子が同級生を刺した事件を取り上げた１７日付の校長室だよりに〜「人を大切にしていく心」をいかに育てるか（性教育も含む）〜という一節がありました。性教育の「りっしんべんに生きる教育」という点で思いっきりうなずきました。
「生きるとはどういうことなのか」、特に「人との関わりの中で生きるために大切にしなければならないことはなんなのか」。このことは、義務教育の中で必ず学ばさなければいけないことだと考えています。これをきちんと学ばないから、平気で生の反対、死を自ら選んだり、他人の生を否定したりするのです。
６年生の理科で消化、呼吸、循環と腎臓と肝臓についての学習をしました。その終わりに感想を書かせました。「体は長い時間かけて生きて生きやすい形に変わってきてとてもすごいと思う。内臓が１つでも欠けると生きて生きにくくなったり、生きられないことが分かった。〜中略〜自分の体はやはり大切だと思う。母親がとても大切に思えてきた。」「この勉強をして唾液によってでんぷんが消化され、胃液によってタンパク質が消化され〜中略〜体の中で勝手に分担されていてすごいと思った。また、心臓が動くと血液が出され、早く心臓が動くと血液がたくさん出されるということがわかった。血液が体をめぐり〜中略〜勝手にその作業をしているので、自分の体はすごいと思った。」などと子ども達は書きました。道徳的な学習は一切していません。でも、自分の体を大切に思う気持ちができました。それは、科学的な学習をきちっと学べば心は育つという側面を表しています。「体を大切に」と繰り返して言うことよりも科学的な学習は効果があるということです。
もう一つ。最近、特に気になっているのは、親の「育てる」という感覚の欠如です。傾向としては、若くして親になったという人に強く表れます。自分自身が自分のために精一杯で、子どものために自分を犠牲にすることが少ないです。
欲しい服があっても子どもの服を優先したり、賞味期限の古いものを親が食べ、新しい物を子どもに与えたり・・・日常生活の中にはそんな場面がたくさんあります。これは子どもを甘やかすことではありません。
また、子どもを自分のアクセサリーのように考えているのではないかと思うこともあります。本人の意志を無視して（親の考えを押しつけて）髪を染めさせたり、頭髪に稲妻マークを入れたり…。これは、子どもをかわいがっているということではありません。
今、文科省に言えるなら、義務教育のうちに「子どもを産むということはどういうことか」「生んだ子どもを育てるということはどういことか」をきっちり教える内容を指導要領の中に位置付けるべきだと言いたいです。
ボク自身は、学級担任をしていた時には、４月の学級経営の構想を立てる際に、必ずこの視点を入れていました。教務主任や生徒指導主事をしている時にも、どこかで子どもや職員に対して伝えようとしていました。今も、自分の教育実践や校務分掌に何らかの形で反映できたらと考えています。
2010年06月17日
日本の勝因を勝手に（贔屓目に）分析する
ワールドカップサッカーが始まりました。連日、放映される世界のすばらしいプレーに、時を忘れてついつい観てしまいます。
日本は、グループリーグの初戦をカメルーンと戦い、１対０の勝利を収めました。巷では、点を取った本田選手をクローズアップしていますが、ボクなりにこの勝因を考えてみます。
まず、アンカーの役割を果たした阿部選手が効いていました。大会直前から、このポジションでの起用になったのですが、相手のチャンスをつぶすとともに攻撃の起点になるようなプレーをしていました。彼は相手の攻撃のパスコースを切る位置にいます。いるだけなので注目をされることは少ないですが、相手にとってはそこにいるので、攻撃できないわけです。インタビューにもなかなか出ない控えめな彼ですが、いぶし銀のような働きをしていますので、是非、ボールの動きとは別に彼のポジション取りを見てみてください。
次に攻撃をしかけた２人。松井選手と大久保選手です。世界の中で、個人技が通用する日本人は少ないです。その中で、日本人らしいドリブルでリズムをつくっていました。すばやく相手の裏をかくと、その背後に入り、守備者のコースを遮って進むのです。このプレーが相手のリズムを崩していました。組織プレーはどの国もすばらしいですから、個のイマジネーションという点ではこの２人は世界の中で注目に値します。
さて、次はもっと厳しいですが…期待しましょう。
日本は、グループリーグの初戦をカメルーンと戦い、１対０の勝利を収めました。巷では、点を取った本田選手をクローズアップしていますが、ボクなりにこの勝因を考えてみます。
まず、アンカーの役割を果たした阿部選手が効いていました。大会直前から、このポジションでの起用になったのですが、相手のチャンスをつぶすとともに攻撃の起点になるようなプレーをしていました。彼は相手の攻撃のパスコースを切る位置にいます。いるだけなので注目をされることは少ないですが、相手にとってはそこにいるので、攻撃できないわけです。インタビューにもなかなか出ない控えめな彼ですが、いぶし銀のような働きをしていますので、是非、ボールの動きとは別に彼のポジション取りを見てみてください。
次に攻撃をしかけた２人。松井選手と大久保選手です。世界の中で、個人技が通用する日本人は少ないです。その中で、日本人らしいドリブルでリズムをつくっていました。すばやく相手の裏をかくと、その背後に入り、守備者のコースを遮って進むのです。このプレーが相手のリズムを崩していました。組織プレーはどの国もすばらしいですから、個のイマジネーションという点ではこの２人は世界の中で注目に値します。
さて、次はもっと厳しいですが…期待しましょう。
2010年06月10日
やはり魅力的〜Steve Jobsのプレゼン〜
2010年のWWDC(Worldwide Developers Conference)がサンフランシスコで開かれました。２０年来のapple信者のボクは、毎年、ここでのSteve Jobs氏の基調講演を楽しみにしています。今年は、Macの話はほとんどなく、新しいiPhone一色に近い内容でした。既にいろいろな情報が漏れ聞こえてきていたので、話の内容のほとんどは大きな驚きはありませんでした。しかし最後に「One more thing…」と切り出し、「Face Time」と名付けられた機能が紹介されました。Macに搭載されているiChatというソフトとほぼ同じで、無線LANを介してのビデオチャット（無線LANの環境があれば無償でテレビ電話みたいなことができるということ）ができるというものでした。これには会場が涌いたそうです。講演の最後には「appleはTECHNOLOGYだけの会社ではない」と「LIBERAL ARTS」への方向性も示されました。娘の大学がLIBERAL ARTS教育云々と言っているので、「おおっ」と感じました。そして、appleは企業として、先駆的で「志をもった製品」（孫ソフトバンク社長言）を送り出すだけでなく、同社がLIBERAL ARTSに対しても社会的役割を果たそうとしていることがよく分かりました。さてと…
2010年05月25日
Quite new device iPad
ここのところ、口蹄疫やら米軍基地の移設問題やら重い話題が多いのですが、ボクはこの軽い話題が気になっています。２８日。iPadが日本で発売されます。予約は既に始まり、予約の日には、ある店頭に１００人以上が並びました。発売２日前の２６日の午後には、東京のApplestoreやSoftBankで並び始めた人がいます。アメリカでは４月３日の販売以来、既に１００万台以上売れたそうです。日本でも４月後半に発売する予定だったのですが、アメリカで予想以上に売れて、供給が追いつかなくなったために５月下旬まで延期したという経緯があります。これだけでも、このiPadがいかに先進的で魅力的な製品化ということが分かりますね。写真の中、AppleのSteve Jobsさんが手に持っているのがiPadです。サイズは25×20cm、700gです。ここに、インターネット、文字入力、メール、ビデオ、音楽、地図・・・とパソコンでできることのほとんどが凝縮されています。タッチパネルの使用感はiPhoneやMagicmouseを使ったことがある人なら分かると思いますが、直感的で実におもしろいです。これが、５万円弱の値段で買えるのですから、人気が出ることにも納得できます。世界的な景気はなかなか上向いてこない中でのヒット商品になることは間違いありません。今後の動向に注目です。ちなみにボクは時期iPadよりもiPhone4G?に購買意欲をくすぐられています。しかし、Appleってなんでこんなに先駆的な物を開発できるんでしょうね。このアイデアや企画力などは学びたいです。
2010年05月10日
セクシュアリティ
先日、「児童生徒が抱える問題に対しての教育相談の徹底について（通知）」という文書が配られました。裏面には「性同一性障害」の子どもが認められた事例が載っていました。この事例をどのように感じられるか、ということはその人のセクシュアリティ（性観）に大きく左右されると思うのです。危機管理に関する「校長室だより」の「その他」�△砲△襪海箸蓮∋�例は異なりますが、同根の問題だと考えます。
ボクは、今までに自分に身に付いたセクシュアリティからこの２つの記事に着目しました。それは、ボクがここ２０年ほど性に関する問題に関わってきて、常々、よりよいセクシュアリティをより多くの人にもってもらいたいと願っているからです。特に学校では、ジェンダーバイアスの問題を認識して、全教育活動で適切に指導していく必要を感じています。「性同一性障害」の子どもが認められたということを、形だけでなく、真に理解するためには、ジェンダーバイアスの問題の他に、性の様々な問題を理解する必要があります。
紙面の関係でここでは詳細を語れませんが、またの機会に「性の多様性」について論じたいと思います
ボクは、今までに自分に身に付いたセクシュアリティからこの２つの記事に着目しました。それは、ボクがここ２０年ほど性に関する問題に関わってきて、常々、よりよいセクシュアリティをより多くの人にもってもらいたいと願っているからです。特に学校では、ジェンダーバイアスの問題を認識して、全教育活動で適切に指導していく必要を感じています。「性同一性障害」の子どもが認められたということを、形だけでなく、真に理解するためには、ジェンダーバイアスの問題の他に、性の様々な問題を理解する必要があります。
紙面の関係でここでは詳細を語れませんが、またの機会に「性の多様性」について論じたいと思います
2010年04月30日
心の強さに裏付けられたやさしさを感じる話〜斎藤隆介の世界�◆愴�郎』〜
秋田県に八郎潟という湖があります。かつては日本で２番目になる面積をもっていましたが、干拓されて今では１８番目となりました。その八郎潟の由来を民話ふうに描いたのが、斎藤隆介の『八郎』です。
八郎は、とても大きな体をもっていました。しかし、もっと大きくなりたいと願いながらも、なぜ自分が大きくなりたかったのか、わからずにいました。山ほどの背丈になった八郎は、ある日、海に出かけました。そして、泣いている小さな男の子に出会います。聞くと、毎年、海が荒れて、その子の親たちの田んぼも海水につかって、ダメになってしまうとのことでした。八郎は、村の人たちを助けようとします。山を投げ込んでせき止めようとしました。山は「オラさみぃ、オラさみぃ」と嘆きます。海は余計荒れ狂います。山を投げ入れただけでは、埒があかないと思った八郎は、一大決心して海の中に入っていきます。海と八郎の押し合いです。そして、そうこうしているうちに、「わかったぁ。なぜこんなに大きくなりたかったのか…」と言うのです。八郎は、海の中に身を沈め、その大きくなった体で海の波を収めました。村の人のために。
八郎の行為は、どうでしょう？山を投げ入れたまでは、自分の長所を生かしてしたことで、そんなに大変さを感じません。しかし、自分の体を海の中に投げ打つことは、かなり勇気が必要です。「オラさみぃ、オラさみぃ」と嘆いた山（後の寒風山）の声を聞いていますから、寒いことは分かっています。さらに、海に進んでいくと、ちょっと入ったくらいではダメなことも分かってきます。このまま進めば、自分の命を賭けることになります。それでも、進んでいったのには、心の強さを感じざるを得ません。
もし、道徳の教材とするなら、�ヽい濃劼匹發暴于颪辰燭箸��∋海鯏蠅温�もうとしたとき��「わかったぁ」と言ったときの八郎の気持ちを考えるとよいのではないでしょうか。
ちなみにこの絵本では、秋田弁で語られています。読み聞かせの際にはちょっと練習が必要かもしれません。
八郎は、とても大きな体をもっていました。しかし、もっと大きくなりたいと願いながらも、なぜ自分が大きくなりたかったのか、わからずにいました。山ほどの背丈になった八郎は、ある日、海に出かけました。そして、泣いている小さな男の子に出会います。聞くと、毎年、海が荒れて、その子の親たちの田んぼも海水につかって、ダメになってしまうとのことでした。八郎は、村の人たちを助けようとします。山を投げ込んでせき止めようとしました。山は「オラさみぃ、オラさみぃ」と嘆きます。海は余計荒れ狂います。山を投げ入れただけでは、埒があかないと思った八郎は、一大決心して海の中に入っていきます。海と八郎の押し合いです。そして、そうこうしているうちに、「わかったぁ。なぜこんなに大きくなりたかったのか…」と言うのです。八郎は、海の中に身を沈め、その大きくなった体で海の波を収めました。村の人のために。
八郎の行為は、どうでしょう？山を投げ入れたまでは、自分の長所を生かしてしたことで、そんなに大変さを感じません。しかし、自分の体を海の中に投げ打つことは、かなり勇気が必要です。「オラさみぃ、オラさみぃ」と嘆いた山（後の寒風山）の声を聞いていますから、寒いことは分かっています。さらに、海に進んでいくと、ちょっと入ったくらいではダメなことも分かってきます。このまま進めば、自分の命を賭けることになります。それでも、進んでいったのには、心の強さを感じざるを得ません。
もし、道徳の教材とするなら、�ヽい濃劼匹發暴于颪辰燭箸��∋海鯏蠅温�もうとしたとき��「わかったぁ」と言ったときの八郎の気持ちを考えるとよいのではないでしょうか。
ちなみにこの絵本では、秋田弁で語られています。読み聞かせの際にはちょっと練習が必要かもしれません。
2010年04月20日
心の強さに裏付けられたやさしさを感じる話〜斎藤隆介の世界� 慍屬気�山』〜
斎藤隆介さんは、ボクの好きな児童文学作家の１人です。最近では、３年生の国語教材に『モチモチの木』があるので、ご存じの方も多いと思います。また、滝平二郎さんとのコンビで世に送られた絵本も数多いので、ご自宅の書架に有るという方もいらっしゃるでしょう。
ボクが、斎藤さんの創るお話が好きな理由は・・・。斎藤さんは『花さき山』のあとがきで「けなげなものによわい」ということを書いています。実は、ボクもそうです。自分のことをジッと我慢して誰かのためにやさしいことをする。そういう姿を見ると涙が出てしまいます。このような生き方へのエールが、斎藤文学の根底に流れています。それがボクの気に入っているところです。
今年度、養老小学校では「心の強さに裏付けられたやさしさを育む」と言っています。これは、先の斎藤文学のスピリットにつながるとボクは直感的に思いました。いくつかの話は自己犠牲の上に成り立っています。自己犠牲についての考え方は、賛否両論あるのですが、人が人のためになることをするという部分では十分尊いことだと思います。とべないホタルが嵐の中を自分の危険を乗り越えて仲間のホタルを助けた、あの行為の根源もそこにあると考えます。
斎藤文学。是非、学年の発達段階に合わせて、本として紹介したり、学習材にしたりしていただきたいと思います。
『花さき山』では、“あや”が妹のために祭り着を買ってもらうのを我慢します。山の中で出会ったやまんばが「ここの花はみんなこうして咲く」「やさしいことをすれば花が咲く」「命をかけてすれば山ができる」と言います。もちろん、それ以降、“あや”はそれらの花を見なかったし、やまんばにも会いませんでした。〜けれども、あやは、そのあと時々、「あ！今、花さき山でおらの花が咲いてるな」と思うことがあった〜とあります。これが、最も大切な部分です。次、見に行ったときに花が咲いていなかったから「もう、やめた」とやさしいことをしなくなったら意味がないのです。やまんばは、“あや”に、やさしい行動の裏付けになる気持ちをもつことの大切さに気付かせたのかもしれません。花さき山の花は心の中に咲く花なのです。見えないのです。でも、それが心の支えになり、やさしいことをするエネルギーになるのです。心の中に花を見られるかどうかは、学習と体感によって決まります。学校での「やさしさみつけ」やほめ、認める声は、その学習と体感の１つです。
ボクが、斎藤さんの創るお話が好きな理由は・・・。斎藤さんは『花さき山』のあとがきで「けなげなものによわい」ということを書いています。実は、ボクもそうです。自分のことをジッと我慢して誰かのためにやさしいことをする。そういう姿を見ると涙が出てしまいます。このような生き方へのエールが、斎藤文学の根底に流れています。それがボクの気に入っているところです。
今年度、養老小学校では「心の強さに裏付けられたやさしさを育む」と言っています。これは、先の斎藤文学のスピリットにつながるとボクは直感的に思いました。いくつかの話は自己犠牲の上に成り立っています。自己犠牲についての考え方は、賛否両論あるのですが、人が人のためになることをするという部分では十分尊いことだと思います。とべないホタルが嵐の中を自分の危険を乗り越えて仲間のホタルを助けた、あの行為の根源もそこにあると考えます。
斎藤文学。是非、学年の発達段階に合わせて、本として紹介したり、学習材にしたりしていただきたいと思います。
『花さき山』では、“あや”が妹のために祭り着を買ってもらうのを我慢します。山の中で出会ったやまんばが「ここの花はみんなこうして咲く」「やさしいことをすれば花が咲く」「命をかけてすれば山ができる」と言います。もちろん、それ以降、“あや”はそれらの花を見なかったし、やまんばにも会いませんでした。〜けれども、あやは、そのあと時々、「あ！今、花さき山でおらの花が咲いてるな」と思うことがあった〜とあります。これが、最も大切な部分です。次、見に行ったときに花が咲いていなかったから「もう、やめた」とやさしいことをしなくなったら意味がないのです。やまんばは、“あや”に、やさしい行動の裏付けになる気持ちをもつことの大切さに気付かせたのかもしれません。花さき山の花は心の中に咲く花なのです。見えないのです。でも、それが心の支えになり、やさしいことをするエネルギーになるのです。心の中に花を見られるかどうかは、学習と体感によって決まります。学校での「やさしさみつけ」やほめ、認める声は、その学習と体感の１つです。
2010年04月15日
計画的に教育活動を進めるとは〜「目的」と「目標」＆「３のつくスパン」〜
４月１日のスタートから学級経営、授業実践等、次々と進めていただき、ありがとうございます。疲労がたまってきてつらい時期ではないかと拝察いたします。みんなで支え合い、乗り越えていきましょう。
さて、教育活動を計画的に進めることは、成果を求める上ではとても重要です。そのときに、考えておくべき問題が２つあると考えています。
１つは「目的」と「目標」を明確にすることです。忙しいと今やるべきことを（言葉は悪いですが）こなすだけになりがちです。それでは、いろいろな姿を示す子ども達に対して、柔軟な対応ができません。「この活動は、何のためにやっているのか」「どの程度できたらよしとするのか」。ここをハッキリさせることが大事です。
「目的」は、長期的な視野のもとに内容に重点をおいて使う、めあてのようなものです。「学級のみんながやさしくなり、相手のことを尊重できるようになる」など。
それに対して「目標」は、短期、中期的なもので、めざす数値、数量などに重点をおいた具体的なものです。「○年△組の“花さき山”の花を１学期末に１００個にする」など。こういうとらえ方からすると、学級目標は、「目標」というより「目的」的な表現ですね。
この性格からすると、まず「目的」を決定することが先です。そして、その目的を達成するために、いつまでに、どこまでできるようにするか考えて、目標を決め出すのです。
もう１つは、どれくらいの期間でものごとを考えていったらよいかということです。
ボクは、「３のつくスパン」で区切っていきます。３日、３週間、３か月、３年。それぞれの期間の終わりにどんな姿にしたらよいか考え、それに合わせて具体的な「目標」を決めます。そして、その「目標」を達成するために何をすべきか考えます。それを、例えば３日間のスパンなら、１日ずつ何をするか計画します。３週間のスパンなら、１週間ごとに何をするか決めます。更に、その１週間ごとの計画をします。
このようにして、学級経営や校務分掌上の仕事を進めていくと、「目標」が達成しやすく、結果として「目的」を果たすことにつなげられます。授業参観は、３週間目のゴールです。子ども達の姿をイメージして「目標」をつくってみましょう。
さて、教育活動を計画的に進めることは、成果を求める上ではとても重要です。そのときに、考えておくべき問題が２つあると考えています。
１つは「目的」と「目標」を明確にすることです。忙しいと今やるべきことを（言葉は悪いですが）こなすだけになりがちです。それでは、いろいろな姿を示す子ども達に対して、柔軟な対応ができません。「この活動は、何のためにやっているのか」「どの程度できたらよしとするのか」。ここをハッキリさせることが大事です。
「目的」は、長期的な視野のもとに内容に重点をおいて使う、めあてのようなものです。「学級のみんながやさしくなり、相手のことを尊重できるようになる」など。
それに対して「目標」は、短期、中期的なもので、めざす数値、数量などに重点をおいた具体的なものです。「○年△組の“花さき山”の花を１学期末に１００個にする」など。こういうとらえ方からすると、学級目標は、「目標」というより「目的」的な表現ですね。
この性格からすると、まず「目的」を決定することが先です。そして、その目的を達成するために、いつまでに、どこまでできるようにするか考えて、目標を決め出すのです。
もう１つは、どれくらいの期間でものごとを考えていったらよいかということです。
ボクは、「３のつくスパン」で区切っていきます。３日、３週間、３か月、３年。それぞれの期間の終わりにどんな姿にしたらよいか考え、それに合わせて具体的な「目標」を決めます。そして、その「目標」を達成するために何をすべきか考えます。それを、例えば３日間のスパンなら、１日ずつ何をするか計画します。３週間のスパンなら、１週間ごとに何をするか決めます。更に、その１週間ごとの計画をします。
このようにして、学級経営や校務分掌上の仕事を進めていくと、「目標」が達成しやすく、結果として「目的」を果たすことにつなげられます。授業参観は、３週間目のゴールです。子ども達の姿をイメージして「目標」をつくってみましょう。
2010年04月08日
自動車保険は見直すもの
この４月、ボクのクルマは車検を迎え、同時に任意保険の満期を迎えました。任意保険は１年契約の形が多いです。毎年、満期を迎える１か月くらい前に、契約会社から「契約継続の案内」が届きます。その際に、インターネットで数社の見積もりをとります。今年は、昨年契約時と変わっている条件がありました。免許証の色が（今さらながら）ゴールドになったことです。（車両保険は年々査定額が下がっていくので、その分は変わっていきます）昨年度、契約したＭ社は、少し安くなったものの、劇的変化？は感じられませんでした。「３５歳以上不担保」という条件があるので、他社の「３０歳以上不担保」と条件に比べると有利なはずですが…。他社の見積もりを見ている中で、格付けがそんなに低くないのに、保険料が１万円近く安くなるＡ社がありました。保険の条件も問題ありません。ここは、見積もりだけでハーゲンダッツのアイスクリーム券をくれるというおまけつきで、昨年度も見積もりだけとっていました。昨年度は、それほど有利と思わなかったので契約しませんでした。他にはＢ社のみ、Ａ社より安かったのですが、名前が通っていないことと格付けがよくなかったので、Ａ社で契約しました。自動車保険はやっぱり見直すものですね。
