2007年07月
2007年07月09日
「集団自決」 次々登場する奇妙な証言��
このブログは「狼魔人日記」http://blog.goo.ne.jp/taezaki160925のミラーサイトです。
◆
ある主義・主張を否定するために提出される、反対の主義・主張。
これをアンチテーゼと言うならば、最近の「集団自決」に関する「軍命令は無かった」に対する地元マスコミのアンチテーゼはあまりにも理論が粗雑、且つ感情的、・・・というより反日イデオロギーそのもの。
逆に「軍命令は無かった」説が真実味を増してくるから皮肉なことだ。
わざわざ県議団とマスコミ関係者が、渡嘉敷島に現地調査をしておきながら、「不都合な真実」は一切封印して報じない。
その一方、「集団自決」とは関係ない証言者を、次々紙面に登場させ感情的証言で紙面を飾っている。
昨日の琉球新報の特集＜史実封殺＞��で新たな「証言者」になった玉寄哲永さん（７３）は次の言葉で証言を始める。
「なぜ今頃そんなことを言うのか。うそも突き通すと本当になってしまう」。
記事は、「（松永さんの証言として）、一つの削除がさらなる削除につながり、真実がうそで塗りかためられることに危機感を募らせる」と大田記者の情緒的思い込みが続く。
この時点で既に「証言者」は教科書から削除されたのは「集団自決」そのものだとミスリードされているのが分る。
何故なら証言者は沖縄戦の体験者ではあっても、
渡嘉敷島、座間味島いづれの島の「集団自決」にも関係していないのだ。
玉寄さんの証言は続く。
＜母親が子供のために取っておいた最後のおじやを、軍刀を振り上げ要求した日本兵。
避難のため父親らが一晩かけて掘った穴を自分たちが使うから出て行けと言った日本兵。
「貴様らこれを使え」と手りゅう弾を手渡す日本兵。
十一歳当時のことだが、玉寄さんの目には今もはっきり焼きついている。＞
同じ小さな島で起きた証言も語る人によって「事実」が異なる。
「なべ底のおじやを、軍刀で強奪する日本兵」は、当時の食料不足からいって、一歩譲って理解したとしても、
別の証言者が、その貴重な食料の「おむすびに毒を入れて泣く子に食わそうとする日本兵」との証言を信じるのは困難だ。（毒おむすび渡された 県議会議長、沖縄戦体験を語る ）
＞「貴様らこれを使え」と手りゅう弾を手渡す日本兵。
ここでも日本兵が民間人に手りゅう弾をいとも簡単に手渡す証言だが、実は係争中の「沖縄集団自決冤罪訴訟」の被告側が、
「軍命令があった」とする唯一の証拠が「手りゅう弾が民間人の手に渡った」という事実である。
証言者は当時16歳だった「語り部の元短大学長」がこれを主張している。
現代史の専門家の秦邦彦氏は「手りゅう弾説」を次のように一蹴している。
＜（集団自決への日本軍の）「関与」とは一部で日本軍の手投げ弾が自決用に使われたのを指しているらしいが、兵器不足に悩み、兵士に竹槍まで持たせていた日本軍にとって、手投げ弾は貴重な攻撃用武器だった。現地召集の防衛隊員（軍人）に持たせていたものが家族の自決に流用されたのに、１６歳だった語り部の元短大学長が「手投げ弾は自決命令を現実化したものだ」と語るのを、朝日が社説（６月２３日付）で「悲惨な証言」と信じ込み、引用しているのはいかがなものか。 ＞
沖縄戦では全国から十数万の将兵が沖縄に集結した。
人間を全て善悪で区別するなら、その十数万人の日本兵が全て“善人”であったとは考え難い。
軍規を破って日本兵にあるまじき“悪事”を働いた不届きな日本兵がいたとしてもおかしくは無い。
ましてや圧倒的物量を誇る50数万の米軍に全島を取り囲まれある種パニック状態になった時期だ。
だが、連日の証言人が言うように全ての日本兵が極悪非道な“悪人”だったとも考え難い。
殆どの日本兵は故郷に家族を残して沖縄に着任してきた平凡な父であり、兄であったはずだ。
それが、何時の頃からか、マスコミのイデオロギー報道に毒されて、新聞に報道される日本兵は悪鬼のように扱われるような証言で埋められるようになった。
連日、新聞に登場する「証言者」は口を揃えて日本軍の“悪事”糾弾の証言をしている。
そこにはまるで絵に描いたような残虐非道な日本兵の姿が描かれている。
これら証言者たちに言わせれば沖縄守備隊（３２軍）116,400人の兵士たちは犯罪者集団か鬼畜集団だったことになる。
「不都合な事実」を封殺して、いたずらに反日感情を煽る沖縄マスコミの目指すところは
結局「琉球独立」なのかそれともチベットやウイグルのように「中国の自治区」なのか。
特集「史実封殺��」は、
＜慰霊の日には、平和の礎に「玉寄祐其」と刻まれた弟の名前をさすりながら教科書検定の撤回を誓った玉寄さん。
「事実がすり替えられればまた戦争の道を歩む」。
平和教育のためにも真実を守り抜く決意を示した。＞
と自己陶酔しきった文で結んでいる。
その大きく書かれた見出しは
「洗脳教育の恐ろしさ二度と」
「洗脳教育の恐ろしさ」、これってひょっとして記者さんのこと？
＞平和教育のためにも真実を守り抜く決意を示した。
平和教育？
沖縄では、こんな洗脳教育も行われていますよ、記者さん。↓
◆埼玉の中３生、修学旅行で「集団自決」地に 「平和」努力を決意
(琉球新報 7/5 16:05)
◆
ある主義・主張を否定するために提出される、反対の主義・主張。
これをアンチテーゼと言うならば、最近の「集団自決」に関する「軍命令は無かった」に対する地元マスコミのアンチテーゼはあまりにも理論が粗雑、且つ感情的、・・・というより反日イデオロギーそのもの。
逆に「軍命令は無かった」説が真実味を増してくるから皮肉なことだ。
わざわざ県議団とマスコミ関係者が、渡嘉敷島に現地調査をしておきながら、「不都合な真実」は一切封印して報じない。
その一方、「集団自決」とは関係ない証言者を、次々紙面に登場させ感情的証言で紙面を飾っている。
昨日の琉球新報の特集＜史実封殺＞��で新たな「証言者」になった玉寄哲永さん（７３）は次の言葉で証言を始める。
「なぜ今頃そんなことを言うのか。うそも突き通すと本当になってしまう」。
記事は、「（松永さんの証言として）、一つの削除がさらなる削除につながり、真実がうそで塗りかためられることに危機感を募らせる」と大田記者の情緒的思い込みが続く。
この時点で既に「証言者」は教科書から削除されたのは「集団自決」そのものだとミスリードされているのが分る。
何故なら証言者は沖縄戦の体験者ではあっても、
渡嘉敷島、座間味島いづれの島の「集団自決」にも関係していないのだ。
玉寄さんの証言は続く。
＜母親が子供のために取っておいた最後のおじやを、軍刀を振り上げ要求した日本兵。
避難のため父親らが一晩かけて掘った穴を自分たちが使うから出て行けと言った日本兵。
「貴様らこれを使え」と手りゅう弾を手渡す日本兵。
十一歳当時のことだが、玉寄さんの目には今もはっきり焼きついている。＞
同じ小さな島で起きた証言も語る人によって「事実」が異なる。
「なべ底のおじやを、軍刀で強奪する日本兵」は、当時の食料不足からいって、一歩譲って理解したとしても、
別の証言者が、その貴重な食料の「おむすびに毒を入れて泣く子に食わそうとする日本兵」との証言を信じるのは困難だ。（毒おむすび渡された 県議会議長、沖縄戦体験を語る ）
＞「貴様らこれを使え」と手りゅう弾を手渡す日本兵。
ここでも日本兵が民間人に手りゅう弾をいとも簡単に手渡す証言だが、実は係争中の「沖縄集団自決冤罪訴訟」の被告側が、
「軍命令があった」とする唯一の証拠が「手りゅう弾が民間人の手に渡った」という事実である。
証言者は当時16歳だった「語り部の元短大学長」がこれを主張している。
現代史の専門家の秦邦彦氏は「手りゅう弾説」を次のように一蹴している。
＜（集団自決への日本軍の）「関与」とは一部で日本軍の手投げ弾が自決用に使われたのを指しているらしいが、兵器不足に悩み、兵士に竹槍まで持たせていた日本軍にとって、手投げ弾は貴重な攻撃用武器だった。現地召集の防衛隊員（軍人）に持たせていたものが家族の自決に流用されたのに、１６歳だった語り部の元短大学長が「手投げ弾は自決命令を現実化したものだ」と語るのを、朝日が社説（６月２３日付）で「悲惨な証言」と信じ込み、引用しているのはいかがなものか。 ＞
沖縄戦では全国から十数万の将兵が沖縄に集結した。
人間を全て善悪で区別するなら、その十数万人の日本兵が全て“善人”であったとは考え難い。
軍規を破って日本兵にあるまじき“悪事”を働いた不届きな日本兵がいたとしてもおかしくは無い。
ましてや圧倒的物量を誇る50数万の米軍に全島を取り囲まれある種パニック状態になった時期だ。
だが、連日の証言人が言うように全ての日本兵が極悪非道な“悪人”だったとも考え難い。
殆どの日本兵は故郷に家族を残して沖縄に着任してきた平凡な父であり、兄であったはずだ。
それが、何時の頃からか、マスコミのイデオロギー報道に毒されて、新聞に報道される日本兵は悪鬼のように扱われるような証言で埋められるようになった。
連日、新聞に登場する「証言者」は口を揃えて日本軍の“悪事”糾弾の証言をしている。
そこにはまるで絵に描いたような残虐非道な日本兵の姿が描かれている。
これら証言者たちに言わせれば沖縄守備隊（３２軍）116,400人の兵士たちは犯罪者集団か鬼畜集団だったことになる。
「不都合な事実」を封殺して、いたずらに反日感情を煽る沖縄マスコミの目指すところは
結局「琉球独立」なのかそれともチベットやウイグルのように「中国の自治区」なのか。
特集「史実封殺��」は、
＜慰霊の日には、平和の礎に「玉寄祐其」と刻まれた弟の名前をさすりながら教科書検定の撤回を誓った玉寄さん。
「事実がすり替えられればまた戦争の道を歩む」。
平和教育のためにも真実を守り抜く決意を示した。＞
と自己陶酔しきった文で結んでいる。
その大きく書かれた見出しは
「洗脳教育の恐ろしさ二度と」
「洗脳教育の恐ろしさ」、これってひょっとして記者さんのこと？
＞平和教育のためにも真実を守り抜く決意を示した。
平和教育？
沖縄では、こんな洗脳教育も行われていますよ、記者さん。↓
◆埼玉の中３生、修学旅行で「集団自決」地に 「平和」努力を決意
(琉球新報 7/5 16:05)
2007年07月05日
米特使 「原爆、何１００万の命救う」
◆当ブログは「狼魔人日記」http://blog.goo.ne.jp/taezaki160925のミラー・サイトです。
米特使 「原爆、何１００万の命救う」 官邸当惑 広島市長ら不快感
米国のロバート・ジョゼフ核不拡散問題担当特使（前国務次官）は３日のワシントンでの記者会見で、第２次大戦末期の広島と長崎への原爆投下について「文字通り何１００万もの日本人の命がさらに犠牲になるかもしれなかった戦争を終わらせたということに、ほとんどの歴史家は同意すると思う」と、原爆投下を正当化する米国側の認識をあらためて示した。
これに対し塩崎恭久官房長官は４日の会見で、政府として真意を確認する意向を示し、首相官邸を訪れた広島市の秋葉忠利市長は記者団に「歴史学者の定説と大きく違っている。米政府首脳も広島、長崎（の悲惨さ）を深く理解すべきだ。ブッシュ大統領に広島に来てもらうことが重要だ」と不快感を示した。
塩崎氏は会見で「それぞれ、いろいろな考え方がある。どういう発言をしたか外務省を通じて情報を取ってみたい」と表明。安倍晋三首相は同日夜、記者団に「まずは発言をよく、私自身見なければいけない」と指摘した。
同時に首相は「長崎、広島に原子爆弾が投下され、多くの命が奪われた。たくさんの被爆者が戦後ずっと、後遺症に苦しんできた。原爆投下は許すことはできないとの気持ちに変わりない」と強調した。
＝2007/07/05付 西日本新聞朝刊＝
2007年07月05日00時10分
◇
原爆投下の四年後の昭和２４年、長崎で原爆に被災した永井博士を詠った「長崎の鐘」が日本中に流行ったが、マッカーサーはそのとき既にアメリカの「原罪」を歌詞から封殺していた。
そしてひたすら日本人に「反省の弁」を述べさせていた。
◆「ＮＨＫ・ＢＳ２ ビッグショー」 反省の歌「長崎の鐘」
「長崎の鐘」以来、日本は「原爆投下はしょうがない論」を引きずってきた。
マッカーサーは「三年殺し」の必殺技で日本人の言論封殺のみならず思考までもコントローしてしまった。 沖縄空手の必殺技 「マッカーサーの三年殺し」
＞「文字通り何１００万もの日本人の命がさらに犠牲になるかもしれなかった戦争を終わらせたということに、ほとんどの歴史家は同意すると思う」
これって６０年前の「長崎の鐘」で歌い継がれた原爆観でしょう。
＞広島市の秋葉忠利市長は記者団に「歴史学者の定説と大きく違っている。米政府首脳も広島、長崎（の悲惨さ）を深く理解すべきだ。ブッシュ大統領に広島に来てもらうことが重要だ」と不快感を示した。
６０年ぶりにマッカーサーの「三年殺し」から覚醒した国民が怒るのは当然だとしても、
秋葉忠利市長にだけは言われたく無い！
この男、自分のイデオロギーの為に怪しげな米人市民運動家を広島平和文化センター理事長に就任させたりhttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200705310023.html、次のような発言をして被爆死者を冒涜する絶滅希少動物（社会党）。
「米国やアジア太平洋諸国は原爆投下を『正しかった』『天罰だ』『救世主だった』と思っている。確かに、日本がアジア太平洋戦争などで行った数々の悪魔の所業を思うと、原爆投下は仕方なかった、やむを得なかったと、と言わざるを得ない。東京大空襲や沖縄戦も同じだ」http://abirur.iza.ne.jp/blog/entry/214815
さぁ〜、秋葉忠利市長さん！
この巨大ブーメランをどうかわしますか？
まともに喰らって絶滅しますか？
【付記】
ロバート・ジョゼフ発言はアメリカの「原罪」隠しであり容認できない。
核不拡散問題担当特使という立場から言っても矛盾し、「戦争終結のためなら原爆投下もやむえない」という結論になる。
だったらベトナム戦争終結にも原爆投下すればよかったのかヨ。
米特使 「原爆、何１００万の命救う」 官邸当惑 広島市長ら不快感
米国のロバート・ジョゼフ核不拡散問題担当特使（前国務次官）は３日のワシントンでの記者会見で、第２次大戦末期の広島と長崎への原爆投下について「文字通り何１００万もの日本人の命がさらに犠牲になるかもしれなかった戦争を終わらせたということに、ほとんどの歴史家は同意すると思う」と、原爆投下を正当化する米国側の認識をあらためて示した。
これに対し塩崎恭久官房長官は４日の会見で、政府として真意を確認する意向を示し、首相官邸を訪れた広島市の秋葉忠利市長は記者団に「歴史学者の定説と大きく違っている。米政府首脳も広島、長崎（の悲惨さ）を深く理解すべきだ。ブッシュ大統領に広島に来てもらうことが重要だ」と不快感を示した。
塩崎氏は会見で「それぞれ、いろいろな考え方がある。どういう発言をしたか外務省を通じて情報を取ってみたい」と表明。安倍晋三首相は同日夜、記者団に「まずは発言をよく、私自身見なければいけない」と指摘した。
同時に首相は「長崎、広島に原子爆弾が投下され、多くの命が奪われた。たくさんの被爆者が戦後ずっと、後遺症に苦しんできた。原爆投下は許すことはできないとの気持ちに変わりない」と強調した。
＝2007/07/05付 西日本新聞朝刊＝
2007年07月05日00時10分
◇
原爆投下の四年後の昭和２４年、長崎で原爆に被災した永井博士を詠った「長崎の鐘」が日本中に流行ったが、マッカーサーはそのとき既にアメリカの「原罪」を歌詞から封殺していた。
そしてひたすら日本人に「反省の弁」を述べさせていた。
◆「ＮＨＫ・ＢＳ２ ビッグショー」 反省の歌「長崎の鐘」
「長崎の鐘」以来、日本は「原爆投下はしょうがない論」を引きずってきた。
マッカーサーは「三年殺し」の必殺技で日本人の言論封殺のみならず思考までもコントローしてしまった。 沖縄空手の必殺技 「マッカーサーの三年殺し」
＞「文字通り何１００万もの日本人の命がさらに犠牲になるかもしれなかった戦争を終わらせたということに、ほとんどの歴史家は同意すると思う」
これって６０年前の「長崎の鐘」で歌い継がれた原爆観でしょう。
＞広島市の秋葉忠利市長は記者団に「歴史学者の定説と大きく違っている。米政府首脳も広島、長崎（の悲惨さ）を深く理解すべきだ。ブッシュ大統領に広島に来てもらうことが重要だ」と不快感を示した。
６０年ぶりにマッカーサーの「三年殺し」から覚醒した国民が怒るのは当然だとしても、
秋葉忠利市長にだけは言われたく無い！
この男、自分のイデオロギーの為に怪しげな米人市民運動家を広島平和文化センター理事長に就任させたりhttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200705310023.html、次のような発言をして被爆死者を冒涜する絶滅希少動物（社会党）。
「米国やアジア太平洋諸国は原爆投下を『正しかった』『天罰だ』『救世主だった』と思っている。確かに、日本がアジア太平洋戦争などで行った数々の悪魔の所業を思うと、原爆投下は仕方なかった、やむを得なかったと、と言わざるを得ない。東京大空襲や沖縄戦も同じだ」http://abirur.iza.ne.jp/blog/entry/214815
さぁ〜、秋葉忠利市長さん！
この巨大ブーメランをどうかわしますか？
まともに喰らって絶滅しますか？
【付記】
ロバート・ジョゼフ発言はアメリカの「原罪」隠しであり容認できない。
核不拡散問題担当特使という立場から言っても矛盾し、「戦争終結のためなら原爆投下もやむえない」という結論になる。
だったらベトナム戦争終結にも原爆投下すればよかったのかヨ。
「教科書検定不撤回」は閣議決定 無理が通れば・・・
当ブログは「狼魔人日記」http://blog.goo.ne.jp/taezaki160925
のミラー・サイトです。
「集団自決」検定、沖縄の撤回要求拒否 文科省
【東京】文部科学省の教科書検定で沖縄戦の「集団自決」に関する日本軍強制などの記述が修正・削除された問題で、県、県議会、県市長会、県市議会議長会、県町村会、県町村議会議長会の代表６人は４日午後、文科省に布村幸彦審議官を訪ね、検定撤回と記述の回復を求めた。
(琉球新報 7/5 9:42)全文 >>>
◇
琉球新報、今日も同じような記事が一面と、社会面のトップを飾る。
連日の異常なマスコミ行動にウンザリしてスルーしようとも思うのだが、
我が日記もめげずに反応しておこう。
サヨクの方々は「従軍慰安婦問題」で論破されると最後の拠り所を「河野談話」という政府見解に求めた。
「談話」内容のいかがわしさなど、どうでも良かった。
政府見解であることに意義を求めたのだ。
だが、同じサヨクは「集団自決」に絡む教科書検定意見書については政府見解を撤回せよと迫る。
安倍総理も伊吹文科大臣も同じように「教科書検定には介入しない」と繰り返し夫々「安倍談話」「伊吹談話」を発表している。
それよりも何よりも次のような閣議決定までする念の入れようだ。
「住民の犠牲者のうち、戦傷病者戦没者遺族等援護法の適用上、過去に戦闘参加者と認定されたものについて、その過程で軍命令があったとされた事例がある」
沖縄サヨクは、徒党を組んで何度も上京し、閣議決定も無視して教科書検定制度を踏みにじろうとするのか。
県議員団や、市町村議会代表が何度上京しても無理が通れば道理がひっこむし、何より税金の無駄遣いだ。
沖縄戦、軍命令で住民犠牲も・政府が答弁書 http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20070703AT3S0301103072007
.html
政府は3日の閣議で、沖縄戦で日本軍が集団自決を強制したとの記述を削除した教科書検定に関して「住民の犠牲者のうち、戦傷病者戦没者遺族等援護法の適用上、過去に戦闘参加者と認定されたものについて、その過程で軍命令があったとされた事例がある」との答弁書を決定した。(日本経済新聞 ７月３日 23:01)
＞戦傷病者戦没者遺族等援護法の適用上、過去に戦闘参加者と認定されたものについて、その過程で軍命令があったとされた事例がある
分りづらいが、援護法適用には「軍命令」が必要であり、そのためいに「軍命令があったとされた」ということ。
つまり援護法適用の為に「軍命令があった」と口裏を合わせたと言うことに他なら無い。
その口裏合わせは、実は国が指導していたと石原昌家沖縄国際大学教授は述べている。
◆政府が「軍命に書き換え」指導
集団自決検定は適切 政府が公式見解
琉球新報 -2007年7月3日
【東京】文部科学省の教科書検定で沖縄戦の「集団自決」に関する日本軍強制の記述が修正・削除された問題で、政府は３日、教科用図書検定調査審議会の審議について、政府答弁書で「沖縄戦の実態について誤解を生ずるおそれのある表現に関して、適切に検定意見を付した」と ...
のミラー・サイトです。
「集団自決」検定、沖縄の撤回要求拒否 文科省
【東京】文部科学省の教科書検定で沖縄戦の「集団自決」に関する日本軍強制などの記述が修正・削除された問題で、県、県議会、県市長会、県市議会議長会、県町村会、県町村議会議長会の代表６人は４日午後、文科省に布村幸彦審議官を訪ね、検定撤回と記述の回復を求めた。
(琉球新報 7/5 9:42)全文 >>>
◇
琉球新報、今日も同じような記事が一面と、社会面のトップを飾る。
連日の異常なマスコミ行動にウンザリしてスルーしようとも思うのだが、
我が日記もめげずに反応しておこう。
サヨクの方々は「従軍慰安婦問題」で論破されると最後の拠り所を「河野談話」という政府見解に求めた。
「談話」内容のいかがわしさなど、どうでも良かった。
政府見解であることに意義を求めたのだ。
だが、同じサヨクは「集団自決」に絡む教科書検定意見書については政府見解を撤回せよと迫る。
安倍総理も伊吹文科大臣も同じように「教科書検定には介入しない」と繰り返し夫々「安倍談話」「伊吹談話」を発表している。
それよりも何よりも次のような閣議決定までする念の入れようだ。
「住民の犠牲者のうち、戦傷病者戦没者遺族等援護法の適用上、過去に戦闘参加者と認定されたものについて、その過程で軍命令があったとされた事例がある」
沖縄サヨクは、徒党を組んで何度も上京し、閣議決定も無視して教科書検定制度を踏みにじろうとするのか。
県議員団や、市町村議会代表が何度上京しても無理が通れば道理がひっこむし、何より税金の無駄遣いだ。
沖縄戦、軍命令で住民犠牲も・政府が答弁書 http://www.nikkei.co.jp/news/seiji/20070703AT3S0301103072007
.html
政府は3日の閣議で、沖縄戦で日本軍が集団自決を強制したとの記述を削除した教科書検定に関して「住民の犠牲者のうち、戦傷病者戦没者遺族等援護法の適用上、過去に戦闘参加者と認定されたものについて、その過程で軍命令があったとされた事例がある」との答弁書を決定した。(日本経済新聞 ７月３日 23:01)
＞戦傷病者戦没者遺族等援護法の適用上、過去に戦闘参加者と認定されたものについて、その過程で軍命令があったとされた事例がある
分りづらいが、援護法適用には「軍命令」が必要であり、そのためいに「軍命令があったとされた」ということ。
つまり援護法適用の為に「軍命令があった」と口裏を合わせたと言うことに他なら無い。
その口裏合わせは、実は国が指導していたと石原昌家沖縄国際大学教授は述べている。
◆政府が「軍命に書き換え」指導
集団自決検定は適切 政府が公式見解
琉球新報 -
【東京】文部科学省の教科書検定で沖縄戦の「集団自決」に関する日本軍強制の記述が修正・削除された問題で、政府は３日、教科用図書検定調査審議会の審議について、政府答弁書で「沖縄戦の実態について誤解を生ずるおそれのある表現に関して、適切に検定意見を付した」と ...
2007年07月02日
「米国の原爆投下は犯罪」 中川（酒）が断罪していた
当ブログは「狼魔人日記」http://blog.goo.ne.jp/taezaki160925
のミラーサイトです。
「米国の原爆投下は犯罪」 中川（酒）が断罪していた 2007-07-02 11:05:42
人間は忘れやすい生き物。
防衛大臣の「しかたない」発言で、マスコミは大騒動だが、
昨年暮、中川成長会長が「米国の原爆投下は犯罪」と発言していた。
その時、マスコミは核は論議さえもならぬと中川発言を圧殺した。
米国の原爆投下を心情的に容認していたのは、サヨクだと言うことが、久間、中川（酒）両者の対極の発言で炙りだされたのが興味深い。
コメント欄でTakashiさんが奮戦しています。
以下は【再掲】です。 「米国の原爆投下は犯罪」 中川政調会長の「原爆論議」
自民政調会長「米国の原爆投下は犯罪」
共同通信は「自民党の中川昭一政調会長は17日夕（現地時間）、長崎市内で講演した際、第2次世界大戦で米国が長崎に原爆を投下したのは“犯罪”と述べた」と報じた。
また「原爆を投下するという米国の判断は人道的にもまことに許されがたい」と語ったとしている。
中川政調会長は「2度と大量破壊兵器が使用されることがないよう、最大限努力しなければならない。核拡散防止条約（NPT）を維持するのは当然のこと」と強調した。
同時に「日本周辺には核（保有国）が多い。抑制目的だと言うが、一歩間違えれば（核を）使いそうな国が最近、潜在的な力を持った」と指摘、北朝鮮が核を保有したことに対し懸念を表した。
中川政調会長は講演に先立ち、長崎市内の原爆資料館を訪問した。
NEWSIS／朝鮮日報JNS （ 2006/12/18 14:24 ）
◇
中川政調会長が又しても思い切った発言をしてくれた。
≪米国の原爆投下は犯罪だ。≫
その通り！ 良くぞ言ってくれた。
原爆投下時、既に日米戦争の勝負は着いており日本が降伏の条件を模索していた時期だ。
これをアメリカが知らぬわけは無かった。
それでいながらアメリカは敢えて原爆を投下をした。
無辜の一般人が大量犠牲になるの予知しながら。
広島、長崎と２度までも。
「戦争を早期に終結させる為には原爆投下もやむ終えなかった」と言うのは投下したアメリカ側の弁解。
アメリカは今でも原爆投下の正当性を主張する。
だがアメリカの日本占領を解放軍の到来と捉え、「日本の無駄な抵抗を終えさすために原爆も止むなかった」と言う左翼陣営のイデオロギーが図らずもアメリカの弁護に加担した結果になっている。
これは戦後史の左翼陣営の大きなねじれ現象の一つである。
その象徴が「過ちはくりかえしません」と刻まれた広島の原爆犠牲者の慰霊碑である。
左翼陣営はこの誓いの言葉は「まさに人類としてこのような過ちはくりかえしませんという、死者たちへの誓いの言葉だ」と言う。
だが、過ちを犯したのはアメリカであり原爆で死んだ人たちではないはずだ。
このような謝罪の碑を原爆犠牲者の慰霊碑とすることは原爆で死んだ犠牲者への冒涜にはならないのか。
≪過ちを犯したのは私達ではない≫と叫ぶ原爆犠牲者の声が聞こえるようだ。
それに広島、長崎と（過ちを）くりかえしたのは「アメリカ」であり「私たち」でないことも間違いない事実だ。
１９５２年１１月、極東軍事裁判の弁護人であったインドのパール博士はこの碑を訪れて、「原爆を落としたのは日本人ではない。落としたアメリカ人の手は、まだ清められていない」と発言している。
これら左翼陣営のイデオロギー塗れの碑文に正面から立ち向かったような、中川政調会長の原爆投下発言だ。
ある意味ではこれも長い間封じられていた「核議論」の一種とも言える。
ところで日本の重要政治家の「米国の原爆投下は犯罪」という、問題ともなる発言を日本の大手メディアは殆どスルーした。
Googleニュースで見る限りこれを報じたのは共同配信の日本経済新聞と東京新聞だけ。
中川発言に対する日本のメディアの静寂ぶりに、敢えて韓国紙の朝鮮日報を冒頭に転載した。
共同配信の記事なら地方紙の琉球新報には報じられているはずと探して見たが、気が付かなかったのも道理、紙面下部の隅っこに、見過ごして欲しいと云わんばかりの小さな（１段５ｃｍ程度）記事になっていた。
通常はこのような反米にも取れる記事なら大見出しで煽る琉球新報にしては奇妙な扱いだ。
反米ではあっても「原爆慰霊碑」との整合性を考えると「米国の原爆投下は犯罪」という報道は人目に触れて欲しくなかったのだろう。
◇
◆広島市の平和公園にある原爆犠牲者の慰霊碑・碑文：
「安らかに眠ってください 過ちはくりかえしません」
◆原爆犠牲者の遺族と見られる某ブログよりの引用
≪原爆記念碑に「過ちはくりかえしません・・・」の語がありますが、「わしゃぁ別に過ちだいうような事はしとらんで」というのが原爆症で亡くなった父の言葉です。
家を焼かれ、家族を失い、自ら放射線被曝の後遺症に苦しみながら、関係無い人間から「過ちだ」と言われる事が正しいのでしょうか。（略）
それでも「過ち」だというのでしょうか。これは誰に対して誰が言っている言葉なのでしょうか？≫
のミラーサイトです。
「米国の原爆投下は犯罪」 中川（酒）が断罪していた 2007-07-02 11:05:42
人間は忘れやすい生き物。
防衛大臣の「しかたない」発言で、マスコミは大騒動だが、
昨年暮、中川成長会長が「米国の原爆投下は犯罪」と発言していた。
その時、マスコミは核は論議さえもならぬと中川発言を圧殺した。
米国の原爆投下を心情的に容認していたのは、サヨクだと言うことが、久間、中川（酒）両者の対極の発言で炙りだされたのが興味深い。
コメント欄でTakashiさんが奮戦しています。
以下は【再掲】です。 「米国の原爆投下は犯罪」 中川政調会長の「原爆論議」
自民政調会長「米国の原爆投下は犯罪」
共同通信は「自民党の中川昭一政調会長は17日夕（現地時間）、長崎市内で講演した際、第2次世界大戦で米国が長崎に原爆を投下したのは“犯罪”と述べた」と報じた。
また「原爆を投下するという米国の判断は人道的にもまことに許されがたい」と語ったとしている。
中川政調会長は「2度と大量破壊兵器が使用されることがないよう、最大限努力しなければならない。核拡散防止条約（NPT）を維持するのは当然のこと」と強調した。
同時に「日本周辺には核（保有国）が多い。抑制目的だと言うが、一歩間違えれば（核を）使いそうな国が最近、潜在的な力を持った」と指摘、北朝鮮が核を保有したことに対し懸念を表した。
中川政調会長は講演に先立ち、長崎市内の原爆資料館を訪問した。
NEWSIS／朝鮮日報JNS （ 2006/12/18 14:24 ）
◇
中川政調会長が又しても思い切った発言をしてくれた。
≪米国の原爆投下は犯罪だ。≫
その通り！ 良くぞ言ってくれた。
原爆投下時、既に日米戦争の勝負は着いており日本が降伏の条件を模索していた時期だ。
これをアメリカが知らぬわけは無かった。
それでいながらアメリカは敢えて原爆を投下をした。
無辜の一般人が大量犠牲になるの予知しながら。
広島、長崎と２度までも。
「戦争を早期に終結させる為には原爆投下もやむ終えなかった」と言うのは投下したアメリカ側の弁解。
アメリカは今でも原爆投下の正当性を主張する。
だがアメリカの日本占領を解放軍の到来と捉え、「日本の無駄な抵抗を終えさすために原爆も止むなかった」と言う左翼陣営のイデオロギーが図らずもアメリカの弁護に加担した結果になっている。
これは戦後史の左翼陣営の大きなねじれ現象の一つである。
その象徴が「過ちはくりかえしません」と刻まれた広島の原爆犠牲者の慰霊碑である。
左翼陣営はこの誓いの言葉は「まさに人類としてこのような過ちはくりかえしませんという、死者たちへの誓いの言葉だ」と言う。
だが、過ちを犯したのはアメリカであり原爆で死んだ人たちではないはずだ。
このような謝罪の碑を原爆犠牲者の慰霊碑とすることは原爆で死んだ犠牲者への冒涜にはならないのか。
≪過ちを犯したのは私達ではない≫と叫ぶ原爆犠牲者の声が聞こえるようだ。
それに広島、長崎と（過ちを）くりかえしたのは「アメリカ」であり「私たち」でないことも間違いない事実だ。
１９５２年１１月、極東軍事裁判の弁護人であったインドのパール博士はこの碑を訪れて、「原爆を落としたのは日本人ではない。落としたアメリカ人の手は、まだ清められていない」と発言している。
これら左翼陣営のイデオロギー塗れの碑文に正面から立ち向かったような、中川政調会長の原爆投下発言だ。
ある意味ではこれも長い間封じられていた「核議論」の一種とも言える。
ところで日本の重要政治家の「米国の原爆投下は犯罪」という、問題ともなる発言を日本の大手メディアは殆どスルーした。
Googleニュースで見る限りこれを報じたのは共同配信の日本経済新聞と東京新聞だけ。
中川発言に対する日本のメディアの静寂ぶりに、敢えて韓国紙の朝鮮日報を冒頭に転載した。
共同配信の記事なら地方紙の琉球新報には報じられているはずと探して見たが、気が付かなかったのも道理、紙面下部の隅っこに、見過ごして欲しいと云わんばかりの小さな（１段５ｃｍ程度）記事になっていた。
通常はこのような反米にも取れる記事なら大見出しで煽る琉球新報にしては奇妙な扱いだ。
反米ではあっても「原爆慰霊碑」との整合性を考えると「米国の原爆投下は犯罪」という報道は人目に触れて欲しくなかったのだろう。
◇
◆広島市の平和公園にある原爆犠牲者の慰霊碑・碑文：
「安らかに眠ってください 過ちはくりかえしません」
◆原爆犠牲者の遺族と見られる某ブログよりの引用
≪原爆記念碑に「過ちはくりかえしません・・・」の語がありますが、「わしゃぁ別に過ちだいうような事はしとらんで」というのが原爆症で亡くなった父の言葉です。
家を焼かれ、家族を失い、自ら放射線被曝の後遺症に苦しみながら、関係無い人間から「過ちだ」と言われる事が正しいのでしょうか。（略）
それでも「過ち」だというのでしょうか。これは誰に対して誰が言っている言葉なのでしょうか？≫
久間「しょうがない発言」 困ったサヨクは時間差で激怒する
当ブログは「狼魔人日記」http://blog.goo.ne.jp/taezaki160925のミラーサイトです。
久間「しょうがない発言」 困ったサヨクは時間差で激怒する 2007-07-02 06:10:44
【産経抄】
久間章生防衛相といえば、イラク戦争は間違いだったと発言した人物である。普天間基地の移設に関して、「アメリカは沖縄の声を聞かない」と批判もした。日米の同盟関係に波風を立てた“前科”がある。
▼まさか、その埋め合わせとして、米国政府のご機嫌を取ったわけではあるまいが。６月３０日に行った講演のなかで、この長崎出身の閣僚は、米国による原爆投下について「しょうがない」と語った。
▼もっとも久間氏は、「原爆を落とすのを是認したように受け取られたのは残念だ」と記者団に弁明している。本当に「しょうがない」人ではあるが、いわゆる原爆投下容認論者ではないらしい。
▼たとえば、本島等元長崎市長は、「日本はアジアに謝罪する必要がある。原爆は仕方なかった」などと各地の講演会で説いたものだ。こうした考え方の原点をたどれば、広島市の平和記念公園にある原爆慰霊碑の碑文に行き着く。「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」。
▼雑賀忠義広島大学教授の考案によるこの碑文は、昭和２７年の碑建立当時から、「主語」をめぐって論議を呼んできた。素直に読めば、原爆投下は、日本人に責任があるということになる。この碑文をありがたがる人たちに、久間発言を非難する資格はない。それにしても、広島と長崎になぜ原爆が投下されたのか。
▼英国駐在のころ、ロンドン大学の歴史学者に、日本が白人国家ではなかったから、との見方について問いただしたことがある。その学者は「原爆があと１年早く開発されていたら米国はドイツに投下していたはず」と否定した。それでも、小欄は疑念を捨てきれない。原爆投下の背景には、やはり人種差別思想があったのではないか、と。
(2007/07/02 05:09)
◇
久間防衛大臣の「原爆しょうがない」発言で、「時間差激怒」をしていた琉球新報は今朝になって、本気で激怒した模様。
一面、社会面のトップでは足らず、社説でも「被爆者を踏みにじる暴言」と怒りが納まらない素振り。
だが、こんなに怒りまくって良いのだろうか。
＞島等元長崎市長は、「日本はアジアに謝罪する必要がある。原爆は仕方なかった
＞広島市の平和記念公園にある原爆慰霊碑の碑文に行き着く。「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」。
これらの発言、碑文に対してサヨクの方々は、「被爆者を踏みにじる暴言」と批判したことがあっただろうか。
むしろ、アリガタク受け入れていたはないか。
・広島ぶらり散歩＞原爆死没者慰霊碑碑文・主語をめぐる論議など
最近でも例がある。
原爆資料館を運営する広島平和文化センターのスティーブン・リーパー理事長は5月30日、中国新聞のインタビューに、
「原爆投下を『日本の植民地支配から解放した』と肯定する考えが根強いアジアの声に触れながら議論を深め、多民族が共感、納得できる施設にしたい」
と述べているhttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200705310023.html
これらに対しては黙して何の怒りも表さなかったではないか。
まだある。
高嶋琉球大学教授は東京の講演会で「よくぞアメリカは日本に原爆を落としてくれた」と嬉々として喋っていたではないか。http://www.janjan.jp/area/0706/0706117120/1.php
◆消せるものか沖縄戦「集団自決」 高嶋琉球大教授が講演 2007/06/12
今、久間防衛大臣の「しょうがない」発言に怒る人で、
次の発言、碑文に怒からなかった輩に怒る資格は無い。
★「日本はアジアに謝罪する必要がある。原爆は仕方なかった」（島等元長崎市長）
★「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」（広島市原爆慰霊碑の碑文）
★「原爆投下を『日本の植民地支配から解放した』と肯定する考えが根強い・・・」（広島平和文化センター・スティーブン・リーパー理事長）
★「よくぞアメリカは日本に原爆を落としてくれた」（高嶋琉球大学教授）
最後に断っておくが当日記は、久間発言を擁護する気は微塵も無い。
即刻辞任すべきである、・・と前にも書いた。
◆参考エントリー：
久間防衛相発言 ねじれた沖縄メディアの「怒り」
大臣：「原爆投下、しょうがない」 教授：「よくぞ落としてくれた」
神尾真由子さん、バイオリン部門で優勝・チャイコフスキー国際コンクール
久間「しょうがない発言」 困ったサヨクは時間差で激怒する 2007-07-02 06:10:44
【産経抄】
久間章生防衛相といえば、イラク戦争は間違いだったと発言した人物である。普天間基地の移設に関して、「アメリカは沖縄の声を聞かない」と批判もした。日米の同盟関係に波風を立てた“前科”がある。
▼まさか、その埋め合わせとして、米国政府のご機嫌を取ったわけではあるまいが。６月３０日に行った講演のなかで、この長崎出身の閣僚は、米国による原爆投下について「しょうがない」と語った。
▼もっとも久間氏は、「原爆を落とすのを是認したように受け取られたのは残念だ」と記者団に弁明している。本当に「しょうがない」人ではあるが、いわゆる原爆投下容認論者ではないらしい。
▼たとえば、本島等元長崎市長は、「日本はアジアに謝罪する必要がある。原爆は仕方なかった」などと各地の講演会で説いたものだ。こうした考え方の原点をたどれば、広島市の平和記念公園にある原爆慰霊碑の碑文に行き着く。「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」。
▼雑賀忠義広島大学教授の考案によるこの碑文は、昭和２７年の碑建立当時から、「主語」をめぐって論議を呼んできた。素直に読めば、原爆投下は、日本人に責任があるということになる。この碑文をありがたがる人たちに、久間発言を非難する資格はない。それにしても、広島と長崎になぜ原爆が投下されたのか。
▼英国駐在のころ、ロンドン大学の歴史学者に、日本が白人国家ではなかったから、との見方について問いただしたことがある。その学者は「原爆があと１年早く開発されていたら米国はドイツに投下していたはず」と否定した。それでも、小欄は疑念を捨てきれない。原爆投下の背景には、やはり人種差別思想があったのではないか、と。
(2007/07/02 05:09)
◇
久間防衛大臣の「原爆しょうがない」発言で、「時間差激怒」をしていた琉球新報は今朝になって、本気で激怒した模様。
一面、社会面のトップでは足らず、社説でも「被爆者を踏みにじる暴言」と怒りが納まらない素振り。
だが、こんなに怒りまくって良いのだろうか。
＞島等元長崎市長は、「日本はアジアに謝罪する必要がある。原爆は仕方なかった
＞広島市の平和記念公園にある原爆慰霊碑の碑文に行き着く。「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」。
これらの発言、碑文に対してサヨクの方々は、「被爆者を踏みにじる暴言」と批判したことがあっただろうか。
むしろ、アリガタク受け入れていたはないか。
・広島ぶらり散歩＞原爆死没者慰霊碑碑文・主語をめぐる論議など
最近でも例がある。
原爆資料館を運営する広島平和文化センターのスティーブン・リーパー理事長は5月30日、中国新聞のインタビューに、
「原爆投下を『日本の植民地支配から解放した』と肯定する考えが根強いアジアの声に触れながら議論を深め、多民族が共感、納得できる施設にしたい」
と述べているhttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200705310023.html
これらに対しては黙して何の怒りも表さなかったではないか。
まだある。
高嶋琉球大学教授は東京の講演会で「よくぞアメリカは日本に原爆を落としてくれた」と嬉々として喋っていたではないか。http://www.janjan.jp/area/0706/0706117120/1.php
◆消せるものか沖縄戦「集団自決」 高嶋琉球大教授が講演 2007/06/12
今、久間防衛大臣の「しょうがない」発言に怒る人で、
次の発言、碑文に怒からなかった輩に怒る資格は無い。
★「日本はアジアに謝罪する必要がある。原爆は仕方なかった」（島等元長崎市長）
★「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」（広島市原爆慰霊碑の碑文）
★「原爆投下を『日本の植民地支配から解放した』と肯定する考えが根強い・・・」（広島平和文化センター・スティーブン・リーパー理事長）
★「よくぞアメリカは日本に原爆を落としてくれた」（高嶋琉球大学教授）
最後に断っておくが当日記は、久間発言を擁護する気は微塵も無い。
即刻辞任すべきである、・・と前にも書いた。
◆参考エントリー：
久間防衛相発言 ねじれた沖縄メディアの「怒り」
大臣：「原爆投下、しょうがない」 教授：「よくぞ落としてくれた」
神尾真由子さん、バイオリン部門で優勝・チャイコフスキー国際コンクール
